關於教師愛崗敬業的演講稿範文

演講稿的寫法比較靈活，可以根據會議的內容、一件事事後的感想、需要等情況而有所區別。隨着社會不斷地進步，演講稿應用範圍愈來愈廣泛，來參考自己需要的演講稿吧！以下是小編整理的關於教師愛崗敬業的演講稿範文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

教師愛崗敬業的演講稿1

人們常常把教師比喻為蠟燭，“燃燒了自己、照亮了別人”。教師早出晚歸輔導學生的功課；教師挑燈夜戰為學生批改作業，等等。這些都是我們大家所熟知的畫面，它很感人，它體現出我們教師的敬業精神和奉獻品格。

敬業一般有兩類：一是謀生敬業，即以經濟利益為目的對待職業，我們可以稱之為個人利益色彩敬業。二是真正認識到自己工作的社會意義的敬業，這是高一層次的敬業，這種內在的精神，是鼓舞人們勤勤懇懇、認真負責工作的強大動力。

縱貫中外，不管當今乃至將來，教師職業都不是經濟收入豐厚的職業，都始終不會完全擺脱斗室的“清貧”。因此，作為一名人民教師，假如只為謀生，沒有可貴的愛崗敬業精神，是無法安於教育工作的，就很難擔當得起“人類靈魂的工程師”的歷史重任。在市場經濟環境中，功利主義的價值觀大行其道，不可避免地浸透到教育這塊曾經聖潔的田園裏。教師的敬業精神正在受到前所未有的衝擊和侵蝕。有些教師利用業餘時間做課外輔導，甚至本末倒置，把那國家的工資混到手，精力大多投入到第二職業上。曾經聽一位教師説過這樣的話：“做班主任能多掙幾個錢，輔導班多收一個學生這點錢就回來了！”她的業餘班有20多學生，這些學生僅僅靠她的業餘時間是否能夠輔導好，我不知道，但我想這“業餘”的肯定會佔用她的主要精力。謀生固然重要，可君子愛財，要取之有道，教師塑造別人靈魂的同時，首先要淨化自己，讓自己成為君子中的君子。當你在課堂上面對學生講課時，腦子裏在想着如何安排那“業餘”工作，這教學質量會如何也就可想而知，這是不是誤人子弟？如果我們的教師喪失了愛崗敬業，為人師表的寶貴精神，能夠做出驕人的教學業績嗎？能夠培養出德才兼備的人才嗎？因此，提高教師的職業精神和職業道德，已成為我們學校教育改革與發展中的一個必須面對和解決的重要課題。

何謂職業精神？顧名思義，就是一個人乃至一個羣體幹自己工作的一種狀態。狀態好壞所表現出來的反差是很大的。良好的精神狀態所表現出的是不畏艱難，不斷進取的高昂鬥志與蓬勃向上的工作激情，體現出一種始終不渝地堅韌，敢於挑戰任何艱險的氣概；反之則情緒低落，厭倦生活，無精打采，疲於應付等。那麼，教師的職業精神又是什麼呢？自然就是教師把自己融入教育教學，用自己的激情與能力育好一代又一代的新人，為教育事業的輝煌奉獻自己的一切。當一名優秀的教師需要很多美德，而我要説：教師最大的美德莫過於敬業精神。沒有敬業精神，談不上業務的熟練；沒有敬業精神，更談不上對學生的一片愛心。

樹立敬業精神的關鍵是依靠教師內在的品行修養。教師是道德的引路人，是品行的示範者，其敬業精神和品質，應包括強烈的敬業意識和忠誠自己本職工作的事業心，敬重本職工作的責任感和成就本職工作的使命感，追求言傳身教、行為世範、鑄造靈魂的崇高境界。因此，教師的修養至為重要。內在修養的要求是，一是正身，二是做人。教師的最大職責是教導學生如何做人。然而教師若不具有敬業精神，便不能正其身，若不能正其身，如正學生何？正了自身後，教師所言才能理直氣壯；正了自身後，教師所行才能潛移默化。做人大抵包括兩個方面：一是錘鍊情感，一是磨練意志。做人有對人、處事之分，有自己、他人之別。處理好它們之間的關係，需要恰當的理解，充分的情感，堅強的意志。對於教師來説，做人應是這樣的：處事，嚴肅認真，公平合理；對人，寬容仁慈，勇敢負責；與己，誠實守信，自強不息。我們身為教師，對韓愈《師説》中“師者，所以傳道授業解惑也”的內涵，應有着更為深刻的理解。傳道，不僅是要傳授為學之道，更要傳授為人之道；而最佳的傳道方式，莫過於言傳身教。

樹立敬業精神要求教師必須有誠心。忠誠於自己所從事的教育事業是教師敬業精神的首要標準，是一個教師必備的、最基本的心態。具有敬業精神的教師，無論何時何地、何種狀態下都會自覺地意識到自己“職業”的社會責任和道德責任，都會憑藉隱藏在內心的意識活動盡職盡責，一絲不苟地對待教育中的任何一件事。

樹立敬業精神要求教師必須有恆心。對於一個教師而言，要敬重教育事業，就要潛心研究業務，不浮躁，不急功近利，耐得住寂寞，經得住誘惑。既要有“十年磨一劍”的雄心，也要有“板凳要坐十年冷、文章不寫一句空”的底藴。古今中外，在教育領域裏有成就的大師，無一不是潛心研究、追求卓越的敬業者。許多世界著名的科學家，不僅以其卓越的學術成就贏得了人們的稱讚，而且也以持之以恆、嚴謹治學的科學態度博得了人們的敬仰。

樹立敬業精神要求教師必須有精心。作經師不易，作人師更難。培養人才是複雜的勞動，不僅需要教師專心致志、精益求精，更需要教師適應當今科學技術發展和經濟社會發展的新動態，更新教學觀念、課程體系、教學內容和教學方法、手段乃至教學藝術，不滿足於陳規俗套，

教師愛崗敬業的演講稿2

各位領導，各位老師：

您們好！

有師曰：“位不在高，愛崗責鳴；資不在深，敬業就行；斯是教師，唯有勤耕”這是教師愛崗敬業的自然流露。愛崗敬業的表現是對孩子、對事業的責任心。責任心促使教師熱忱地、自覺地投入工作。具有責任心得教師不需強制，不需責難，甚至不需監督。他們將教書育人內化為自身需要，把職業的責任昇華為博大的愛心，於細微中發現豐富，於瑣碎中尋找歡樂，於平凡中創造奇蹟。馬克思指出：“作為一個確定的人，現實的人，你就有規定，就有使命，至於你是否意識到這一點，那是無所謂的。”

人活在世上，不僅有向他人和社會索取的權利，還有向他人和社會付出的義務。事實上，權利和義務是相互依存的。無論你是否願意、是否意識到，責任心無時無刻不在伴隨着你、表現這你。它既可以在個人對民族、最國家、對政黨、對事業的關係中發生，也可以在個人對同事、對朋友、對家庭的關係中出現。正是由於所有人都負有一定的責任或使命且對社會和他人負責，才會讓整個社會得以正常的運行。

責任心也是教師職業的首要條件。陶行知認為：責任心是教師應具備的重要條件之一。1919年他在浙江第一師範學校畢業生講習會上演講時提出新教員應具備五個條件：

1、要有信仰；

2、要有責任心；

3、要有共和精神；

4、要有開闢精神；

5、要有實驗精神。

蘇聯教育家魯普什卡婭説過：“教師的職業是一種責任最重大、最光榮的職業。”加裏寧也説過：“國家和人民把孩子託付給教師們，這是把偉大的責任加在教師們身上的一種重任。”這些名言，是教育家的崇高職業情感、職業責任的真誠表露。這一切一切都是教師道德的基石。

而社會賦予我們教師的責任無疑是重大的。教師們的責任應包括教育的責任和社會的責任。教育責任，集中體現在孩子們身上。將天真無邪的孩子們，按照自己的思維方式鑄造成新的靈魂，使之成為有益於社會的羣體，即所謂的“教書育人”。教師對孩子們負責，就是對社會、對民族、對未來負責。教師的社會責任是指教師治理周邊環境所擔負的責任。這就要求教師必須擔孩子當起保護孩子的責任，抵制一切侵害他們的行為。

一、面向全體的負責

教師教書育人應該公平、公正地對待全體幼兒。當你做為教師踏上工作崗位的那一天起，便應該對每一位孩子負起責任，必須關愛他們，尊重他們，促進他們在品格、智力、體質各方面的發展。但有的教師並不是如此，他們總是偏愛一些乖巧、能幹的孩子，對於一些調皮、搗蛋的孩子恨恨不已。有時還會採取一些極端的教育方法恐嚇他們，造成幼小心靈的傷害。古人云“賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當矜持。”對於一些特殊兒童、調皮搗蛋的孩子，老師要傾注更多的愛，使他們能夠在人生的第一個大家庭中得到健康的成長。

二、對孩子們的未來負責

我們常説“十年樹木，百年樹人”教育是一個長期發展的過程，同時又是環環相扣的過程，一個環節出現缺陷會給其他環節構成困難，從而影響他們的正常成長。當今有的教師就抱有“無責任”的這種思想，他們沒能做到愛崗敬業，盡職盡責，完成任務一樣把活動上完，也不管活動質量如何，孩子吸收了多少，走過程，走形式。課前準備不充分，臨到上課時才匆匆上陣。

我們應該承認教育工作是辛苦的，教師每天都進行着大量的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年；備課、上課，重複性勞動單調而缺乏新鮮感。而且目前教師的社會地位和生活待遇相對較低。但我們應該立足現今，着眼未來，以苦為樂，甘於寂寞，勤勤懇懇，充當人梯，負起我們這個光榮而艱鉅的任務，要為後代着想，為家長負責，為學生負責，為我們祖國的千秋大業負責。

教師愛崗敬業的演講稿3

尊敬的各位老師、領導們：

大家上午好！

很高興今天能代表學校在此參加演講比賽。今天我要演講的題目是：在我們現有的基礎教育水平下，教師應該如何定位？

作為一名農村裏的教師，我深刻領會到“農村一流學校的教學、師資條件趕不上城裏三流學校”這句話的真實含義。總體上來講，我鎮的教育還是客觀存在着有房子沒設備、有設備沒教師，甚至有設備有教師但因沒有經費使用而難以維持現狀或進一步發展的比比皆是。我鎮目前也確實存在着師資力量不足，教師教學水平不高，教師素質參差不齊，教師專業化程度偏低等實質性問題。

由於教學質量不高，農村一些學校的'生源逐漸流失。在一些地區，“村小學到中心小學，中心小學到縣城小學，優生不斷流向縣城”已成了明顯趨勢。長此以往，學校將陷入一種惡性循環並將隨着這種惡性循環而趨於萎縮。當我們認真注意周圍的貧困家庭時，能感覺到家長們依然懷有“讀書無用論”，這無疑是對孩子的教育很不利的。對此，我們可以寄希望於政府可以採取比如加大對基礎教育建設的扶持，對教師進行培養，努力擴大教育救助機制等等。然而，在我鎮學校和城市學校在硬件上相差甚遠，在短期內不能改變現狀的情況下，作為教師的我們也不能總是一味的抱怨，而是應該要充分利用一切可用的現有教育資源，揚長避短，發揮自身的優勢，彌補不足，提高我們的教育教學水平。硬件上跟不上，那麼在軟件上就不應該更加落後。如何在現有基礎教育水平上提高學校的軟實力，這就涉及到了教師的定位問題。

我們要為自己的職業感到自豪。許多人都説，教師只有平凡、只有寂寞，沒有燦爛，沒有輝煌。的確，教師的崗位是平凡的。只要你選擇了教師這一職業，可以説你也就選擇了平凡。在教師的一生中，也許不會幹出什麼轟轟烈烈的大事業。不像農民，種瓜得瓜，種豆得豆；不像科學家，進行發明創造；不像商人，賣了商品，收穫金錢……然而我們應該感到自豪，因為我們從事着太陽底下最光輝的職業。教師是一顆晶瑩的水滴，而正是這些小水滴匯成了滔滔江海，推動着國家這條大船順利前航。

我們經常會教育學生説：學無止境。然而我們也應該經常對自己説這句話。雖然我們已經身為人師，但不應該放棄學生這一身份，應該繼續再教育，豐富自己的知識體系。學生們最信任、最崇拜的人莫過於教師，如果我們是一專多能，是無所不知或是“今天我不會，明天一定告訴你”的愛學習的教師，我們的學生一定是知識信息豐富、思維靈活開闊、性格開朗、好學上進、成績不錯的獨立個體。這時，教師的教學水平就產生了磁性——吸引、同化着一個個有活力的心，真正實踐了“身教重於言教”的教育思想，成為“傳道又授業”的育人楷模。

一個教學水平再好的教師，如果沒有良好的教師品德，那不單做不到教書育人，反而充當了社會危險品的角色。師德本身就是一種強有力的教育因素。教師的思想、品格、言行，以及教師對社會事物所持的態度，都會這樣那樣地影響着學生。因此，我們在履行職責的過程中，必須對自己提出較高的道德要求，要嚴於律己，自我認識、自我評價、自我激勵、自我強化，使自身的師德修養更加完善。

我們要熱愛自己的工作，更要對每一個學生都抱有一顆愛心。沒有愛，就沒有真正的教育，就不可能有良好的教育效果。熱愛學生，就要關心學生、瞭解學生、親近學生，主動在教育者和被教育者之間建立感情的橋樑。熱愛學生，還應當尊重學生，不尊重，就不可能建立師生之間的相互信任，而沒有這種信任，就失去教育得以進行的基礎。當你以平等的尊重和真誠的愛心去打開每個學生的心門時，你會發現每一扇門的背後，都是一個不可估量的宇宙，每一個扇門的開啟，都是一個無法預測的未來。

有一句話説得好：教師是人類靈魂的工程師——用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。教師這一神聖的職業已屬於你我，我們又怎樣不把自己的一切都獻給三尺講台呢？一個好老師的生命是應當這樣渡過的：當他回首往事時，不因碌碌無為而悔恨，也不因誤人子弟而羞愧。這樣，在臨死的時候，他就能驕傲地説：我把整個的生命和全部的精力獻給了孩子。

在我們現有基礎教育水平下，作為教師，你們知道該如何定位自己了嗎？答案很簡單：“一切為了學生，為了學生的一切，為了一切學生。”這一輩子也許我們只是一塊平凡的基石，但是我們將穩穩的紮根地下，托起明天的高樓大廈。也許我們只是一株無名的小草，但是，我們將與芬芳的泥土一道默默地耕耘，培育出萬紫千紅的春天。我的演講到此結束，謝謝！

教師愛崗敬業的演講稿4

説老實話，在中學寒窗苦讀的時候，我的理想原本不是當老師。但卻莫名其妙地進了師範。記得當時有個同學這麼長歎一聲：上了師範就等於上了賊船。還有人譏諷道：我寧願上賊船也不願上師範是啊，我想，如果僅從功利角度講，賊船燒殺搶擄，吃香喝辣，所到之處還令人聞風喪膽呢。

即便是栽了，臭名昭著，也算“瀟灑走一回”了。而教師這一行呢，老話説，“家有半鬥糧，不當孩子王”，為人師者的生活窘迫由來已久。吃得清淡，穿得素淡，出去辦事遭人冷淡，就像蠟燭，一生半明半暗。充其量，只是一個破落的四處露風的卻又載歌載舞的大篷車。其風光哪能與“賊船”相比？於是不少同行感慨，我是搭錯車了。

而窗外卻變幻着撲朔迷離的現代風景。經商、大款、股票、汽車、別墅、日益膨脹的高消費……就像是一隻只誘惑的手，拉扯人們易動的心。

於是有許多人以各種各樣的藉口放棄了自己的專業，趁機跳槽了；於是個別人借商潮來臨之際，利用學生拉起利益的關係網，像一隻戴着紅校徽的大蜘蛛捕捉網上的獵物；於是還有一部分人雖然身在課堂，心卻在遊蕩，工作敷衍了事，做一天和尚撞半天鍾。他們認為，金錢薄待了他們，而他們因此薄待了學生，薄待了自己的事業

校園不再平靜，講台不再聖潔

但我們同時也更看到，無論是過去，還是現在，抑或是將來，無論是物質貧乏的年代，還是物慾橫流的歲月……仍然有數不盡的教師們無怨無悔，像春蠶、像蠟炬，用自己的青春和生命來捍衞這個職業的聖潔。

也正是他們用自己的行動，用自己生命的痕跡激勵着我們這些後來人，這些同行們。讓我們由不情願到情願，由情願到全身心地熱愛這個工作因為，生命的意義遠不止於功利。“人吃飯是為了活着，但活着絕不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恆，而教育正是這樣一種職業

昔有“捧着一顆心來，不帶半根草去”的陶行知，他曾出訪海外26國，卻滿懷一腔熱血布衣草鞋走向曉莊，讓中國的教育在貧困中放出曙光。今有住着泥房子、用着泥桌子、教着泥娃子的半農半教的民辦教師羣，更有用自己可憐的工資為學生墊付書本費卻又因交不起自己的醫藥費而鬱郁而死的山區教師……？

他們有的名垂青史，但更多的卻像山上的小草一樣默默無聞，隨風逝去了無痕。但是，正是他們樹起了萬世師表，無邊師魂，擎起了我們教育行業的燈塔。若與他們相比，我們便又會感覺到，我們的生活其實是富足的，而事業上恰恰又顯得那麼“清貧”

工作至今，我已在講台上站了六個年頭。風風雨雨，酸甜苦辣，為人師者的種種滋味嚐遍過後，我愈來愈感覺到，自己離不開這個職業，這個職業也需要我。我們是職業中學，學生素質普遍不高，每當我看到孩子們因為無知而顯得世故，因為幼稚而感覺空虛無聊的言行舉止時，我常意識到自己的責任之重。我曾被學生罵哭過，我嶄新的摩托車曾被學生用刀片劃破後座，我的宿舍門上曾“裝飾着”學生的粗暴的腳印……

這一切都沒有使我灰心氣餒，沒有像朋友們譏諷和挖苦那樣聯想到自己微薄的工資值不值。那個時候，我只想到有蒼白的靈魂需要我們去拯救、去塑造、去描繪。古人云：“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人”，塑造靈魂這一神聖的使命是金錢所無法衡量的，我慶幸命運賜給了我這個職業。而幾年後，那些走出幼稚成熟起來的學生們如桃李芬芳一樣的時候恰恰證明了這點

孔子説過：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”許多做人做事的道理，我常在説服學生的同時，何嘗不是在説服自己。以身作則，為人師表，擺正事業與金錢的位置

朋友們，同行們，無論是這個職業選擇了你，還是你選擇了這個職業，我們都應該無愧於“教師”這個稱號，都應該讓它成為太陽底下最光輝的職業同船過渡，尚需修行五百年。這個我們賴以生存，又擁有巨大價值的職業，與我們，或許是一種千古之約！讓我們豪情滿懷地告天下人：教書育人，捨我其誰！？

朋友們，清貧的日子，不要讓你的事業清貧！

教師愛崗敬業的演講稿5

各位領導、各位老師：

大家早上好！

改造一位偉人的句子：一個教師的能力有大小，願意在這個演講的結尾。但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個脱離了低級趣味的人，一個有益於學生的人。

又是一年桃李芬芳，又是一歲春風和煦。又是一季辛勤耕耘，又是一陣五穀飄香。

面對這麼多陌生目光的時候，當我站在今天的演講台上。首先想到與高尚師德的距離，離孩子們期待到底有多遠？家長的心目中，將有多輕或多重的份量？踉蹌前進的腳步，離青年教師生長的常態到底有幾分相似？課改課堂的不時實踐，底離素質教育的本意相去多遠？

這吻合了從小就熱愛教育事業的初衷———————鄉親們記得：當我還是黃髮垂髫的時候，終究選擇了教師這種職業。就把一羣同齡的孩子掌控在自己的手下，拿起教鞭做起了小老師。那根教鞭成了深刻的記憶，定格在20多年前的記憶裏，不離不棄！

當我真正拿起了那根教鞭的時候，幾年前。那根教鞭在手裏已經變得沉甸甸有了足夠的份量，教育家告訴我不要輕易揚起教鞭，因為教鞭下趕走的有瓦特，有愛迪生，也有瓦爾德內爾…。

而不是懲罰學生的工具，從此我開始琢磨如何使我手中的教鞭變成旗幟。而此刻，已經有了這樣一份責任感：要想使我教鞭成為指點孩子前進的路標，高尚師德的塑造已經顯得比什麼都重要。

對於精神貧瘠的一本書果然已經是可以充飢的麪包，毫不含糊地參加了學校組織的教師讀書活動。貪婪地吮吸着書中的營養，蘇霍姆林斯基就成了精神導師；魏書生的愛生大境界果然讓我思想豁然開朗！懂得了教師道德力量的巨大感染力！

知道人格的魅力對於孩子們巨大影響力，開始默默塑造我健全的人格。曾為了個人的利益帶過幾個孩子，那點輔導費讓我犧牲了孩子們五顏六色的假期，開始惴惴不安，聽了學校組織的學習李鎮西“愛心與教育”講座之後，愉快的還給了那兩個孩子的假日，一個人精神的假日也屬於我自己了

摸索着，課改的路上。也徘徊着，但是不失望，一個青年教師，更應該有不斷探求的精神，探究是一種頑強的品質，雖然是某些細節，但關乎師德，願意成為孩子們自主合作探究性學習的典範！

但是已經開始琢磨班主任應該有什麼樣的思想和方法，還不是班主任。應該有什麼樣帶孩子們理念和信念，一度時間認為：要做教師就必需做班主任，優秀班主任，已經成了一個教育情結，願意為明天的班主任實踐提前做好充沛的心理和思想準備。

實驗小學這塊教育的試驗田讓我茁壯生長，一個普普通通的青年教師。現在想起來，除了需要感謝我領導和廣大教師外，更應該感謝那些可愛的孩子們給我形形色色的啟發；

需要培養適合孩子們評判孩子們具備着那麼多美好的品行：熱愛生活、尊重他人、謙遜好學、不恥下問…。。孩子們中間。

當然會用正確的人生價值觀去影響孩子們一些情感和態度。

把孩子們知識比作一個小圓，丹麥一位著名的教育家把老師的知識比作一個大圓。大圓和小圓是交叉的陰影局部是師生共有的知識，而老師有的知識學生沒有，同樣，學生有的知識老師同樣沒有，師不必賢與弟子，弟子未必不如師，知識如此，道德亦如此，孩子們身上，一樣可以學會很多做人的道理！

做教師就會越做越辛苦，沒有高尚的師德。有了高尚的師德，做教師這種職業才會饒多情趣，所謂累並快樂着，教師職業尤其如此。

各位同行：感覺，師德的高尚不是一個高不可攀的境界，教師這種職業也需要走出比喻：蠟燭的奉獻是有限的園丁的勞作也是機械的春蠶的涅槃也是一種無奈吧，想，各位領導。做一位托起明天的太陽升起的人，雖然浪漫，但至少充溢激情，教師這種職業難道不是一種需要充溢激情的職業嗎？

心中有孩子，質樸、謙遜、隨和、上進。難道這些容易塑造的美德就不是高尚的師德嗎？今天談建設高尚師德這個話題，不見得非把教師這種職業看的神聖不可擔當，只要我有做好教師這種職業的樸素意識，師德就是高尚的

心有朝陽，面對着那麼多嗷嗷待哺的學生，法國作家；羅曼羅蘭説：要播撒陽光到他人心中。一個有良知的教師，需要培養一種責任感的這種責任感會是一把熱情的火和一束燦爛的陽光，詩人説：去以自己的火點燃旁人的火，去以心發現心！教師這種職業尤其需要撞擊心靈，讓我學會用一種美好的品德去塑造孩子們心靈吧！

謝謝大家！