《行軍九日思長安故園》岑參唐詩鑑賞

行軍九日思長安故園

岑參

強欲登高去，

無人送酒來。

遙憐故園菊，

應傍戰場開。

岑參詩鑑賞

這首五絕，雖以重陽節登高為題材，但表現的不是一般的節日思鄉，而是對國事的憂慮和對戰亂中人民疾苦的關切。表面看來寫得平直樸素，實際構思精巧，是一首言簡意賅、意味深長的抒情佳作。

這首詩的原注説：“時未收長安。”唐天寶十四年（755）安祿山起兵叛亂，次年長安被攻陷。至德二年（ 757 ）二月肅宗由彭原行軍至鳳翔，岑參隨行。

九月唐軍收復長安，詩可能是這年重陽節在鳳翔所作的。岑參是南陽人，但久居長安，故稱長安為“故園”。

古人在九月九日重陽節有登高飲菊花酒的習俗，首句“登高”二字就緊扣題目中的“九日”。迎頭一個“強”字，突出了詩人在戰亂中的悽清景況。第二句化用陶淵明的典故。據《南史·隱逸傳》記載：陶淵明有一次過重陽節，沒有酒喝，便在宅邊的菊花叢中獨自悶坐了很久。後來恰好王弘送酒來了，才醉飲而歸。這裏反用其意，是説自己儘管也想勉強地按照習俗去登高飲酒，但是在戰亂中，沒有象王弘那樣的人來送酒助興。此句承前句而來，銜接自然，寫得明白如話，使人不覺是用典。正因為此處巧用典故，所以能引起人們種種的聯想和猜測：“無人送酒來”的原因是什麼呢？由此暗寓着題中“行軍”的特定環境。

第三句開頭一個“遙”字，是渲染自己和故園長安相隔遙遠，而更見思鄉之切。作者寫思鄉，沒有泛泛地寫，而是突寫思念、憐惜長安故園的菊花。以“故園菊”代表整個故園長安，顯得形象鮮明，具體可感；而且這是由登高飲酒的敍寫自然發展而來的，是由上述陶淵明因無酒而悶坐菊花叢中的典故引出的聯想，具有重陽節的節日特色，仍緊扣題目中的“九日”。這樣寫，是為了帶出關鍵的最後一句，這句承接前句，是一種想象之辭。對故園菊花，可以有各種各樣的想象，詩人僅僅設想它“應傍戰場開”，這樣的想象扣住詩題中的`“行軍”二字，結合安史之亂和長安被陷的時代特點，寫得新巧自然，真實形象，使我們彷彿看到了一幅清晰的戰亂圖：長安城中戰火紛飛，血染天街，斷牆殘壁間，一叢叢菊花依然寂寞地開放着。此處的想象之辭顯然已經突破了單純的惜花和思鄉，而寄寓着詩人對飽經戰爭憂患的人民的同情，對早日平定安史之亂的渴望。這一結句語言樸實無華，寓巧於樸，餘意深長。這首詩由欲登高而引出無人送酒的聯想，又由無人送酒遙想故國之菊，復由故國之菊而慨歎故園為戰場，蟬聯而下，猶如彈口脱手，圓美流轉。