關於大學生誠信實踐報告

篇一：大學生誠信調查報告

社會實踐調查報告

主題：大學生誠信調查

指導老師：

專業：數字媒體技術

班級：1222202

摘要：誠信是人存在的本體，也是價值的本體。它是個人與個人，個人與社會之間相互聯繫的基本道德要求，是社會文明的基石，是大學生適應現代化社會的必備素質。在這個競爭激烈的社會，誠信對於大學生有着重要的意義，誠信也是每個人立足社會不可或缺的無形資本。每一個大學生在步入社會之前，都應該認真地分析評價一下自己的價值觀和人生觀，並且大學生的誠信意識、誠信行為、誠信品質、關係良好社會風尚的形成、關係和諧社會的構建，在一定意義上關係中華民族的未來。如何把誠實守信作為大學生高尚的人生追求。優秀的行為品質，立身處事的基本理念與準則，一直也是高校思想政治教育工作者思索和探討的重要問題。

關鍵詞：誠信、大學生、誠信意識、誠信制度、誠信踐履

引言：大學是人生一個很重要的階段，要確立自身世界觀人生光。我們不能只顧觀賞風景而忘記我們的任務是大步向前，做到誠信是道德標準，是每個大學生每個人的本分。

調查目的：

誠信，作為我們中華民族的傳統美德，它是我們在日常生活中的行為準則，但是近年來受到社會風氣、社會環境和就業壓力等等各方面因素的影響，大學生誠信缺失的現象越來越嚴重，比如遲到早退、考試作弊、論文抄襲、偽造簡歷、拖欠助學貸款等等誠信問題日益突出，引起了社會的廣泛關注。為了瞭解大學生在校的誠信狀況，我們對本校大學生進行了誠信狀況調查。

調查對象：

從我校數千名大學生中，隨機抽取的100名學生中進行詳細調查。

調查方式：

通過派發問卷進行調查，發放問卷共100份，收回有效問卷100份. （調查問卷及數據統計詳見附錄）

調查時間：20xx年04月20日——20xx年5月1日

調查結果分析：

綜合紙質問卷調查和網絡問卷調查：

本次參與調查的人中男女比例大約是1:1，在調查中，80％的學生認為誠信在中華民族的傳統美德中佔有很重要的地位。60％的學生認為誠信在自己的為人處事中非常重要，是自己的原則，35％的學生認為視具體情況而定。從對別人要求的角度，學生對於別人的誠信品質要求普遍較高，60％的學生認為他人的誠信是相互交往的前提和保證。從自己的角度講，50％的學生認為在日常生活中能夠做到誠實守信，40％的學生認為基本能，視情況而定。在“如果您要申請減免學雜費或困難補助，對您的家境會”一題中70％的學生回答會如實説，30％的學生回答會大肆渲染或稍加渲染。在“如果您申請了國家助學貸款，會”一題中，80％的學生回答會按時還款20％的學生回答到時再看，或者能拖就拖。在關於就業誠信的調查中，作為一種品質，誠信體現出很強的相對性特徵。如55％的學生認為若是企業的領導者，對於大學生違約行為會視具體情況而定，理解年輕人的選擇；60％的學生認為求職過程中簡歷的適當修飾是可以理解的；50％的學生認為簽約後再找到自己更滿意的單位然後違約是可以理解的。

在考試作弊的問題上，學生的回答結果較分散，作弊現象的存在上，同學們認為很大一部分的佔20％，認為較多的佔25％，認為較少的佔46％，認為極少的佔10％，可見，多數學生認為作弊現象是存在的，不同的是人數的多少而已。

在“您能否接受學生作弊行為”一題中，50％的學生認為不可以接受，39％的學生認為可以理解，11％的學生認為只要不被抓就可以。可見，50％的學生是能認同作弊行為的。在“您在平時的考試中”，回答從沒作過弊的學生佔60％，偶爾作過弊的佔3％，經常作弊的佔5％，可見，約有40％的學生有過作弊行為。

大學生誠信缺失的原因透析 ：

1、傳統誠信觀念作用範圍與當代社會特點脱節

現在隨着全球化趨勢加快，人流、物流快速交匯和流通，我們所面對的更多的是一個“陌生人”的社會，人與人之間信息不對稱，傳統的誠信觀面對轉型中的社會顯得蒼白無力。

2、社會政治經濟文化等領域不良風氣的影響

政治領域。少部分領導幹部憑藉權力貪污受賄等等，大學生與社會的聯繫十分緊密，不正之風容易對大學生產生不良影響，使其誠信缺失。

社會經濟領域。假冒偽劣、合同違約、債務拖欠、偷逃税費、走私逃匯、商業欺詐等失信現象行為擾亂了社會經濟秩序，對青年大學生產生不良影響，使一些青年大學生會缺乏誠信責任意識，做出誠信缺失的行為。

文化領域。宣傳工作中的虛假報道、有償新聞等，教育亂收費、招生黑幕、注水文憑等，學術論文的粗製濫造、假冒偽劣、抄襲剽竊等現象不利於我國精神文明建設的順利進行，也必然會對青年大學生產生消極影響。

3、社會運行經濟利益至上

受到社會這個大環境的影響，大學生也難以抵禦社會中的各種負面影響，難以形成正確的道德觀念和道德行為，從而導致與社會主流道德的背離現象。

4、高校誠信教育缺乏實效性

誠信教育內容模糊。在當前高校的`誠信教育中，一個重要的問題就是誠信教育的內容沒有明確的界定。對於誠信教育的內涵許多教師表示説不清楚，這必然影響高校誠信教育的切實有效。

許多大學生談起誠信問題來口若懸河、頭頭是道，對作業抄襲、考試作弊等失信行為也多持反對態度，但同時他們也承認失信行為就發生在自己或同學的身上。大學生的誠信意識與誠信行為不夠統一，他們的實際行為和心中堅持的準則有所出入。

從上看來誠信是最重要的，誠信做人才可以做的冠名磊落。可是隨着社會主義道德價值觀的改變，誠信受到了很大的挑戰，這才是最值得我們去注意的事情。隨着時間的流逝誠信開始在社會上出現了很大的裂痕，要讓誠信在不斷的成長中得到更大的發展，這才是最重要的，將誠信進行下去。因此，提高大學生的道德意識，培養大學生的會責任感，是現在我們最都應該關心的話題。

對於大學生誠信現狀的建議：

提高大學生的道德意識，培養大學生的會責任感，是全社會都應該來關心的話題。

1、培養大學生的“愛心”及適應社會的能力。“只要人人獻出一點愛，這世界將變成美好的人間。”，“愛心”是人間最美好的東西。要培養大學生對社會萬事萬物都具有一片真誠的“愛心”，這樣，社會就多了一片愛的天空，並且社會也會給予真誠的回報。不能讓受騙的大學生，認為自己受了騙卻去騙別人。要培養大學生適應社會的能力，提高大學生辨別社會真假的能力。只有自己不受騙，同時，也不會去騙別人。這樣，社會才會得到淨化，才會讓“愛心”滋潤人間每一個心

靈。

2、加強學校的德育工作，提高大學生的道德水平。學校的德育工作應擺在教書育人的首位，讓中學生能夠在一個健康、和諧的環境中成長。學校在德育過程中，應本着“一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切”的教育思想，對學生進行耐心、細緻的道德教育。教師對其進行教育時，切忌大道理連篇，嘮叨不停，這樣極易引起中學生的叛逆心理，造成德育的障礙。對大學生的道德教育，注意儀表，並提倡在校內使用普通話及文明語言。運用多種教育形式，言傳身教，以情動人，實施“以人為本”的管理思路。

3、加強對大學生的心理健康教育。要引導大學生形成正確的人生觀和世界觀，要通過多種媒體對其進行教育。要引導大學生如何正確對待挫折，提高心理承受能力，幫助大學生解除心理的壓力，提高他們的心理適應能力，讓他們建立良好的人際關係，對大學生先進行教育時，要讓他們看到社會的亮點一面，不要過分渲揚社會陰暗面，使他們正確地認識社會的真實，以增強對社會的信任。

總結語：

全社會都應該來關心大學生的誠信問題，讓他們能夠在一個信任、舒適的大環境中茁壯成長，因為祖國將來的建設要等着他(她)們來繼續完成。我們的社會是由這麼多人組成的，以後的發展還要繼續，我們一定要注意到誠信的作用，不能夠忽視誠信的存在，相信大家都能夠意識到，誠信才是我們立足根源的最重要的保證，以後的路還要怎麼走，就靠誠信，社會能夠誠信下去，我們的社會才是健康的，相信誠信社會一定會重新回到社會中!

在任何時代，誠信的美德都不應該被丟棄，特別是對於肩負歷史使命的當代大學生，更應恪守誠信的原則。通過這次社會調查，我們對大學生誠信問題有了更加深入的瞭解，發現了一些問題並提出了自己的對策和建議,.當然，當代大學生的整體誠信意識是良好的。我們相信只要我們一起努力，不斷提高自己，以好的思想品質去感染別人，我們的社會一定會不斷進步！我們的國家也一定會不斷繁榮昌盛！

篇二：大學生誠信意識調查社會實踐報告

社會實踐調查報告

報告題目： 大學生誠信意識調查

學 院： 礦業學院 專 業： 安全工程

年 級： 安全131

學生姓名：洪文傑（1308010005）

朱本江（1308010008） 何廣源（1308010007） 劉玉川 (1308010003)

指導教師：陳欲曉

201x 年 11 月 25

日

目錄

一．引言

二．調查背景及目的

三．調查方法、對象、範圍及時間

四．正文

（1）當代大學生誠信意識低下的原因分析

（2）針對當前大學生誠信意識低下所提的建議或對策

五．參考文獻

六．附錄

（1）調查問卷樣卷 （2）問卷數據統計表 （3）問卷調查結果分析 （4）本次活動組員的心得體會

一、引言

“人而無信，不知其可也。（”見《論語為政》）。的確，誠信乃立人之本，誠信是一種人人必備的優良品格，作為一個當代大學生，我們更要做到“內不欺己，外不欺人”，時刻意識到誠信的重要性，處處踐行誠信的諾言。誠實守信，真誠待人，以飽滿的熱情展現當代大學生的風采。那麼何為誠信？誠信即待人處事真誠、老實、講信譽，言必行、行必果，一言九鼎，一諾千金。在《説文解字》中的解釋是：“誠，信也”，“信，誠也”。可見，誠信的本義就是要誠實、誠懇、守信、有信，反對隱瞞欺詐、反對偽劣假冒、反對弄虛作假。

眾所周知，誠信是中華民族的傳統美德之一，是華夏民族最崇尚的品質。無論在過去或是現在抑或在未來，誠信對於建設人類社會文明都是極為重要的。更何況我們作為一個當代大學生，作為國家未來建設的棟樑，作為國家未來發展的堅定的後盾，我們更應重視到誠信對於一個人的長期發展是不可或缺的一部分。而且提高誠信意識對於構建社會主義和諧社會，加強精神文明建設也具有重大意義。因此，近期我和同學們積極開展了一次有關大學生誠信意識的社會實踐調查，讓我們對於當代大學生的誠信意識有一次更清晰的認識。

二、調查背景及目的

隨着社會的不斷髮展，一些矛盾也日益突出，其中人們的誠信意識

也受到了前所未有的衝擊。各種奶粉造假案，學術造假，假鈔，假 發票，偷逃税款，虛假廣告，假球黑哨，假醫假藥等等現象層出不窮。這不僅在社會上形成了很壞的影響，也極不利於青少年的健康成長，而且對社會主義文明社會的建設也是相當不利的。除此之外，一些有關大學生國家助學貸款中的不誠信行為、考試作弊、就業投簡歷時的不誠信行為等等事件也引起了社會的極大關注。從這也確實反映了當代大學生的誠信意識着實令人擔憂。

正所謂:人無忠信，不可立於世。（--程頤）誠信對於一個人的成長是至關重要的，沒有誠信，就像失去了尊嚴，沒有了尊嚴，就像失去了一個人的靈魂，那麼這將是很可怕的。

作為一個大學生我們更應做到誠實守信，真誠待人。為此，我們進行了一次有關當代大學生誠信意識的調查，從而更好的響應國家關於進一步建設社會主義精神文明、建設和諧社會的號召。並以此推進校園精神文明建設和和諧校園文化建設。積極在校園宣傳誠信意識、樹立起“人人講誠信，處處講誠信”的好風尚。讓大家都參與到其中，努力為構建“誠信校園，倡導誠信意識”貢獻出自己的力量。

三、調查方法、對象、範圍及時間

1.調查方法：我們採用問卷調查的方法，首先由小組成員一起設計調查問卷的內容，設計好後在印刷店打印出來，然後在學校各寢室及圖書館隨機發放問卷80份，回收74份，回收率92.5%，其中男生髮放53

篇三：大學生誠信情況社會調查報告 (3000字)

關於大學生誠信現狀調查報告

一、實踐目的

本次實踐活動主要調查大學生誠信現狀，瞭解大學生誠信方面存在的問題，探究其深層次的原因。誠信，是中華民族的傳統美德。千百年來，它伴隨着一代一代的中國人走過滄海桑田，經歷雪霜磨礪，最終沉澱為民族的精髓。“人若無信，不知其可也。”誠信是做人的基本準則和起碼的道德修養。正如孔子所説“言必信，行必果”，即“人無信不立”。誠信需要一種自覺，而最應該具有此種自覺誠信觀的就應該是校園中的大學生，因為我們是時代最敏感的一分子，同時也是感知時代要求最強烈的精英，我們不但應該樹立和形成自身的誠信，也應該成為誠信最有力的宣傳者。藉此實踐，瞭解和宣傳誠信，為更好的繼承好發揚中華民族傳統美德而努力。

二、實踐內容

三、調查的基本情況

⒈統計結果

71.2%的學生對“誠信是人際交往的通行證”的説法持比較認同的觀點；30.4%的學生認為考試作弊非常可恥，應當制止，50.2%的學生認為可以理解，但不會參與，19.4%的學生認為無所謂，有機會會試一試；對於拖欠國家助學貸款的行為，36.1%的學生認為很不應該，34.5%的學生認為應該給予處罰，29.6%的學生認為可以理解；面對已簽約後又有一個更優越的單位可選擇的情況，22.9%的學生表示應該嚴格遵守合同，48.8%的學生則表示視情況而定，28.3%的學生選擇違約。在訪談中，我們發現大學生對“言而無信非君子”“精誠所至，金石為開”等正面説法的認同程度比較高。可以看出，當代大學生普遍認同講誠信的觀點，但是有部分大學生誠信意識淡漠，對誠信的認識存在主觀性、片面性，在誠信的道德上缺乏堅持性和毅力。 11.9%的學生在考試中經常有作弊行為，49.8%的學生偶爾有過；在做畢業論文和畢業設計時，15%的學生自己寫，36.2%的學生大部分自己寫，少量引用資料內容，29.7%

的學生大量引用資料中語段，19.1%的學生用別人的文章拼湊；48.8%的學生有過曠課或遲到的經歷；在訪談中瞭解到，在大學生中作業抄襲、實驗數據編造等現象時有發生；在申請建立貧困生檔案或困難補助需反映家庭情況時，29.8%的學生會如實説，35.9%的學生基本照實説，34.3%的學生會言過其實；61.4%的學生在畢業求職履歷上不會造假，39.6%的學生會有虛假成分；通過訪談發現，部分大學生的戀愛動機是寂寞空虛，還有些大學生沒有或不知道自己的信仰是什麼；54.3%的學生認為網上聊天應講誠信，31.4%的學生認為可以互相欺騙；通過訪談，有近1/3的學生不認為網上聊天撒謊是不道德的。可以看出，當代大學生總體來説是誠實可信的，但也出現許多失信的不和諧音符，在學習上、生活上、精神上都有不同程度的失信行為。

⒉當前大學生誠信缺失主要表現

大學生羣體中絕大多數學生能夠堅守誠信道德，把誠實守信當作人生的第一要義。但也出現了很多不容忽視的問題，主要表現為：

①考試作弊

考試作弊屢禁不止。

②畢業論文抄襲剽竊

論文抄襲普遍。撰寫畢業論文時在刊物上摘抄幾段或是上網下載幾段搞“大拼盤’是家常事，甚至整篇文章“摘抄”也不足為奇。甚至有人説：“離開百度，文科生簡直沒法生活！” ③虛假求職

進入21世紀後，隨着教育改革的深入發展，在高校擴招的推動下，中國高等教育迅速實現了大眾化，與高等教育大眾化相適應，大學生就業市場正進一步由“賣方”走向“買方”。在嚴峻的就業形勢面前，部分畢業生為了在眾多的求職者中引起用人單位的注意和重視，獲

得面試機會，偽造就業材料。如偽造學習成績、各種等級證書，虛編在校期間任職情況和社會經歷，以“偷樑換柱”法搖身變為“三好學生”、“優秀班幹部”等。在求職大面試中，有意誇大自己各方面的素質和能力，甚至無中生有。無視用人單位利益的違約現象頻頻發生。 ④欺瞞師長、家長、同學

有些學生出於惰性、自私、虛榮等原因，以種種假理由欺騙父母、教師和同學。如編造理由遲到、請假、逃課；在發生矛盾、犯了錯誤時，編織謊話、隱瞞事實；不如實向家長彙報在校期間表現；給學校留假地址、假電話；在同學交往中不誠實，騙取別人，撈取好處等。

四、實踐總結

1、出現失信的原因

①歷史積澱的負面影響

長期以來，在中華民族的文明發展史上，雖然形成了“童叟無欺，相互禮讓”等誠信的經典之句，但在封建社會長期的專制下，人們的誠信意識也存在着扭曲的一面。歷史上“逢人只説三分話，未可全拋一片心”、“老實人易吃虧”等格言古訓，導致人們在潛意識中誠信意識的匱乏。誠信的基本要求是誠實、信任、不欺騙，也就是以信用取信於人，對他人給予信任。這些格言古訓恰恰違背了誠信的最基本要求。這也説明，歷史積澱中的帶有“世襲”觀念的殘餘還在影響着當代大學生

②社會大環境的影響當代大學生是在我國改革開放的大潮中成長起來的，他們在接受傳統文化教育的同時，也深受社會主義市場經濟體制所帶來的新觀念、新文化的影響。隨着市場經濟的發展，經濟成分和經濟利益的多樣化、社會生活方式的多樣化、社會組織形式的多樣化、就業崗位和就業方式的多樣化趨勢日趨明顯；隨着入世，西方的文化、價值觀念也就越來越多地滲透到大學生的思想意識當中，使他們的思想觀念、思維方式和價值取向呈現出多元化的特點。這些新變化使得大學生在認知中產生了一種錯位，那就是不誠信已在某種程度上成為一種謀生的手段，甚至是獲得利益回報的一個途徑。這種負面效應的影響，對大學生心靈的腐蝕是不可低估的

③家庭教育的偏差對大學生誠信教育的影響。家庭教育對子女的影響非常重要，父母作為孩子的啟蒙老師，其興趣、意志、思維方式、行為習慣會對子女產生最直接的、最有效的影響，父母的誠信品質往往會影響孩子的一生。筆者通過調查發現，在大學生心目中，學校教育與家庭教育佔有相似的比重。許多家長把注意力更多地放在孩子的學習上，放鬆了其他方面的要求，而有些父母受各種因素影響，在日常生活中不能以身作則，對大學生誠信意識形成負面影響。

2、提高大學生誠信的建議

建立並完善大學生誠信教育管理體系。大學生誠信素質的提高，僅僅靠教育是不夠的，必須輔之以誠信評價制度和相應規範。

首先，要建立道德約束懲罰制度。要將道德規範轉化為對學生的具體要求，對學習態度、責任、義務都可進行明確而細緻的規定。從制度着手進行誠信建設，一方面可以避免道德説教，以制度化後的具體準則為依據；另一方面，可以減少道德實踐的不確定性和偶然性。 其次，要構建大學生誠信度測評體系。要針對大學生的學習和日常生活的行為特點，結合大學生綜合素質測

評要求，對其誠信表現進行客觀記錄，引進經濟領域的信用評級指標體系，成立相應的大學生誠信度的評估部門。

再次，要設立大學生個人信用檔案。引入社會個人信用聯合誠信系統，設立大學生誠信檔案，並建立統一的數據庫管理查詢系統。學校將大學生個人誠信信息包括身份證、户籍、基本經歷、助學貸款、社會保險、信用簡史、學習成績、獎懲情況等建立檔案。個人誠信檔案是一種寫實式的記錄，它是對在校大學生各方面表現較為真實的描述。作為大學生的一份寶貴的個人資源，個人誠信檔案可以成為大學生走向社會的通行證，這會使大學生自覺地去珍

惜、維護它，努力地構建誠實的自我，不斷提高自己的誠信度。