![有關方孝孺的詩詞]( "有關方孝孺的詩詞")
- 指喻方孝孺浦陽鄭君仲辨，其容闐然，其色渥然，其氣充然，未嘗有疾色也。他日，左手之拇有疹焉，隆起而粟，君疑之，以示人。人大笑，以為不足患。既三日，聚而如錢，憂之滋甚，又以示人。笑者如初。又三日，拇之大盈握，近拇之指，皆為之痛，若剟刺狀，肢體心膂無不病者。懼而謀諸醫。醫視之，驚曰：「此疾之奇...
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![方孝孺優美詩詞《指喻》參考]( "方孝孺優美詩詞《指喻》參考")
- 指喻——方孝孺浦陽鄭君仲辨，其容闐然，其色渥然，其氣充然，未嘗有疾色也。他日，左手之拇有疹焉，隆起而粟，君疑之，以示人。人大笑，以為不足患。既三日，聚而如錢，憂之滋甚，又以示人。笑者如初。又三日，拇之大盈握，近拇之指，皆為之痛，若剟刺狀，肢體心膂無不病者。懼而謀諸醫。醫視之，驚曰：「此疾...
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- 導語：方孝孺是明朝初年一位大儒，他的大忠大孝大仁大義的事例一直都在歷史上載為佳話。下面是小編整理的一些相關的典故，歡迎查閲，謝謝!方孝孺與紅蛇的典故我們都知道方孝孺是明朝初年一位大儒，他的大忠大孝大仁大義的事例一直都在歷史上載為佳話。當時明太祖朱元璋非常看重這...
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- 溪漁子，金陵江寧人。少脱略不拘，與羣兒嬉邀，輒處其上，而什伍部署之，令之曰“之左”，則趨之左；曰“之右”，則折而右，無敢過視者。溪漁之父素長者，常禁切之。納之學，使讀書，時時棄去，不肯帖帖諸生間。而所業未久，即過諸生數倍，諸生大畏之。其師亦奇之，謝曰：“子非吾曹人也。”溪漁子亦自雄其...
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![精選方孝孺名言名句]( "精選方孝孺名言名句")
- 1、漢懲秦之孤立，於是大建庶孽而為諸侯，以為同姓之親，可以相繼而無變；而七國萌篡弒之謀。2、君子淡如水，歲久情愈真。小人口如蜜，轉眼如仇人。3、不安於小成，然後足以成大器；不誘於小利，然後可以立遠功。4、蓋嘗因而論之：豫讓臣事智伯，及趙襄子殺智伯，讓為之報仇。聲名烈烈，雖愚夫愚婦...
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![《方孝孺》閲讀答案]( "《方孝孺》閲讀答案")
- 在社會的各個領域，我們需要用到閲讀答案的時候非常的多，閲讀答案可以給我們提供解題指導和解題思路。你知道什麼樣的閲讀答案才算得上好閲讀答案嗎？下面是小編為大家收集的'《方孝孺》閲讀答案，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。方孝孺，字希直，寧海人。孝孺幼警敏，雙眸炯炯，讀書日盈寸...
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![方孝孺“指喻”閲讀試題及答案]( "方孝孺“指喻”閲讀試題及答案")
- 完成4-7題。指喻（明）方孝孺浦陽鄭君仲辨，其容闐然，其色渥然，其氣充然，未嘗有疾也。他日，左手之拇有疹焉，隆起如粟，君疑之，以示人。人大笑，以為不足患。既三日，聚而如錢，憂之滋甚，又以示人。笑者如初。又三日，拇之大盈握，近拇之指皆為之痛，若剟①刺狀，肢體心膂②無不病者。懼而謀諸醫，醫視之，...
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- 我們都知道方孝孺是明朝初年一位大儒，他的大忠大孝大仁大義的事例一直都在歷傳為佳話。當時明太祖朱元璋非常看重這位有學問、有道德的方孝孺，所以就起用他，後來方孝孺也輔佐明太祖的皇孫明惠帝來輔佐朝政。方孝孺的父親在方孝孺還沒有出生之前，他父親有一次去建一個祖墳，給祖...
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![孝孺傳的閲讀答案]( "孝孺傳的閲讀答案")
- 方孝孺，字希直，寧海人。孝孺幼警敏，雙眸炯炯，讀書日盈寸。長從宋濂學，濂門下知名士皆出其下。孝孺顧末視文藝，恆以明王道、致太平為己任。嘗卧病絕糧家人以告笑曰古人三旬九食貧豈獨我哉父克勤坐事誅扶喪歸葬哀動行路既免喪復從濂卒業。洪武十五年，以吳沉、揭樞薦，召見。太祖喜其...
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- 説到方孝孺，相信很多人都多多少少有所瞭解，並且對於這一個人也是極為的欽佩。下面是小編分享的關於方孝孺與紅蛇的歷史典故，歡迎大家閲讀！我們都知道方孝孺是明朝初年一位大儒，他的大忠大孝大仁大義的事例一直都在歷史上載為佳話。當時明太祖朱元璋非常看重這位有學問、有道德...
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![方孝孺與紅蛇的歷史典故]( "方孝孺與紅蛇的歷史典故")
- 方孝孺是紅衣老人來投胎的,也就是被燒死八百條紅蛇的首領。這次被殺的十族,共八百人,與燒死的八百條蛇是同一數字。今天小編就來分享方孝孺與紅蛇的歷史典故,希望讀者喜歡。方孝孺與紅蛇的歷史典故我們都知道方孝孺是明朝初年一位大儒，他的大忠大孝大仁大義的事例一直都在...
- 11407
![《方孝孺,字希直》閲讀題及答案]( "《方孝孺,字希直》閲讀題及答案")
- 方孝孺，字希直，寧海人。孝孺幼警敏，雙眸炯炯，讀書日盈寸。長從宋濂學，濂門下知名士皆出其下。孝孺顧末視文藝，恆以明王道、致太平為己任。嘗卧病絕糧家人以告笑曰古人三旬九食貧豈獨我哉父克勤坐事誅扶喪歸葬哀動行路既免喪復從濂卒業。洪武十五年，以吳沉、揭樞薦，召見。太祖喜其...
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- 《豫讓論》是明代文學家方孝孺的創作的一篇論史散文。文章標新立異，從傳統儒家思想出發，對豫讓進行了批評。這篇散文旨在説明不能“扶危於未亂，而捐軀於既敗者，不足以當國士”的道理。豫讓論方孝孺士君子立身事主，既名知己，則當竭盡智謀，忠告善道，銷患於未形，保治於未然，俾身全而主...
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![方孝孺名言名句集錦]( "方孝孺名言名句集錦")
- 1、漢懲秦之孤立，於是大建庶孽而為諸侯，以為同姓之親，可以相繼而無變；而七國萌篡弒之謀。2、君子淡如水，歲久情愈真。小人口如蜜，轉眼如仇人。3、不安於小成，然後足以成大器；不誘於小利，然後可以立遠功。4、蓋嘗因而論之：豫讓臣事智伯，及趙襄子殺智伯，讓為之報仇。聲名烈烈，雖愚夫愚婦...
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![方孝孺的名言名句]( "方孝孺的名言名句")
- 1、漢懲秦之孤立，於是大建庶孽而為諸侯，以為同姓之親，可以相繼而無變；而七國萌篡弒之謀。2、君子淡如水，歲久情愈真。小人口如蜜，轉眼如仇人。3、不安於小成，然後足以成大器；不誘於小利，然後可以立遠功。4、蓋嘗因而論之：豫讓臣事智伯，及趙襄子殺智伯，讓為之報仇。聲名烈烈，雖愚夫愚婦...
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![明代文學家方孝孺生平介紹及詩句]( "明代文學家方孝孺生平介紹及詩句")
- 方孝孺生平方孝孺（1357年—1402年），浙江省寧海縣大佳何鎮溪上方村人，明代大臣、學者、文學家、散文家、思想家，字希直，一字希古，號遜志，曾以“遜志”名其書齋，因其故里舊屬緱城裏，故稱“緱城先生”；又因在漢中府任教授時，蜀獻王賜名其讀書處為“正學”，亦稱“正學先生”，後因拒絕為發動...
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- 豫讓論明·方孝孺士君子立身事主，既名知己，則當竭盡智謀，忠告善道，銷患於未形，保治於未然，俾身全而主安。生為名臣，死為上鬼，垂光百世，照耀簡策，斯為美也。苟遇知己，不能扶危為未亂之先，而乃捐軀殞命於既敗之後；釣名沽譽，眩世駭俗，由君子觀之，皆所不取也。蓋嘗因而論之：豫讓臣事智伯，及趙襄...
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![方孝孺名言名句精選]( "方孝孺名言名句精選")
- 1、漢懲秦之孤立，於是大建庶孽而為諸侯，以為同姓之親，可以相繼而無變；而七國萌篡弒之謀。2、君子淡如水，歲久情愈真。小人口如蜜，轉眼如仇人。3、不安於小成，然後足以成大器；不誘於小利，然後可以立遠功。4、蓋嘗因而論之：豫讓臣事智伯，及趙襄子殺智伯，讓為之報仇。聲名烈烈，雖愚夫愚婦...
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![有關方孝孺的文言文試題]( "有關方孝孺的文言文試題")
- 溪漁子，金陵江寧人。少脱略不拘，與羣兒嬉邀，輒處其上，而什伍部署之，令之曰“之左”，則趨之左；曰“之右”，則折而右，無敢過視者。溪漁之父素長者，常禁切之。納之學，使讀書，時時棄去，不肯帖帖諸生間。而所業未久，即過諸生數倍，諸生大畏之。其師亦奇之，謝曰：“子非吾曹人也。”溪漁子亦自雄其...
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![明史方孝孺傳文言文練習閲讀]( "明史方孝孺傳文言文練習閲讀")
- 閲讀下面的文言文，完成4～7題。方孝孺，字希直，寧海人。孝孺幼警敏，雙眸炯炯，讀書日盈寸。長從宋濂學，濂門下知名士皆出其下。孝孺顧末視文藝，恆以明王道、致太平為己任。嘗卧病絕糧家人以告笑曰古人三旬九食貧豈獨我哉父克勤坐事誅扶喪歸葬哀動行路既免喪復從濂卒業。洪武十五年，以...
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![方孝孺《深慮論》文言文及翻譯]( "方孝孺《深慮論》文言文及翻譯")
- 《深慮論》是一篇史論。作者列舉歷代興亡的史實，指出歷代君王僅僅片面地吸取前代滅亡的教訓而忽略了另外一些被掩蓋的問題，但卻將原因歸結為非人智能所慮及的天意。論證“禍常發於所忽之中，而亂常起於不足疑之事”，目的在於給明代統治者提供歷史教訓，使之“深慮”長治久安的道...
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![我眼中的方孝孺作文]( "我眼中的方孝孺作文")
- 中國歷史上有一個人被誅了十族，中國歷史僅此一例，他就是方孝孺。方孝孺的父親方克勤因為“空印案”被朱元璋冤殺，但方孝孺並未因此而記恨皇帝，儘管他對此有看法。朱元璋覺得方孝孺是個人才但缺少歷練，因此讓他去職回鄉，只待新皇即位可召回重用之。這個例子和朱元璋對待解縉很相...
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![《方孝孺,字希直》閲讀答案]( "《方孝孺,字希直》閲讀答案")
- 方孝孺，字希直，寧海人。孝孺幼警敏，雙眸炯炯，讀書日盈寸。長從宋濂學，濂門下知名士皆出其下。孝孺顧末視文藝，恆以明王道、致太平為己任。嘗卧病絕糧家人以告笑曰古人三旬九食貧豈獨我哉父克勤坐事誅扶喪歸葬哀動行路既免喪復從濂卒業。洪武十五年，以吳沉、揭樞薦，召見。太祖喜其...
- 27252
![明史·方孝孺傳 閲讀答案]( "明史·方孝孺傳 閲讀答案")
- 在平時的學習、工作中，我們經常跟閲讀答案打交道，閲讀答案是對有關閲讀題所做的解答。那麼你知道什麼樣的閲讀答案才能有效幫助到我們嗎？下面是小編收集整理的明史·方孝孺傳閲讀答案，僅供參考，歡迎大家閲讀。方孝孺，字希直，寧海人。孝孺幼警敏，雙眸炯炯，讀書日盈寸。長從宋濂學，濂...
- 17713
![方孝孺越巫文言文]( "方孝孺越巫文言文")
- 越巫自詭善驅鬼物。人病，立壇場，鳴角振鈴，跳擲叫呼，為胡旋舞禳之。病幸已，饌酒食持其貲去，死則諉以他故，終不自信其術之妄。恆夸人曰：“我善治鬼，鬼莫敢我抗。”惡少年愠其誕，瞷其夜歸，分五六人棲道旁木上，相去各里所，候巫過下，砂石擊之。巫以為真鬼也，即旋其角，且角且走，心大駭，首岑岑加重...
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文書都
