寫給文天祥的一封信

文天祥，你留下那麼多的詩文，就那幾句，敬父如天，敬母如地，汝之子孫，亦復如是;你我的宗親們明白其中意義嗎?

寫給文天祥的一封信1

文天祥先生：

您好!我不知道您是否能夠收到我來自21世紀的問候。您也許依然沉浸在戰爭的氛圍中英勇殺敵，也許不幸被關在冰冷的牢獄中遭受折磨......但我希望您能知道，我是您忠實的支持者。您的一首《過零丁洋》盡顯大將氣度、鐵人風采，讓我愛不釋手。我從這首詩中品味出了人生成長中的真諦。

“辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星”——您為了國家從文官轉變成一名武將，奮不顧身地衝上前線，立志報國。這兩句詩是您對從仕的抱怨以及對戰爭的傷痛，還有對不能報國的憂憤。它讓我懂得在成長的道路上，總會有一些事物迫使我們放下手中的事，但我們要欣然接受，認真完成那些事物，那樣也是好樣的!

“山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍”——大宋王朝即將覆滅，而您的生命也將終結。您最先想到的是國家與人民，替他們憂，替他們愁，不擔心自己將來的命運。這兩句詩是您對國亡的痛苦以及對人民的擔憂，還有對坎坷身世的悲歎。它讓我懂得，在成長的道路上，總會碰到一些坎坷、挫折，但我們要正視命運，從大的角度出發，將會看得更深更遠，也就不會害怕了!

“惶恐灘頭説惶恐，零丁洋裏歎零丁”——在押赴敵營大牢的途中，您路遇舊日的作戰地，想到國家和個人的命運，不禁傷心失望。這兩句詩是您對命運的怨恨以及對扣押的傷心，還有對國家前途的渺茫。它讓我懂得，在成長的道路上，我們要做一個感性、理性兼備的人，並且要在該怎麼樣的時候做怎麼樣的人，這樣才能做好人生中的每一時刻。

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”——趕赴行刑場的您毫無傷感之心，坦然地面對死亡。不求長命百歲，但求有報於國。這兩句詩是您對死亡的樂觀以及對人生的坦然，還有對名垂青史的信心。它讓我懂得，在成長的道路上，不能過於在乎生命的長短，要追求生命的寬度，做一個正直、友善的人，這才是真諦!

頌讀了您的經典詩作《過零丁洋》，我感悟到的不僅是您的堅強無畏、愛國愛民的精神，更重要的是如何

走好成長的道路。相信我，我領悟到了成長的真諦，是八個字：正視命運，坦蕩做人。在您的光芒下，我一定會踏踏實實、真真本本地走好成長道路中的每一步，做一個坦蕩的人。也希望您的光芒能夠照亮千千萬萬人的.心!

此致

敬禮!

寫給文天祥的一封信2

一提起文天祥絕對是無人不知無人不曉。

他是南宋著名的抗元將領，更有一句詩千古傳誦：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

想當年，文天祥是全國高考狀元，腹有詩書千萬卷，可歎的是他生不逢時，當時的南宋王朝已經病入膏肓無藥可救。面對騎行如風作戰彪悍的蒙古鐵騎，南宋時一點辦法也沒有，最後小王朝像大篷車一樣，讓人家給趕到了東南沿海。

文天祥面對這樣的局勢，一次次起兵勤王，屢戰屢敗屢敗屢戰，他多次被俘，又多次脱險，因為士兵們都仰慕文天祥的為人，於是在關鍵時候就會有人站出來冒充文天祥去受死。

有一次真假兩個文天祥都被俘，兩個人鬥爭了好半天誰真誰假，鬧得元軍也不知所措。

最後文天祥被俘扣押在元軍的軍艦上，此時，他目睹了南宋舊臣紛紛跳海殉國，陸秀夫揹着小皇帝走向深海的悲壯場面，心有感焉，於是就寫下了那句千古名句。

元朝主席十分敬重文天祥，對他更是十分尊重，説，你們南宋的太后已經下令投降我們了，南宋已經不存在了，你現在為我們元朝服務，絕對不會背上不忠不孝的罵名。並且還説，你現在想不通沒關係，我給你時間考慮，多長時間都行。最後甚至説，你歸順元朝，絕對不會給你個部長乾乾，我們都商量好了，就你的才能，絕對應該任國務院總理的職務。

沒想到文天祥平靜地説，我願意赴死。

在刑場上，行刑的法官對圍觀的眾人説，我們不想對他執行死刑，只是文先生主動要求赴死。又回過頭來對文天祥説，你要是現在不想死，還來得及，最高法院還沒有最終下達執行的命令。文天祥説，那就讓他們來的快一些吧。

這就是南宋高考狀元文天祥，這就是儒將文天祥，這就是令人歎服的文天祥，和他的精神永存的還有那句詩：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

寫給文天祥的作文3

文天祥(1236―1283)，男，吉州廬陵(今江西吉安)人，原名雲孫，字履善,又字宋瑞,自號文山，民族英雄。選中貢士後，他以天祥為名,寶佑四年(1256)中狀元，歷任籤書寧海軍節度判官廳公事、刑部郎官、江西提刑、尚書左司郎官、湖南提刑、知贛州等職。有<文山先生集>傳世o

宋恭帝德佑元年(1275)正月，因元軍大舉進攻，宋軍的長江防線全線崩潰，朝廷下詔讓各地組織兵馬勤王。文天祥立即捐獻家資充當軍費，招募當地豪傑，組建了一支萬餘人的義軍，開赴臨安。宋朝廷委任文天祥知平江府，命令他發兵援救常州，旋即又命令他馳援獨鬆關。由於元軍攻勢猛烈，江西義軍雖英勇作戰，但最終也未能擋住元軍兵鋒。

次年正月，元軍兵臨臨安，文武官員都紛紛出逃。謝太后任命文天祥為右丞相兼樞密使，派他出城與伯顏談判，企圖與元軍講和。文天祥到了元軍大營，卻被伯顏扣留。謝太后見大勢已去，只好獻城納土，向元軍投降。

元軍佔領了臨安，但兩淮、江南、閩廣等地還未被元軍完全控制和佔領。於是，伯顏企圖誘降文天祥，利用他的聲望來儘快收拾殘局。文天祥寧死不屈，伯顏只好將他押解北方。行至鎮江，文天祥冒險出逃，經過許多艱難險阻，於景炎元年(1276)五月二十六日輾轉到達福州，被宋端宗趙?任命為右丞相。

文天祥對張世傑專制朝政極為不滿，又與陳宜中意見不合，於是離開南宋行朝，以同都督的身分在南劍州(治今福建南平)開府，指揮抗元。不久，文天祥又先後轉移到汀州(治今福建長汀)、漳州、龍巖、梅州等地，聯絡各地的抗元義軍，堅持鬥爭。景炎二年(1277)夏，文天祥率軍由梅州出兵，進攻江西，在雩都(今江西於都)獲得大捷後，又以重兵進攻贛州，以偏師進攻吉州(治今江西吉安)，陸續收復了許多州縣。元江西宣慰使李恆在興國縣發動反攻，文天祥兵敗，收容殘部，退往循州(舊治在今廣東龍川西)。祥興元年(1278)夏，文天祥得知南宋行朝移駐?山，為擺脱艱難處境，便要求率軍前往，與南宋行朝會合。由於張世傑堅決反對，文天祥只好作罷，率軍退往潮陽縣。同年冬，元軍大舉來攻，文天祥在率部向海豐撤退的途中遭到元將張弘範的攻擊，兵敗被俘。

文天祥服毒自殺未遂，被張弘範押往?山，讓他寫信招降張世傑。文天祥説：“我不能保護父母，難道還能教別人背叛父母嗎?”張弘範不聽，一再強迫文天祥寫信。文天祥於是將自己前些日子所寫的《過零丁洋》一詩抄錄給張弘範。張弘範讀到“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”兩句時，不禁也受到感動，不再強逼文天祥了。

南宋在?山滅亡後，張弘範向元世祖請示如何處理文天祥，元世祖説：「誰家無忠臣?」命令張弘範對文天祥以禮相待，將文天祥送到大都(今北京)，軟禁在會同館，決心勸降文天祥。

元世祖首先派降元的原南宋左丞相留夢炎對文天祥現身説法，進行勸降。文天祥一見留夢炎便怒不可遏，留夢炎只好悻悻而去。元世祖又讓降元的宋恭帝趙顯來勸降。文天祥北跪於地，痛哭流涕，對趙顯説：“聖駕請回!”趙顯無話可説，怏怏而去。元世祖大怒，於是下令將文天祥的雙手捆綁，戴上木枷。關進兵馬司的牢房。文天祥入獄十幾天，獄卒才給他鬆了手縛：又過了半月，才給他褪下木枷。

元朝丞相孛羅親自開堂審問文天祥。文天祥被押到樞密院大堂，昂然而立，只是對孛羅行了一個拱手禮。孛羅喝令左右強制文天祥下跪。文天祥竭力掙扎，坐在地上，始終不肯屈服。孛羅問文天祥：“你現在還有甚麼話可説?”文天祥回答：“天下事有興有衰。國亡受戮，歷代皆有。我為宋盡忠，只願早死!”孛羅大發雷霆，説：“你要死?我偏不讓你死。我要關押你!”文天祥毫不畏懼，説：“我願為正義而死，關押我也不怕!”

從此，文天祥在監獄中度過了三年。在獄中，他曾收到女兒柳孃的來信，得知妻子和兩個女兒都在宮中為奴，過着囚徒般的生活。文天祥深知女兒的來信是元廷的暗示：只要投降，家人即可團聚。然而，文天祥儘管心如刀割，卻不願因妻子和女兒而喪失氣節。他在寫給自己妹妹的信中説：“收柳女信，痛割腸胃。人誰無妻兒骨肉之情?但今日事到這裏，於義當死，乃是命也。奈何?奈何!……可令柳女、環女做好人，爹爹管不得。淚下哽咽哽咽。”

獄中的生活很苦，可是文天祥強忍痛苦，寫出了不少詩篇。《指南後錄》第三卷、《正氣歌》等氣壯山河的不朽名作都是在獄中寫出的。

元世祖至元十九年(1282)三月，權臣阿合馬被刺，元世祖下令籍沒阿合馬的家財、追查阿合馬的罪惡，並任命和禮霍孫為右丞相。和禮霍孫提出以儒家思想治國，頗得元世祖贊同。八月，元世祖問議事大臣：“南方、北方宰相，誰是賢能?”羣臣回答：“北人無如耶律楚材，南人無如文天祥。”於是，元世祖下了一道命令，打算授予文天祥高官顯位。文天祥的一些降元舊友立即向文天祥通報了此事，並勸説文天祥投降，但遭到文天祥的拒絕。十二月八日，元世祖召見文天祥，親自勸降。文天祥對元世祖仍然是長揖不跪。元世祖也沒有強迫他下跪，只是説：“你在這裏的日子久了，如能改心易慮，用效忠宋朝的忠心對朕，那朕可以在中書省給你一個位置。”文天祥回答：“我是大宋的宰相。國家滅亡了，我只求速死。不當久生。”元世祖又問：“那你願意怎麼樣?”文天祥回答：“但願一死足矣!”元世祖十分氣惱，於是下令立即處死文天祥。

次日，文天祥被押解到柴?口刑場。監斬官問：“丞相還有甚麼話要説?回奏還能免死。”文天祥喝道：“死就死，還有甚麼可説的?”他問監斬官：“哪邊是南方?”有人給他指了方向，文天祥向南方跪拜，説：“我的事情完結了，心中無愧了!”於是引頸就刑，從容就義。死後在他的帶中發現一首詩：“孔曰成仁，孟曰取義，唯其義盡，所以仁至。讀聖賢書，所學何事?而今而後，庶幾無愧。”文天祥死時年僅四十七歲。