廣州著名景點導遊詞5篇

作為一名專門為遊客提供幫助的導遊，時常需要編寫導遊詞，導遊詞可以加深遊客對景點的印象，是提升講解水平的重要工具。怎樣寫導遊詞才更能起到其作用呢？以下是小編精心整理的廣州著名景點導遊詞5篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

廣州著名景點導遊詞5篇1

各位遊客歡迎來到廣州光孝寺，我是你們的導遊xx。

光孝寺是廣州眾多古蹟中歷史最長、文物最多的一處景點。光孝寺與潮州開元寺、韶關南華寺、肇慶鼎湖慶雲寺並稱廣東四大名寺，距今已有1500多年的歷史。所以廣州人常説“未有羊城，現有光孝”，可見其歷史之悠久。光孝寺位於廣州光孝路，以歷史悠久，規模宏偉為嶺南佛教叢林之冠。光孝寺的寺址初為南越王趙佗的玄孫，五代南越王趙建德的王府。在三國時代，東吳的騎都尉虞翻被貶到廣州，他不甘寂寞，在此開闢苑圃、講學授徒，並種下了許多的柯子樹，所以當時的人們都稱這裏為“柯林”。

虞翻死後，他的家人將苑圃捐為寺廟，取名“制止寺”。後來又多次改名，直到南宋1151年，才正式定名為報恩光孝禪寺，簡稱光孝寺。不少南亞、印度高僧曾來寺院傳教譯經，對中外文化交流有很大的影響。清代以來，寺院逐漸縮小，但迄今為止，面積仍達到3.1萬多平方米。光孝寺中軸線起由南往北的建築計有山門、天王殿、瘞發塔;西面有大悲幢、西鐵塔、墨廊;東面有六祖殿、迦藍殿、洗缽泉、碑廊;再往東有睡佛閣、洗硯和東鐵塔等。

光孝寺不但歷史長、文物多，而且不少文化名人和佛教高僧都曾在此停駐過，使光孝寺成為嶺南文化與中原文化交流以及嶺南佛教的傳播地。這些人物，除了我剛才提到過的虞翻外，早在東晉時期，就有西域的名僧曇摩耶舍來到廣州傳教，並在這裏建了大雄寶殿。樑朝時，印度僧人智藥禪師也來到這裏，還帶來了一株菩提樹苗種在了寺廟

’從此菩提樹就在中國紮下了根。據説，全國的菩提樹都是從光孝寺裏引種出去的，當時，大名鼎鼎的菩提達摩也帶着釋迦佛的衣缽來到光孝寺傳播佛教。在眾多的名人中，最為著名的就是佛教禪宗南派創始人六祖慧能大師了。一提起他，大家都可能想起他那著名的偈語“菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃”。但又有哪位遊客知道慧能是在哪裏削髮剃度的呢?就是在光孝寺的菩提樹下。

【光孝寺門前】

遊客們有沒有看到光孝寺門前的這副對聯“五羊論古樹，初地訪柯林”，其實講的就是光孝寺的沿革。這“古樹”指的就是當年智藥禪師種下的菩提樹;“初地”就是指達摩東渡到了廣州登岸的地方，被稱為“西來初地”，當年虞翻在此種下的柯子樹，所以光孝寺又叫做“柯林”。

【天王殿】

這裏就是天王殿了。中間這位笑呵呵的，就是大家熟悉的彌勒佛了。彌勒佛也叫笑佛、大肚佛，又叫布袋和尚。在彌勒佛的兩邊，是威風凜凜的四大天王，他們手執法器，各司其職，分別是劍鋒、琵琶、雨傘、龍蛇，合起來正好是“風調雨順”的意思，表達了人們對生活的美好願望。大雄寶殿裏坐在正中間的這一位就是釋迦牟尼了。只見他結跏趺坐，左手橫放在左腳上，右手舉起，曲指作環形，正在向眾生説法。侍立在兩旁的，是迦葉苦者和阿難苦者。迦葉年長，在左抱拳，阿難年輕，在右合掌。

在釋迦牟尼的兩邊還有兩位菩薩，左邊的是文殊師利，又叫大智菩薩，右邊是普賢，這三尊佛像合起來便稱作“華嚴三聖”。大家看，釋迦牟尼像的後面還有一座千手千眼觀音像，有哪位遊客知道千眼觀音的來歷呢?據佛經上講，觀音在千光令表如來説法，就立下大誓，要“利益安樂一切眾生”。於是身上就長出了千眼;千手錶示遍護眾生，千眼表示遍觀世間，那都是大慈大悲，法力無邊的表現。

睡佛殿裏的漢白玉佛是緬甸漢白玉雕成，長4米，重6噸多，刻的是釋迦牟尼的涅槃像。整座睡佛顯得神態安詳，體態自然。傳説當年釋迦牟尼為了傳播佛教，幾乎走遍了印度半島，當他來到拘屍那伽時，已是重病纏身，生命垂危了。於是佛就在四株娑樹中間枕着手，側身卧着圓寂了。後來所有的卧佛像都雕成了這樣的姿勢。

【大雄寶殿後的瘞(yi)發塔】

瘞發塔共有七層，高7.8米，塔的每層都有8個小佛像。塔的基座是以紅砂巖所建。整座塔塔形秀麗，是我省乃至我國都極為少見的唐代佛塔。這座塔和塔右邊的那株菩提樹見證了我國佛教史上極為重要的一幕。當年六祖慧能大師在湖北黃梅東山寺得到禪宗弘忍法師的衣缽真傳後，因為被其他人迫害，逃回嶺南。

676年，慧能來到光孝寺來，正好光孝寺的主持印宗法師在此講經。這時清風徐來，吹動了佛幡，下面的僧人就爭論起來，有的説是“風動”，有的説是“幡動”。正在爭論不休時，慧能站出來説“不是風動，也不是幡動，而是心動”，眾僧人大為佩服。最後在印宗法師的一再追問下，慧能終於道出自己的真實身份。於是印宗法師就在菩提樹下為慧能落髮受戒，並拜慧能為師，又建造了瘞發塔，將慧能的頭髮埋在了塔下，從此，慧能成了禪宗南派的領袖，光孝寺因此而揚名海內外。

【菩提樹】

這棵枝葉繁茂的大樹就是菩提樹了，可惜的是，當年智藥禪師所種的菩提樹已在清嘉慶年間被颱風吹折，這棵菩提樹是從韶關的南華寺分植過來的，有180多年的樹齡了。南華寺的菩提樹是當年從光孝寺中移植去的。

【六祖堂】

現在我們來到六祖堂。這是為了紀念六祖惠能而建的。六祖堂建於北宋真中年間，後來又經多次維護。大家請看，這位神態安詳，充滿智慧的雕像就是慧能了。那麼請問，前五祖是誰呢?現在我來告訴大家，他們分別是初祖達摩，二祖慧可，三祖僧璨，四祖道信，五祖弘忍，惠能就是六祖了。説到六祖，我給大家講一段有趣的故事。這段故事在佛教界非常有名。當年五祖弘忍再湖北黃梅東山寺傳法，感到自己年老體衰，想把衣缽，也就是自己的位置傳給一位有慧性的徒弟。

為了給大家一個平等的機會，吩咐他們每人做一首詩來顯示自己的慧性，感覺自己有能力接受衣缽，就把這首詩寫在寺院粉牆上。他的大弟子神秀就寫了這樣一首詩“身是菩提樹，心是明鏡台，時時勤拂拭，莫使惹塵埃”。我們知道，佛教講的是一切皆空，越是能體味“空”的含義，悟性就越高。五祖看了以後説，還可以，但還沒有真正悟透。

後來一個小和尚知道這件事也想試一試，但他不識字，就口授一首詩，請人幫他寫在牆上。這就是前面提到的“菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃”。這首詩比神秀“空”得更徹底了。五祖看到以後，非常讚賞，找到小和尚，在他頭上敲了三下就走了。小和尚悟性很高，當晚三更到五祖房裏去了，五祖傳給他衣缽法器，賜名惠能，成為禪宗六祖，讓他連夜往南方去了。後來惠能就在六祖堂前面的菩提樹下落髮受戒傳授禪宗南派。

廣州著名景點導遊詞5篇2

各位遊客，早上好，我是今天帶大家的導遊，我叫曉玲。

陳家祠始建於清光緒十四年(1888年)，是廣東地區保存較完整的富有代表性的清末民間建築，可以看到非常有特色的雕塑。除外，裏面還可以看到一些藝術展和圖片展之類的，在老房子中體會文藝。

陳家祠初建時，是廣東省陳姓聯合建立的合族祠堂，為本族各地讀書人赴廣州參加科舉考試提供住處。它有着古老的建築風格，充滿了廣州風情和嶺南特色，由於它保存完整，對古建築及歷史感興趣的一定要去看下，如果對這些都不感興趣，也可以去看下安靜的老房子。

由入口進入祠堂，按折線形進行參觀，觀賞順序依次為：正廳(雙面鏤空木雕大屏門)-月台(石雕欄杆、鐵鑄通花欄板)-中進聚賢堂(定期專題展覽)-後進中廳(百年陳氏書院圖片展)-後東齋(流光溢彩——粵繡藝術作品展)-前東廂(舊廣州家居展)。

主要是觀賞陳家祠的特色雕塑，在陳家祠各廳堂、廊、院、門、窗、欄杆、屋脊、磚牆、樑架、神龕等處，隨處可見木雕、石雕、磚雕、陶塑、灰塑等傳統建築裝飾以及鐵鑄工藝，其造型生動，色彩豐富。除了雕塑外，彩繪也不容錯過。幾千幅彩繪，沒有相同的風格，也沒有哪兩幅是相同的，全都是靠作者豐富的想象，值得細細品讀。

廣州著名景點導遊詞5篇3

雲台花園坐落在風景秀麗的廣州市白雲山入口處，位於白雲山風景區南面的三台嶺遊覽區內，它南臨廣園路，東接白雲索道，1995年9月建成開放。因背依白雲山的雲台嶺、園中又遍植中外四季名貴花卉而得名，是白雲山風景區新景點之一，也是是我國大型的以各種觀賞花木造景為主的園林式花園，享有"花城明珠"的美譽。

雲台花園是一個高格調，以欣賞四季珍貴花木造景為主的全國最大的園林式花園。它坐落白雲山三台嶺內，佔地12萬平方米，是以世界著名花園--加拿大的布查特花園為藍本，由廣州園林建築設計院設計，廣州市的政府投資五千多萬，於1993年籌建，是目前全國最大的中西合璧園林式花園。這裏聚東西方園林建築精華於一體、匯國內外四時花卉於一園、納國際友邦情誼於一圃，成為廣州市旅遊窗口之一。雲台花園的構造頗具藝術特色，集東西方建築藝術於一身，融古今文化於一體，顯現出別具一格的園林風格。

園內建有新穎雅緻、各具特色的景點10多處，有誼園、玻璃温室、醉華苑、巖石園、太陽廣場、飛瀑流彩、玫瑰園、露天交誼舞場等等，歐陸風情與東方園林造景相交融。

花園的整體佈局是以正對着大門的寬大台階為軸心展開的，台階分為三部分，左右兩邊是對稱的大理石階梯，中間則是特製玻璃鋪砌而成的。玻璃底下安裝着各色彩燈，玻璃台階上端是一泊小湖，取名灩湖，湖底又有環形燈飾。到了夜晚，灩湖中被燈光染得五彩繽紛的湖水，沿着玻璃台階緩緩流下，被燈光置換成七彩的河，流光溢彩，如夢似幻。

灩湖的水沿中軸線下瀉，使得灩湖成為中軸線的`源頭，為了突出這一源頭，園林設計者和建造者又在灩湖的岸邊，建一羅馬柱廊，既突出了軸心線上的景點在雲台花園的作用，又與具有東西合璧特色的花園大門相對應。更為有趣的是，建造者借鑑了蘇州園林中花牆的效果，在羅馬柱廊的後面又安放了一羣圖騰石柱。在軸心線的兩側，雲台大花園分別排列出不同的功能區，200多種中外名貴四時花卉就被巧妙地種植在不同的功能區裏。東側在種植各種花卉的同時，還依地勢起伏培植了大面積的草坪，遠遠望去，酷似一條綠色的瀑布。

西側是誼園和茶室。誼園中心是一巨大地球石雕，以地球石雕為圓心，在一個巨大的圓周內，分佈着已與廣州結為友好城市的市花和友好城市所在國的國花。

廣州著名景點導遊詞5篇4

中山紀念堂是為了紀念偉大的革命領袖孫中山而興建的紀念性建築，它見證了廣州的許多歷史大事，富有紀念意義，現在是廣州大型集會和演出的重要場所。這裏可以看到孫中山的簡介及生平，來此緬懷孫中山先生。

它位於越秀公園南麓，於1929年動工，1931完成。紀念堂的交通十分便捷，坐地鐵2號線在紀念堂下即可。進入大門後就是一個廣場，廣場上可以看到高聳偉岸的孫中山塑像，可以拍照留念。然後再往前就是中山紀念堂主體建築了，旁邊有售票處，進入主體建築需要收取門票10元。

主體建築是一座宏偉、壯麗的八角形宮殿式建築，極富中國傳統特色，其中央，高懸着一塊藍底紅邊的漆金大匾，上面有孫中山手書的“天下為公”4個大字，雄渾有力。主題建築裏面就像是一個演出的大廳，現在也有很多演奏會在這裏舉行。牆上貼有很多圖片及文字，介紹紀念堂的建設情況還有孫中山的簡介。紀念堂後面還有獨立的一個小房間——孫中山史蹟陳列館，也是介紹孫中山的生平的。

中山紀念館見證了廣州的許多歷史大事：1936年，廣州市各界人士在此舉行禁煙遊行;1945年9月，駐廣州地區的日本侵略軍在這裏簽字投降;解放後，每年各種紀念孫中山先生的活動、省市的重要集會和文藝演出都在這裏舉行，如紀念毛澤東誕辰100週年、紀念紅軍長征60週年、紀念抗日戰爭勝利和世界反法西斯戰爭勝利50週年等等。所以很有紀念意義，也很適合帶孩子來進行愛國教育和了解知識。

除外，這邊還有些植物值得一看，比如這裏有廣州最老的木棉樹，還有廣州最大的兩棵白蘭樹，在中山紀念堂東北角，還有棵奇特的樹，稱之為“樹抱樹”，也叫“一杆兩樹”，而且它是自然形成的，不是嫁接。

廣州著名景點導遊詞5篇5

流花湖公園是一個由低丘和湖泊構成的富有熱帶情調的公園。它位於廣州市區流花路以南，東風西路以北，人民北路以西，三處皆有門進入公園。據傳，這裏曾是廣州古代一處著名的宮苑，宮女們早起梳粧時，擲花水中，落英繽紛，逐水隨波，遂得“流花”之名。

流花湖古為天然湖泊，稱之為蘭湖或芝蘭湖。漢晉時期，即公元五世紀前，湖可直通珠江，是廣州北上中原的主要內港。唐代，這裏建有西侯津亭，仍是廣州北上的水路大門，來往廣州的船隻，都從這裏經司馬湧入廣州，是軍事要塞，交通要道。明代湖面日漸縮小，淤塞成污水塘。1958年，廣州市人民義務勞動，將它改為人工湖公園。現在，公園總面積為54萬平方米，其中水面積為33萬平方米。又因湖東北有南漢國時期的古蹟流花橋，故取名為流花湖公園。

公園以熱帶自然風光為基調，遍植棕櫚蒲葵、水鬆等熱帶、亞熱帶植物和花草。公園湖面寬闊，波光粼粼，碧波盪漾，葵堤橫貫，葵影婆娑，岸邊古榕蔽日，幽美寧靜，一派南國旖旎風光。

園內大湖中有一島，叫湖心島，面積約3000平方米，島上綠樹成蔭。此島定為鷺鳥保護基地，實行封閉式保護，經過十幾年的繁衍，現在島上鷺鳥逾萬，成為鬧市中不可多得的“鳥類天堂”。島上週圍設有觀鳥亭台，優美的環境，為遊客提供了優越的觀賞條件。

流花公園內有一箇中外聞名的以盆裁和陳列盆景為主的園中園——西苑。該苑建於公元1956年，面積5萬多平方米。它位於湖畔，風景優美，充滿詩情畫意，是中外盆景愛好者喜歡光臨之處，被稱為“盆景之家”。苑內有一古榕疊翠的小島，陳列着九里香、雀梅、福建茶、銀杏等嶺南各種類型風格的嶺南派盆景作品數百盆。盆景展覽館的內庭還有石山盆景區，叫品石軒，展出各種浮石、臘石、鬆皮石、英石等石山盆景，光怪陸離，琳琅滿目。

西園內有一顆很有紀念意義的橡樹，該樹植於1986年月10月18日，是英國女王伊麗莎白二世訪華時手植的。時值中英聯合聲明簽署不久，當時的廣東省省長葉選平代表廣東人民送給英女王一盆樹齡60歲的九里香盆景，因其與英女王同齡，伊麗莎白二世非常高興，和葉選平省長共同植下了一株從英國專機運來的象徵中英友誼之樹。

流花茶藝城展廳裏擺放着幾千把紫砂茶壺，廳中間放置跨度6米的紅豆衫茶台，繞台可坐三十餘人，茶客一邊觀壺一邊品茶，品嚐點心。這裏的點心，都與茶葉有關，點心師根據各種茶的特性，將茶湯、茶末、茶葉花瓣等融入點心中。在這裏細品香茶、慢嚥點心，享受人生，其樂融融。真是：“流水花陰一徑葵，虹橋影蕩綠煙低。淡粧不讓西湖好，惹得遊人緩緩歸”。