![王維詩歌的佛性]( "王維詩歌的佛性")
- 導語：在王維的田園山水詩中，有許多的確寓含了一種禪意，但這種禪意的表現不是純粹的佛理説教，而是寫出了一個藴含禪理趣味的優美的意境。王維是唐代一位風格獨特、個性鮮明的大詩人;不僅如此，他又是一個虔誠的佛教信徒。歷代以來，對王維詩歌中的禪理禪趣論述頗多。王維的信佛和...
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- 在王維的詩中，經常看到空山這個意象：空山新雨後，天氣晚來秋。(《山居秋暝》)人閒桂花落，夜靜春山空。(《鳥鳴澗》)空山不見人，但聞人語響。(《鹿柴》)積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東淄。(《積雨輞川莊作》)空有許多解釋：空虛──窮盡──空間──無──穿透──使空虛──浮泛而不...
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![美文欣賞：《王維的詩與佛家思想》]( "美文欣賞：《王維的詩與佛家思想》")
- 佛教經過魏晉南北朝的傳播和發展，至唐代，已和中國的本土文化進一步融合，獲得了獨自發展的態勢。唐代是佛教發展的鼎盛時期。這一時期佛教各宗派創立，並且形成了較為完備的理論體系。士大夫研習佛學理論成風，與各宗派名僧進行佛學義理的廣泛交流，佛學理論逐漸滲透到他們文學創作...
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- 在王維的詩中，經常看到"空山"這個意象：空山新雨後，天氣晚來秋。(《山居秋暝》)人閒桂花落，夜靜春山空。(《鳥鳴澗》)空山不見人，但聞人語響。(《鹿柴》)積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東淄。(《積雨輞川莊作》)"空"有許多解釋：空虛-窮盡-空間-無-穿透-使空虛-浮泛而不實際-廓大。這...
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![詩佛王維個人資料]( "詩佛王維個人資料")
- 詩佛——王維王維(692年-761年，一説699—759)，字摩詰，號摩詰居士，祖籍山西祁縣，其父遷居於蒲州，遂為河東人。盛唐山水田園派詩人、畫家，外號“詩佛”，今存詩400餘首。重要詩作有“相思”、“山居秋暝”等。王維受母親影響，精通佛學，其字“摩詰”，是取自佛教的《維摩詰經》。與孟浩然...
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![王維的詩歌評述]( "王維的詩歌評述")
- 導語：王維在詩歌上的成就是多方面的，無論邊塞、山水詩、律詩還是絕句等都有流傳人口的佳篇。下面是應屆畢業生網小編經過精心整理收集的語錄，歡迎廣大讀者閲讀和參考，更多相關資料盡請關注應屆畢業生網。1.山水田園詩王維的大多數詩都是山水田園之作，在描繪自然美景的同時，流露...
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![王維詩歌評述]( "王維詩歌評述")
- 1.山水田園詩王維的大多數詩都是山水田園之作，在描繪自然美景的同時，流露出閒居生活中閒逸蕭散的情趣。王維的寫景詩篇，常用五律和五絕的形式，篇幅短小，語言精美，音節較為舒緩，用以表現幽靜的山水和詩人恬適的心情，尤為相宜。王維從中年以後日益消沉，在佛理和山水中尋求寄託，他自稱...
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- 伊州歌王維唐清風明月苦相思，蕩子從戎十載餘。徵人去日殷勤囑，歸雁來時數附書。【賞析】：王維的這首絕句是當時梨園傳唱的名歌，語言平易可親，意思顯豁好懂，寫來似不經意。這是藝術上臻於化工、得魚忘筌的表現。“清風明月”兩句，展現出一位女子在秋夜裏苦苦思念遠征丈夫的情景。...
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- 有唐一代燦若星漢的詩人羣體，奏響了中國詩歌發展史上的最強音，在華彩與激情組編的交響樂章裏，也有“詩佛”王維“百囀流鶯，宮商迭奏”（《史鑑類編》）的佛唱。這位山水田園詩段的第一高手譜就的詩章，歷百代而傳誦不衰，令後人反顧睇視，流連不已。其所具有的趣味澄ｘｉòｎｇ＠①、自然渾成的藝...
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![王維《夷門歌》詩歌鑑賞]( "王維《夷門歌》詩歌鑑賞")
- 夷門歌王維七雄雄雌猶未分，攻城殺將何紛紛。秦兵益圍邯鄲急，魏王不救平原君。公子為嬴停駟馬，執轡愈恭意愈下。亥為屠肆鼓刀人，嬴乃夷門抱關者。非但慷慨獻奇謀，意氣兼將生命酬。向風刎頸送公子，七十老翁何所求!題材的因襲，包括不同文學形式對同一題材的移植、改編，都有一個再創...
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- 《伊州歌》這首詩體現了詩人的深切感情，我們一起來看看《伊州歌》的原文及作者簡介。《伊州歌》原文清風明月苦相思，蕩子從戎十載餘。徵人去日殷勤囑，歸雁來時數附書。《伊州歌》註釋伊州歌：樂府曲調名。王維的這首絕句是當時梨園傳唱的名歌，語言平易可親，意思顯豁好懂，寫來似不...
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![王維的詩歌風格]( "王維的詩歌風格")
- 王維是我國著名古典詩人之一，他在詩歌創作上的成就是很大的，他所以有這樣大的成就，原因很多，而首先，應該提到盛唐文化所給予他的影響，提到他的高深的美術和音樂修養。下面是小編收集整理的王維的詩歌風格，希望對你有所幫助！王維的詩歌風格王維在繪畫上的造詣，和他在詩歌上的造詣同...
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![王維的詩歌精選]( "王維的詩歌精選")
- 《雜詩》年代:唐作者:王維朝因折楊柳，相見洛陽隅。楚國無如妾，秦家自有夫。對人傳玉腕，映燭解羅襦。人見東方騎，皆言夫婿殊。持謝金吾子，煩君提玉壺。《渭城曲》年代:唐作者:王維渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。《出塞作》年代:唐作者:王維居延...
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![王維詩歌鑑賞]( "王維詩歌鑑賞")
- 在日常生活或是工作學習中，大家都對那些朗朗上口的詩歌很是熟悉吧，詩歌飽含豐富的感情和想象。那麼你有真正瞭解過詩歌嗎？以下是小編整理的王維詩歌鑑賞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。王維詩歌鑑賞1獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。【註解】：１、...
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- 禪意和畫意，是王維詩歌最突出的兩大特色。王維是盛唐著名的山水畫家，被後世推崇為“文人畫”的始祖。對祖國山水畫的發展，有過傑出的貢獻。接下來小編為你帶來王維寫佛的詩及其禪意，希望對你有幫助。佛教自西漢末年傳入我國後，經過魏晉南北朝的廣泛傳播，到了唐代，便正式走向獨立...
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![王維詩歌中的佛性觀]( "王維詩歌中的佛性觀")
- 佛教是在兩漢之際傳入我國，到了南北朝時期得以弘揚，至唐代到達鼎盛時期。這種佛教文化的蓬勃發展，在一定程度上潛移默化地影響了唐代文人的創作。王維(701―761年)，字摩詰，蒲州人，人稱詩佛。王維的詩歌創作中有很多佛教詩，據王輝斌先生檢核《全唐詩》中王維的佛教詩共計四十二首...
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![王維被稱為詩佛]( "王維被稱為詩佛")
- 王維(701-761)，字摩詰，號摩詰居士，世稱王右丞，唐朝著名詩人、畫家。因篤信佛教，又被稱為詩佛。公元701年，生於蒲州(今運城永濟市)。開元九年(721年)，中進士，任太樂丞，因伶人舞黃獅子受累，貶為濟州司倉參軍。開元二十三年，張九齡執政，擢為右拾遺，次年遷監察御史，後奉命出塞，為涼州河西節...
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- 詩佛王維的山水詩，融禪於詩，達到詩中有畫，畫中有詩的意境，是我國唐宋時期的佛禪詩奠基人之一。一、詩佛王維生平王維(701-761)，字摩詰，其名和字都取自佛教漢譯大乘經典《維摩詰經》中的主角維摩詰居士。原籍太原祁州(今山西省祁縣)，父親為汾州司馬，母親崔氏，冊封博陵縣君一，是一位...
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![淺析王維詩歌的佛性]( "淺析王維詩歌的佛性")
- 在王維的田園山水詩中，有許多的確寓含了一種禪意，但這種禪意的表現不是純粹的佛理説教，而是寫出了一個藴含禪理趣味的優美的意境。王維是唐代一位風格獨特、個性鮮明的大詩人;不僅如此，他又是一個虔誠的佛教信徒。歷代以來，對王維詩歌中的禪理禪趣論述頗多。王維的信佛和他詩...
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![談王維的詩歌創作]( "談王維的詩歌創作")
- 談王維的詩歌創作一、瞭解文學創作背景。中國素來講求知人論世，運用在文學作品中，我們可以總結為兩點：知人，即我們要知道作者的個人經歷，個人素養，以便將作品與作者更好的結合；論世，即我們要了解其所處的社會環境，現實生活對其創作的影響。自身原因：將詩歌與繪畫、音樂巧妙地結合在...
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![王維詩歌中“禪”]( "王維詩歌中“禪”")
- 王維素有詩佛美稱，正是盛唐文人禪詩的首要代表作家，其所作禪詩的數量及質的均為當代翹楚。禪詩或稱佛教詩歌，是指宣揚佛理或具有禪意禪趣的詩。自從佛教在漢晉之際從印度傳入，這類詩歌就應運而生。禪與中國詩歌的結合，就形成了詩歌園地中的一個奇異品種──禪詩。禪詩大體包括...
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![王維詩歌的意象研究]( "王維詩歌的意象研究")
- 在日常生活或是工作學習中，大家一定沒少看到經典的詩歌吧，詩歌是一種抒情言志的文學體裁。那什麼樣的詩歌才是大家都稱讚的呢？以下是小編收集整理的王維詩歌的意象研究，歡迎大家分享。冰雪：以冰、雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。月亮：對月思親一—引發離愁別緒，思鄉之愁。...
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![詩人王維詩歌的佛性]( "詩人王維詩歌的佛性")
- 在王維的田園山水詩中，有許多的確寓含了一種禪意，但這種禪意的表現不是純粹的佛理説教，而是寫出了一個藴含禪理趣味的優美的意境。王維是唐代一位風格獨特、個性鮮明的大詩人;不僅如此，他又是一個虔誠的佛教信徒。歷代以來，對王維詩歌中的禪理禪趣論述頗多。王維的信佛和他詩...
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![王維的詩歌創作]( "王維的詩歌創作")
- 維作為盛唐詩歌的代表人物，其山水詩不僅在當時，更在千百年後的今天產生着重要的影響。王維替中國詩歌定下了地道的詩歌傳統，其山水詩的寂靜空靈精神，也深入民族骨髓，內華為中國美學穩定的藝術趣味和心理結構。一、瞭解文學創作背景中國素來講求知人論世，運用在文學作品中，我們可...
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![王維詩歌中的色]( "王維詩歌中的色")
- 王維青少年時期即富於文學才華。讓我們一起來看看吧，下面是小編幫大家整理的王維詩歌中的色，希望大家喜歡。《書摩詰藍田煙雨圖》：“味摩詰之詩，詩中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩。”蘇軾之言引起後世對王維詩畫關係的強烈反響，相關論述頗多，對王維“詩中有畫”的特徵及其成因進行...
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文書都
