元稹的感情世界

讀有關元稹的各類書籍，印象最為深刻的便是元稹的感情世界，這樣一個才華橫溢男子，無論與初戀崔鶯鶯的美好愛情，還是與妻子韋叢的深切感情，亦或是與薛濤的感情，流傳千古，無不體現了才子的風流多情。

雖然對元稹的評價褒貶不一，但在我看來，他的愛情故事仍是可歌可泣的，這些在他的作品中都能體現，縱然他軟弱，有過無奈，但他的痴情，他與白居易的友情，都令人印象深刻。

一、初戀崔鶯鶯

當年，正值盛年的21歲元稹寓居蒲州(今山西永濟)，與其母系遠親崔姓之少女(即後來傳奇小説《鶯鶯傳》中的崔鶯鶯)戀愛。鶯鶯，是唐傳奇小説《會真記》的女主角，亦是《西廂記》裏鶯鶯的原型。《會真記》又名《鶯鶯傳》，是一部元稹寫出自己的初戀故事的寫實作品，亦可算做他的懺情錄。他就是故事中的那個張生。

“張生遊於蒲，蒲之東十餘里，有僧舍曰普救寺。張生寓焉。”春光和煦，一個年輕俊雅的男子在和尚的陪伴下，在廟中四處遊玩。然後，他遇見了心中的如花美眷。愛情，在一瞬間敲擊心門，心中煙花綻放。紅娘初次來傳遞信息， “張大喜，立綴《春詞》二首以授之。”據《才調集》卷五收錄元稹《春詞》二首雲：“春來頻到宋家東，垂袖開懷待好風。鶯藏柳枝無人語，惟有牆花滿樹紅。”“深院無人草樹光，嬌鶯不語趁陰藏。等閒弄水流花片，流出門前賺阮郎。”句中均嵌“鶯”字，當為鶯鶯而作。後來張生與鶯鶯幽會，“寺鐘鳴，天將曉，紅娘促去。”普救寺，在長安東邊，今山西省永濟市，與元稹初次任職地和再次科出發地考相同。20年後，元稹也在《春曉》詩中追敍道： “半欲天明半未明，醉聞花氣睡聞鶯。兒撼起鐘聲動，二十年前曉寺情。”點明故事發生地點在“寺”。據史書考證元稹母鄭氏(鄭濟次女)，鶯鶯母也是鄭氏，出於同宗，乃遠房姊妹，所以是元稹的遠房姨母。元稹和鶯鶯是姨表親。

這本是一對才子佳人，但卻逃不出命運的魔掌。唐朝時承襲南北朝舊俗，以婚姻和為官兩個方面來評定人品的高下。婚姻要配高門第，仕宦要為清望官。崔鶯鶯門第不低，而且財產甚厚，但老母弱女，畢竟權勢沒有了。而元稹自從赴京應試以後，以其文才卓著，被新任京兆尹韋夏卿所賞識，且與韋門子弟交遊，從而得知韋夏卿之女韋叢尚未許配與人，於是意識到這是一個走門路、攀高枝的絕好機會。相反，考慮到崔鶯鶯雖然才貌雙全，又是名門閨秀，但對他的仕途進取沒有多大幫助，所以權衡得失，最後還是棄鶯鶯而娶韋叢，對一個善於鑽營的人來説，這是合乎邏輯的選擇。就這樣，元稹與鶯鶯的緣分已盡，縱然日後元稹再如何懷念，但既然是自己的選擇，命運的捉弄，無法再回到以前了。

二、結髮之妻韋叢

元稹是一個很豐產的詩人，悼念懷念妻子的詩留下來的就有三十多首，大概是古人寫給妻子詩歌最多的一位詩人了，他的許多詩篇都不由自主的有他妻子的影子。元稹與妻子韋叢的愛情堪稱楷模，史上寫夫妻感情的詩人很多，但是很少能象元稹這樣情深之至。提起元稹與韋叢就不得不先從那首打動了多少人的曾經滄海開始。獨是這《離思五首》中最負盛名的一句“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”就能帶落多少有情人的淚。據記載，這是元稹為亡妻韋叢所作。韋叢為當時太子少保韋夏卿之幼女，貞元十九年，二十歲時下嫁元稹，其時元稹中書制拔萃科，署祕書省校書郎，與白居易詩文贈答，愛等兄弟。此後二人一起倡導新樂府運動為世人所重，後元稹官至監察御史，在查處梓州嚴礪之案中觸犯上層利益，幾年後官貶江陵，遭受仕途第一次打擊，不久韋叢病故，後元稹在江陵納安氏為妾。元稹生性放蕩，疾惡如仇，因此官場失意，屢受打擊。幾經周折之後，元稹變得投機取巧，阿諛奉承，官至宰相，但終因素無檢操被擠出朝庭。

晚年元稹身委《逍遙篇》，心付《陀頭經》，看破紅塵，追憶往昔，寫了《離思五首》等詩。雖然此詩也有另一種被後人評為豔情詩的説法，並不歸屬於他的悼亡詩中，但在我看來，無論怎麼讀，詩中所包含的相思、想念、感懷都顯露無疑。“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君”經歷過大海的廣闊無邊，不會再被別的水所吸引，經歷過巫山的雲雨纏綿，別處的景緻就不稱之為雲雨了……花叢信步，我全無心思看那百化爭豔，一半是因為篤佛修道，一半是因為忘不了你……可見元稹對亡妻韋叢的忠貞與懷念之情。

元稹與韋叢在一起的時間並不多，但是彼此的心靈永遠相互依存。在《祭亡妻韋氏文》中，元稹把在詩中寫過的情景又描述了一遍，寫的是同一人，寫的是同一事，甚至所描述的心情也是相同，但是讓人讀了，卻更有着深刻的感傷。痛楚伴着辛酸，詩人失去的不僅僅是一個女人，他失去的，是他生命的另一半，是他精神的寄託。也許這就是真愛的體現，雖已過去數百年，但仍是那麼可歌可泣。

三、元稹與薛濤的戀情

薛濤：(約768～832年)，唐代女詩人，字洪度。長安(今陝西西安)人。因父親薛鄖做官而來到蜀地，父親死後薛濤居於成都。薛濤因為父親過早去世，家境貧寒，她只得淪為樂伎，為唐朝代宗時名妓。居成都時，成都的最高地方軍政長官劍南西川節度使前後更換十一屆，大多與薛濤有詩文往來。韋皋任節度使時，擬奏請唐德宗授薛濤以祕書省校書郎官銜，但因格於舊例，未能實現，但人們卻稱之為“女校書”。曾居浣花溪(今有浣花溪公園)上，製作桃紅色小箋寫詩，後人仿製，稱“薛濤箋”。成都望江樓公園有薛濤墓。數十年間，劍南節度使共換了十一位，每一位都為其的絕色與才華所吸引。然而這樣一個才貌雙全的女子，卻唯獨對元稹一見傾心。

兩人相識在一場宴會中，長期周旋於蜂蝶中的薛濤對第一次見的.元稹一見鍾情，並在以後的交談中，被元稹深深吸引，對於這樣一個夢寐以求的意中人，薛濤毫無保留的奉獻了自己的全部。薛濤還曾為此寫過一首《池上雙鳥》“雙棲綠池上，朝暮共飛還。 更忙將趨日，同心蓮葉間。”表達了願意與元稹雙宿雙飛的願望，倆人展開了一段纏綿悱惻的姐弟戀，雙宿雙飛，如膠似漆，難捨難離。但這樣的愛情只在一年後便已到盡頭。由於元稹要離開成都回長安，兩人只能分別。與元稹依依惜別之時，薛濤寫下了《送友人》“水國蒹葭夜有霜，月寒山色共蒼蒼。 誰言千里自今夕，離夢杳如關塞長。”表達不捨之情。元稹也許諾薛濤，等他回朝覆命之後，即將出任越州刺史，到時定會派人入川迎接薛濤，讓她靜候佳音。然而，元稹卻負了他的諾言，難知是出於無奈還是其他原因，就這樣，元稹與薛濤的緣分也被命運阻隔。雖然薛濤和元稹這兩位才子佳人的愛情無疾而終，但據説後來有一個奇怪的現象，就是在元稹死後不到一月薛濤便故，這也許就是所謂的“不能同年同月生、但求同年同月死”。冥冥中也許就是個情感的交代。

因為愛屋及烏，喜歡元稹的詩和文，便也喜歡他本人。所以縱然他風流一生、縱情一生，多麼的多請與薄情，我也寧願相信這樣的元稹就是一個真實的他，就是一個感情豐富、動人肺腑的才子。對於歷史來説，元稹帶着自己的感情早已作古，但是他的詩文，帶着他的感情，一直流傳在時空中，給後世人無限的感傷與留戀。

拓展閲讀：元稹名詩

離思

曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。

取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。