精彩人生演講稿

1精彩人生演講稿

先生們，女士們：

本人十年寒窗，九載熬油，卧薪嚐膽、破釜沉舟、殫精竭慮，吸取五千年傳統文化之精華，融合當代與未來最新科技之成果，從而創立了空前絕後、舉世無雙、獨一無二的一句頂一萬句的放之四海而皆準的笑容，法則若能融合貫通則必保不犯錯誤不碰釘子，逢凶化吉、遇難呈祥、左右逢源、萬事亨通、遊刃有餘、一本萬利、鵬程萬里。

生活是五彩繽紛光怪陸離繁華似錦異彩紛呈，令人目眩神迷眼花繚亂目不暇接的，人生於世難免磕磕碰碰煩煩惱惱傷心勞神孤單寂寞困頓憂傷。但是隻要你能與笑為友，以笑為容為武器，便能挽徵瀾於即倒扶於大廈於將傾，化干戈為玉帛，變腐朽為神奇，從而盡享美好生活、瀟灑人生！

不管一個容貌是何等的平凡，但他臉上的微笑，卻能給人留下最美的印象，它賽過最好的化粧，能夠給人以無法代替滿足和享受。常把自己真正心裏隱藏起來，而留給人的是一種模糊的，琢磨不透的虛假的印象。它像一堵無形的牆，擋住了別人與接觸的一切機會。因此，我們要一定程度地開放自己。在這個世界生活，之所以我們感到不快樂，是因為我們苛求的太多或太高。

生活的路太漫長，生命的容量太有限，我們不能在一起過分珍惜的心情中把什麼都把握在手裏，放在心裏。

我們必須放棄一些無用的、煩惱的東西，給一些有價值的，美好的東西騰出足夠的空間，然後輕裝前進，去追求一種充實豐盈的人生！

2精彩人生演講稿

先説讀什麼書，讀聖賢書，這是古訓。現在我們有各種各樣的職稱，教授、講師、助教等等，一級這個，一級那個，特級都有，有沒有一級聖賢在中國呢？好像沒有評過，恐怕不好評，可以評偉大，可以評正確，可以評資深。但是聖賢這兩個字，可能過於神聖。所以，至今查閲檔案找不到一個敢評聖賢的人。一心只讀聖賢書，兩耳不聞窗外事，哪一個是聖賢書？不知道。要讀好書，什麼是好書？我現在也不明白。我覺得讀什麼書的問題，確實是一個大問題。

科學家説，地球從熱氣體當中被離心力摔出來，到現在40億年了，有人説50億年了，它就慢慢地轉，慢慢的就冷卻了，慢慢地就有了水了，慢慢就有了生命，到現在為止多少年了？40億年了。那麼人類從單體細胞、藻類，演變成今天直立起來的人有多少年了？大約是300萬年，北京人是50萬年，馬壩人是30多萬年，據説東非人有180——190萬年，肯定地球還沒有被挖遍，也許還有一個人類的化石，一個頭骨，一個牙齒還沒有被我們挖到，我們就乘以2，150×2就是300萬年。地球還要存在多久？地球據説還要存在40——50億年，我們人類來到這個地球上，從地上演變出人來不到300萬年，還有40億、50億年，我們還要過多久？如果有地球存在的話，就有人類存在的話，人類還要持續40——50億年。300萬，3000萬，3億，30億，你連萬分之一都沒有過去，你就不允許信這個，不允許信那個了，那麼人類還探索什麼呢？還想什麼呢？

過去科舉有鄉試、殿試，現在我們有高考，曾經有過一道高考作文題，題目是“假如説記憶可以移植”。這當然是教大學生的老師們，也就是我們的精英，我們的專家、學者出的題。我在《南方日報》上還看到過幾篇範文，就是按照這個題目寫出來的好文章。那時我的大孫子還沒有考大學，我跟他議論過這個問題，我説你可以這麼回答，假如記憶力可以移植，人類就毀滅。當然，如果真這樣寫估計是要得零分的。那幾篇範文才是“標準答案”，假如記憶力可以移植，就可以騰出時間來學雷鋒，我天天攙着老太太過馬路。假如記憶力可以移植，那還讀什麼書呢？這兒有科學館的館長，有這麼多學者，我把你的記憶力移植過來就算了，那麼我移植你幹什麼呢？要移植我就移植全國最著名的教授、學者的思想，那我就成了教授、學者了，我們的精力，我們的知識，我們的技能，我們的經驗不都在我們的記憶之中嗎？知識都儲存在記憶之中，經驗儲存在記憶當中。我移植大學校長的記憶那我不就成大學校長了嗎？我移植校長的幹什麼？我移植教育部長的不好嗎？或者乾脆移植領導人的記憶，要不移植愛因斯坦的記憶，移植大科學家，大思想家的記憶，這樣我就是知識最豐富的人。但是假如全球60億人都是愛因斯坦，那麼誰來挑大糞？我們不都是住在城市裏面嗎？“城市讓生活更美好”，愛因斯坦會去挑大糞嗎？挑大糞也是知識，至少是一種技能。

沒有挑大糞的人怎麼辦？全世界的人類都要被臭死，沒人挑大糞人類就活不下去。假如記憶可以移植，人類就要毀滅！“學而時習之不亦樂乎”，就是説學習是一種享受，記憶力可以移植，躺在手術枱上移植記憶的時候你能得到享受嗎？我不會乘法，我也不會乘法口訣，我就掰手頭。但我一下子突然就知道了，8×8=64，我就特高興，我就特滿足，比吃了一塊餅還舒服，這是“不亦樂乎”。記憶可以移植，那麼人類的愉快從哪裏來？沒有了學習還能有愉快嗎？這類的高考題目出來，廣東有人提出過異議沒有？沒有。所以，我就在想，既然我們還有幾十億年要生存下去，到現在為止，暫時不把一切都固定下來好不好？不要定一個不可逾越之規，不可逾越之規現在尚未發現，我們都還處在矇昧之中。

人類對自身的瞭解尚且十分無知，何況對整個世界。解剖學才發明了100多年，人體上到底結構是怎麼樣的，經絡是怎麼樣的，是一根管子，是一塊肉，不知道，只是説一根神經，這根神經能找得到嗎？不知道。有穴位，穴位是一個什麼東西？是一個洞，還是一個塊，是圓的，是方的，是長的，你還不知道呢！幹嗎到現在我們就開始包治百病呢？到處貼這樣的廣告，老軍醫包治百病。我們都還很矇昧，不僅我這個老頭子很矇昧，我們大家都很矇昧，領導我們的人也可能很矇昧。

距離智慧，距離聰明還遠着呢，沒有這個思想你就不能進步。“學而後知不足”，你連不足都不知道，説明你連學都沒有學。

3精彩人生演講稿

我們每一個人來到這個世界上，為什麼有的人功業千秋，永垂不朽？為什麼有的人悄悄而去，卻沒有給後人和社會留下一點兒有價值的東西？!人誰不希望自己的一生過得有意義、有價值？那麼，怎樣的人生才算是有意義有價值的人生呢？對於這個問題歌德説：你若要喜愛自己的價值，就得給世界創造價值。愛因斯坦説：一個人的價值，應當看他貢獻什麼，而不是看他得到什麼。共產主義戰士雷鋒説：自己活着，就是為了讓別人過得更美好。馬克思是歷史上一個了不起的偉大人物，他創立了科學的、光輝的共產主義學説，為人類的徹底解放指明瞭前進的道路。馬克思曾説：如果我們能選擇一種最適合於人類工作的職業，那麼，我們就不會在它的重壓下變得意志消沉，因為我們是在為人類而作出犧牲，這樣，我們就不會陷入到一種毫無意義的、狹小的、個人主義的歡樂之中。我們的幸福屬於成千上萬的人們。

我們的事業雖然是無聲無息的，但它將永世長存，在我們死後，善良的人們將在我們的骨灰上灑下他們的熱淚。説這段話的時候，馬克思只有17歲，而在以後的人生歷程中，他用實際行動履行了他所説的話。他誕辰100週年時，全世界無產階級和革命人民，不是還在深切地懷念他、悼念他嗎？正因為馬克思為人類作出了卓越的貢獻，他的一生才有那樣重大的意義，他的人生價值才那樣無可估量地巨大。魯迅先生也是個偉大人物，如果他沒有橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛的崇高精神，如果他沒有為中國人民的美好未來而鞠躬盡瘁，死而後已，其人生的意義和價值就不會這樣偉大了。事實上，那些千古不朽、光照史冊、堪稱人類精英的偉大人物，又有哪個沒有為人類的共同事業做出過巨大的貢獻呢？

當然，我們不可能人人都成為馬克思、魯迅第二，但真正的有志之士，總是在最短的時間內去做出偉大的成績，在有生之年儘自己的全部力量去為人類造福。一個人是不可能離開人類、離開社會而獨立生活的，要使人生有價值，就得造福於人類，為社會做出貢獻。作為一個社會主義社會的青年，要使人生有價值，就得把自己的生命融入偉大的共產主義的事業之中。人生的價值只能和一個人對社會做出的貢獻的多少、立下的功績的大小成正比。許多革命烈士，年紀輕輕就為人民獻出了生命，難道他們就不愛人生？不，對人生，他們也充滿了眷戀，充滿了渴望。但是，他們為了更多人的生，面對死亡毅然決然。他們的光輝形象將永遠聳立在人們的心中!他們死得光榮，死得偉大，他們的人生價值是那些碌碌無為而壽終正寢的人不可比擬的。

在今天的現實生活中，這樣的事例也是很多的。生命不息，攻關不止，為中華的科學事業戰鬥到最後一刻的蔣築英；用美好壯麗的青春，譜寫捨己救人共產主義之歌的張華；用生命去履行一個公民職責的安柯；更有身殘志堅、頑強學習，面對坎坷的人生之路，仍然勇猛前進的當代保爾張海迪。他們都是人生征途上的強者。他們的人生價值是可貴的。朋友們，這樣的人生是多麼美好啊!貝多芬曾説：我必須學會掌握自己的命運，我決不會屈服於命運。能把生命活上千次百次真是很美!然而生命只有一次，保爾柯察金那段至理名言，我們每個青年都應當牢牢記住，並把它變為自己的實際行動。千萬不要像屠格涅夫筆下的羅亭那樣，成為語言的巨人、行動的矮子!

親愛的朋友們，一味地徘徊、彷徨，一味地哀歎、煩惱，並不等於思考、探索、前進，更不是成熟的標誌。我們不能讓生命在紙牌中磨滅，不能讓青春在酒精中溶化，不能讓鬥志在空想中瓦解，而應當在為祖國和人民的貢獻中創造自己的價值!

4精彩人生演講稿

傳説，幸福就像一個玻璃球，一天從天上掉了下來，摔碎路邊，形形色色的人們都想去擁有它，所以都駐足去撿，可是卻沒有一個人可以把它撿完，但人們相信只要努力，就會擁有很多。

幸福是靠自己爭取的，你相信嗎？

我就遇見了一個玻璃球，但是我不知道該不該去撿，我不知道這些碎片能不能組成那個我要的幸福。今天的的我還是那麼迷茫，不知道下一站的方向，我走到了十字路口，不知道是停止還是前行。我寧願選擇一杯白開水，只要安安靜靜地淡淡的就好。不知道現在算不算結束，只知道好像少了，空了，靜了。只是習慣而已吧。

我知道這個結局早完是要面對的，但我只想淡淡的靜靜的，明白嗎？

在愛情裏，我們都是個迷茫的`孩子，對的人和錯的人不是我們用眼睛去判斷，是用心去感受。能藏在心裏的會有很多人，但藏在心底的只有能拼成幸福玻璃球的那個。不管這是不是結局，是不是最後，我都希望淡淡的靜靜的就好。

我不急，我會慢慢的等可以走進我心底的那個人出現，我真的不急。

幸福就像一個玻璃球，而並不是幸福的碎片可以出現在每個人的身邊，握在手中的幸福就要珍惜。

5精彩人生演講稿

尊敬的各位領導，同事們：

大家好！今天我演講的題目是《人生之義，得失之間》。

同樣的制度，同樣的環境，在得與失、廉與貪之間，經過一番吹拉彈唱之後，聽到的是風格迥異的曲子。有的人勤字當頭，唱一首《愛拼才會贏》；有的人以奉獻開路，譜一曲《生命在於奉獻》；而有的人卻貪字“掛帥”，奏一段《致命害蟲》。同樣的八小時之外，有的人選擇騰雲駕霧、杯盆狼藉，而有的人選擇潛心學習、加班加點，也有的人選擇文武並舉、張弛有道，而有的人卻選擇出線越位、腐化墮落。同樣是一名父親，有的人帶給子女的是自豪、自信、自尊與自強，而有的人留給孩子的是迷茫、困惑、排擠、嘲笑與自卑。如果説腐敗是一種恥辱，那麼它需要我們時刻銘記；如果説腐敗是一種挑戰，那麼它需要我們勇敢面對；如果説腐敗是一種現狀，那麼它需要我們努力去改變。

今年的廉政風暴帶給每一位××人的觸動是空前的、思考是深入的。風暴過後相信每一位對自己對家庭對企業負責的同志，都進行了深刻的反思。那麼一個貪字，它到底給極少數滑倒的同志帶來了什麼呢？

貪，折斷的是家庭團圓這根弦。從今往後，一頭是冰冷鐵窗，形影相弔，而另一頭則是望眼欲穿，孤燈夜伴；一頭是千夫所指，一失足成千古恨，而另一頭則是眾人背議，妻兒老小孤立無援。一個丟失道義的人，家庭的歡樂早已被牢獄所剝奪。

貪，毀掉的是事業前程這條路。從今往後，他將拐入人生的羊腸小道，丟失了昂揚的鬥志、沒有了同事的支持、丟失了進取的自信、沒有了朋友的鼓勵。一個丟失道義的人，事業的意義早已被法律的威嚴所封殺。

貪，失去的是康足富裕這份福。汽車在加速、火車在提速、經濟在飛速。一代偉人鄧小平帶領我們起航的這艘巨輪，經過二十多年的揚帆，造就了全世界的經濟神話，造就了我們今天的康足富裕。可就是這麼一個貪字，足以讓他滑落巨輪，墜入深淵。

一個丟失道義的人，物質的意義早已被精神的荒蕪所拋棄。貪，剝奪的是人格尊嚴這個義。廉則度年如日，貪則度日如年。在各種機制不斷完善，法律日趨成熟的今天，一個貪字就等同於一個囚犯的囚字，做人已全無尊嚴可言。一個丟失道義的人，生活的意義早已被道德判了終身監禁。

還是一個貪字，它給我們其它同志又帶來了什麼？首先是廉潔意識的提高。仁者樂山，智者樂水，俗者好賭，欲者好貪。莫為俗欲者，力修仁智者。面對形形色色的誘惑，首先心要清靜，然後手要乾淨。其次是距離意識的加強。對眼前的名利財色保持“遠距離”，清清白白做事，堂堂正正做人；對身邊的人和事保持“等距離”，處事公正，一視同仁；對真情實況保持“近距離”，力戒漂浮，求真務實；對服務的對象保持“零距離”，排憂解難，情繫百姓。再次是行動意識的增強。面對大機遇、大變革，千載難逢；大挑戰、大跨越，千山萬水。每個熱血男兒都要幹勁十足的行動起來，把聰明才智各盡其能的發揮出來，排除一切干擾，把自己推進到我局跨越式大發展的戰線上來。

依然是一個貪字，它又給我們的企業帶來什麼呢？案發後，局黨政班子態度堅決，旗幟鮮明，局紀委及時提出了進一步加強廉政建設的十條整改措施：包括制定突發案件處置預案，深入開展第二輪警示教育活動，開展重要崗位人員交流和幹部廉政建設專題分析，與檢察院聯合開展預防職務犯罪等一系列措施。

建立健全“不願腐敗”的自律機制、“不敢腐敗”的懲治機制和“不能腐敗”的防範機制。班子成員確保了職工隊伍的思想穩定，帶領大家以良好的精神狀態在困難中取得了新的突破。一個優秀的民族，善於從各種大災難的恢復重建中凝聚前行。一個優秀的企業，則善於從各種挫折的總結分析中提升發展。最後，我想把我國著名的文史雜家、壽星鄭逸梅先生的人生祕訣與諸位分享，鄭老常説：“不與富交，我不貧；不與貴交，我不賤；自感不貧不賤，就能常處樂境，於身心有益”。

也許，人生之義，真的就在得失之間。不過，貴在品、貴在思、貴在行。