![《老子》五章翻譯(人教版高二選修)]( "《老子》五章翻譯(人教版高二選修)")
- 《老子》五章翻譯人教版高二選修道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始。有名萬物之母。故常無慾以觀其妙。常有欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。譯：道，如果説得出，它就不是永恆的“道”；名，如果説得出，也就不是永恆的名。我們用“無”來命名萬物...
- 14021
- 老子思想對中國哲學發展具有深刻影響，其思想核心是樸素的辯證法。在政治上，主張無為而治、不言之教。在權術上，講究物極必反之理。以下是小編精心整理的老子二章原文以及翻譯，僅供參考，大家一起來看看吧。[原文]天下皆知美之為美，惡已①；皆知善，斯不善矣②。有無之相生也③，難易之...
- 7388
- 老子，姓李名耳，字聃，一字伯陽，或曰諡伯陽，春秋末期人，生卒年不詳，籍貫也多有爭議，《史記》等記載老子出生於陳國。這是小編整理的《老子》四章原文翻譯，歡迎大家前來查閲！[原文]道衝①，而用之有弗盈也②。淵呵③！似萬物之宗④。銼其兑⑤，解其紛⑥，和其光⑦，同其塵⑧。湛呵⑨！似或存⑩。吾...
- 28842
- 年級高二編號RJB-XSW-04課題《地之子》集體備課時間2011-2-28參備人高二語文組全體成員主備編制人質檢人審核人編制時間2011-2-23《地之子》導學案學習目標1、引導學生朗讀、感悟詩，提高學生的鑑賞能力，探究質疑精神，領會詩歌中土地的象徵意藴。2、品味詩歌的感情表達，體會詩...
- 26142
- 《老子》先秦道家典籍﹐又名《道德經》。相傳是老聃隱居之時過函谷關應函谷關關令尹喜所請而著，主要闡述自己的思想與社會經驗等。下面小編整理了老子第五章原文及翻譯，供大家參考！[原文]天地不仁，以萬物為芻狗①聖人不仁，以百姓為芻狗。天地之間，其猶橐龠乎②虛而不屈③動而俞出...
- 12346
![《孟子》選修課導學案 (人教版高二選修)]( "《孟子》選修課導學案 (人教版高二選修)")
- 許鈞友編寫人：許鈞友、寇青娥、周菊、李小剛、張正雄審核人：王芳審批人：編寫時間：2011年11月13日班組姓名組評師評【學習目標】1、瞭解有關論辯的基礎知識。2、簡要分析鑑賞孟子的比喻、對比、推己及人等論辯藝術。【學習重、難點】簡要分析鑑賞孟子的比喻、對比、推己及人等...
- 30890
- 考綱要求：理解並翻譯文言文中的句子。文言文翻譯是考查考生文言文閲讀能力最直接、最有效的方式，一直以來是高考文言閲讀的重點（02年5分，04年8分，最近幾年一直是10分）。翻譯要求：“信”即字字落實不走樣；“達”即文從句順無語病；“雅”即生動形象有文采。翻譯原則：直譯為主，意譯為輔...
- 11869
![名二子説(蘇教版高二選修)]( "名二子説(蘇教版高二選修)")
- 教學目標：1、理解文章中的重點詞語和句子。2、理解作者給兩個兒子命名的深意，以及本文的寫作目的。3、鑑賞文章引物託喻，字少藴深的寫作特點。教學重點：1、理解文章中的重點詞語和句子。2、理解作者給兩個兒子命名的深意，以及本文的寫作目的。教學難點：、鑑賞文章引物託喻，字少...
- 7805
- 羅志輝教學目標1.理解《老子》節選各章的思想內容，把握道家的主要思想；2.熟讀《老子》節選各章，積累主要的文言知識和文言現象；3.本節課難點：讀懂《老子》節選各章，掌握其中所藴含的哲理，尤其是其中的辯證法思想，“道”、“有”與“無”、“師法自然”、“無為而治”等的深刻內涵...
- 32428
![《阿房宮賦》原文及翻譯 (人教版高三必修二)]( "《阿房宮賦》原文及翻譯 (人教版高三必修二)")
- 六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百餘里，隔離六日。驪山北構而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮牆。五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鈎心鬥角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。長橋卧波，未云何龍？複道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。歌台暖響，春光融融；舞殿冷...
- 14746
![《論語》《孟子》選讀原文翻譯 (人教版高二選修備課資料)]( "《論語》《孟子》選讀原文翻譯 (人教版高二選修備課資料)")
- 參考答案：李澤厚--主要觀點：從三人的語言中概括各人的性格特點。側重點：從文學作品的欣賞角度談自己的感受。【閲讀與探究】一．結合選文，談談孔子是怎樣評價自己的？示例：孔子的一生是學習追求、不斷進步的一生。他説：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順...
- 25883
- 【原文】永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，修禊事也。羣賢畢至，少長鹹集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹;又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管絃之盛，一觴一詠，亦足以暢敍幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以遊目騁懷，足以極...
- 33575
- 課題《老馬》課堂類型新授教學目標知識與技能過程與方法情感態度與價值觀體會這首詩講究格律的特點。鑑賞《老馬》深沉的感情，豐富的象徵意藴。領悟詩歌象徵性、多義性，全詩“樸素凝鍊”的語言風格。通過誦讀感受老馬承受的苦難。教學重點領悟詩歌象徵性、多義性教學難點全...
- 29081
- 教師：劉建鬆班級：上虞豐惠中學高二（4）班（王小波曾説:我正等待着有一天,自己能夠打開一本書不再期待他有趣,只期待自己能受到教育。）有這樣一位作家,他創作姿勢很獨特另類，從來都是站着寫作，文風一向以簡潔明快著稱，俗稱“電報式”，他的墓碑的碑文也很簡潔：“恕我不起來啦！”1954年，他...
- 29222
![老房子(蘇教版高二選修) 教案教學設計]( "老房子(蘇教版高二選修) 教案教學設計")
- 老房子教學目標：1,學生通過學習,更能激發起對生活的熱愛,對身邊事物的興趣,豐富知識,探究世界的奧祕,2,學生能在以往學習的基礎上,理解狀物散文的一般特點,區別它與科學説明文的區別,提高自己對這類散文作品的鑑賞水平。3.學生能通過對文本的研習,認識狀物的常見表現方法,...
- 26939
- 自有人類的那一天，人們就各人只管自己的私事，只謀自己的利益。世上有公共的利益卻沒有人去興辦；有公共的禍害卻沒有人去革除。有這樣一個人出來，不把個人的私利看作利益，而是使天下人都得到利益；不把個人的害處看作害處，而是使天下人都免除害處。這個人的辛勤勞作，必相當於一般天...
- 8104
- 【教學要點】1．理解《老子》節選各章的思想內容，把握道家的主要思想；2．熟讀《老子》節選各章，積累主要的文言知識和文言現象；3．本節課難點：讀懂《老子》節選各章，掌握其中所藴含的哲理，尤其是其中的辯證法思想，“道”、“有”與“無”、“師法自然”、“無為而治”等的深刻內涵，要做...
- 32173
![孟子二章 教案教學設計(滬教版高一選修)]( "孟子二章 教案教學設計(滬教版高一選修)")
- 教學目標1、誦讀課文，疏通文句，識記有關孟子的文學常識以及本文出現的通假字、常見虛詞、特殊句式等文言基礎知識。2、在誦讀中感受孟子的文氣和語勢，學會運用譬喻和寓言説理的方法使議論具有説服力和感染力。3、理解孟子思想中“義”與“氣”的意義與聯繫，瞭解孟子“性善論...
- 30625
![老子二章原文和翻譯]( "老子二章原文和翻譯")
- 老子是中國古代偉大的思想家、哲學家、文學家和史學家，道家學派創始人和主要代表人物，其作品的核心精華是樸素的辯證法，主張無為而治。。下面小編為大家收集了老子第二章原文和翻譯，供大家參考。第二章作者：老子[原文]天下皆知美之為美，惡已①；皆知善，斯不善矣②。有無之相生也③...
- 14481
![《地之子》教學參考(人教版高二選修)]( "《地之子》教學參考(人教版高二選修)")
- 整體感知在上世紀30年代，李廣田是與何其芳、卞之琳齊名的詩人。但因李廣田的散文寫得好，其影響掩蓋了詩名。他在散文集《畫廊集》的題記中説：“我是一個鄉下人，我愛鄉間，並愛住在鄉間的人們。就是現在，雖然在這座大城市裏住過幾年了，我幾乎還是一個鄉下人一樣生活着，思想着。”從...
- 22962
- 《老子》第一章道可道，非常道；名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。這一章，是《老子》的開篇，講的是很抽象的東西，比較難理解，所以歷來對它都是眾説紛紜。對這些解釋，我不敢説它們錯，我只説我...
- 23053
![《孔子世家》原文和譯文(人教版高二選修)]( "《孔子世家》原文和譯文(人教版高二選修)")
- 原文：孔子生魯昌平鄉陬邑。其先宋人也，曰孔防叔。防叔生伯夏，伯夏生叔梁紇。紇與顏氏女野合而生孔子，禱於尼丘得孔子。魯襄公二十二年而孔子生。生而首上圩頂，故因名曰丘雲。字仲尼，姓孔氏。丘生而叔梁紇死，葬於防山。防山在魯東，由是孔子疑其父墓處，母諱之也。孔子為兒嬉戲，常陳俎...
- 27199
- 《老子》五章教學要求教案1.瞭解老子的生平和哲學觀!2.把握《道德經》的思想內涵和藝術手法!學習要點1.老子的思想主張!《老子》五章的思想內涵!3.學習《老子》的語言、行文、修辭手法等方面的藝術特色!老子道家學術，孕育三千年的中國心靈雞湯，助您洗滌心靈。老子是一位出...
- 14644
- 教學要求1、瞭解老子的生平和哲學觀；2、把握《道德經》的思想內涵和藝術手法。學習要點1、老子的思想主張；2、《老子》五章的思想內涵；3、學習《老子》的語言、行文、修辭手法等方面的藝術特色。導入：《史記老子韓非列傳》：“（函谷）關令尹喜曰：“子將隱矣，強為我著書。”於是老子...
- 8271
- 《老子》第五章的內容主要包括兩方面的意思，一是老子再次表述了自己無神論的思想傾向，否定當時思想界存在的把天地人格化的觀點。以下是小編搜索整理一篇《老子》第五章原文及翻譯，歡迎大家閲讀!第五章[原文]天地不仁，以萬物為芻狗①；聖人不仁，以百姓為芻狗。天地之間，其猶橐龠...
- 20425
文書都
