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離思元稹賞析及解析

離思元稹賞析及解析

離思運用“索物以託情”的比興手法,以精警的詞句,讚美了夫妻之間的恩愛,抒寫了詩人對亡妻韋叢忠貞不渝的愛情和刻骨的思念。下面,小編為大家分享離思元稹賞析的翻譯,希望對大家有所幫助!

《離思》

元稹

曾經滄海難為水,

除卻巫山不是雲。

取次花叢懶回顧,

半緣修道半緣君。

重點字詞解析

曾經:曾經歷過。曾;副詞;經:經歷。

除卻:除了。

取次:任意、隨便,唐宋詩文中常用。

緣:因為;君;你,指亡妻韋叢。

賞析鑑賞

此為悼念亡妻韋叢之作。韋叢出身高門,美麗賢慧,27歲早逝後,詩人曾表示誓不再娶。詩人運用“索物以託情”的比興手法,以精警的詞句,讚美了夫妻之間的恩愛,表達了對韋叢的'忠貞與懷念之情。

首二句是從《孟子》“觀於海者難為水,遊於聖人之門者難為言”變化而來的。滄海無比深廣,因而使別處的水相形見絀。巫山有朝雲峯,下臨長江,雲蒸霞蔚。宋玉《高唐賦序》説,其云為神女所化,上屬於天,下人於淵,茂如鬆榯,美若嬌姬,因而,相形之下,別處的雲就黯然失色了。“滄海…巫山”,是世間至大至美的形象,詩人引以為喻,從字面上看是説經歷過“滄海”“巫山”,對別處的水和雲就難以看上眼了,實則是用來隱喻他們夫妻之間的感情有如滄海之水和巫山之雲,其深廣和美好是世間無與倫比的,因而除愛妻之外,再沒有能使自己動情的女子丁。

“難為水”,“不是雲”,情語也。這固然是元稹對妻子的偏愛之詞,但象他們那樣的夫妻感情,也確乎是很少有的。元稹在《遣悲懷》詩中有生動描述。因而第三句説自己信步經過“花叢”,懶於顧梘,表示他對女色絕無眷戀之心了。

第四句即承上説明“懶回顧”的原因。既然對亡妻如此情深,這裏為什麼卻説“半緣修道半緣君”呢?元稹是尊佛奉道的;另外,這裏的“修道”,也可以理解為專心於品德學問的修養。然而,尊佛奉道也好,修身治學也好,對元稹來説,都不過是心失所愛、悲傷無法解脱的一種感情上的寄託。“半緣修道”和“半緣君”所表達的憂思之情是一致的.而且,説“半緣修道”更覺含意深沉。清代秦朝釪《消寒詩活》以為,悼亡而日“半緣君”,是薄情的表現,未免太不瞭解詩人的苦衷了。

元稹這首絕句,不但取譬極高,抒情強烈,而且用筆極妙。前兩句以極至的比喻寫懷舊悼亡之情,“滄海…‘巫山”,詞意豪壯,有悲歌傳響、江河奔騰之勢。後面,“懶回顧…半緣君”,頓使語勢舒緩下來,轉為曲婉深沉的抒情。張弛自如,變化有致,形成一種跌宕起伏的旋律。而就全詩情調而言,它言情而不庸俗,瑰麗而不浮豔,悲壯而不低沉,創造了唐人悼亡絕句中的絕勝境界。“曾經滄槔難為水,除卻巫山不是雲”二句,歷來為人們所傳誦,不但是元稹詩作中的顛峯佳句,縱觀唐詩宋詞,詠情之作可望其項背者也少之叉少。

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