![韓愈《元和聖德詩並序》原文]( "韓愈《元和聖德詩並序》原文")
- 韓愈的《元和聖德詩並序》被稱為不同凡響的奇詩。在已經"過時"的四言詩中，注入新的活力，以古樸、厚重、莊嚴的《頌》體詩來歌頌憲宗的聖德。元和聖德詩並序臣愈頓首再拜言：臣見皇帝陛下即位已來，誅流奸臣，朝廷清明，無有欺蔽。外斬楊惠琳、劉闢以收夏、蜀，東定青、徐積年之叛，海內...
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- 導語：韓愈是唐代古文運動的倡導者，被後人尊為“唐宋八大家”之首。下面和小編一起來看看韓愈《雜説（四）》原文和翻譯。希望對大家有所幫助。【原文】世有伯樂［1］，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有，故雖有名馬，只辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間［2］，不以千里稱也。馬之千里者，一食或...
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![韓愈春雪古詩原文]( "韓愈春雪古詩原文")
- 《春雪》是唐代詩人韓愈創作的一首七言絕句，這實際是作者期盼春天，在自然界還沒有春色時幻化出的一片春色，富有濃烈的浪漫主義色彩。有關古詩內容，歡迎大家一起來借鑑一下！春雪新年1都未有芳華2，二月初3驚4見草芽。白雪卻嫌5春色晚，故6穿庭樹作飛花。詩詞註釋新年：指農曆正月初一...
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![韓愈《謝自然詩》詩詞原文]( "韓愈《謝自然詩》詩詞原文")
- 謝自然詩韓愈唐果州南充縣，寒女謝自然。童騃無所識，但聞有神仙。輕生學其術，乃在金泉山。繁華榮慕絕，父母慈愛捐。凝心感魑魅，慌惚難具言。一朝坐空室，雲霧生其間。如聆笙竽韻，來自冥冥天。白日變幽晦，蕭蕭風景寒。檐楹暫明滅，五色光屬聯。觀者徒傾駭，躑躅詎敢前。須臾自輕舉，飄若風...
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- 《師説》作於唐貞元十八年（公元802年）韓愈任四門博士時，是説明教師的重要作用，從師學習的必要性以及擇師的原則。今天小編就為大家提供了師説韓愈原文和古今義，希望能給您帶來幫助。師説韓愈原文和古今義原文古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？...
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- 《師説》作於唐貞元十八年（公元802年）韓愈任四門博士時，是説明教師的重要作用，從師學習的必要性以及擇師的原則。抨擊當時士大夫之族恥於從師的錯誤觀念，倡導從師而學的風氣，同時，也是對那些誹謗者的一個公開答覆和嚴正的駁斥。下面是小編收集整理的韓愈《師説》原文和翻譯，希望...
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![韓愈《元和聖德詩》古詩原文]( "韓愈《元和聖德詩》古詩原文")
- 元和聖德詩[唐]韓愈皇帝即阼，物無違拒。曰暘而暘，曰雨而雨。維是元年，有盜在夏。欲覆其州，以踵近武。皇帝曰嘻，豈不在我。負鄙為艱，縱則不可。出師徵之，其眾十旅。軍其城下，告以福禍。腹敗枝披，不敢保聚。擲首陴外，降幡夜豎。疆外之險，莫過蜀土。韋皋去鎮，劉闢守後。血人於牙，不肯吐口...
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![瀧吏韓愈古詩原文]( "瀧吏韓愈古詩原文")
- 瀧吏[唐]韓愈南行逾六旬，始下昌樂瀧。險惡不可狀，船石相舂撞。往問瀧頭吏，潮州尚幾裏。行當何時到，土風復何似。瀧吏垂手笑，官何問之愚。譬官居京邑，何由知東吳。東吳遊宦鄉，官知自有由。潮州底處所，有罪乃竄流。儂幸無負犯，何由到而知。官今行自到，那遽妄問為。不虞卒見困，汗出愧且...
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![韓愈《原毀》]( "韓愈《原毀》")
- 韓愈的《原毀》行文嚴肅而懇切，句式整齊中有變化，語言生動而形象，刻劃當時士風，可謂入木三分。以下是小編整理的韓愈《原毀》，歡迎大家分享。原毀作者：韓愈古之君子，其責己也重以周⑴，其待人也輕以約⑵。重以周，故不怠⑶;輕以約，故人樂為善。聞古之人有舜者，其為人也，仁義人也⑷。求...
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- 作品原文送董邵南序1燕趙2古稱多慷慨悲歌之士3。董生舉進士4，屢不得志於有司5，懷抱利器6，鬱郁適茲土7。吾知其必有合8也。董生勉乎9哉！夫以子之不遇時10，苟慕義強11仁者皆愛惜焉。矧12燕趙之士出乎其性13者哉！然吾嘗聞風俗與化移易14，吾惡知其今不異於古所云邪15？聊以吾子之行卜...
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![《元和聖德詩並序》韓愈]( "《元和聖德詩並序》韓愈")
- 韓愈的《元和聖德詩並序》在已經"過時"的四言詩中，注入新的活力，以古樸、厚重、莊嚴的《頌》體詩來歌頌憲宗的聖德。元和聖德詩並序臣愈頓首再拜言：臣見皇帝陛下即位已來，誅流奸臣，朝廷清明，無有欺蔽。外斬楊惠琳、劉闢以收夏、蜀，東定青、徐積年之叛，海內怖駭，不敢違越。郊天告廟...
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![原道韓愈]( "原道韓愈")
- 《原道》是韓愈復古崇儒、攘斥佛老的代表作。文中觀點鮮明，有破有立，引證今古，從歷史發展、社會生活等方面，層層剖析，駁斥佛老之非，論述儒學之是，歸結到恢復古道、尊崇儒學的宗旨，是唐代古文的傑作。原道博愛之謂仁，行而宜之之謂義，由是而之焉之謂道，足乎己而無待於外之謂德。仁與義...
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![韓愈的送石處士序原文]( "韓愈的送石處士序原文")
- 送石處士序（韓愈）◇原文河陽軍節度、御史大夫烏公，為節度之三月，求士於從事之賢者，有薦石先生者①。公曰：“先生何如？”曰：“先生居嵩邙、瀍谷之間，冬一裘，夏一葛②；食朝夕，飯一盂，蔬一盤。人與之錢，則辭；請與出遊，未嘗以事免；勸之仕，不應。坐一室，左右圖書。與之語道理，辨古今事當否，論人高下...
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- 《師説》作於唐貞元十八年（公元802年）韓愈任四門博士時，是説明教師的重要作用，從師學習的必要性以及擇師的原則本文是小編精心編輯的韓愈傳節選原文和翻譯，希望能幫助到你！韓愈傳節選原文和翻譯《師説》作於唐貞元十八年（公元802年）韓愈任四門博士時，是説明教師的重要作用，從師學習...
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- 韓愈唐代傑出的文學家、思想家、哲學家，政治家。以下是小編分享的關於師説的譯文，歡迎大家閲讀!【原文】古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之;生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從...
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- 韓愈是唐代著名的文學家、思想家和教育家。他出生在一箇中下級官僚家庭和書香門第。自幼受到較好的但又是比較正統的儒家教育。叔父雲卿、伯兄韓會都是傾向於儒家復古運動的人物，這對他都有一定的影響。以下是師説韓愈原文和譯文，歡迎閲讀。師説作者：韓愈原文古之學者必有師...
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- 韓愈的《送董邵南序》是一篇送行的文章，但送之正是為了留之，微情妙旨，全寄於筆墨之外。送董邵南序作者：[唐]韓愈燕趙00古稱多感慨悲歌之士01。董生舉進士，屢不得志於有司02，懷抱利器03，鬱郁適茲土04。吾知其必有合05也。董生勉乎哉!夫以子之不遇時06，苟慕義強仁者07皆愛惜焉。矧0...
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- 送石處士序作者：韓愈原文:河陽軍節度、御史大夫烏公，為節度之三月，求士於從事之賢者。有薦石先生者。公曰：“先生何如?”曰：“先生居嵩、邙、瀍、谷之間，冬一裘，夏一葛，食朝夕，飯一盂，蔬一盤。人與之錢，則辭；請與出遊，未嘗以事免；勸之仕，不應。坐一室，左右圖書。與之語道理，辨古今事當否，論...
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- 送石處士序韓愈原文、翻譯、註釋1送石處士序作者：韓愈原文:河陽軍節度、御史大夫烏公，為節度之三月，求士於從事之賢者。有薦石先生者。公曰：“先生何如?”曰：“先生居嵩、邙、瀍、谷之間，冬一裘，夏一葛，食朝夕，飯一盂，蔬一盤。人與之錢，則辭；請與出遊，未嘗以事免；勸之仕，不應。坐一室，左...
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![韓愈《雜詩》古詩原文]( "韓愈《雜詩》古詩原文")
- 【作品介紹】《雜詩》的`作者是韓愈，被選入《全唐詩》的第340卷。【原文】雜詩作者：唐·韓愈古史散左右，詩書置後前。豈殊蠹書蟲，生死文字間。古道自愚蠢，古言自包纏。當今固殊古，誰與為欣歡。獨攜無言子，共升崑崙顛。長風飄襟裾，遂起飛高圓。下視禹九州，一塵集豪端。遨嬉未雲幾，下...
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![送靈師韓愈古詩原文]( "送靈師韓愈古詩原文")
- 送靈師[唐]韓愈佛法入中國，爾來六百年。齊民逃賦役，高士著幽禪。官吏不之制，紛紛聽其然。耕桑日失隸，朝署時遺賢。靈師皇甫姓，胤胄本蟬聯。少小涉書史，早能綴文篇。中間不得意，失跡成延遷。逸志不拘教，軒騰斷牽攣。圍棋鬥白黑，生死隨機權。六博在一擲，梟盧叱迴旋。戰詩誰與敵，浩汗橫...
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- 導語：韓愈提出的“文道合一”、“氣盛言宜”、“務去陳言”、“文從字順”等散文的.寫作理論，對後人很有指導意義。下面和小編一起來看看韓愈《送窮文》原文和翻譯。希望對大家有所幫助。原文元和六年正月乙丑晦，主人使奴星結柳作車，縛草為船，載糗輿糧，牛系軛下，引帆上檣。三揖...
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![韓愈《元和聖德詩並序》]( "韓愈《元和聖德詩並序》")
- 韓愈的《元和聖德詩並序》被稱為不同凡響的奇詩。此詩之奇，在於舉世以五、七律絕為"今體"，以對偶、聲律為工的唐代，韓愈獨兀兀不羣，"尋墜緒之茫茫，獨旁搜而遠紹"，在已經"過時"的四言詩中，注入新的活力。下面是小編為大家整理的韓愈《元和聖德詩並序》，希望能夠幫助到大家。元和聖...
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- 送董邵南序韓愈燕趙古稱多感慨悲歌之士。董生舉進士，連不得志於有司，懷抱利器，鬱郁適茲土。吾知其必有和也。董生勉乎哉！夫以子之不遇時，苟慕義強仁者，皆愛惜焉。矧燕、趙之士，出乎其性者哉！然吾嘗聞風俗與化易移，吾惡知其今不異於古所云邪？聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉！吾因之有...
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![元和聖德詩的詩詞]( "元和聖德詩的詩詞")
- 元和聖德詩韓愈唐皇帝即阼，物無違拒。曰暘而暘，曰雨而雨。維是元年，有盜在夏。欲覆其州，以踵近武。皇帝曰嘻，豈不在我。負鄙為艱，縱則不可。出師徵之，其眾十旅。軍其城下，告以福禍。腹敗枝披，不敢保聚。擲首陴外，降幡夜豎。疆外之險，莫過蜀土。韋皋去鎮，劉闢守後。血人於牙，不肯吐口。...
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