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經典演講稿

經典演講稿

演講稿具有觀點鮮明,內容具有鼓動性的特點。在快速變化和不斷變革的新時代,演講稿在演講中起到的作用越來越大,演講稿的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編為大家收集的經典演講稿,歡迎閲讀與收藏。

經典演講稿

經典演講稿1

我家附近有一位殘疾的爺爺,他下身癱瘓大概60多歲,住在一個小破屋。家裏有一張單人牀;一個小櫃子;和一把輪椅;他經常坐在輪椅上用羨慕的眼神望着我們上學;下學。平時有一位瘦瘦的老奶奶給他送飯……

大家覺得他很可憐經常和他聊天,聊着聊着我們終於把我們心中的疑問説了出來——那位老奶奶是你的家人嗎?他怎麼把您安置到這兒呢?

他説:“不是,她可是個好心人哪!我原來不認識她,他聽了我的遭遇就每天給我做飯我才能活到現在。真是個好心人哪!”

我們決定找到她家,讓區委會頒發他一個助人為樂的證書於是我們行動了……

她家並不富裕,老伴去世了兒女在外長期不回來。家裏傢俱不多,很整潔。

“您為什麼要幫那個殘疾爺爺?”

“別這麼説,每個人都一樣我和他交了個朋友,以朋友的名義幫他,這樣即傷不到他的自尊還可以幫他!”“我幫他主要是因為他和我老伴的遭遇差不多,他也是個殘疾人。殘疾人是很需要幫助的他們表面裝作沒事是因為他們的自尊心強。要知道,殘疾人和普通人是一樣的!”隨後居委會給哪位好心的奶奶頒發了助人為樂的證書。

她就是我們的榜樣;我們的活雷鋒!我們應該學習那種雷鋒的精神。發揚中華人民的良好美德!

經典演講稿2

各位朋友:

很久以前,我看過一個小故事,非常耐人尋味,大意是説:有兩個人同時看見一輛名車停在了五星級酒店門口。其中的一個人看了以後,撇撇嘴説:“開這種車的人,肚子裏肯定沒有什麼墨水。”另一個人想了想,看着他説:“開車的人,是否胸無點墨我不知道,但是我發現凡是説這種話的人,口袋裏通常都沒有什麼錢。”

再給大家看一段材料,這段文字出自奧美創始人大衞·奧格威,他在《一個廣告人的自白》中,曾經寫到自己早年做廚師的一段經歷:我們廚師的工資低得可憐,但皮塔先生卻從供貨人那裏得到了很多佣金,供他在豪華別墅過日子。他從不向我們隱瞞他有錢,他坐出租汽車上班,手拿一根包金頭的手杖,下班後衣着考究,簡直就像一位國際銀行巨頭。這種炫耀特權的做法,激勵我們要步他後塵的雄心。皮塔先生的領導藝術諸因素中給我印象最深的地方也許要數他的勤勞。一個星期63個小時俯身於火紅的烤爐前搞得我疲憊不堪,工休的那天,我必須躺在草坪上久久地望着天空休息。可是,皮塔先生一個星期要工作77個小時,兩個星期才休息一天。

《一個廣告人的自白》是廣告業的人會關注的書,而我們從這段材料中,還能看到什麼呢?一個有事業心的年輕人(大衞·奧格威),他看着他的老闆過着與自己完全不同的生活,他沒有敵意,他覺得自己一定要“步他後塵”。如果他對他的老闆稍有敵意,他就不會有上面那些充滿誠敬之心的文字。因為大衞·奧格威“不仇富”,所以他觀察到他的老闆在人前尊貴的一面,是靠在人後不停地努力才拼來的。總有人一提到“有錢人”的時候,就可以滔滔不絕地總結“有錢人沒一個好東西,馬無夜草不肥”。或者提到對社會的認識的時候,也有人會對社會上一些陰暗的東西如數家珍。

當一個人只關注這些的時候,他幾乎等於蒙上了自己的眼睛,有了一顆只會抱怨和憤怒的心。那些黑暗的,他全信了;那些積極的,他視而不見。有句話叫“地裏不長莊稼就長草”,出自一個故事。故事講的是,一位老父親問孩子,這一片荒蕪的地方如何除草。孩子想了很多除草的方法,無疑這些方法都是很有效的,但是不能解決的問題是:第一年,所有的草除乾淨了,第二年,“春風吹又生”,草又長了出來。除草的問題就交給了父親,父親解決的方法就是在地裏種上莊稼。土地上年復一年種上了莊稼,再也沒有荒蕪過。這位父親要告訴孩子的是,心田也是如此,如果不吸收正面的東西,負面的就會時不時跑出來,只有多接觸有益的內容,才能讓自己的心總在一個健康的正循環裏。

我曾遇到一個年輕人,他對所有匪夷所思的富人如何不正當賺錢的資料都很感興趣。當提到富人是如何消費和生活的時候,他的戾氣和怒氣就一起跑了出來。於是,我引導他,“這個社會的確有一些不好的事情,所有的有錢人中,你最佩服誰?”他很久沒有吭聲,原來,他從來沒有關注過健康的創業故事。就連太陽上都有黑子,一個人的眼神如果總盯着黑子,就會忘記世上還有太陽。瞭解到那麼多陰暗的故事又怎麼樣呢?你是否有巨大的能量把社會往前推動一步呢?如果不能推動一步,想想看,我們能為不完美的世界做什麼呢?如果把自己變得更好,就是對社會作了一份貢獻。

在社會交往中,很多人在接觸一個人的過程中,都會留意對方是不是一個情緒穩定、瞭解自己的人。與其讓負面的消息影響你積極的形象,不如轉移自己的目光,把一些更積極的故事帶入你的生活。當你心裏有了這種積極的態度,你會發現,你的人脈也可以擴展得更廣。

各位朋友,這麼多的故事,其實只説明瞭一個道理:富人中,你最佩服誰?看到一些富人,就平白無故滋生仇恨,無異於在一塊地裏種上了雜草,雜草叢生的地裏,長不出什麼好東西;而往積極方面去思考和看待一些有錢人的時候,你同樣能看出這些擁有財富者陽光、勤勞甚至是很多值得學習的地方。説到底,不仇富,相信你也會富有!

謝謝大家!

經典演講稿3

尊敬的老師,親愛的同學們,大家好!

從我們呱呱落地的那一刻起,就註定了將會有兩個人為我們的成長花費畢生心血——父親和母親。

也許,我們過早地懂得了“享受”二字的含義,卻淡忘甚至忽略了“報答”的分量,認為父母的付出是理所當然的。

我們幾乎都認為,只要成績好,就是對父母的最大安慰。此話不假,但是,父母何嘗不想在忙碌一天後,接過孩子的一杯熱茶;或者在自我生日那天,在枕邊發現一張孩子留的温馨字條;再或者為孩子削個蘋果後,聽到一聲真誠的“多謝”……

有時,認真想想,我覺得自我太自私了。在學校,得到同學細小的幫忙,我會感激半天;在路上,一個陌生人衝我微笑,我會受寵若驚,報以同樣的微笑。但是,這一切如果發生在父母的身上,我們也許會視而不見……“世界上最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的胸懷。”而父母就具有這樣的胸懷,即使你犯了再大的錯誤,他們依然愛你。

猛然間,我想起了畢淑敏的那篇《孝心無價》:“趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅,也許是一片磚瓦,也許是大洋彼岸的一隻鴻雁,也許是近在咫尺的一個口信,也許是作業簿上的一個紅五分……,但在‘孝’的天平上,他們等值。”

把孝心獻給父母,從這天開始。

多謝大家!

經典演講稿4

尊敬的老師、各位評委:

大家好!今天我演講的題目是“取之不竭的智慧之源——國學經典”。

我從來不知道,在我牙牙學語時,媽媽教會的第一首古詩就是漢語言的精華;我也不知道,獨自玩耍時,媽媽播放的碟片就是民族文化的瑰寶,我更不知道易學好記的百家姓原來也出自於中華的傳統文化。後來,在老師那裏,我知道了詩詞歌賦的對仗工整,詞采豔麗;知道了古風古韻的情思格律、平仄平收;知道了論語的和諧自然、淡泊、清靜。我終於明白,媽媽,為什麼在我懵懂的世界裏便播下文明的種子;老師,為什麼在我學習的路上使我們又誦讀又實踐。

這些言簡意豐,言少意深的文字深深地影響着我:

小時候,當其他小朋友丟失橡皮時,我會不自覺地將自己的橡皮遞過去;當有的小夥伴摔倒時,我會鼓勵他堅強的爬起來;當我的繪畫作品得獎時,我會説出來和好友分享。因為我知道“贈人玫瑰,手有餘香”的道理。

因為從小喜歡誦讀經典,我和其他同齡的孩子便有了幾分不同,老師們都誇獎我是最懂禮貌、最善良的好孩子。當同學們在下課盡情嬉戲的時候,我會捧着一本散發油墨香的書靜靜的讀着;當他們因為一件小事而爭得面紅耳赤時,我會笑着去勸慰他們;當他們因為我遊戲做得不好而埋怨斥責我時,我會一笑置之;當他們有了困難而需要幫助時,我會挺身而出,毫不猶豫。因為我不會忘記:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”的點睛之筆。當村裏的孩子們守在熒屏前時,我會神遊於故事中的精彩世界,當天色已晚,月光朦朧時,我還不忘手捧一本《增廣賢文》漸漸沉入夢鄉。

因為喜歡讀書,在無意中我的積累量多了起來。精彩紛層的語文課堂,總是我施展才華的好地方。當老師提問“花有重開日”的下一句時,我會脱口而出“人無再少年”。不得不令其他同學瞠目結舌。他們哪裏知道,在課餘時間,我早已把《弟子規》、《三字經》、《增廣賢文》、《百家姓》等當成了我最好的夥伴!~

與經典為友,伴幸福同行,經典是我成長的道路上最好的朋友。使我們一起背誦經典詩文,接受經典的薰陶吧!

經典演講稿5

各位老師、同學:

大家好!我是來自弘毅廳的趙春瑩,今天我演講的題目是《打開成功大門的鑰匙》。

來到岔中已一年有餘,在這一年裏我時時刻刻被論語感動着,我們一起看論語、背論語、議論語…,感受着温馨的校園文化,體驗着中華經典文化的博大精深,論語伴我在岔中茁壯成長,為我打開了幸福學習、通往成功的大門。

説到論語,“三人行,必有我師焉”、“敏而好學,不恥下問”是《論語》裏給我感觸最深的兩則。前一則是説幾個人走在一起,那麼其中必定有可以當老師的人;第二則告訴我們敏捷而努力地學習,不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意義至大。

“三人行,必有我師焉。”這句話包含着一個廣泛的道理:能者為師。在我們日常生活中,每天都要接觸的人甚多,而每個人都有一定的優點,值得我們去學習。就説我們班上的吧。在這個40人的班集體裏,就有籃球場上的猛將、繪畫巧匠、書法好手、象棋大師。有的是上曉天文,有的是下通地理;有的是滿腦子的數字;有的能歌善舞……多向自己身邊的這些平凡的同學學習,就像置身於萬傾綠田中的小苗吸收着豐富的養分。

高山,是那樣地雄偉,綿延;大海是那樣地壯麗無邊,山之所以高,是因為它從不排斥每一塊小石;海之所以闊,是因為它積極地聚集好一點一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博,就必須善於從平凡的人身上汲取他們點滴之長——“三人行必有我師焉”。

在以後的八年級學習中,我們要走入生本課堂,這就要求我們更要尋找自己的“老師”,虛心地像他們請教,積極參與小組學習討論,取長補短,不斷進步。

“敏而好學,不恥下問”是偉人的至理名言。我國革命家徐特立,在法勤工儉學時,已是名字響噹噹的教育家了。但這位四十開外的名家卻甘當小學生,向法國小孩子學法語;還有我國著名詩人白居易雖著稱詩聖,但每寫一詩,都要向鄰居老婆婆徵求意見,她聽不懂的地方修改到她聽得懂為止;又如我國西漢傑出的史學家司馬遷,為了完整寫好《史記》,便到各地遊歷,向平民百姓虛心請教,最後寫成《史記》……

一個幾歲的小朋友當然不如四十開外的教育家;目不識丁的老婆婆當然也沒有白居易那樣的才華;平民百姓同樣沒有史學家的見識廣……但是正是這樣的“不恥下問”而造就了許多偉人。我們做為一名中學生更不能不會裝懂,而應多向同學、老師請教,紮紮實實地學好文化知識。

所以,只要你能參悟“三人行,必有我師焉”、“敏而好學,不恥下問”這些亙古不變的真理,並真的這樣做了,付諸實踐的你就獲得了打開成功大門的鑰匙。

《論語》裏還有太多取之不盡,用之不竭的人生大智慧。我慶幸是岔中的濃濃書香浸潤了我。讓我深深感到來到岔中是幸運的,因為有國學經典的薰陶;來到岔中是幸福的,因為岔中校園充滿了濃濃的書香。就讓我們在經典智慧光芒的照耀下,感悟真理,縮短歷程,真正建立起來有效率、有價值的人生吧!

我的演講完畢,謝謝大家!

經典演講稿6

從我記事起,媽媽經常給我講經典童話故事,漸漸地我長大了,可以認識字了,我就自己看經典的故事書。

我看了許多的經典故事,讓我印象最深的是《安徒生童話》。安徒生是一位詩人、哲學家、思想家、民族主義者。這些因素結合在一起,促使他的童話成了不朽的篇章。

《海的女兒》這篇童話大家一定非常熟悉吧!“海的女兒”是安徒生寫的童話中的主人公。她生活在海里,是一條美人魚,她可以在海底世界自由自在地度過三百多年的歲月,過完她無憂無慮的一生。她的壽命比人類長好幾倍,但她卻是一個低等生物,沒有人類特有的那種“不滅的靈魂”。為了獲得這個靈魂,進入生命的較高級的境界,她放棄了海里的生活,忍着痛把自己的魚尾換成一雙人腿後,愛上了一個王子,希望通過王子得到人類的那份靈魂。而那個王子卻要和鄰國的公主結婚,她的希望破滅了。若她再想成為“海的女兒”,就得在王子結婚的早上,用尖刀刺進他的胸膛,讓他的熱血流到她的腿上,雙腿就會變回魚尾,就能回到屬於自己的世界中去。但是,她沒有這樣做,心甘情願地投入大海,化為泡沫。

她這樣對生命的追求,打動了成千上萬讀者的心,也深深地打動了我,使我懂得了生命的可貴,明白了在困難面前要有堅強的毅力,勇敢地去面對它,更要有一顆金子般的心,去對待周圍的每個人,多為他人着想,體現自己的胸襟和氣量,這才是人生的追求。

安徒生的童話裏還有很多動人的故事,“醜小鴨”“拇指姑娘”“皇帝的新裝”……都讓我百讀不厭。看來,經典的才是最有魅力的!你們説呢?

經典演講稿7

取之不竭的智慧之源——國學經典 當中華文化開始擺脱弱勢文化形象,挺直胸膛再次走向世界的時候,國人對自己的傳統文化便有了新的自尊與自信;當國人下定決心“走自己的路”的時候,對本民族文化又有了新的選擇和期待;當國人再度用新的眼光打量中華傳統文化的時候,赫然發現它竟是一個用之不盡、取之不竭的智慧之源,這就是——國學經典! 我從來不知道,在我牙牙學語時,媽媽教會的第一首古詩就是漢語言的精華;我也不知道,獨自玩耍時,媽媽播放的碟片就是民族文化的瑰寶,我更不知道易學好記的百家姓原來也出自於中華的傳統文化。後來,在老師那裏,我知道了詩詞歌賦的對仗工整,詞采豔麗;知道了古風古韻的情思格律、平仄平收;知道了論語的和諧自然、淡泊、清靜。我終於明白,媽媽,為什麼在我懵懂的世界裏便播下文明的種子;老師,為什麼在我學習的路上讓我們又誦讀又實踐。

這些言簡意豐,言少意深的文字深深地影響着我: 小時候,當其他小朋友丟失橡皮時,我會不自覺地將自己的橡皮遞過去;當有的小夥伴摔倒時,我會鼓勵他堅強的爬起來;當我的繪畫作品得獎時,我會説出來和好友分享。因為我知道“贈人玫瑰,手有餘香”的道理。 因為從小喜歡誦讀經典,我和其他同齡的孩子便有了幾分不同,老師們都誇獎我是最懂禮貌、最善良的好孩子。當同學們在下課盡情嬉戲的時候,我會捧着一本散發油墨香的書靜靜的讀着;當他們因為一件小事而爭得面紅耳赤時,我會笑着去勸慰他們;當他們因為我遊戲做得不好而埋怨斥責我時,我會一笑置之;當他們有了困難而需要幫助時,我會挺身而出,毫不猶豫。因為我不會忘記:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”的點睛之筆。

當村裏的孩子們守在熒屏前時,我會神遊於故事中的精彩世界,當天色已晚,月光朦朧時,我還不忘手捧一本《增廣賢文》漸漸沉入夢鄉。 因為喜歡讀書,在無意中我的積累量多了起來。精彩紛層的語文課堂,總是我施展才華的好地方。當老師提問“花有重開日”的下一句時,我會脱口而出“人無再少年”。不得不令其他同學瞠目結舌。他們哪裏知道,在課餘時間,我早已把《弟子規》、《三字經》、《增廣賢文》、《百家姓》等當成了我最好的夥伴!~ 大詩人歌德説“讀一本好書,就像和一羣高尚的人對話。”是的,讀國學經典,更能賦予我們精神的力量,獲得極為豐富的營養,我們在書中學會做人的道理和準則,“胸有詩書氣自華”,以《唐宋詩詞三百首》為例,讀李太白詩,一句“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”便讓我對大自然充滿嚮往,讀白樂天詩,一句“可憐身上衣正單,心憂碳賤願天寒”便讓我對百姓的遭遇充滿同情,文天祥一句“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”又讓我感覺天地間浩氣長存。書讀的多了,就想把自己讀書的感悟記錄下來,於是,我養成了寫讀書筆記的好習慣,在筆記中,我摘抄了精彩的段落,記錄了腦海中霎時迸發的靈感,同學們經常問我:“楊明慧,你怎麼那麼會寫作文呢?可有什麼祕訣?”其實啊,我哪有什麼祕訣,還不是書讀的多嘛!

或許,這就是古人説的:“讀書破萬卷,下筆如有神”吧。 中華文明,源遠流長,燦若雲霞,輝耀千秋。國學經典,這一用之不盡、取之不竭的智

慧之源如雲飄逸,如柳柔細,如水清澈、如友相伴。我相信,他一定會隨着優雅的韻律緩步鋪展, 將其智慧的光芒穿透歷史、歷久彌新。

經典演講稿8

大家好:

記得《北大往事》裏有這樣一句話:"什麼是文科生和理科生的分別,就是文科生踩在銀杏落葉上有感覺,理科生則無動於衷。"

我不知道別人是否贊同這句話,我倒覺得理科生踩在落葉上應該有更多的感覺,因為整日埋頭於書本的我們走路時能用腳感受一下情趣,不也是很難得的嗎?——我説用腳,是因為耳朵、眼和手還得用來記公式和背單詞呢。

這或許是個笑話,卻反映了一種看法。在不少人看來,我們理科生的燕園生活要比文科的同學單調得多。當我剛進入北大時,我也是這樣想的。甚至我們的班主任也是這樣想的,記得他在第一次班會上寫了這樣一副對聯:"世事洞明皆代數,人情練達即分析。"

後來的生活似乎證明了這一點,我面對的是每週30多節的必修課,厚厚4大本的習題集,放下的是寫了5年的詩集,讀了10年的紅樓。我們學了3個月,總算明白了一個300年前的定理,而此時在昌平園的同學來信已大談特談"我是杯清水,北大是罈老酒,愛情就是酒藥"了。我不覺有些不平衡了,彷徨中我寫了一封信給我高中時的班主任,———正是在他的鼓勵下我報考了北大而且填了"全部服從"。他的回信只有一句話:"北大精神是做出來的,不是説出來的。"

是啊,北大精神是做出來的,當我們在清晨第一個進入自習室,當我們在深夜最後一個離開圖書館,當我們熄燈後打着手電繼續尋求一個公式的另一種證法,當我們為一個定理的強化條件和老師爭得面紅耳赤,我們不都在實踐一種北大精神嗎?

我們沒有能力舞文弄墨,卻能用我們的語言———數字譜寫詩篇。這詩篇比一切推敲之作都精煉,也比一切朦朧詩都朦朧,———不信你來讀讀看?

我們沒有心情淺斟低唱,卻能在科學中發現自然界最深刻的美。對哥德巴赫猜想,我的一位同學是這樣想的:

"哥德巴赫説/兩人之愛,總可分成兩部分/我愛你,你愛我/無數人想去證明/可無人能夠證明/只因為你我的愛/永遠也分不開!"

我們沒有條件花前月下,不要緊。萬有引力定律告訴我們,吸引別人的最好方法是充實自己。

其實,文科生和理科生是北大的兩隻眼睛,角度不同,看到的卻是同一個北大。就讓我們用這另一隻眼來看看北大吧。

學了地理學,我們知道,北大是一條河,前進時難免泥沙俱下,但進入社會的大海時,泥沙終將沉澱。但如果這條傳統的河在某個重要地點淤塞了,就將腐敗發臭,毒害而不是清潔靠近它的人。所以我們要繼承傳統,更要發展傳統,才能讓北大之河奔騰不止。

學了生態學,我們知道,北大是片森林,只有保持多樣性,才能永葆生機。所以我們要堅持兼容幷包的傳統,才能讓北大之林永遠茂盛。

學了物理學,我們知道,能量越低越穩定,結構越規則越穩定。所以北大的同學們,請少一些浮躁,多一些嚴謹吧。

學了相對論,我們知道,速度越快,時間越慢,也許這就是日出而作,日落不息的北大人永葆青春的奧祕吧。

學了化學,我們知道,北大是個大化工廠,用知識之料、實踐之火,將我們百鍊成鋼。而其中核心的催化劑,也就是北大精神,正是北大這最高學府的商業機密。

學了統計學,我們知道,我們每一個人都是北大的一個樣本,別人往往就通過我們來認識北大。所以我們要時刻牢記:"我就代表北大!"

兩隻眼或許彼此看不到對方的存在,但必將比一隻眼睛看得清楚。北大的兩隻眼都是明亮的,就更具有敏鋭的目光。正是用這兩隻眼,我們首先看到了"德先生"和"賽先生",首先看到了馬克思主義,首先看到了人口問題,首先看到了股份制———但是文理科不僅僅是北大的兩隻眼睛,還是北大的兩隻耳朵、兩隻手、兩半大腦———而讓這兩隻眼永遠明亮、兩隻耳永遠敏鋭、兩隻手永遠靈巧、兩半大腦永遠清醒的,是一顆永遠跳動的共同的北大心,是一種永遠傳承的不變的北大魂。這北大精神到底是什麼?不同的時代,不同的人,都有不同的理解。也許它只是一個元素的眾多同位素,一種單質的同素異形體,一個晶體在陽光下燦爛的色彩,而那元素的名稱,那單質的分子式,那晶體的真正結構,永遠沒有人能夠説得清。也許有人要問了:那你今天來這兒幹嘛?我的意思是:我們來到北大,就像一張張軟盤,到北大這台計算機上來拷走了知識,也拷走了精神。四年的時間是有限的,但是我們面對的卻是全國最大的硬盤。我們應該把探尋北大精神的工作留給象在座的各位評委這樣的專家和除我而外的選手這樣的未來專家去做,我們該作的是抓緊時間拷走我們該帶走的,然後用一生的時間去慢慢解壓縮。但是要注意,千萬不要傳染上自由散漫、眼高手低的北大病毒?在拷走的同時,我們還要問問自己,我給北大留下了什麼?

從紅樓到燕園,百年北大,譜寫了壯麗的一頁,在歷史的座標系上畫下一道光輝的軌跡,這條北大函數線是處處連續的,縱然有起有伏,卻終於保持了向上的趨勢。

經典演講稿9

雖然我對歷史並不瞭解,但是我卻知道不少歷史人物,而我最崇拜的歷史人物就是諸葛亮。小時候聽爸爸媽媽講過《草船借箭》的故事,在當時我就對他智慧感到十分佩服。我一直把他看作心中的偶像。

一次在讀《七擒孟獲》的時候令我感觸很深:孟獲被諸葛亮抓了七次又被放了七次,最後蜀軍佔領地盤又全部還了回來,最後孟獲和諸葛亮成為了最好的朋友。表現了諸葛亮是個運籌帷幄,計高膽大的人。可惜到了後期,劉備一意孤行,不聽諸葛亮的勸告,興師伐吳,造成虢亭兵敗,姊歸蹉跌。劉備羞恨交加,在白帝城託孤給諸葛亮就去世了。漢室中興的可能性喪失飴盡,諸葛亮以後為了挽救一個被滾滾歷史長河即將吞沒的朝代苦苦掙扎,力撐危局。

然而“運移漢阼終難復”,一個氣數已盡的朝代無論個人如何的努力,如何的聰明;都無法挽回滅亡的趨勢。他在世的時候,蜀國作為一個小國弱國;還能對於一個比之強大的魏國採取進攻態勢,使魏國採取被動防守的形式;這是歷史上比較罕見的。完全憑靠個人的聰明才智,才能作到這一點。最後終於因為心力交瘁,一個秋風蕭索的夜晚;

在五丈原,帶着先主沒有完成的囑託,和沒有統一中國的耿耿悵恨走完了人生最後一程。儘管沒有完成中興漢室的歷史使命;但是他鞠躬盡瘁,為國家耗盡了心血,已經盡力而為了;所以説雖敗猶榮。記得第一次讀到武侯星落五丈原的時候,忍不住眼淚潸然而下;連連長歎。感慨英雄時運不濟,命途多舛。對於他的死,蜀國的滅亡是已成定局,以後僅僅是個時間問題罷了。一個人的生死牽扯着國家的興亡榮辱,影響的意義不能不説是巨大的。杜甫有詩云::“長星昨夜墜前營,訃報先生次日傾。虎帳不聞使號令,麟台唯有著勛名。空餘帳下三千客,辜負胸中十萬兵。好看綠蔭清晝裏,至今無復雅歌聲。”杜甫對於諸葛亮的評價是比較恰如其分的。

諸葛亮無論是從人品素質,個人能力,文化修養都算是一流的水平。生前深受蜀人愛戴,死後更是長期受到後人的敬仰;永遠值得我去崇拜。

經典演講稿10

親愛的老師、同學們:大家好!

書既能積累知識,又能豐富情感,更能給我的課外生活帶來無限生機。週日的午後,終於從作業的重重包圍中殺出一條血路,此時,伸個懶腰,信手從書架上取下一本書來,然後全身放鬆在寬大柔軟的沙發上,酌句品讀,是多麼愜意舒心的事呀。這當中,更能令我深醉、痴迷的莫過於《格蘭特船長的女兒》這本書了,是它將我從平實的生活中一步步領入科幻的世界,是它使我更加熱愛科學和生活。

其實,愛上這本書也屬偶然,一次在我百無聊賴、心煩意亂時,隨手在書架上抽到了它,開始只是胡亂的翻了幾頁,然而就是那麼草草的讀了幾行,便由然而然地被其深深吸引住了。也正是這本書,讓我真切體會到了什麼是“愛不釋手”,什麼是“廢寢忘食”了。

《格蘭特船長的女兒》頁數雖然不多,卻總能讓我流連其中;文字雖然樸實,卻總能讓我感受到法國作家凡爾納的文化魅力。它不像《紅樓夢》那麼古樸精粹,也比不上《西遊記》的局案懸高,但通過對船長格里那凡攜一船勇士和一雙兒女去尋覓他們父親格蘭特船長的精彩描述,我在百書中對它情有獨鍾。從一個珍貴的漂流瓶到一個嚴峻的使命,從草原紅狼的突襲到一個流竄犯的陰謀,變幻莫測的情節、膾炙人口的言語、引人入勝的情景……讀這本書,就如同在觀看一部叫座大片,讓我拍案、叫我淚沾。書中自有真情在,我從《格蘭特船長的女兒》中看到了格里那凡爵士的剛毅果敢,讀到了巴加內爾的嚴謹風趣,領悟到了麥克那布斯少校的機智多謀,小羅伯爾的勇敢堅定……

《格蘭特船長的女兒》為我敞開了科幻的大門,為我打開了文學之窗,在濃濃書香和鬱郁書情的陪伴下,我享受閲讀,閲讀享受。

經典演講稿11

尊敬的老師、各位評委:

大家好!今天我演講的題目是“取之不竭的智慧之源——國學經典”。我從來不知道,在我牙牙學語時,媽媽教會的第一首古詩就是漢語言的精華;我也不知道,獨自玩耍時,媽媽播放的碟片就是民族文化的瑰寶,我更不知道易學好記的百家姓原來也出自於中華的傳統文化。後來,在老師那裏,我知道了詩詞歌賦的對仗工整,詞采豔麗;知道了古風古韻的情思格律、平仄平收;知道了論語的和諧自然、淡泊、清靜。我終於明白,媽媽,為什麼在我懵懂的世界裏便播下文明的種子;老師,為什麼在我學習的`路上讓我們又誦讀又實踐。

這些言簡意豐,言少意深的文字深深地影響着我: 小時候,當其他小朋友丟失橡皮時,我會不自覺地將自己的橡皮遞過去;當有的小夥伴摔倒時,我會鼓勵他堅強的爬起來;當我的繪畫作品得獎時,我會説出來和好友分享。因為我知道“贈人玫瑰,手有餘香”的道理。 因為從小喜歡誦讀經典,我和其他同齡的孩子便有了幾分不同,老師們都誇獎我是最懂禮貌、最善良的好孩子。當同學們在下課盡情嬉戲的時候,我會捧着一本散發油墨香的書靜靜的讀着;當他們因為一件小事而爭得面紅耳赤時,我會笑着去勸慰他們;當他們因為我遊戲做得不好而埋怨斥責我時,我會一笑置之;當他們有了困難而需要幫助時,我會挺身而出,毫不猶豫。

大詩人歌德説“讀一本好書,就像和一羣高尚的人對話。”是的,讀國學經典,更能賦予我們精神的力量,獲得極為豐富的營養,我們在書中學會做人的道理和準則,“胸有詩書氣自華”,以《唐宋詩詞三百首》為例,讀李太白詩, 一句“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”便讓我對大自然充滿嚮往,讀白樂天詩,一句“可憐身上衣正單,心憂碳賤願天寒”便讓我對百姓的遭遇充滿同情,文天祥一句“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”又讓我感覺天地間浩氣長存。 與經典為友,伴幸福同行,經典是我成長的道路上最好的朋友。讓我們一起背誦經典詩文,接受經典的薰陶吧! 取之不竭的智慧之源——國學經典 當中華文化開始擺脱弱勢文化形象,挺直胸膛再次走向世界的時候,國人對自己的傳統文化便有了新的自尊與自信;當國人下定決心“走自己的路”的時候,對本民族文化又有了新的選擇和期待;當國人再度用新的眼光打量中華傳統文化的時候,赫然發現它竟是一個用之不盡、取之不竭的智慧之源,這就是——國學經典!

經典演講稿12

大家好:

今天我演講的題目是《展現自我風采,讓青春飛揚》

青春是什麼

有的人説青春是絢爛多彩的花季,是陰晦而纏綿的雨季,是青翠嫩綠融融的春,是浪漫而熾熱的夏,有的人説青春是歡笑時淚水,是流淚時的微笑,是輕鬆的壓抑,是沉重的放縱,還有的人説青春是一罈醇香的酒,是一束鮮豔的話…………每個人對青春都有自己的詮釋,每個人都有每個人的答案。正是為了尊長這種自迥異的答案與詮釋,人們才匆匆走上一條條屬於自己的道路,去探尋屬於自己的謎底,破譯青春的密碼。

青春驚得起磨練卻經不起消磨,經得起開發卻經不起揮霍。保爾·柯察金曾經説過:“人最寶貴的是生命,生命對於每過忍耐只有一次,人的一生應當這樣度過”,當他回首往事的時候,他不會因為虛度年華的悔恨,也不會因為碌碌無為而羞愧,當他臨死的時候,他能夠説::“我的整個生命和全部精力,都已經獻給了世界上的最偉大的事業—人類的解放而鬥爭”。所以我們應該珍惜青春,乘着自己還年輕,儘自己所能,在青春的舞台上展現自己亮麗而獨特的風采,讓青春飛揚!就像無數的星星在生活的星空中發出自己耀眼的光芒。

在職教中心學習生活將近1年了,在這段時期內,我深刻地感受到——原來職高內的生活也能營造得如普高內一般緊湊,也有充分展現自我才能的機會。造物主給予每個恩一樣的頭腦和四肢,也給予我們同樣的思維能力和行為能力,還公平地給予我們一天24個小時。那麼我們為什麼沒不把握機遇,盡情地展現自我呢其實我們可以在學習方面展現自己紮實的基礎和出的成績,在實習期間展現自己過人的領悟力和嫻熟的技巧,在每年舉行的運動會上展現自己靈巧的動作和矯健的步伐,在歌詠比賽中展現自己輕脆的歌喉和精湛的舞台表演……或許,有些自卑的人會説:“我不行”。但是機遇是人生的翅膀,把握它,就可以帶你飛的很高很高。它偏愛於強者,因為強者做好了一切準備,它往往逃避弱者,因為它無法忍受弱者那呆滯的眼神。一位勝利者説過:“百分之九十所謂失敗者,其實不是被打敗而是自己放棄了機遇和勝利的希望”把握機遇試一試,怎麼就知道自己不行呢鄧建軍就是一個很好的例子,他和我們一樣,在職高學習,由學校分配工作,可是他不甘於在小小的工作崗位上呆一輩子,把握各種機遇,最終實現了自己的人生價值。

當然要想把自己最好的一面展現在大眾面前,剛靠單純的等待是機遇是遠遠不夠的,而需要對自己有充分的自信心和大膽的創新品質。

自信心是個體對自己認識活動和實踐活動的成果抱負有勝利把握的一種預先反映。事業有成的人都相信,居里夫人説:“我們應該對自己有信心,我們要相信,我們的天賦是用來做某件事情的,無論什麼代價,都要把這件事做好。:這是自信心對於我們的重要性。拿破崙也有一句名言:“應為我做每件事都很自信,所以帆我做過的事都取得了勝利。”勝利人士和失敗者之間的差異是:勝利人士往往的最積極的思考,最樂觀的品質和最輝煌的經驗支配和控制自己的人生。失敗者卻恰恰相反,他們的人生是受過去種種失敗與疑慮做引導和支配的。我們應有青春這一夢幻般的黃金季節,對自己充滿信心,將自己的才能發揮得淋漓盡致。

創新則是以非習慣的方式思考問題的能力與別人相同的東西,卻一頭別出心裁,想出與別人內不同的東西。同樣的水滸,普通人燒出的來是開水,而瓦特卻燒出可蒸汽機。同樣是手被草葉子割破,而魯班卻發明了鋸,同樣是看到蘋果從樹上掉下來,果民見了只感到心疼,而牛頓卻由此發現了萬有引力定律。造成這種差別的根本原因是什麼答案只有一個:就是瓦特,魯班牛頓對每件事都從不同角度去觀察去了解。我們也應該在青春這一超七蓬勃的日子裏,激發自己的創新理念,發揮自己豐富的想象,讓世界變得煥然一新。

青春是無價而短暫的,展現自我是上蒼贈予我們最珍貴的禮物,我們應該最大限度地挖掘自己的才能,讓青春盡情飛揚,讓展現自己成為我們一生中最重要的課程。

謝謝大家,我的演講完畢。

經典演講稿13

大家好,我今天講的內容是致青春的奮鬥篇,提到奮鬥,我想在致青春中不得不提到一個人,他就是陳孝正,他曾説過一句話,叫“他的人生是一個只能建造一次的大樓,不允許有一釐米的誤差”,他出身貧苦,一路靠着自己的奮鬥從社會底層爬到了精英階層,這種人在現實中並不少見,筆者對這羣人既敬佩又提防。敬佩是因為他們的身上處處體現着一股奮鬥、昂揚向上的激情,正如陳孝正在劇中反覆説的一句話:他的人生不能差錯1釐米。在中國這個講求人脈、關係、背景的社會,出身寒門但是又有理想想躍入龍門的人確實在整個人生,尤其是人生的前半段不能出任何差錯。小升初要考入重點初中,中考要考入重點高中,高中要考入重點大學,通過重點大學這個平台,在大學好好努力,將來才得以有躋身精英階層的可能性。中間的過程有一環脱節,則滿盤皆輸。就像劇中的黎維娟在高考時結識的男友一樣,他沒有能考入大學,就只能在這個講求關係背景的社會慘遭淘汰,就只能像農民工一樣提着幾個編織袋進城,被黎維娟鄙視、

看不起。

陳孝正一路都是可以説按照他的人生設想走的,鄭微的出現可以説算得上是一個波瀾,讓原本的一潭死水泛起了一些水波。陳孝正能夠接受鄭微,一方面是因為鄭微女追男的本領太過強大,另一方面則是陳孝正心裏已經分析過就算和她在一起,也可以繼續走他設定好的人生之路。

陳孝正和鄭微分手是因為彼時形勢已經不同,他心裏知道公費留學進可拿美國國籍,退可回國傲視羣雄,他清楚和鄭微的關係此時已經成為他不斷攀爬的人生之路上的一個障礙,縱然心裏有千萬個不捨,但是分手已成定局。

我想在青春中,事業和愛情之間一定有一個平衡點,有的人能掌握好這個度,而有的人掌握不好這個度,恐怕就會留有遺憾,可是誰的人生沒有遺憾呢,也許只是為了讓我們更好地記得。

現在我來談談我對奮鬥的理解。

? 每個生命都有青春,每個青春都有夢想。暢想夢想,讓我們享受生命;憧憬理想,讓我們激昂生命。

? 我們正值生命的春天,胡適先生

説過:“生命本沒有什麼意義,你要能給他什麼意義,他就有什麼意義”。所以我想奮鬥與我們的意義,就是我們能把我們的人生變成我們想要的樣子。當然這只是我的想法。也是我的希望。

活到現在,你感覺人生的路走了多少呢? 這是一本書中的一句話,書名叫《因為痛,所以叫青春》,作者是

金蘭都:當下最受年輕人歡迎的人生導師。首爾大學教授,博士生導

師,消費者研究系主任,韓國總統辦公室、三星集團、愛茉莉太平洋

集團等企業的專業顧問。

經典演講稿14

各位同學:

今天我想和大家談四個問題,叫做“每天四問”。

第一問,自己的身體有沒有進步?有,進步了多少?為什麼要這樣問?因為健康是生命之本,有了健康的身體,我們才有本錢去尋求幸福,實現崇高的理想。否則,一切都將是空的。健康的身體,離不開自覺持久的鍛鍊,離不開科學合理的生活和作息。希望你們從小樹立“健康第一”的觀點,築起“科學的健康堡壘”。

第二問,自己的學問有沒有進步?有,進步了多少?為什麼要這樣問?因為“學問是一切前進活力的源泉”。我們是學生,求知是我們的主要任務,有了學問,將來才能更好的造福於社會。要想自己的學問有進步,就要專心致志,就要有堅韌不拔的意志力。要認準目標,鑽進去,展開來。這樣,我們就能夠達到勝利的彼岸。

第三問,自己擔任的工作有沒有進步?有,進步了多少?為什麼要這樣問?因為工作的的好壞對我們今天和未來都有很大的影響。在學校和班集體中,你們多多少少都承擔着一些工作,如值日、值勤、班級和學校的管理等等。這些工作雖然都是一些小事,卻能培養我們的責任心,鍛鍊我們的辦事能力,是我們將來步入社會做大事的基礎。認真負責地做好自己手上的每一件事情,這也是一種學習,一種和聽課、讀書、作業同樣重要的學習。

第四問,自己的道德有沒有進步?有,進步了多少?為什麼要這樣問?因為道德是做人的根本。根本一壞,即使你有一些學問和本領,也不會成為對社會有用的人。社會的穩定和國家的發展,需要每個人既要講究“公德”,也要講究“私德”,要“建築人格長城”。我們到學校裏來,除了要學習文化知識,更要緊的是要學習做人,學習做“真人”。

以上我談的就是“每天四問”。如果我們每天都這樣問問自己,這樣地激勵和鞭策自己 ,我們就一定能在身體健康、學問進修、工作效能、道德品格各方面有長足的進步。

經典演講稿15

亞當和夏娃男耕女織時,有誰是什麼紳士?

上帝造人之初,一切人生來本屬平等,後來惡人不正義的壓迫,我們才陷於奴役束縛的境地。

如果上帝一開始就要創造奴隸,他必然會指定誰為奴隸,誰享自由。

上帝任命的時刻現已到來,因此我要勸你們考慮,只要你們願意,就可以擺脱身上的枷鎖、恢復自由。

我建議你們深思熟慮、鼓足勇氣、振作精神。你們要學習一個好莊稼人的榜樣,先耕耘田地,再拔除損壞莊稼的莠草。你們也可以先剷除國內的大貴族,然後除去法官、律師、貪得無厭者和一切壓抑平民百姓的人。時候一到你們將可以得到和平與安穩。

除去那些大人物後,你們就能得到自由平等,再沒有高低貴賤的不同等級。剩下的只是你們對一切事物的同等尊嚴和權威。

標籤: 演講稿
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