- 盧充者，范陽人。家西三十里，有崔少府墓。充年二十，先冬至一日，出宅西獵戲。見一獐，舉弓而射，中之。獐倒復起，充因逐之，不覺遠。忽見道北一里許，高門瓦屋，四周有如府舍。不復見獐。門中一鈴下唱“客前”，即有一人提一襆新衣，曰：“府君以此遺郎。”充便著訖，進見少府。謂充曰：“尊府君不以...
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- 卷十作者：幹寶漢和熹鄧皇后，嘗夢登梯以捫天，體蕩蕩正清滑，有若鍾乳狀。乃仰嗡飲之。以訊諸占夢。言：“堯夢攀天而上，湯夢及天砥之，斯皆聖王之前佔也。吉不可言。”孫堅夫人吳氏，孕而夢月入懷。已而生策。及權在孕，又夢日入懷。以告堅曰：“妾昔懷策，夢月入懷;今又夢日，何也：”堅曰：“日...
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![搜神記《漢董永》閲讀答案]( "搜神記《漢董永》閲讀答案")
- 在日常學習和工作生活中，我們都不可避免地要接觸到閲讀答案，閲讀答案可以給我們提供解題指導和解題思路。你所見過的閲讀答案是什麼樣的呢？下面是小編整理的搜神記《漢董永》閲讀答案，希望能夠幫助到大家。閲讀下面文言文，完成13～15題。（9分）董永，少偏孤①，與父居，肆力田畝②，鹿車載...
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![《搜神記》讀後感600字]( "《搜神記》讀後感600字")
- 認真讀完一本著作後，大家心中一定有不少感悟，寫一份讀後感，記錄收穫與付出吧。你想好怎麼寫讀後感了嗎？以下是小編收集整理的《搜神記》讀後感600字，僅供參考，大家一起來看看吧。《搜神記》是一本文辭極其優美的小説。樹下野狐是北大文學專業出身，語言功力極強。每章開頭結尾的...
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![搜神記的經典語錄]( "搜神記的經典語錄")
- 1、命運的輪迴，就像是一個美麗而兇險的渦旋，明知那下面黑暗莫測，仍然不能遏制地向下跳躍。2、我不是怕死，只是我好怕死了之後什麼也沒有。3、你瞧見了麼？那個少年便是我喜歡的小流浪漢。他的名字叫做拓拔野。你可千萬別忘啦。因為過不了多久，這個名字就要傳遍整個大荒。4、好姐...
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![文言文《搜神記·卷一·漢董永》原文]( "文言文《搜神記·卷一·漢董永》原文")
- 肆力田畝，鹿車載自隨。(父子)一起盡力種地，(董永)用小車載着父親，自己跟着。父亡，無以葬，乃自賣為奴，以供喪事。父親死了，沒有什麼東西埋葬，就自己賣身為奴，用(賣身的.錢)供辦喪事用。主人知其賢，與錢一萬，遣之。主人知道他賢能，給了他一萬錢，打發他自由地走了。永行三年喪畢。董永行...
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![《搜神記》讀後感（通用5篇）]( "《搜神記》讀後感（通用5篇）")
- 當仔細品讀一部作品後，相信大家的視野一定開拓了不少，是時候抽出時間寫寫讀後感了。想必許多人都在為如何寫好讀後感而煩惱吧，以下是小編為大家整理的《搜神記》讀後感（通用5篇），供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。《搜神記》讀後感1前幾天，我又讀完了一本書。這本書就...
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![幹寶 《搜神記》文言文閲讀訓練及答案]( "幹寶 《搜神記》文言文閲讀訓練及答案")
- 胡母班，字季友，泰山人也。曾至泰山之側，忽於樹間逢一絳衣騶（穿紅衣服的騎士），呼班雲：“泰山府君（招收魂魄的神）召。”班驚楞，逡巡未答。復有一騶出呼之，遂隨行。數十步，騶請班暫瞑，少頃，便見宮室，威儀甚嚴。班乃入閣拜謁，主為設食，語班曰：“欲見君，無他，欲附書與女婿耳。”班問：“女郎何在？”曰...
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![搜神記讀後感]( "搜神記讀後感")
- 《搜神記》不僅繼承了中國古代幻想作品的優秀特質，更博採眾長，將神話、魔幻、武俠、言情、地理、人文、上古歷史糅於一體，以史詩般的筆觸再現中華民族文明起源的蠻荒時代，重構瑰麗雄奇的中華神話。其思想之浩瀚、行文之奇詭、言辭之有趣、情節之跌宕，已使其從純粹的娛樂式的賞...
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- 卷十一漢和熹鄧皇后曾經夢見自己登着梯子去摸天，那天體平坦寬廣，非常清涼滑爽，有點象鐘乳石的樣子，她就仰頭吸進那清新的空氣，她向占夢的人訊問夢的吉凶，占夢的説：“堯曾經夢見自己抓着天向上爬，湯曾經夢見自己碰到了天而舔它，這都是當聖王的預兆。你的夢吉利得沒話説了。”二孫堅...
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![閲讀《搜神記》的讀書筆記]( "閲讀《搜神記》的讀書筆記")
- 當賞讀完一本名著後，你有什麼領悟呢？這時候，最關鍵的讀書筆記怎麼能落下！怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編為大家收集的閲讀《搜神記》的讀書筆記，僅供參考，大家一起來看看吧。閲讀《搜神記》的讀書筆記1《搜神記》裏面有天上玉女、韓憑夫婦、秦巨伯、李寄、...
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![《搜神記》讀後感]( "《搜神記》讀後感")
- 讀完一本名著以後，大家一定收穫不少吧，為此就要認真思考讀後感如何寫了。在寫讀後感之前，可以先參考範文，下面是小編幫大家整理的《搜神記》讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。《搜神記》讀後感1《搜神記》是一本文辭極其優美的小説。樹下野狐是北大文學專業出身，...
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- 搜神後記·卷七原文及翻譯卷七作者：陶淵明廬陵巴邱人陳濟者，作州吏，其婦秦，獨在家。常有一丈夫，長丈餘，儀容端正，著絳碧袍，采色炫耀，來從之。後常相期於一山澗間。至於寢處，不覺有人道相感接。如是數年。比鄰入觀其所至，輒有虹見。秦至水側，丈夫以金瓶引水共飲。後遂有身，生而如人，多肉...
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![《搜神後記·卷二·田叔》原文及翻譯]( "《搜神後記·卷二·田叔》原文及翻譯")
- 原文貫高謀殺漢祖，事發覺，漢詔趙王，有敢隨王罪三族，唯田叔，孟舒等自髠鉗隨王，趙王既出，上以叔等為郡守。文帝初立，召叔問曰;“公知天下長者乎?”曰：“故云中守孟舒，長者也。”是時，舒坐虜大入雲中免。上曰：“虜入雲中，孟舒不能堅守，士卒死者數百人，長者固殺人乎?叔叩頭曰：“夫貫高等謀反，...
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![《搜神後記·卷五》原文閲讀及翻譯]( "《搜神後記·卷五》原文閲讀及翻譯")
- 東坡書李後主去國之詞雲：“最是蒼皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，揮淚對宮娥。”以為後主失國，當慟哭於廟門之外，謝其民而後行，乃對宮娥聽樂，形於詞句。予觀梁武帝啟候景之禍，塗炭江左，以致覆亡，乃曰：“自我得之，自我失之，亦復何恨。”其不知罪知已亦甚矣!竇嬰救灌夫，其夫人諫止之，嬰曰：“候自...
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- 搜神後記·卷四·牛米原文卷四·牛米作者：洪邁燕慕容皝以牛假貧民，使佃苑中，税其什之八;自有牛者，税其七。參軍封裕諫，以為魏、晉之世，假官田牛者不過税其什六，自有牛者中分之，不取其七八也。予觀今吾鄉之俗，募人耕田，十取其五，而用主牛者，取其六，謂之牛米，蓋晉法也。譯文燕國慕容馨把...
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- 卷六作者：陶淵明漢時，會稽句章人至東野還，暮，不及至家，見路旁小屋燃火，因投宿止。有一少女，不欲與丈人共宿，呼鄰人家女自伴，夜共彈空篌。問其姓名，女不答，彈弦而歌曰：“連綿葛上藤，一綏復一緪。欲知我姓名，姓陳名阿登。“明至東郭外，有賣食母在肆中，此人寄坐，因説昨所見。母聞阿登，驚曰：“此...
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- 原文白樂天《長恨歌》、《上陽人》歌，元微之《連昌宮詞》，道開元間宮禁事，最為深切矣。然微之有《行宮》一絕句雲：“寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閒坐説玄宗。”語少意足，有無窮之味。譯文白樂天《長恨歌》、《上陽人》歌，元微之《連昌宮詞》，寫玄宗開元時候宮院裏的事，算是...
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- 二人着烏衣【原文】王機為廣州刺史，入廁，忽見二人着烏衣，與機相扦。良久擒之，得二物如烏鴉。以問鮑靚，靚曰：“此物不祥。”機焚之。徑飛上天。尋誅死。【譯文】王機任廣州刺史的時候，一次他上廁所，忽然看見二個人身穿黑色衣服，與王機互相推攘。王機花了很久時間把他們捉拿到，在他們...
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- 卷四·謗書作者：洪邁司馬遷作《史記》，於《封禪書》中述武帝神仙、鬼灶、方士之事甚備，故王允謂之謗書。國朝景德、祥符間，治安之極，王文穆、陳文忠、陳文僖、丁晉公諸人造作天書符瑞，以為固寵容悦之計。及真宗上仙，王沂公懼貽後世譏議，故請藏天書於梓宮以滅跡，而實錄之成，乃文穆監...
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- 卷四作者：陶淵明晉時，東平馮孝將為廣州太守。兒名馬子，年二十餘，獨卧廄中，夜夢見一女子，年十八九，言：“我是前太守北海徐玄方女，不幸早亡。亡來今已四年，為鬼所枉殺。案生錄，當八十餘，聽我更生，要當有依馬子乃得生活，又應為君妻。能從所委，見救活不?“馬子答曰：“可爾。“乃與馬子剋期當...
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- 搜神後記·卷二·里仁卷二·里仁作者：洪邁“里仁為美，擇不處仁，焉得智?”孟子論函矢巫匠之術，而引此以質之，説者多以裏為居，居以親仁為美。予嘗記一説雲，函矢巫匠皆裏中之仁也。然於仁之中有不仁存焉，則仁亦在夫擇之而已矣。嘗於鄭景望言之，景望不以為然。予以為此特謂閭巷之間所...
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- 原文卷十作者：陶淵明長沙有人，忘其姓名，家住江邊。有女子渚次浣衣，覺身中有異，後不以為患，遂妊身。生三物，皆如鮧魚。女以己所生，甚憐異之。乃著澡盤水中養之。經三月，此物遂大，乃是蛟子。各有字，大者為"當洪"，次者為"破阻"，小者為"撲岸"。天暴雨水，三蛟一時俱去，遂失所在。後天欲雨，此物...
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- 《禹貢》敍治水，以冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、樑、雍為次。考地理言之，豫居九州中，與兗、徐接境，何為自徐之揚，顧以豫為後乎?蓋禹順五行而治之耳。冀為帝都，既在所先，而地居北方，實於五行為水，水生木，木東方也，故次之以兗、青、徐;木生火，火南方也，故次之以揚、荊;火生土，土中央也，故...
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- 俗間所傳淺妄之書，如所謂《雲仙散錄》、《老杜事實》、《開元天寶遺事》之屬，皆絕可笑。然士大夫或信之，至以《老杜事實》為東坡所作者。今蜀本刻杜集，遂以入注。孔傳《續六帖》，採摭唐事殊有功，而悉載《雲仙錄》中事，自穢其書。《開天遺事》託雲王仁裕所著，仁裕五代時人，雖文章乏...
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文書都
