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人日即事李商隱詩詞鑑賞

人日即事李商隱詩詞鑑賞

作品介紹

人日即事李商隱詩詞鑑賞

《人日即事》的作者是李商隱,被選入《全唐詩》的第541卷第56首。

原文

人日即事

作者:唐·李商隱

文王喻復今朝是,子晉吹笙此日同。

舜格有苗旬太遠,周稱流火月難窮。

鏤金作勝傳荊俗,翦綵為人起晉風。

獨想道衡詩思苦,離家恨得二年中。

註釋

①人日:舊時以農曆正月初七為人日。據詩中·“荊俗”、言“離家二年”,似為大中二年(848)在江陵作。

②文王喻復:相傳周文之八卦為六十四卦。《易》雲:“反覆其道,七日來複。”謂冬日陽氣剝盡,剝盡後七天又恢復。喻復,即喻人以“反覆其道,七日來複”之理。

③子晉:周靈王太子晉,好吹笙作鳳凰鳴,道士浮丘公接以上篙高山。三十餘年後,見柏良曰:“告我家,七月七日,待我於緱氏山顛。”至時果乘白鶴駐山頭,望之不得到。見《列仙傳》捲上。

④舜格有苗:《尚書·大禹謨》載,苗民逆命,舜乃大敷文德,七旬而有苗前來歸順。格:來,至。七旬,故云太遠。

⑤《詩·豳風·七月》:“七月流火。”舊説豳風系周公所作。

⑥鏤金作勝:用金紙雕刻成人形或花卉,以貼屏風或戴在頭上,稱人勝或花勝。此為荊楚一帶的風習。見《荊楚歲時記》。

⑦晉風:謂剪綵造人勝的`風習起於晉代。見《初學記·人日》。

⑧道衡:隋代詩人薛道衡,其《人日思歸》雲:“入春才七日,離家已二年。人歸落雁後,思發在花前。”

作者介紹

李商隱(約812年或813年~約858年),漢族,字義山,號玉溪生,又號樊南生、樊南子,晚唐著名詩人。他祖籍懷州河內(今河南沁陽市),祖輩遷至滎陽(今河南鄭州)。擅長駢文寫作,詩作文學價值也很高,他和杜牧合稱“小李杜”,與温庭筠合稱為“温李”,因詩文與同時期的段成式、温庭筠風格相近,且三人都在家族裏排行第十六,故並稱為“三十六體”。其詩構思新奇,風格濃麗,尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻,為人傳誦。但過於隱晦迷離,難於索解,至有“詩家總愛西昆好,獨恨無人作鄭箋”之説。因處於牛李黨爭的夾縫之中,一生很不得志。死後葬於家鄉沁陽(今沁陽與博愛縣交界之處)。

據《新唐書》有《樊南甲集》二十卷,《樊南乙集》二十卷,《玉溪生詩》三卷,《賦》一卷,《文》一卷,部分作品已佚。

繁體對照

人日即事李商隱

文王喻複今朝是,子晉吹笙此日同。

舜格有苗旬太遠,周稱流火月難窮。

鏤金作勝傳荊俗,翦綵為人起晉風。

獨想道衡詩思苦,離家恨得二年中。

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