![韓愈《馬説》課後訓練]( "韓愈《馬説》課後訓練")
- 引導語：《馬説》是唐代文學家韓愈的一篇借物寓意的雜文,屬論説文體,這篇文章千百年來都有其重要的文學以及人生意義，今天我們來做一下韓愈《馬説》課後訓練。一、填空《馬説》選自《韓愈文選》中的《雜説》。作者是唐朝的文學家，與柳宗元、歐陽修、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石...
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![《馬説》韓愈]( "《馬説》韓愈")
- 《馬説》韓愈1世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，...
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![韓愈師説説課稿]( "韓愈師説説課稿")
- 《師説》是人教版必修三第三單元(古代議論性散文)中的一篇略讀課文。必修三寫作的文體由必修一、二的記敍文改為議論文，為大家分享了韓愈《師説》説課稿，一起來看看吧！各位老師評委：大家好！今天我要説的是人教版高中語文教材第二冊的第21課《師説》第一課時的教學設計及其分析...
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- 一.從下列各題的加黑詞中，分別找出兩個意義相同的詞。1.A.聞道有先後，術業有專攻B.後世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉C.從華容道步走D.道中迷霧冰滑答：〔〕與〔〕2.A.師道之不傳也久矣B.師者，所以傳道受業解惑也C.六藝經傳皆通習之D.此世所以不傳也答：〔〕與〔〕3.A.今之眾...
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- 韓愈《馬説》練習題：世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，辱於奴隸之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也。策之不以其...
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![韓愈《馬説》教案設計]( "韓愈《馬説》教案設計")
- 教學目標1理解短文《馬説》所闡明的深刻道理。2.學習託物言志的構思方法3掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。教學重點1.積累文言知識2.理解短文《馬説》所闡明的深刻道理。教學難點《馬説》的論點是怎樣的?作者的寫作意圖是什麼?課時安排（2課時）第1課時：通讀課文，翻譯課文，第...
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![韓愈《馬説》閲讀練習題及答案]( "韓愈《馬説》閲讀練習題及答案")
- 世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材...
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![韓愈《馬説》優秀教案]( "韓愈《馬説》優秀教案")
- 引導語：韓愈《馬説》大約作於貞元十一年至十六年間。這時,韓愈初登仕途,很不得志。這篇文章即使到現在仍然有非常先進的現代意義，下面為大家分享一篇韓愈《馬説》優秀教案。知識教學點1.掌握重點文言實詞虛詞2.理解本文寓意和作者思想感情能力訓練點1.訓練學生的口譯能力2....
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![韓愈《馬説》公開課教學設計]( "韓愈《馬説》公開課教學設計")
- 《馬説》這篇文章以馬為喻，談的是人才問題，流露出作者憤世嫉俗之意與懷才不遇的感慨與憤懣之情。表達了作者對封建統治者不能識別人才、不重用人才、埋沒人才的強烈憤慨。以下是小編整理的教學設計，歡迎大家參考！韓愈《馬説》公開課教學設計1一、創設情境，導入新課（板書課題）提...
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![馬説韓愈]( "馬説韓愈")
- 《馬説》是唐代文學家韓愈的一篇借物寓意的雜文，這篇雜文以馬為喻，談的是人才問題，表達了作者對統治者不能識別人才、不重視人才、埋沒人才的強烈憤慨。雜説四·馬説世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里...
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- 《馬説》是唐代文學家韓愈的一篇借物比喻的雜文，接下來，一起欣賞韓愈的《馬説》。馬説韓愈世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之...
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- 世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？_______________、_________...
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![韓愈《馬説》教學設計]( "韓愈《馬説》教學設計")
- 一、導入：“伯樂相馬”：相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據説，有一匹千里馬拉着沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈;尾巴下垂着，皮膚也受了傷;渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去，伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，並脱下...
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![韓愈《馬説》中考真題訓練]( "韓愈《馬説》中考真題訓練")
- 引導語：世有伯樂然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。韓愈的《馬説》名傳千古，也是歷年中考的重點，下面我們來做一下《馬説》中考真題。2010年朝陽市初中升學考試語文試卷[甲]世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不...
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![韓愈馬説教學設計]( "韓愈馬説教學設計")
- 作為一無名無私奉獻的教育工作者，時常需要用到教學設計，編寫教學設計有利於我們科學、合理地支配課堂時間。那麼問題來了，教學設計應該怎麼寫？下面是小編幫大家整理的韓愈馬説教學設計，歡迎閲讀與收藏。韓愈馬説教學設計1教學目標：知識與技能目標：訓練學生的口譯能力。掌握短文...
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- 【原文】世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇（zhǐ）辱於奴隸人之手，駢（pián）死於槽（cáo）櫪（lì）之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食（shí）或盡粟（sù）一石（古音為dàn，今音為shí）。食（sì）馬者不知其能千里而食（sì）也。是馬也，雖有千里之能，食（shí）不飽，力不足，才美不...
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- 原文世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡...
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- 馬説》是唐代文學家韓愈的一篇借物寓意的雜文，如下為小編為大家整理的馬説韓愈譯文與註釋，僅供參考！馬説韓愈譯文與註釋世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。世間有了伯樂，然後才有千里馬。千里馬經常有，可...
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- 一.從下列各題的加黑詞中，分別找出兩個意義相同的詞。1.A.聞道有先後，術業有專攻B.後世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉C.從華容道步走D.道中迷霧冰滑答：〔〕與〔〕2.A.師道之不傳也久矣B.師者，所以傳道受業解惑也C.六藝經傳皆通習之D.此世所以不傳也答：〔〕與〔〕3.A.今之眾...
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![韓愈《馬説》中考真題]( "韓愈《馬説》中考真題")
- 引導語：韓愈的《馬説》表達了作者對統治者不能識別人才、不重視人才、埋沒人才的強烈憤慨，下面我們來做一下這篇文章的中考真題。【甲】世有伯樂然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有;故雖有名馬，只辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。...
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![韓愈馬説課件]( "韓愈馬説課件")
- 引導語：韓愈就是一匹千里馬，他有“日行千里之能”，但在封建社會，他懷才不遇，屢遭貶斥。他對在位者的不能識別人才，摧殘，埋沒人才有強烈的憤慨與不滿，可又不能直接表示出來，所以，他就託物寓意，借寫千里馬的遭遇，來寫封建社會人才的遭遇。教學目標1．理解短文所闡明的深刻道理。2．掌握短文...
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![韓愈《馬説》閲讀訓練及答案]( "韓愈《馬説》閲讀訓練及答案")
- 引導語：語文閲讀在平時測試、期末考試中都佔有很大的比重，今天我們來做一篇韓愈《馬説》的閲讀訓練題，以便提高我們的學習能力。《馬説》韓愈【原文】世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇(zhǐ)辱於奴隸人之手，駢(pián)死於槽(cáo)櫪(...
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![韓愈馬説文言文翻譯]( "韓愈馬説文言文翻譯")
- 《馬説》用託物寓意的寫法（伯樂比喻能識別人才的封建統治者。千里馬比喻人才。食馬者比喻愚妄淺薄的封建統治者）和層層深入的結構方式。下面是小編整理的韓愈馬説文言文翻譯，歡迎來參考！馬説世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱於奴隸人之手，駢死於...
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- 世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。伯樂與千里馬之説，正是來自於中國歷史上著名詩人韓愈的作品《馬説》，這是一篇借物寓意的雜文。下面就讓我們一起來學習一下這篇文章吧!馬説唐代韓愈世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱於奴隸人...
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![韓愈師説課件]( "韓愈師説課件")
- 《師説》是唐代著名文學家韓愈所寫的一篇論説從師道理的文章，文章包含着作者教育思想的民主性精華。他明確地主張從師學習無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。小編為您編輯整理師説課件，歡迎閲讀。師説課件一一、導入新課檢查背誦(先全班背誦，再請三名同學分別背誦一、二...
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