![白話直譯《心經》]( "白話直譯《心經》")
- 《心經》著名的版本有：一，鳩摩羅什所譯《摩訶般若波羅蜜大明經》為略本。二，玄奘所譯《般若波羅蜜多心經》一卷為略本。三，唐三藏法師法成翻譯存本為敦煌石室本《般若波羅蜜多心經》，法成譯本為廣本，因法成精通梵藏漢三門語言，也有很大的參考意義和價值。玄奘翻譯的略本和法成翻...
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- 我們尊崇的緣覺聖人，是依十二緣起法，即無明、行、識、名色、六入、觸、受、愛、取、有、生、老死起修而成就的，但從諸法本體即空立場來看，即空性智慧認識本來就沒有顛倒的無明，更沒消除顛倒無明的必要。依空性究竟智慧到達解脱彼岸之上位處佛教教法核心地位的契經A...
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- 《金剛經》是佛法經典中的經典，文字雖不難讀，卻指出了宇宙人生的終極實相，所以真正地信得過做得到殊為不易。下面是《金剛經》直譯，和小編一起來看看吧。第一品法會因由分如是我聞，一時，佛在舍衞國祗樹給孤獨園，與大比丘眾千二百五十人俱。爾時，世尊食時，著衣持缽，入舍衞大城乞食。...
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![《滕王閣序》白話翻譯]( "《滕王閣序》白話翻譯")
- 《滕王閣序》作者無論是狀繪洪州勝景、滕閣盛況，還是敍抒人物的遭際情緒，都能洋洋灑灑。這裏是漢代的豫章郡城，如今是洪州的都督府，天上的方位屬於翼，軫兩星宿的分野，地上的位置連結着衡山和廬山。以三江為衣襟，以五湖為衣帶、控制着楚地，連接着閩越。物類的精華，是上天的珍寶，寶劍...
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- 經是佛教教義的基本依據，對修行起到重要的作用。大方廣佛華嚴經善財童子五十三參白話文1、一青年的參訪者金黃色的夕陽，從娑羅林的一角，斜照大塔寺的紅牆碧瓦。半天的紫霞，半輪淡月，在一縷縷的炊煙中，描出了美麗的圖畫。盛極一時的大塔寺，這時候又回覆了平時的一切，照樣的敲着斷...
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![心經白話文]( "心經白話文")
- 《心經》是從六百卷《大般若經》裏節選出來的。所以一開始不用序分，佛就直呼大菩薩之名——“觀自在菩薩”。以下是小編為大家整理的心經白話文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。心經白話文第一章總持分觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多。時照見五藴皆空，度一切苦厄。這開頭的四句經...
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- 第一分金剛法會的緣起這些內容，是我阿難親自聽佛説的。當時，佛陀在中印度的舍衞國，一座名為祇樹給孤獨園的道場當中，與一千二百五十位大比丘僧，共同安住修行。這一天，到了快用齋飯的時候，佛陀便搭上袈裟，親自託着自己的缽，緩步走入舍衞城中乞食。按照每天的次序，依次進行。得到適量...
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- 古代求學的人一定有老師。老師，是(可以)依靠來傳授道理、教授學業、解答疑難問題的。人不是生下來就懂得道理的，誰能沒有疑惑?(有了)疑惑，如果不跟從老師(學習)，那些成為疑難問題的，就最終不能理解了。生在我前面，他懂得道理本來就早於我，我(應該)跟從(他)把他當作老師;生在我後...
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![《心經直講》之釋經義摘抄]( "《心經直講》之釋經義摘抄")
- 我們的起心動念也是隨時隨處都在變化，你要讓自己的思想停在那裏不變化，這是不可能的。如果大家觀察自己的念頭，觀察清楚了，就知道念頭是沒有辦法停留的。上面介紹了《心經》的總説部分，接下來介紹第二部分——如何證得真如本體。從我們凡夫的角度來説，這是最難的一步...
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- 翻譯《心經》的人很多，有七種翻譯本子。具體的看下文!現在大家讀誦的最盛行、最流通的本子是玄奘法師翻譯的。文長僅二百六十個字，但意義非常豐富，能賅括三藏十二部經教。玄奘法師精通經、律、論三藏。當時，凡通三藏者均稱之為三藏法師。玄奘法師是唐朝人，故稱唐三藏。所謂經...
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- 翻譯《心經》的人很多，有七種翻譯本子。現在大家讀誦的最盛行、最流通的本子是玄奘法師翻譯的。文長僅二百六十個字，但意義非常豐富，能賅括三藏十二部經教。玄奘法師精通經、律、論三藏。當時，凡通三藏者均稱之為三藏法師。玄奘法師是唐朝人，故稱唐三藏。所謂經藏就是佛説的法...
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![長恨歌白話譯文]( "長恨歌白話譯文")
- 唐明皇偏好美色，當上皇帝后多年來一直在尋找美女，卻都是一無所獲。楊家有個女兒剛剛長大，十分嬌豔，養在深閨中，外人不知她美麗絕倫。天生麗質、傾國傾城讓她很難埋沒世間，果然沒多久便成為了唐明皇身邊的一個妃嬪。她回眸一笑時，千姿百態、嬌媚橫生;六官妃嬪，一個個都黯然失色。...
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- 引導語：《文天祥傳》記錄了文天祥的人生事蹟，下面是小編收集作品的白話譯文，我們一起來學習。文天祥，字宋瑞，一字履善，吉州吉水人。他相貌堂堂，身材魁偉，皮膚白美如玉，眉清目秀，觀物炯炯有神。在孩提時，看見學宮中所祭祀的鄉先生歐陽修、楊邦義、胡銓的畫像，諡號都為忠，即為此高興，羨慕...
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![《心經直講》釋經義]( "《心經直講》釋經義")
- 《心經》先要讓我們知道世間無常、諸法無我。因為無我，所以沒有一個東西在這裏生，也沒有一個東西在這裏滅，這是從它的本質上講的。我們如果觀察一個杯子，就會發現，杯子自身永遠沒有一個可以做得了主的東西存在，它是隨着事物的因緣、法則、規律一點點在變化。我們把它保護得好一...
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![《琵琶行》白話譯文]( "《琵琶行》白話譯文")
- 《琵琶行》是唐朝詩人白居易的長篇樂府詩之一。作於元和十一年（816年）。此詩通過對琵琶女高超彈奏技藝和她不幸經歷的描述，揭露了封建社會官僚腐敗、民生凋敝、人才埋沒等不合理現象。以下是小編收集整理的《琵琶行》白話譯文，希望能夠幫助到大家。原文：潯陽江頭夜送客，楓葉荻...
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![心經白話文 證知分]( "心經白話文 證知分")
- 《心經》是一部由觀世音菩薩對舍利弗所説的，以第一義諦空為體，以觀照為宗，以破妄除障為用，眾生依此修習最終能成就佛果的大乘經典。心經第六章證知分故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒。能除一切苦，真實不虛。這裏要點明一個知字的妙用。故知般若波羅蜜多的...
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![《白話易經》]( "《白話易經》")
- 《易經》是中國文化最古老的典籍。歷代正統派的學者，用許多不同的文字讚揚它，大致説來，推崇它為羣經之首，致予無上的敬意。相反的，認為僅是古代的一部卜筮之書，近於巫祝的誣詞，卑不足道。只是經過孔子的傳述《周易》以後，又加上歷代許多學者穿鑿附會，才有了後世的盲從和崇敬。甚之...
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- 導語：宋玉是屈原之後最重要的楚辭作家。在《史記·屈原列傳》、《漢書-藝文志》、《漢書·古今人表》中，都説宋玉生於屈原之後，到王逸才第一個説宋玉是屈原的弟子，還説《九辯》是思師之作。下面是《九辨》的譯文，歡迎參考!教人悲傷啊秋天的氣氛，大地蕭瑟啊草木衰黃凋零。淒涼啊...
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- 花兒已經枯萎凋殘，風兒吹得它漫天旋轉。退盡了鮮紅顏色，消失了芳香，有誰對它同情哀憐？柔軟的蛛絲兒似斷似連，飄蕩在春天的樹間。漫天飄散的柳絮隨風撲來，沾滿了繡花的門簾。閨房中的少女，面對着殘春的景色多麼惋惜。滿懷憂鬱惆悵，沒有地方寄託愁緒。手拿着鋤花的鐵鋤，挑開門簾走到...
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![《心經直講》之釋經義]( "《心經直講》之釋經義")
- 快樂和痛苦是輪迴當中的一體兩面，就像我們表面上看上去很漂亮，可是肚子裏全是糞便，一點都不漂亮。佛法跟世間的科學技術不同。對於科學技術來説，如果你沒有一定的科學思維方法、理論和實踐基礎，那些概念你根本就搞不懂。但是佛法講的是我們的心，我們的心無非是妄心和真心。我們...
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- 現在的世間人都很忙碌，要求你們每天唸誦那些較長的經典就不太現實，但《般若波羅蜜多心經》的內容卻只有兩百多個字，在每天的二十四小時內，抽出短短的兩三分鐘唸誦一遍《心經》。心經白話譯文:以般若智慧觀照自心而獲得解脱自在的菩薩，修行極深的般若智慧時，觀察洞見到集聚構成...
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- 1、別低估任何人。收斂自己的脾氣，經常要保持沉默，因為衝動會做下讓自己無法挽回的事情。2、你沒那麼多觀眾，別那麼累。做一個簡單的人，踏實而務實。不沉溺幻想，更不庸人自擾。3、温和對人對事。不隨意發脾氣，誰都不欠你的，這個世界沒有"應該"二字。保持頭腦清醒，明白自己渺小，切...
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![心經原文+白話文]( "心經原文+白話文")
- 菩薩所證得的境界中，既不存有能證悟得般若智慧，也不存有所證得的境界，因為菩薩徹見一切是緣起性空的，一切是不可得的，心不執著於一切。心經原文+白話文篇1心經原文:觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五藴皆空，渡一切苦厄。舍利子!色不異空，空不異色;色即是空，空即是色;受想行識，亦...
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- 導語：《般若波羅蜜多心經》，有時也稱《般若波羅蜜心經》，為《金剛經》降伏其心篇簡稱《心經》。全經只有一卷，260字，屬於《大品般若經》中600卷中的一節。以下是小編整理心經的由來和白話翻譯，以供參考。《心經》的由來關於這篇的由來，佛教界的説法是，唐僧，也就是玄奘法師，在閲讀經...
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- 因為人們的觀念、認識不同，以此為垢，以彼為淨。但這些所謂的垢淨，是隨人而異，也是因時而異、因地而異的，沒有絕對不變的標準。(原文)觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五藴皆空，度一切苦厄。(白話)觀自在菩薩修行般若法門，當其功行圓滿之時，心中如明鏡照亮，明白地照見，五藴皆空，身心...
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文書都
