白居易《上陽白髮人》詩歌鑑賞

上陽白髮人

白居易

上陽人，紅顏暗老白髮新。

綠衣監使守宮門，一閉上陽多少春。

玄宗末歲初選入，入時十六今六十。

同時採擇百餘人，零落年深殘此身。

憶昔吞悲別親族，扶入車中不教哭;

皆雲入內便承恩，臉似芙蓉胸似玉。

未容君王得見面，已被楊妃遙側目。

妒令潛配上陽宮，一生遂向空房宿。

宿空房，秋夜長，夜長無寐天不明。

耿耿殘燈背壁影，蕭蕭暗雨打窗聲。

春日遲，日遲獨坐天難暮;

宮鶯百囀愁厭聞，樑燕雙棲老休妒。

鶯歸燕去長悄然，春往秋來不記年。

唯向深宮望明月，東西四五百回圓。

今日宮中年最老，大家遙賜尚書號。

小頭鞋履窄衣裳，青黛點眉眉細長;

外人不見見應笑，天寶末年時世粧。

上陽人，苦最多。

少亦苦，老亦苦，少苦老苦兩如何?

君不見昔時呂向《美人賦》;又不見今日上陽白髮歌!

這是白居易《新樂府》五十首中的第七首，是一首著名的政治諷諭詩。詩的標題下，作者注云：“愍怨曠也。”古時，稱成年無夫之女為怨女，成年而無妻之男為曠夫。這裏“怨曠”並舉，實際寫的只是怨女，是指被幽禁在宮延中的可憐女子。原詩前另有一小序説：“天寶五載以後，楊貴妃專寵，後宮人無復進幸矣。六宮有美色者，輒置別所，上陽是其一也。貞元中尚存焉。”上陽，指當時東都洛陽的皇帝行宮上陽宮。

詩中沒有一般化地羅列所謂“後宮人”的種種遭遇，而是選取了一個終生被禁錮的宮女做為典型，不寫她的青年和中年，而是寫她的垂暮之年，不寫她的希望，而是寫她的絕望之情。通過這位老宮女一生的悲慘遭遇，極形象而又富有概括力地顯示了所謂“後宮佳麗三千人”的悲慘命運，揭露了封建最高統治者摧殘無辜女性的罪惡行徑。

開頭八句，以簡潔的素描，勾勒了上陽宮的環境和老宮女的身世。上陽宮已沒有往日的豪華，再不見喧赫的車馬，更沒有輕妙的歌舞，詩人看到的是綠衣監使嚴密監守下一閉多少春的宮門，上陽宮死一般的沉寂，簡直象一座監獄，一座活墳墓。詩人以無限憂鬱、哀歎的調子，彈出了全篇作品的主旋律。上陽女子由年僅十六的妙齡少女變成白髮蒼蒼的六十老人，在深宮內院幽禁了四十四年，當時被採擇進宮的同命運的女子，如今都已春華秋草般地被摧折而凋零殆盡了，活在世上的只剩下她一人了。從“殘此身”的“殘”(餘剩)字中，透露出一種十分悲苦之情。

“憶昔”以下八句，轉入對往事的追憶，重現一個如花似玉的少女，在被脅迫離家入宮時，那種與親人告別的悲慟場面。據記載，唐天寶末年，朝廷專設所謂“花鳥使”，到民間專為皇帝密採美女。這個上陽女，被掠奪離開親人時，連哭都不準哭。“皆雲入內便承恩”，實際上只是哄騙之詞，結果連君王的面也未得見，就被當時專寵、嫉妒的楊妃，瞞着皇帝把她暗地裏打入冷宮。

“秋夜長”、“春日遲”兩節，以兩個具體場景，極寫上陽女子一生被幽禁的悽怨生活。作者先以情景交融的手法寫秋夜：秋風，暗雨，殘燈，空房，長夜不寐，形影相弔。這裏，環境的淒涼、冷落與主人公內心的寂寞、孤苦融合在一起，寫景與抒情巧妙地交織在一起，製造出一種濃郁的悲劇氣氛。接着以情景映襯的手法來寫春日：春光裏，繞樑燕子雙雙飛，宮中黃鶯自在啼，襯托了這個宮女被遺棄，被監禁，不得自由，愁苦寂寞的心情。黃鶯動人的鳴叫，本會引起人們的無限欣喜、高興，可是卻“愁厭聞”;樑燕成雙作對地同飛同棲，會引起一個年輕女子的羨慕、嚮往，甚至嫉妒，可是對於這位老宮女，卻再也惹動不起這種感情。這是十分委婉含蓄而又深刻細緻的心理刻畫。“樑燕雙棲老休妒”的“休妒”二字，有着深沉的內容，在它的後面，分明包含了一個辛酸的.過程。“休妒”，不是簡單的不妒，而正説明年年妒，月月妒，直至今天才“休妒”。它包含了上陽宮女由希望到失望以至絕望的悲慘一生。這句話和前面的“宮鶯百囀愁厭聞”，後面的“春往秋來不計年”相對照，正表現了上陽宮女在殘酷折磨下對生活、對愛情、對一切都失去信心和樂趣，心灰意懶，昏昏度日的麻木狀態。她深鎖宮中，既嫌“秋夜長”，又怨“春日遲”：天明盼着天黑，“日遲獨坐天難暮”;天黑又盼着天明，“夜長無寐天不明”。青春在消亡，生命在無聲中泯滅，春去秋來，年復一年，究竟流走多少年月，已經恍惚難記。百無聊賴之中，只有望月長歎：“惟向宮中望明月，東西四五百回圓”。“惟”字寫出主人公的孤寂;“東西”二字指月亮的東昇西落，寫出主人公從月出東方一直望到月落西天，長年累月，徹夜不眠，在痛苦中熬煎。

出人意料的是，在淋漓盡致地抒發了寂寞苦悶的心情之後，詩中主人公卻以貌似輕鬆的口吻，對自己發出了嘲笑。由於“年最老”，得到了“大家”(內宮對皇帝的習稱)的恩典，從京都長安發旨到洛陽上陽宮，“遙賜”給“女尚書”的空銜，可是，以垂暮之年，擔着一個所謂“尚書”的虛名，能抵償一個人一生被幽禁的悲哀嗎?這恰恰證明了“皇恩”的極端虛偽。接着，她對自己的粧束進行嘲諷：外面已是“時世寬裝束”了，描眉也變成短而闊了，而她還是“小頭鞋”，“窄衣裳”，“青黛點眉眉細長”，一幅天寶末年的打扮，無怪她要自嘲道：“外人不見見應笑”，其中無疑是飽含着眼淚的。這也許不符合一般生活邏輯，然而卻是生活的真實。同是悲哀，不一定都痛哭流涕;同是憤怒，不一定都橫眉豎目。悲哀時可能笑，快樂時可能哭;有人傾訴苦難，聲淚俱下，痛不欲生;有人卻把痛苦拿來消遣，憤世嫉俗。這裏以貌似輕鬆的自我解嘲的口吻，表現主人公沉痛的感情，把她悲痛到無以復加的接近變態的心理刻畫盡致。

詩的尾聲部分，用感歎的情調和調諭的語詞，寫出詩人的一片惻隱胸懷和“救濟人病，裨補時闕”的社會理想，顯示出詩人“惟歌生民病，願得天子知”的良苦用心。

這首詩，語言通俗淺易，具有民歌的風調。它採用“三三七”的句式，和“頂針”等句法，音韻轉換靈活，長短句式錯落有致。詩中熔敍事、抒情、寫景、議論於一爐，描述生動形象，很有感染力，在唐代以宮女為題材的詩歌中，堪稱少有的佳作。