![黃帝內經白話文：脈要精微論]( "黃帝內經白話文：脈要精微論")
- 黃帝問道：診脈的方法是怎樣的呢?岐伯回答説：診脈通常是以清晨的時間為最好，此時人還沒有勞於事，陰氣未被擾動，陽氣尚未耗散，飲食也未曾進過，經脈之氣尚未充盛，絡脈之氣也很勻靜，氣血未受到擾亂，因而可以診察出有病的脈象。在診察脈搏動靜變化的同時，還應觀察目之精明，以候神氣，診察五...
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- 咳嗽怎樣鑑別呢?六腑咳嗽的症狀如何?是怎樣受病的?黃帝問道：肺臟有病，都能使人咳嗽，這是什麼道理?岐伯回答説：五臟六腑有病，都能使人咳嗽，不單是肺病如此。黃帝説：請告訴我各種咳嗽的症狀。岐伯説：皮毛與肺是想配合的，皮毛先感受了外邪，邪氣就會影響到肺臟。再由於吃了寒冷的飲食，寒...
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- 黃帝問道：我想了解針刺淺深不同要求。岐伯回答説：針刺骨，就不要傷筋;針刺筋，就不要損傷肌肉;針刺肌肉，就不要損傷脈;針刺脈，就不要損傷皮膚(以上四句指的是，應該深刺，則不能淺刺);針刺皮膚，則不要傷及肌肉;針刺肌肉，則不要傷及筋;針刺筋，則不要傷及骨(以上三句指的是，應該淺刺，則不能...
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- 黃帝問道：厥證有寒有熱，是怎樣形成的?岐伯答到：陽氣衰竭與下，發為寒厥;陰氣衰竭與下，發為熱厥。黃帝問道：熱厥證的發熱，一般從足底開始，這是什麼道理?岐伯答到：陽經之氣循行於足五趾的外側端，彙集於足底而聚匯到足心，所以若陰經之氣衰竭於下而陽經之氣偏勝，就會導致足底發熱。黃帝問...
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- 黃帝內經中的皮部論主要講了什麼呢?黃帝問道：我聽説人的皮膚有十二經分屬部位，脈絡的分佈縱橫有序，筋有結聚連絡，骨有長短大小，其所發生的疾病的開始和預後，我想聽聽其中的道理。岐伯回答説：要知道皮膚的所屬部位，他是以經脈循行部位為綱紀的，各經都是如此。陽明經的陽名叫害蜚，手...
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- 皇帝問道：五臟六腑的寒熱互相轉移的情況是怎樣的?岐伯説：腎移寒於脾，則病癰腫和少氣。脾移寒於肝，則癰腫和筋攣。肝移寒於心，則病發狂和胸中隔塞。心移寒於肺，則為肺消;肺消病的'症狀是飲水一分，小便要排二分，屬無法治療的死證。肺移寒於腎，則為湧水;湧水病的症狀是腹部按之不甚...
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- 《內經》雖然是中醫理論的源泉，書中總結與發現了許多符合客觀實際的規律與結論，對中醫的發展有巨大的貢獻，但不可否認，書中也有不少錯誤的猜測和牽強的解釋，很多理論僅是一種假説，需要後世來證實或證偽。【原文】黃帝問曰：診法何如?【翻譯】黃帝問道：診脈的方法是怎樣的呢?【原文...
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- 脈象洪大的，是由於陰精不足而陽有餘，故發為熱中之病。脈象來時急疾而去時徐緩，這是由於上部實而下部虛，氣逆於上，多好發為癲僕一類的疾病。脈要精微論篇原文和白話文翻譯:【原文】黃帝問曰：診法何如?【翻譯】黃帝問道：診脈的方法是怎樣的呢?【原文】岐伯對曰：診法常以平旦，陰氣未...
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- 太陽經有所謂腰腫和臀蔀疼痛，是因為正月屬於太陽，而月建在寅，正月是陽氣生髮的季節，但陰寒之氣尚盛，當旺不旺，病及於經，故發生腰腫和臀蔀疼痛。病有陽氣不足而發為偏枯跛足的，是因為正月裏陽氣促使冰凍解散，地氣從下上出，由於寒冬的影響，陽氣頗感不足，若陽氣偏虛於足太陽經一側，則發生...
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- 黃帝問道：我想了解針刺方面的要領。岐伯回答説：疾病有在表在裏的區別，刺法有淺刺深刺的不同，病在表應當淺刺，病在裏應當深刺，各應到達一定的部位(疾病所在)，而不能違背這一發度。刺得太深，就會損傷內臟;刺得太淺，不僅達不到病處，而且反使在表的氣血壅滯，給病邪以可乘之機。因此，針刺...
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- 黃帝問道：風邪侵犯人體，或引起寒熱病，或成為熱中病，或成為寒中病，或引起癘風病，或引起偏枯病，或成為其他風病。由於病變表現不同，所以病名也不一樣，甚至侵入到五臟六腑，我不知如何解釋，願聽你談談其中的道理。岐伯説：風邪侵犯人體常常留滯於皮膚之中，使腠理開合失常，經脈不能通調於內，衞...
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- 黃帝問道：我想了解人體禁刺的部位。岐伯回答説：內臟各有要害之處，不能不細看詳審!肝氣生髮於左，肺氣肅降於右，心臟調節在表的陽氣，腎臟管理在裏的陰氣，脾主運化，水谷精微賴以轉輸，胃主受納，飲食水谷匯聚於此。膈肓的上面，有維持生命活動的心、肺兩髒，第七椎旁的裏面有心包絡。上述部...
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- 黃帝問道：痺病是怎樣產生的?是多汗惡風回答説：由風、寒、濕三種邪氣雜合傷人而形成痺病。。其中風邪偏勝的叫行痺，寒邪偏勝的叫痛痺，詩協偏勝的叫着痺。黃帝問道：痺病又可分為五種，為什麼?岐伯説：在冬天得病稱為骨痺;在春天得病的稱為筋痺;在夏天得病的稱為脈痺;在長夏得病的稱...
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- 黃帝內經的解精微論篇是講什麼的呢?眼淚是怎樣產生的?鼻涕是從哪裏來的?黃帝在明堂裏，雷公請問説：我接受了您傳給我的醫道，再教給我的學生，教的內容是經典所論，從容形法，陰陽刺灸，湯藥所滋。然而他們在臨症上，因有賢愚之別，所以未必能十全。至於教的方法，是先告訴他們悲哀喜怒，燥濕...
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- 刺法論在講什麼呢?刺法論主要講了什麼內容呢?黃帝問道：歲氣的左右間氣，不得升降，氣交發生反常的變化，即可成為暴烈的邪氣，我已經知道了。怎樣進行預防，挽救人類的疾患，可以得到一種卻退鬱氣的辦法嗎?岐伯再次跪拜回答説：你提這個問題很高明啊!我聽老師説，既明白了天地六元之氣的變...
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- 瘧疾有隔日發作，為什麼?風病和瘧疾相似而同屬一類，為什麼風病的症狀持續常在，而瘧疾卻發作有休止呢?黃帝問道：一般來説，瘧疾都由於感受了風邪而引起，他的修作有一定時間，這是什麼道理?岐伯回答説：瘧疾開始發作的時候，先起於毫毛豎立，繼而四體不舒，欲的引伸，呵欠連連，乃至寒冷發抖，下頜...
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![黃帝內經白話文：玉版論要]( "黃帝內經白話文：玉版論要")
- 黃帝問道：我聽説《揆度》、《奇恆》所指的內容各不相同，應當怎樣運用呢?岐伯回答説：《揆度》是權衡和度量疾病的深淺的。《奇恆》是説明異常疾病的。請允許我談談其中最重要的道理，《五色》、《脈變》、《揆度》雖然所指不同，但道理只有一個，就是觀察色脈之間有無神氣。人體神...
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- 黃帝內經的氣府論主要講的是什麼呢?足太陽膀胱經脈氣所發的有七十八個逾穴;在眉頭的陷中左右各有一穴，自眉頭直上入髮際，當髮際正中至前頂穴，有神庭、上星、滷會三穴，其浮於頭部的脈氣，，運行在頭皮中的有五行，即中行、次兩行和外兩行，每行五穴，共行五行，五五二十五穴;下行至項中的...
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- 黃帝內經的經絡論篇主要講了什麼呢?黃帝問道：絡脈顯露在外面，五色各不相同，有青、黃、赤、白、黑的不同，這是什麼緣故呢?岐伯回答説：經脈的顏色經常不變，而絡脈則沒有常色，常隨四時之氣變而變。黃帝説：經脈的常色是怎樣的呢?岐伯説：心主赤，肺主白，肝主青，脾主黃，腎主黑，這些都是與其所...
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- 繆刺左病右取、右病左取的道理是怎樣的?它和巨刺法怎麼區別?繆刺怎樣進行，怎樣用於治療病人?黃帝問道：我聽説有一種繆刺，但不知道它的意義，究竟什麼叫繆刺?岐伯回答説：大凡病邪侵襲人體，必須首先侵入皮毛;如果逗留不去，就進入孫脈，再逗留不去，就進入絡脈如還是逗留不去，就進入經脈，...
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- 神有餘和神不足會是什麼症狀呢?氣有餘和氣不足會出現什麼症狀呢?血有餘和不足會出現什麼症狀呢?形有餘和形不足會出現什麼症狀呢?黃帝問道：我聽《刺法》上説，病屬有餘的用瀉法，，不足的用補法。但怎樣是有餘，怎樣是不足呢?岐伯回答説：病屬有餘的有五種，不足的也有五種，你要問的是...
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- 黃帝內經中的至真要大論主要傳達了什麼意思呢?主要講了什麼呢?黃帝問道：五運相互交和主歲，太過不及交替為用，我已經知道了。六氣分治一年中，主管司天在泉，其氣來時是怎樣的?岐伯再拜而回答説：問的多麼英明啊!這是自然變化的基本規律，人體的機能活動是與天地變化相適應的。黃帝道...
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- 人不能仰卧的是什麼原因呢?有人睡卧不能安寧的，是什麼原因呢?有患怒狂病的，這種病是怎樣發生的呢?黃帝問道：有患胃脘癰病的，應當如何診斷呢?岐伯回答説：診斷這種病，應當先診其胃脈，他的脈搏必然沉細，沉細主胃氣上逆，上逆則人迎脈過盛，過盛則有熱。人迎屬於胃脈，胃氣逆則跳動過盛，説明...
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- 黃帝問道：五臟都能使人發生痿病，是什麼道理呢?岐伯回答説：肺主全身皮毛，心主全身血脈，肝主全身筋膜，脾主全身肌肉，腎主全身骨髓。所以肺臟有熱，灼傷津液，則枯焦，皮毛也成虛弱、乾枯不潤的狀態，熱邪不去，則變生痿躃;心臟有熱，可使氣血上逆，氣血上逆就會引起在下的血脈空虛，血脈空虛就會變...
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- 黃帝問道：我聽説善於談論天道的，必能應驗於人事;善於談論歷史的，必能應合於今事;善於談論人事的，必能結合自己的情況。這樣，才能掌握事物的規律而不迷惑，瞭解事物的要領極其透徹，這就是所謂明達事理的人。現在我想請教先生，將問診所知，望診所見，切診所得的情況告訴我，使我有所體驗，啟...
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文書都
