秋思陸游賞析

導語：陸游的《秋思》寫秋日所感，表現了作者嚮往閒適而又不能閒居的心情，以下是由應屆畢業生文學網小編為您整理的陸游《秋思》的賞析，希望對您有所幫助!

秋思

陸游

利慾驅人萬火牛，江湖浪跡一沙鷗。

日長似歲閒方覺，事大如天醉亦休。

砧杵敲殘深巷月，井梧搖落故園秋。

欲舒老眼無高處，安得元龍百尺樓。

譯文

利慾驅使人東奔西走，如同萬頭火牛奔突一樣，倒不如做個江湖上人，浪跡天涯，像沙鷗鳥那樣自由自在。

一日長似一年，閒暇無所事事的時候才感覺如此，即使是天大的事，喝醉了也就無事了。

在搗衣棒的敲擊聲中，深巷裏的明月漸漸西沉，井邊的梧桐樹忽然搖動葉落，方知故鄉也是秋天了。

想極目遠眺，苦於沒有登高的地方，哪能像陳登站在百尺樓上，高論天下大事呢。

註釋

(1)欲：慾望。 驅：趕逐。

(2)浪跡：到處漫遊，行蹤不定。

(3)休：此處作“忘了”解。

(4)井梧：水井邊的梧桐樹。

(5)元龍：陳元龍，即陳登，三國時人，素有扶世救民的志向。

賞析

詩寫秋日所感，表現了作者嚮往閒適而又不能閒居的心情。雖然詩人讚美沙鷗閒逸，但又説閒時度日如年;雖説事大如天，醉後亦休，但又聞砧杵聲而生感，見梧桐葉落而念故園之秋。他要放眼遠望，而又無樓可登。詩人之心何曾清閒得了?倒是種種矛盾想法在心中糾纏;使得他更加鬱悶。

作者介紹

陸游，字務觀，號放翁，越州山陰(今浙江紹興)人。南宋著名詩人。陸游出身於一個由“貧居苦學”而仕進的官宦家庭，陸游的高祖是宋仁宗時太傅陸軫，祖父陸佃，父親陸宰，他誕生於宋金戰爭的烽火之中，從小飽嘗了顛沛流離的痛苦，同時也受到了父親陸宰等士大夫愛國思想的薰陶，形成了憂國憂民的思想。他十餘歲就熟讀了陶潛、王維、岑參和李白的詩篇，有“我生學語即耽書，萬卷縱橫眼欲枯”的好學精神，12歲便能詩文，有“小李白”之稱。17歲便有詩名。25歲左右向具有愛國思想的曾幾學詩，確定了他愛國詩歌的基調。二十九歲那年，趕赴臨安應試，因名居秦檜孫子秦壎之前，觸怒秦檜，遭到黜落，秦檜死後三年才被啟用。

他始終堅持抗金，1158年(紹興二十八年)入閩任寧德縣主簿.據《寧德縣誌》卷三《宦績》中記載：“陸游，字務觀，即放翁也┅┅紹興二十八年任邑薄，有善政，百姓愛戴”。在寧德的南漈山上建有陸游塑像。浙江紹興的鑑湖村內也有陸游塑像。曾任鎮江隆興通判。1170年(乾道六年)入蜀，任夔州通判。1172年(乾道八年)，入四川宣撫使王炎幕府，後官至寶章閣待制。 陸游在政治上，主張堅決抗戰，充實軍備，要求“賦之事宜先富室，徵税事宜覆大商”，一直受到投降集團的壓制。晚年退居家鄉，但收復中原的信念始終不渝。

文學成就

詩

他的詩集中現存詩9300餘首。大致可以分為三個時期：

第一期是從少年到中年(46歲)入蜀以前。這一時期存詩僅200首左右，作品主要偏於文字形式，尚未得到生活的充實。

第二期是入蜀以後，到他64歲罷官東歸，前後近20年，存詩2400餘首。這一時期是他充滿戰鬥氣息及愛國激情的時期，也是其詩歌創作的成熟期。

第三期是長期蟄居故鄉山陰一直到逝世，亦有20年，現存詩約近6500首。詩中表現了一種清曠淡遠的田園風味，並不時流露着蒼涼的人生感慨。“詩到無人愛處工”，可算是道出了他此時的心情和所向往的藝術境界。另外，在這一時期的詩中，也表現出趨向質樸而沉實的創作風格。

在陸游三個時期的詩中，始終貫穿着熾熱的愛國主義精神，中年入蜀以後表現尤為明顯，不僅在同時代的詩人中顯得很突出，在中國文學史上也是罕見的。陸游的詩可謂各體兼備，無論是古體、律詩、絕句都有出色之作，其中尤以七律寫得又多又好。在這方面，陸游繼承了前人的經驗，同時又富有自己的.創作，所以有人稱他和杜甫、李商隱完成七律創作上的“三變”(舒位《瓶水齋詩活》)，又稱他的七律當時無與倫比。在陸游的七律中，確是名章俊句層見疊出，每為人所傳誦，如“江聲不盡英雄恨，天意無私草木秋”(《黃州》);“萬里關河孤枕夢，五更風雨四山秋”(《枕上作》)等。這些佳作佳句，或壯闊雄渾，或清新如畫，不僅對仗工穩，而且流走生動，不落纖巧。除七律外，陸游在詩歌創作上的成就當推絕句。陸游的詩雖然呈現着多彩多姿的風格，但從總的創作傾向看，還是以現實主義為主。他繼承了屈原等前代詩人憂國憂民的優良傳統，並立足於自己的時代而作了出色的發揮。

陸游的許多詩篇抒寫了抗金殺敵的豪情和對敵人、賣國賊的仇恨，風格雄奇奔放，沉鬱悲壯，洋溢着強烈的愛國主義激情，在思想上、藝術上取得了卓越成就，在生前即有“小李白”之稱，不僅成為南宋一代詩壇領袖，而且在中國文學史上享有崇高地位。 詞作量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了氣吞殘虜的愛國主義精神。陸游的著作有《放翁詞》一卷，《渭南詞》二卷。《南唐書》、《老學庵筆記》等，存詞130餘首。他的名句“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”、“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”等一直被人民廣為傳誦。

陸游的名篇《書憤》、《示兒》、《遊山西村》等選入中小學生語文課本，並在高考中出題頻率較高(例如2010年全國課標卷)

詞

陸游不僅工詩，還兼長詞。由於他對這種詩體不甚注重，所以詞作不多，現存詞共有130首。他的詞也風格多樣並有自己的特色。有不少詞寫得清麗纏綿，與宋詞中的婉約派比較接近，如有名的“釵頭鳳”即屬此類。而有些詞常常抒發着深沉的人生感受，或寄寓着高超的襟懷，如“卜算子”“驛外斷橋邊”、“雙頭蓮”“華鬢星星”等，或蒼遠，或寓意深刻，這類詞又和蘇軾比較接近。但是最能體現陸游的身世經歷和個性特色的，還是他的那些寫得慷慨雄渾、盪漾着愛國激情的詞作，如“漢宮春”“箭箭雕弓”、“謝池春“”“壯歲從戎”、“訴衷情”“當年萬里覓封侯”、“夜遊宮”“雪曉清笳亂起”等，都是着一片報國熱忱的雄健之作。這類詞與辛棄疾比較接近。

文

陸游在散文上也著述甚豐，而且頗有造詣。其中記銘序跋之類，或敍述生活經歷，或抒發思想感情，或論文説詩，最能體現陸游散文的成就。同時也如在詩中一樣，不時地表現着愛國主義的情懷，比如《靜鎮堂記》《銅壺閣記》《書渭橋事》等。

藝術成就

文學

陸游以現存詩作9000多首入選世界紀錄協會中國詩歌作品存世量最多的詩人，創造了一項詩歌中國之最。

他的詩歌藝術創作，繼承了屈原、陶淵明、杜甫、蘇軾等人的優良傳統，是我國文化史上一位具有深遠影響的卓越詩人 。他的主要著作有《渭南文集》《劍南詩稿》《放翁詞》《南唐書》《老學庵筆記》。

他的作品主要有兩方面：一方面是悲憤激昂，要為國家報仇雪恥，恢復喪失的疆土，解放淪陷的人民;一方面是閒適細膩，咀嚼出日常生活的深永的滋味，熨貼出當前景物的曲折的情狀。他的學生稱讚他説：“論詩何止高南渡，草檄相看了北征”;一個宋代遺老表揚他説：“前輩評宋渡南後詩，以陸務觀擬杜，意在寤寐不忘中原，與拜鵑心事實同”。正是杜甫缺少的境界，所以説陸游“與拜鵑心事實同”還不算很確切，還沒有認識他別開生面的地方。愛國情緒飽和在陸游的整個生命裏，洋溢在他的全部作品裏;他看到一幅畫馬，碰見幾朵鮮花。聽了一聲雁唳，喝幾杯酒，寫幾行草書，都會惹起報國仇、雪國恥的心事，血液沸騰起來，而且這股熱潮衝出了他的白天清醒生活的邊界，還氾濫到他的夢境裏去。這也是在旁人的詩集裏找不到的。

書法

陸游書名為詩名所掩，陸游亦工書翰，精行草和楷書。他自稱"草書學張顛(張旭)，行書學楊風(凝式)。"他的書法簡札，信手拈來，飄逸瀟灑，秀潤挺拔，晚年筆力遒健奔放。朱熹稱其筆札精妙，遒嚴飄逸，意致高遠。遺留書作不多，書論有《論學二王書》。傳世之作有《苦寒帖》、《懷成都詩帖》等。

陸游《苦寒帖》，紙本，縱31.8釐米，橫48.37釐米。北京故宮博物院藏。此帖書於宋孝宗乾道四年(公元1168年)十一月二十六日，時陸游44歲，適值被貶後居家。信中內容對研究陸游生平有重要的資料價值。同時又是一件珍貴的書法作出。其用筆方圓兼備，自然流暢。曾經清內府收藏，刻入《三希堂法帖》。

藏書大家

嘉泰二年(1202)，以孝宗、光宗兩朝及三朝史未修，詔他參與修國史，兼任祕書監之職，主管國家藏書、文翰等，不久即遷寶章閣待制。晚年退居家鄉。以詩文著名，藏書之富亦見稱一時。父陸宰，為越中三大藏書家之一。他承父藏書之志，由蜀歸家時，出峽不載一物，盡買蜀書迴歸。越中藏書三家，石氏、諸葛氏藏書已散，唯獨陸氏藏書不衰。有藏書樓曰“高齋”、“書巢”、“雙清堂”。作有《書巢記》，載於《渭南文集》中。人問他藏書樓何為“書巢”，他回答説：“吾室之內，書藉或置於架上，或陳於前，或枕籍於牀;俯仰四顧，皆書也。飲食起居，病疾呻吟、悲憂憤歎，未嘗不與書俱。賓客不至，妻子不覿，而風雨雷雹之變有不知也。間有意欲起，而亂書圍之，如積槁枝，或至不得行，則輒自笑曰：‘此非吾所謂巢耶?’”又建有“老學庵”，為讀書之所。寫有“澤笠老翁病甦醒，欣然起理西齋書。十年燈前手自校，行間顛倒黃與朱。區區樸學老自信，要與萬卷歸林廬”詩句。所作詩文和著述多有題記，記其家藏書、校勘之事。喜刊刻圖書，先後刻有《劉賓客集》、《江諫議奏議》、《岑嘉州集》、《世説》、《南史》、《陸氏續集驗方》等。著有《劍南詩稿》、《南唐書》、《老學庵筆記》、《渭南文集》、《放翁詞》等。子陸子遹，亦能守先祖和父所遺書，並有增加。刊刻圖書有20餘種。

美術

歷代畫家都常常以陸游詩意作為自己的創作源泉，美術家王原祁(1642—1715)、沈心海(1855—1941)、朱宣鹹(1927—2002)、杜滋齡(1941—)等都有這方面的優秀作品產生，是陸游詩詞在美術作品方面的一個很好的體現。