![《般若波羅密多心經》解説：發展成無苦]( "《般若波羅密多心經》解説：發展成無苦")
- 《般若波羅蜜多心經》，又稱《摩訶般若波羅蜜多心經》，簡稱《般若心經》或《心經》，是般若經系列中一部言簡義豐、博大精深、提綱挈領、極為重要的經典。般若波羅蜜多心經運用想辦法事先觀察、事先了解、事先準備、事先預防、事先做好心理建設,以便能安全有效的度過一切苦難...
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- 菩薩用般若智慧，觀此五藴身心皆是緣生無性，當體即空。於是，就能遠離一切顛倒執着，更不會去造一切惡業。度一切苦厄──由前照見五藴皆空故能度一切苦厄。「度」，是度脱。「一切」，是賅括之詞，表示世間痛苦與災難的事是無量無邊的，所以用「一切」二字來賅括。「苦」，是苦惱，能逼迫身...
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- 在藏傳佛教中，以格魯、薩迦、噶舉、寧瑪四大教派以及覺囊派為主的所有教派，都非常重視《般若波羅蜜多心經》這部經典，都將其歸攝於各自的唸誦集裏，不管早課、晚課，還是在其他時間，都經常持誦。《般若波羅密多心經》白話唐三藏法師玄奘譯中華習教沙門超然白話沙門來華白話證義有...
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- 舍利子，智慧第一，他是這部《般若心經》的當機者。所謂當機，有人説法，總要有人問法，而問法的人往往不是不知道，只是替別人發問。般若波羅蜜多心經觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五藴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色。色即是空，空即是色。受想行識，亦復如是。舍利子，是諸...
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- 《般若波羅密多心經》觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五藴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界。無無明，亦無...
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![般若波羅蜜多心經請益説]( "般若波羅蜜多心經請益説")
- 故知般若波羅蜜多，是大神咒、是大明咒、是無上咒，是無等等咒。能除一切苦，真實不虛。故説般若波羅蜜多咒。康熙庚戌臘月八日，為諸戒子説戒畢。次日，室中方焚香靜坐，與空王老子打葛藤，而孤月、毒海、玄印、德光諸禪人，扣關作禮，請益心經大旨。餘陵憑應曰：心經大旨，照見五藴皆空即了，更...
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![《般若波羅蜜多心經》解説：心經現象及道理]( "《般若波羅蜜多心經》解説：心經現象及道理")
- 《般若波羅蜜多心經》，又稱《摩訶般若波羅蜜多心經》，簡稱《般若心經》或《心經》，是般若經系列中一部言簡義豐、博大精深、提綱挈領、極為重要的經典。信解行願對【智慧吉祥】説:恭請師父上課!【智慧吉祥】對信解行願説:好!上課了!眾佛友!請大家復打。題目:《心經》解説講...
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![般若波羅密多心經講話]( "般若波羅密多心經講話")
- 《般若波羅蜜多心經》，又稱《摩訶般若波羅蜜多心經》，簡稱《般若心經》或《心經》，是般若經系列中一部言簡義豐、博大精深、提綱挈領、極為重要的經典，為大乘佛教出家及在家佛教徒日常背誦的佛經。竺摩法師「心經講話」自序一心經與佛法關係二提示般若的要點三心經盛行的原因...
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- 學佛的目的是明心，因為人有心才能學佛，沒有心用甚麼學佛?所以心為萬法源，心經就是為心源而説，所以叫心經，心經的智慧，為大智慧，妙智慧，智慧功能來源於心，心為智慧體，心為智慧根，簡稱慧根。般若波羅密多心經自心如如不動，心生良智良能，用自心的智慧之光，化自心之闇昧，復自性之光明，證真空...
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- 《般若波羅蜜多心經》又稱《摩訶般若波羅蜜多心經》，簡稱《般若心經》或《心經》，是般若經系列中一部言簡義豐、博大精深、提綱挈領、極為重要的經典，小編收集了波若波羅密多心經解釋，歡迎閲讀。《心經》全文：觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五藴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不...
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- 《心經》可以指摩訶般若波羅蜜多心經，是佛經中字數最少的一部經典著作，下面小編整理了般若波羅蜜多心經的解釋，歡迎大家閲讀！般若波羅蜜多心經的解釋般若波羅蜜多心經觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時(運用智慧觀察)，照見五藴皆空(了知身心俱空)，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異...
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![般若波羅蜜多心經(佛陀母般若波羅蜜多心經)]( "般若波羅蜜多心經(佛陀母般若波羅蜜多心經)")
- 敬禮三世諸佛母，智度離言無詮義，不生不滅空性性，無分別智所行境。敬禮佛陀母般若波羅蜜多!如是我聞。一時，佛在王舍城鷲峯山中，與大苾芻眾及大菩薩僧伽眾俱。爾時，世尊入法門定，名為顯現甚深。復於爾時，聖觀自在菩薩摩訶薩照見甚深般若波羅蜜多行性，並於五藴照見由自性故空。即時...
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![般若波羅密多心經具體修法]( "般若波羅密多心經具體修法")
- 必須提醒大家的是，修法和理論是不能相互脱離的，只講理論沒有修法，就沒有什麼用處;沒有理論只講修法，雖然方法懂了，卻沒有相應的見解，那修什麼呢?雖然我以前所講的中觀是用最簡單的方法來表達的，但卻是正統的中觀，即使再講複雜一點，也不會有什麼更新的內容。在觀修“色即是空”的時...
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![《般若波羅蜜多心經》：般若總持]( "《般若波羅蜜多心經》：般若總持")
- 梵語陀羅尼,義為總持。持也者,令一切功德力漸漸增長,終至成熟也。有表持,持善法不使散也。般若波羅蜜多心經大義要釋遍照金剛唐密第五十代普門傳燈大奢黎馮達庵撰述後學弟子普式錄要第四章般若總持梵語陀羅尼,義為總持。持也者,令一切功德力漸漸增長,終至成熟也。有表持,...
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![《心經註解》：般若波羅蜜多心經自序]( "《心經註解》：般若波羅蜜多心經自序")
- 《般若波羅蜜多心經》，又稱《摩訶般若波羅蜜多心經》，簡稱《般若心經》或《心經》，是般若經系列中一部言簡義豐、博大精深、提綱挈領、極為重要的經典。般若波羅蜜多心經唐三藏玄奘法師奉詔譯金山閉關人無名僧感義於一九九三年二月初開筆1觀自在菩薩。2行深般若、波羅蜜多時...
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- 任何一種有系統、有義理的文字，都是由外舉決定內涵的，經典也不例外。下面是小編分享的《般若波羅蜜多心經》全文淺解內容，歡迎大家閲讀!一、經名解釋般若：查字典注音是班若或缽惹，實際上應該讀成缽瑞。這種發音是不是很標準呢?也不然，因為唐朝時代“般若波羅蜜多”的讀音是“巴...
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![《般若波羅密多心經》的淨覺校本]( "《般若波羅密多心經》的淨覺校本")
- 在中國禪宗發展史上，以神秀為代表的北宗曾長期流行以長安和洛陽為中心的北方地區，影響很大。唐後期以後，慧能創立的南宗迅速風行全國，發展成禪宗的主流，北宗逐漸衰微。與此相應，禪宗的史書、禪法論著，也多是南宗的著述，而北宗的史書文獻在進入宋以後漸漸湮沒無聞。本世紀二十年代...
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- 《般若心經》最初譯名為《摩訶般若波羅蜜多心經》，乃鳩摩羅什所譯，是中國最早的漢譯《心經》。佛教教義，浩瀚精深，每一卷每一字都藴含極深之哲理。據統計，佛教遺留下來的經典，共有三千零五十三部，一萬一千九百七十卷。如此龐大的經教，該如何系統地分類及定位?因此，隋朝時候天台宗...
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- 《般若波羅蜜多心經》，又稱《摩訶般若波羅蜜多心經》，簡稱《般若心經》或《心經》，是般若經系列中一部言簡義豐、博大精深、提綱挈領、極為重要的經典，為大乘佛教出家及在家佛教徒日常背誦的佛經。──二十年五月在南京中國佛學會講──懸論釋經甲一序分甲二正宗分乙一略説丙...
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![般若波羅密心經釋解]( "般若波羅密心經釋解")
- 《心經》是所有佛經中翻譯次數最多，譯成文種最豐富，並最常被唸誦的經典。有廣本及略本兩種本子。廣本具有序分、正宗分、流通分。略本只有正宗分。至今仍不斷有新的譯本出現，下面是般若波羅密心經的詳細釋解。凡人要度苦厄，了生死，成大覺，非從自心下手不可。但要明白自心，只依這...
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![《般若波羅密多心經》解説：眾生]( "《般若波羅密多心經》解説：眾生")
- 《般若波羅蜜多心經》，又稱《摩訶般若波羅蜜多心經》，簡稱《般若心經》或《心經》，是般若經系列中一部言簡義豐、博大精深、提綱挈領、極為重要的經典。各位!上課了!題目:《心經》解説講次:第十四講日期:2008年04月19日主講:釋慧祥敬請指教:請大家合掌!南無本師釋迦牟尼佛(...
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- 由於《心經》弘傳很廣，歷代不衰，影響宏大，因此古今注解亦最多，除佚失者外，現在尚存者，仍有數百種之多。《般若波羅蜜多心經》《摩訶般若波羅蜜多心經》，略稱《般若心經》、《心經》。一卷。唐朝玄奘大師(602?-644)譯。師河南偃師人，俗姓陳，名褘。世稱唐三藏。我國四大翻譯家之一，法...
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- 可是，我們要知道，其實無生無滅，永恆不變才是真正的常;寂滅永安，長離諸苦才是真正的樂。此外，亦可約「能得」、「所得」、「本具」三義以作解釋説明：一、謂依般若勝慧了達諸法皆空，到底何所得?所以説是「無所得」。此約所得方面言。二、謂自性本自圓滿不缺，無須絲毫所得，所以説是「...
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- 《般若波羅蜜多心經》，有時也稱《般若波羅蜜心經》，為《金剛經》降伏其心篇簡稱《心經》。全經只有一卷，260字，屬於《大品般若經》中600卷中的一節。以下是小編為大家整理好的般若波羅蜜多心經解釋，歡迎大家參考學習哦！“般若波羅蜜多心經”：是以法和喻來立它的名字。“般若波羅...
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- 《般若波羅蜜多心經》簡稱《心經》，大家都很熟悉，很多人都會背誦，是佛教中最重要的經典之一，也是經文字數最少的一部經典。下面和小編一起來看《般若波羅蜜多心經》全文及解釋，希望有所幫助！《心經》全文：觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五藴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空...
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