關於美的演講稿範文

美是主觀感受五分鐘演講稿

老師、同學們，大家晚上好，今天輪到我為大家演講，我是X班的XXX，我給大家演講的是——美是一種主觀感受。

美到底是客觀存在還是主觀感受，這是一個千古無法解答的難題，很多大哲人的意見也都無法統一。

而我倒覺得美是人類對客觀實體的一種主觀選擇的結果，存在於人的主觀意識中，是一種主觀感受。美是由人的主觀意識決定的，審美是個人的心理選擇，是一種心理對物質的衡量，而審美的結果就是一種意識，不論是美或者醜或者非美非醜，都是一種意識。簡單一點説，美就是心理選擇之後的一種“應當如此”或者“恰好如此”。因此，美是一種主觀感受。

舉個例子説，你如果沒有出生過，就沒有你的意識存在，就不會知道什麼是美。但，很多人就會反問：美不是照樣存在嗎，還説不是客觀存在？——別急，再舉一個例子説，假如這個世界上沒有人，沒有人的意識，所謂美又從何而來呢？在人類出現以前，物質存在於宇宙中，是以一種“無常”的形式存在的，物體只是物體，不能説這個是星星那個是月亮，因為這是人類認識它們之後才反映出它們的形狀大小顏色等等狀態，才有人類意識中的星星月亮太陽。在從來沒有人認識過，也就是人的意識反映之前存在的物質，我個人稱這種客觀的存在的'形式為“無常”，因為無可認辨它的狀態功能或者特性等等。我個人認為，物質是以某一種狀態、功能或者特性存在於宇宙而必須反映於人的意識中的，無可認辨的存在形式，簡單的説就是存在也等同於不存在，給它一個名稱“無常”，這樣它才真正存在，因為有人意識到了這種存在的形式。有人會説我是唯心主義者，錯了，我個人認為我的觀點介於唯心與唯物之間。討論這些跟美有什麼關係呢？有，美正是客觀存在的物體在人的意識中的一種帶有愉悦性的形式，否則很難解釋為什麼人知道花是美的而豬狗等低等一點的動物卻不知道，為什麼不同的人又或者同一個人在不同的時間看待同一個事物的時候，所產生的愉悦性又不一樣呢？顯而易見，美是一種主觀感受。現在回答前面被反問的問題，為什麼你沒出生過而美依然存在呢？那是因為有其他人類的意識存在。假如在人類意識出現之前，宇宙中所有物質包括宇宙本身都是一種“無常”狀態，美又存在哪裏呢？人類意識出現之後，物質才在人的意識中反映出美這一種形態。著名的美學家克羅奇就説過：如果沒有人的想像活動的話，自然中沒有哪一部分是美的。因此，美只是一種意識形態，一種主觀感受。

我前面説不同的人看待同一樣事物產生的愉悦性不一樣，為什麼基本上每個人都覺得花是美的呢？康德説，美具有主觀的普遍性，正如意識有很多的共通性一樣，很多人看待同一樣事物都覺得美也就不足為奇了。比如説一塊冰，很多人都知道它是冷的，就算沒有摸過也沒有

見過冰的人，他也能通過其它途徑知道。那冰為什麼是冷的，花為什麼是美的呢？這不是我要説的主題，但卻能更好地説明美是一種主觀感受，如同冷是通過觸覺乃及感覺而形成的一種主觀感受一樣，像很多哲學家説的，美就是美感。

哲學家休謨説：美從來就不是物質的客觀屬性，根本沒有客觀的標準。我國傳統文化也暗暗與之呼應。從孔子的“智者樂水，仁者樂山”到柳宗元的“夫美不自美，因人而彰”都在説明着這個道理。因此，美是一種非功性而普遍帶給人的一種精神愉悦，是一種意識存在的形式，是一種主觀感受。

我的演講結束，謝謝大家！