蘇州木瀆古鎮的導遊詞範文（通用7篇）

作為一無名無私奉獻的導遊，就有可能用到導遊詞，導遊詞具有極強的實用性，涉及的知識十分廣泛。導遊詞應該怎麼寫才好呢？以下是小編為大家整理的蘇州木瀆古鎮的導遊詞範文（通用7篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。

蘇州木瀆古鎮的導遊詞1

木瀆古鎮位於蘇州西郊靈巖山麓，依山而築，傍水而居，其獨特的格局為江南諸多古鎮少有。木瀆更是江南唯一的園林古鎮。明清時有私家園林30多處，現已修復嚴家花園，虹飲山房、古鬆園、榜眼府第，盤隱草堂等，其深厚的文化藴積，幽雅的園林環境，膾炙人口的歷史傳説，為現代都市人提供了一個放鬆身心、陶冶情操的旅遊休閒的好去處。

木瀆是與蘇州城同齡的水鄉古鎮，迄今已有2500多年曆史。相傳春秋末年，吳王夫差為取悦美女西施，在靈巖山頂建館娃宮，並增築姑蘇台，“三年聚材，五年乃成”，木材源源而至，竟堵塞了山下的河流港瀆，“積木塞瀆”，木瀆由此得名。

北宋政治家、文學家范仲淹，清代著名詩人、詩選家沈德潛，清末啟蒙思想家、政論家馮桂芬，以及近現代的刺繡皇后沈壽、台灣政要嚴家淦等等。

木瀆四周羣山拱峙，又毗鄰太湖，既得真山真水之趣，又具小橋流水之幽，更有私家園林、名人故居等眾多的人文古蹟，因而，木瀆景區名列太湖風景區十三個景區之首。作為中國唯一的園林古鎮，木瀆在明清時有私家園林30多處，迄今仍保留了10餘處。

乃乾隆的老師、中國最長壽的詩人沈德潛故居，後歸木瀆首富嚴國馨，園中佈局疏密曲折，高下得宜，局部處理精巧雅緻，幽深婉約，顯示了營造者獨具匠心的造園藝術，現代建築學家劉敦楨、樑思成、童俊等人數次考察此園，倍加推崇，稱其為蘇州當地園林之“翹楚”。

是木瀆文人徐士元故宅，佔地廣袤，建築大氣，其“溪山風月之美，池亭花木之勝”，遠勝過其它園林，乾隆每到木瀆必遊此園。古鬆園是清末木瀆富翁蔡少漁舊宅，園中雕花樓精雕細琢，與洞庭東山雕花大樓為同一大師作品，堪稱南北姐妹雕花樓。

山塘街是木瀆的經濟中心，在那兒也有一處名園，那就是古鬆園：古鬆園在山塘街，因園中有一株500多年的明代羅漢松而得名。古鬆園乃清末木瀆富翁蔡少漁舊宅，佈局緊湊，保存完好。磚雕門樓深雕綴飾，形神有致;古鬆堂方椽上刻有八隻琵琶，以喻“八音聯歡”，如此造型在江南園林建築中絕無二例;鳳凰樓為東山雕花大樓的前期作品，建築和雕刻藝術如出一轍。後園小巧雅緻，旖旎多姿。駐足雙層長廊，可近攬古鬆翠色，遠矚靈巖山景，令人頓生塵外之想。後園西側為中國工藝美術大師、沈壽傳人----姚建萍刺繡藝術館。

林則徐弟子馮桂芬的故居——榜眼府第也十分有名：榜眼府第在下塘街，為林則徐弟子、近代政論家馮桂芬故居。馮桂芬是清道光二十年(1840)一甲二名進士，故邑人稱其宅為“榜眼府第”。榜眼府第為前宅後園結構，佔地近十畝，是典型的清代園林建築風格。“江南三雕”(磚雕、木雕、石雕)為其主要特色。花園以池為中心，亭、軒、廊、榭、橋和黃石假山散落其間，高低錯落，綠樹掩映，充滿了詩情畫意。

木瀆還有一處勝景，那就是靈巖山：靈巖山風景區位於“秀絕冠江南”的靈巖山麓。景區內有吳王姑蘇台、清代狀元畢沅的靈巖山館、清代大詩人張永夫紀念館等名勝，樓台亭榭依山勢而建，九曲長廊因地形而走，清池涓流，岸曲水回，自古便是吳中著名的旅遊勝地。順山而上，可尋訪館娃宮、西施洞、琴台等春秋遺蹟，朝拜東南第一佛教名剎靈巖山寺。

另外在木瀆古鎮西北，向以怪石、清泉、古楓“三絕”馳譽天下的天平山，和山塘街上的明月寺，也是不錯的去處。

要真正瞭解木瀆，她的悠久歷史，便是一定要知道的：相傳春秋末年，吳越紛爭，越國戰敗，獻美女西施與吳王。吳王夫差為取悦西施，在秀逸的靈巖山頂建造管娃宮，又在紫石山增築姑蘇台，"三年聚材，五年乃成"，源源而來的木材堵塞了山下的河流港瀆，"積木塞瀆"，木瀆便由此得名。

天平山位於蘇州市城西15公里處，海拔201米。因有名人范仲淹的高祖葬在山的東麓，又名範墳山。北宋皇朝曾將天平山賜給范仲淹，也稱"賜山"。以楓、泉、石為著，並稱“三絕”。這裏也是觀太湖的好地方。山麓有成片楓林，大者年逾四百，秋日經霜，層林盡染，稱“萬丈紅區”。半山有白雲泉，譽為“吳中第一水”。其西有兩崖，對立如門，俗稱龍門，又稱一線天。山多奇峯怪石，山腰筆架峯後，巖石環回，挺秀奇偉，人稱“萬勿朝天”。東塢有范仲淹祖墳，俗稱“範墳”。

怪石、清泉、紅楓為天平三絕。山上奇石縱橫錯落，皆危聳向上，似古代大臣朝見皇上時手捧的朝笏，故稱此景觀為"萬笏朝天"。清泉出自巖名"白雲泉"，泉水由竹筒引入雲泉精舍石壁下的缽中，又名缽盂泉，味極甘例，唐代茶聖陸羽品評為"吳中第一水"。紅楓為范仲淹17世孫範允臨從福建移來，尚存176株，迄今已有400多年曆史，深秋時節，碧雲紅葉，燦爛如霞，瑰麗奪目。

蘇州木瀆古鎮的導遊詞2

我們現在正走在山塘街上，這是一條百年老街，當年康熙、乾隆就是沿着這條街登上靈巖山的。由於山塘街背倚靈巖。面臨香溪，依山傍水，在古代的時候有許多達官貴族在此居住。接下來我們參觀的就是清末木瀆四大富翁之一蔡少漁的舊宅———古鬆園。

古鬆園的主人蔡少漁早年在上海經營洋貨生意，發達後回鄉造屋置地，有良田萬頃，從這幅《古鬆園鳥看圖》可以看出，古鬆園小巧精緻，曲折幽深，是典型的清代宅第園林。

穿過門廳，進入天井，回首可見一座磚雕門樓，門樓上下坊分別刻有“老子西遊入關”、“瘋僧掃秦”、“將相和”、“截江奪鬥”、“張羽傳書”、“甯戚飯牛”等一組歷史故事，字枋為“明德惟馨”，兩側兜肚分別為“張良拾履”和“高山流水”，整座門樓深雕綴飾，形神有致，尤其“張良拾履”中的拱橋和“高山流水”中的水浪波紋，生動逼真，有極強的質感，充分體現出雕刻技藝的精妙。

這是一座抬樑式大廳，是主人接待貴賓和操辦紅白喜事的地方。正廳為仿明建築，步杆和內四界的樑架上各有四對棹木，形如古代官帽翼翅，俗稱紗帽廳。棹木上透雕了各種戲文故事，樑頭的山霧雲和抱樑云為“鶴鳴九皋”圖案，氣韻生動，精妙絕倫。最有意思的是明間樑架正中一根方椽上刻有八隻琵琶，名為“八音聯歡”，寓意喜慶歡樂。

這是樓廳，只五間，兩側有廂房，因檐枋下端有十六隻倒掛花籃，樓上軒樑雕有十六隻鳳凰，因而人們又稱為“花籃樓”或“鳳凰樓”。鳳凰樓是東山雕花大樓的前期作品，建築風格和雕刻藝術如出一轍，這裏的所有雕刻均為吉祥圖案，民間稱為“討口彩”，如明間檐枋由東而西分別刻有畫、書、信、元寶，稱為“書中自有黃金屋”；次間檐枋刻有花籃、箱子、寶劍、葫蘆等，俗稱“暗八仙”；廂房檐枋上刻有海螺、風火輪、珊瑚、銅鼓等八件寶物，雅稱“八寶”，樓下是“木瀆名人館”，介紹了木瀆鎮上66位歷史和當代名人，圖文並茂，大家看後會對木瀆歷史有更深層次的瞭解，樓上是“書法藝術館”，集中展示了我們木瀆“書法之鄉”100多位當地書法家的精品力作，大家有興趣的話可以上樓參觀。

現在，我們已經來到古鬆園的後花園，在花園東側有一棵羅漢松，高逾十米，為明代遺物，據《吳縣誌》記載，此樹已有五百多年樹齡，蔡少漁“古鬆園”之名既因此樹而來。不遠處有一株銀杏，粗可盈抱，枝幹挺拔，秋天果實盈枝，初冬則滿樹金黃，為前宅後院帶來一片喜氣。

後花園建築的最大特點就是以雙層長廊把亭台樓閣連成一個整體，置身雙層曲廊之上，既可近攬古鬆翠色，又可這矚靈巖山景，這樣，古鬆園雖小，但於局面促之中，能領略山水之妙、自然之趣，不失為蘇州私家花園的精巧之作。

沿着山塘老街，我們繼續往前漫遊，身邊是靜靜流淌的香溪河，傳説吳越春秋時，西施住在靈巖山館娃宮裏，每日用香料沐浴，這洗粧水流入山下河水中，滿河生香，故得名香溪。沿着香溪漫步，我們就像聞到了二千五百年前吳宮花草的芳香。

現在我們來到的是木瀆最大的私家園林——虹飲山房。

虹飲山房是清代乾隆年間蘇州近郊著名園林，因為它門對香溪，背靠靈巖，其“溪山風月之美，池亭花木之勝”，遠過於其它園林，所以乾隆皇帝每次下江南遊木瀆的時候，必到虹飲山房，在這裏遊園、看戲、品茶、吟詩，直到夜色降臨，才依依不捨，順着門前的山塘街道，前往靈巖山行宮。因此，虹飲山房在當地又被稱為乾隆皇帝的“民間行宮”。

蘇州木瀆古鎮的導遊詞3

在戲台兩側的廊牆上，陳列着明清及至民國時期吳地名人書寫的對聯65幅，稱為“吳中聯墨寶鑑”，所選名人大都與木瀆有關，而且都是書壇一代大家，有着極深的.藝術造詣。廊內還陳列着近百件清代牌匾，固其多為重臣大吏、進士舉人榜書題寫，書法精美，風格各異，加上精心刻制，妙趣橫生，極具收藏和欣賞審美價值。感興趣的朋友可以盡情瀏覽一番，細細品嚐玩味。

現在，我們來到了東園，這裏原是明代李氏的小隱園，以老樹奇石和竹林茂盛著稱。乾隆初年，此園被徐士元購得，增築廳堂四進，主要用於生活起居，又在後園中疏池開徑，疊石栽花，成為一處精巧雅緻的宅第園林，既可與古戲台娛樂區相連，又可自成一統，十分清靜閒適。

這是轎廳，名為“離茨堂”，是當年徐士元迎客停轎的地方。“離茨”二字出自《離騷》，有“茨錄施以盈室兮，判獨離而不服”句，“茨錄施”皆為惡草，徐士元將其借喻小人，告誡自己近君子，遠小人，故以此為轎廳之名。

這是大廳，主人舉辦婚嫁喜事、祭祖典禮或招待貴賓的地方。中堂為《古木慈鳥圖》。表達了徐士元對父母養育之恩的感激之情。兩側字畫值得一讀，其中這幅《春山訪友》，是徐士元留存至今唯一的一首詩作，詩意清新脱俗，寄託了詩人幽居隱逸的情懷。另一首是《夜讀山房》，作者談汝龍也是木瀆人，康熙南巡木瀆的時候，談汝龍作為木瀆秀才，當面向康熙獻詩一首，深得賞識，被欽取進京，入內庭任纂修，相當於現在的中央辦公廳祕書。

到了清末，徐家日漸衰落，這座東園為陳家購得。陳家的外孫女沈壽從小在這裏長大，隨外祖母和姐姐沈立學習女紅，用功不輟，終成一代“刺繡皇后”。這座樓廳就是當年沈壽的繡樓，名“雪宦樓”，如今，我們在這裏佈設了沈壽紀念館，較為詳細地介紹了沈壽的生平、藝術成就和獲獎情況，感興趣的朋友可以前往一看。

清同治十三年（即1874年），桂花飄香時節，沈壽出生於吳縣，即現在的蘇州喬司空巷。沈壽7歲的時候，開始在木瀆外婆家生活，為姐姐沈立穿針引線，學習繡藝。第一幅作品為《鸚鴻圖》，12歲時繡成《秋雨月上圖》。驚動長輩，15歲就以繡藝聞名姑蘇。

光緒二十年（即1894年），20歲的沈壽與紹興秀才、書畫家餘覺結婚，住在蘇州範莊前。五年後，隨餘覺遷居上海。

光緒三十年，慈禧太后七十大壽，沈壽與姐姐沈立、學生餘靜芬等人繡成“八仙上壽圖”、“無量壽佛”兩幅壽屏，進獻慈禧，被慈禧磁後稱為“絕世神品”，人專旨農工商部領“四龍寶星”四等商勛，並親書“福”、“壽”二字分賜餘沈夫婦。沈壽原名沈立芸，得慈禧賜書後改名沈壽，並改號為“雪宦”。這時，朝廷採納農工商部建議，設立好繡工科，亦稱皇家繡工學校，沈壽為總教司，餘覺為外事總辦。11月，餘沈夫婦赴日本考察美術學校教學，第二年1月回國，帶回各種畫冊87本和刺繡小屏一架以及金線、顏料等，開始嘗試以西洋版畫及攝影圖片為繡稿，開創“仿真繡”技藝，其貢獻具有劃時代意義。

光緒三十二年，沈壽用“仿真繡”技藝繡制了我國第一幅人物肖像刺繡作品《意大利皇后愛麗娜像》參加意大利都朗博覽會獲一等獎，被授予“世界至大榮譽最高之卓越獎狀”，被譽為“神針”。

蘇州木瀆古鎮的導遊詞4

這就是御碼頭和御碑亭。乾隆十六年，也就是公元1751年的春天，乾隆首次南巡，御舟經運河，轉胥江，折入香溪，在此舍舟登岸。

乾隆喜好遊山玩水，舞文弄墨，所到之處，必賦詩題字。當他見到這條山塘街古道幽奇古絕，不由詩興大發，當即口占七律一首。後來，這首七律被當地官員鐫刻於碑，置於亭內，與對面的明代怡泉亭兩相映照，成為古鎮一大景觀。

大概是乾隆“到此一遊”之類的詩題得太多了，據説他在位的60年中，作詩達41800首，平均每天達2首，因此，後人對他的詩題和書法見仁見智多有褒貶。他自己也覺得題詩太多，説是“五集篇成四萬奇，自賺點筆過多詞”。但是，後人對乾隆的重臣，體紅客大學士劉墉的書法卻是推崇備至，稱他“濃墨宰相”，為一代書家之冠。現在我們看到的虹飲山房的匾額，就是由劉墉親筆題寫。

當年，乾隆皇帝住在靈巖山行宮，而那些詞臣隨扈則住在虹飲山房。據信吏記載：劉墉曾二度在虹飲山房下榻，與主人徐士元相交默契，這“程子四箴”四個大字，就是劉墉專門贈給徐士元的。這個“程”字，指的是北宋理學家程熙、程灝，兩人為親兄弟，同學於周敦，為北宋理學的奠基者，世稱“二程”，。官至崇政殿説書，反對王安石新政，主張“專人慾，存天理”，壁如寡婦再嫁，他認為是大逆不道。為封建統治者辯護。所謂“程子四箴”也就是要求讀書人恪守本份，效忠朝廷。

這是虹飲山房的鎮園之寶：龍椅。它可不是一把普通的座椅，是當年康熙南巡駐蹕靈巖山行宮時的聖駕專座。後來乾隆遊木瀆時也坐過。它是用千年紫檀精製而成，九條金龍纏繞騰飛，顯示出至高無上的帝王之尊。這隻龍椅原來一直保存在靈巖山上，最近虹飲山房修復時從民間收受而來。

虹飲山房的主人徐士元是位落第秀才，一生不慕功名，惟喜居家讀書。徐士元有個嗜酒的癖好，常和朋友在園中詩酒為樂，而且酒量極大，號稱“虹飲”又因宅園毗鄰虹橋，虹飲山房之名即由此而來。徐士元嗜飲卻從不放浪形骸，一生循規蹈矩，尤其對父母孝順，是遠近聞名的大孝子。為討二老歡心，他專門在園中建造了這座古戲台，每逢春秋佳日，請來戲班子為二老演唱，以怡其心，安享天年。乾隆到木瀆，必遊虹飲山房，而且一定要在這裏看戲。據説，有一次，乾隆看戲看得高興，還親自登台，舞劍助興，這倒真有點與民同樂了。

不過，與乾隆爺一起看戲，一般老百姓可沒有這樣的待遇，能在這露台之上陪侍皇上看戲的，都是四品以上官員，其他地方官員和鄉紳只能在戲台兩側的看樓裏觀賞，而且這戲台四周都有大內侍衞和官兵把守，一般人等是不得入內的。

蘇州木瀆古鎮的導遊詞5

這裏是馮桂芬的書房名“校邠廬”。馮桂芬高中榜眼之後留在京城任翰林院編修，因不滿官場的腐敗，不久就辭官回鄉。在這期間，馮桂芬寫下了他的政論代表作《校邠廬抗議》，他針對鴉片戰爭時期內憂外患的國情提出了四十條改革建議，其中最著名的就是“採西學、制洋器”，成為洋務派“中學為體，西學為用”思想的先聲，又被後來的資產階級改良派奉為先導。馮桂芬性格剛烈，嫉惡如仇，這副對聯“官久方知書有味，才明敢道事無難”，正是對馮桂芬一生仕宦生涯的總結。

郊鄰廬的建築結構較為別緻，匯聚了榜眼府內的木雕精華。首先，屋頂為三軒連綴，江南罕見，其次，在結構承重上又有獨到之處，兩根步柱不落地，用短柱替代，並飾以倒掛花籃，俗稱“花籃廳”，既增加了空間，又方便採光，這種集技術和藝術，實用和美觀於一體的建築風格，正是當地香山幫巧匠高超智慧的體現。

這副石雕《盛世滋生圖》是我們榜眼府中的第二寶。此畫又名《姑蘇繁華圖》，由清人徐揚在乾隆二十四年（1759）所繪，全長1225釐米，主要描繪了康乾盛世時蘇州的繁華景象，具體內容為“一城、一街、一鎮、一村”，而木瀆佔了一村、一鎮，因此在民間流傳着這祥一句話：“姑蘇繁華圖，一半在木瀆”，木瀆當時的繁華可見一斑。

進入內宅，我們就可以看到榜眼府第的第三寶：磚雕門樓。這座磚雕門樓建於清嘉慶年間，磚雕內容均為戲文圖案，有“漁樵耕讀”、“太白醉灑”等，表現了主人崇尚的人生境界。中間四字“通德高風”，既高風亮節的意思，是馮桂芬的又一位恩師潘世恩所寫。

內廳名叫芙蓉樓，以芙蓉“出污泥而不染”之寓意，來表達主人的高潔品性。另外，芙蓉花生命力旺盛，因而也有希望家族興旺發達的意思。

後花園面積很大，園中有亭榭廊軒，點綴在紅花綠樹之中，最有特色的是，我們在山頂的含山亭可登高望遠，俊逸挺秀的“吳中第一山”靈巖山一下躍入您的眼簾，激起你對吳王、西施故事的無限遐思。

木瀆鎮上有兩處“雙橋”，我們現在來到的就是有“小雙橋”之稱的西安橋和小日暉橋。站在西安橋上向東望去，就是百步之遙的東安橋，兩橋一座精緻，一座雄麗，遙相呼應，俗稱“姐妹橋”。站在橋上向西望去，就是著名的木瀆古“十景”之一的“姜潭漁火”。每逢夜幕降臨，岸上的萬家燈火，滿天閃爍的繁星與江中的點點漁火相映成輝，讓人留連忘返。

這是虹橋，始建於宋代。每當夕陽西下，放眼西望，可見夕陽正和香溪、虹橋形成一線。遲暮的日光把香溪水染成一匹綵綢，給兩岸的粉牆黛瓦披上襲朱紗，絢麗無比，這就是木瀆十景中著名的“虹橋晚照”。

蘇州木瀆古鎮的導遊詞6

木瀆古鎮位於蘇州西郊靈巖山麓，依山而築，傍水而居，其獨特的格局為江南諸多古鎮少有。位於蘇州城西南15公里處，有“吳中第一鎮”之稱。風景名勝木瀆景區名列太湖風景區十三個景區之首。木瀆更是江南唯一的中國園林古鎮。明清時有私家園林30多處，現已修復嚴家花園，虹飲山房、靈巖山館、古鬆園、榜眼府第，盤隱草堂等，其中嚴家花園為江南名園，為台灣政要嚴家淦先生故居;虹飲山房是乾隆民間行宮，內有二十道清代聖旨，彌足珍貴。其深厚的文化藴積，幽雅的園林環境，膾炙人口的歷史傳説，為現代都市人提供了一個放鬆身心、陶冶情操的旅遊休閒的好去處。最佳旅遊季節到蘇州，最佳行程在三日左右。

如果第一次來蘇州，花上一天時間，遊玩蘇州的園林，還是很有必要，比如拙政園、獅子林、虎丘、盤門。如果已經來過，那大可跟着我們的步伐，尋找幽靜的春色，花上半天遊山塘，下午逛逛平江路。貢獻一天半給西山。此外，餘下的時間，可以抽空聽聽評彈，逛逛夜園林。如時間緊張，可以根據自己的喜好選擇，四季均適宜出遊。歷史文化木瀆是與蘇州城同齡的水鄉古鎮，迄今已有2500多年曆史。相傳春秋末年，吳越紛爭，越國戰敗，獻美女西施於吳王。吳王夫差為取悦西施，在秀逸的靈巖山頂建造館娃宮，又在紫石山增築姑蘇台，“三年聚材，五年乃成”，源源而來的木材堵塞了山下的河流港瀆，“積木塞瀆”，木瀆便由此得名。

秦始皇二十六年(前221年)，秦以吳國故都設立吳縣，木瀆隸吳縣。三國時，木瀆已是三吳重鎮。東晉時司空陸玩為陸遜後裔，曾建宅於靈巖山館娃宮舊址，後舍宅為寺，木瀆成為佛教勝地。宋代，據《元豐九域志》記載：“北宋設木瀆鎮，屬吳縣，鎮以瀆名。”，當時木瀆已是蘇州城西諸鄉鎮的中心。至明代，木瀆為吳縣六鎮之一。清朝中葉，木瀆已是吳中著名商埠。清人徐揚繪有一幅乾隆年間姑蘇繁華風貌的寫實性圖卷《盛世滋生圖》，其中木瀆部分竟佔全卷的二分之一。康熙三次南巡和乾隆六下江南，每次偏倖木瀆，為這裏的山水風光而傾倒。民國時為木瀆區公所駐地。1949年4月解放後，為木瀆區政府駐地。1952年升為縣直屬鎮。1954年9月劃歸蘇州市郊區。1958年8月，復劃歸吳縣。1985年金山鄉與木瀆鎮合併，遂成為鎮管村的建制鎮。

蘇州木瀆古鎮的導遊詞7

木瀆古鎮是與蘇州城同齡的水鄉古鎮，迄今已有2500多年曆史。相傳春秋末年，吳越紛爭，越國戰敗，越王勾踐施用“美人計”，獻美女西施於吳王。吳王夫差專寵西施，特地為她在秀逸的靈巖山頂建造館娃宮，又在紫石山增築姑蘇台，“三年聚材，五年乃成”，源源而來的木材堵塞了山下的河流港瀆，“木塞於瀆”，木瀆之名便由此而來。木瀆古鎮位於蘇州西郊城西南15公里處的靈巖山麓，依山而築，傍水而居，其獨特的格局為江南諸多古鎮少有，有“吳中第一鎮”之稱;坊間傳“先有木瀆鎮、後有姑蘇城”之説。木瀆古鎮又有“園林之鎮”的美譽，有嚴家花園、古鬆園、榜眼府第等古典園林多處，鎮上老街縱橫，山塘、下塘、下沙、中市街，歷經滄桑，風貌猶存。

木瀆景區名列太湖風景區十三個景區之首。木瀆更是江南唯一的中國園林古鎮。明清時有私家園林30多處，現已修復嚴家花園，虹飲山房、靈巖山館、古鬆園、榜眼府第，盤隱草堂等，其中嚴家花園為江南名園，為台灣政要嚴家淦先生故居;虹飲山房是乾隆民間行宮，內有二十道清代聖旨，彌足珍貴。其深厚的文化藴積，幽雅的園林環境，膾炙人口的歷史傳説，為現代都市人提供了一個放鬆身心、陶冶情操的旅遊休閒的好去處。

木瀆古鎮有豐富的歷史文化沉積，經國家批准的文物保護單位有12處。1983年被列為太湖13個風景區之一，享有“秀絕冠江南”之譽。鎮西有風景名山靈巖山，山上建有“館娃宮”，是中國歷史上第一座山頂皇家花園，給後人留下了諸多遺蹟。雄距山頂的靈巖寺為樑代建築，氣宇軒昂。靈巖山以中國佛教和遊覽勝地著稱於世。清康熙、乾隆二帝多次南巡，皆駐蹕靈巖山行宮。與靈巖山遙遙相對的天平山位於鎮西北，更以“紅楓、清泉、怪石”三絕聞名江南，“天平觀楓”成為江南的一大奇觀。木瀆鎮明清文化遺存豐富，清代《姑蘇繁華圖》描寫木瀆景緻佔一半。明清時代鎮上有私家園林30餘處，享有“園林之鎮”的美譽。