鳳山遊記為題目的作文

遊九鳳山是雨天，秋雨。向晚上山，山色籠罩在濛濛的雨幕裏，一片模糊，有隔簾看物的調子，容易聯想到秦觀的句子：“霧失樓台，月迷津渡。”

同行的一位詩人説：“看九鳳山。好看，最好還是要在春暉裏看……”他做了做橫看的手勢，接着説：“春暉裏可以看出九鳳山的新鮮和生氣來。”

我不以為然，看風景，看的是心情。心情好了，晴好看、雨好看、四季好看、什麼風景都好看。看人也是這個道理，有了喜歡的心願，情人眼裏出西施。喜歡看他（她）的青春貌美，你便應該喜歡看他（她）的老年晚景，喜歡看他（她）的一生。有首愛情詩：“執子之手，與子偕老。”我認為是世上眾多愛情詩裏寫得最好的一首。

落宿的是一家鄉村客棧，——漫時光。“漫”不是心想的“慢”。“漫”比“慢”好。我喜歡帶水的字，帶水的字寫起來好看，讀起來好聽。帶心的字我不喜歡，帶心的字寫起來心累，讀起來心酸。我尤其喜歡山裏有水，水裏有山。寫山的時候順便帶出水來，把山和水兩個字寫成一個字：山水。這樣山水連起來，又好看也好聽。

山裏有了水，就像人的身體裏有了血脈：水裏有了山，就像人的身體裏有了骨骼。有了血性和骨氣的人便會啟展一幅山水壯麗的畫卷。

大地有了山水，大地便可以滋養人、畜牲、草木、鳥兒與蟲子，還有詩歌和畫冊……

中國文人畫，我喜歡山水文人畫。比如趙孟頫的《水村圖》，畫面沒有人影，有的只是風景的紀念，和知已朋友分享山水的心情，放逸山水的心願。沒有人走進的山水，十分乾淨，具有某種功能。這樣的山水適合人的心魂漫渡在山水的時光裏，淨化身心和靈魂。宗教信仰裏，恆河具備一種超強神聖的功能，一滴清澈乾淨的恆河水便可以淨化一個人一生的罪惡。

我相信任何干淨的山水同樣具備這種功能。

客棧是一棟樓房，普通的農宅改設。樓有三層，是兩樓一底。淡黃色的牆面開着藍色的木門和窗櫺，襯在松竹林子的背景上十分諧調。一樓的窗櫺上懸掛有草編的鳥窩，塑編的彩色小花藍；鳥窩是空巢，花藍裏有的生長着綠蘿、有的開放着紅白相間的細花。屋面蓋的是灰溜溜的`小泥瓦，雨水沿着瓦檐串珠般一粒粒接踵滴答在三合土的壩子上，隨輕淺勻調的節律濺起碎散的水花。一隻淺黃的土狗趴在屋檐下，温馴而安靜，鼻子黑得像松煙，爍爍出油浸浸的光澤，它的眼圈有一撮白毛，像鏡框，想把自己裝扮成斯文的學者。清亮的眼神流露出無盡的憂鬱，兩邊的內眼瞼噙着不知是淚痕還是雨跡，讓人憐愛和親近。我向它招了招手，想説：“狗狗：你好！”笑着沒説出口。它看了我兩眼，搖了搖尾，依然趴着身子未動，分明是明白了我的問好。搖尾？亦然是回我：“人人：你好！”

語言對於人與狗的交流無聊多餘，面相動作夠了。

進屋印象：簡單、樸素、乾淨。目光遊移，觸及到細節上，看出主人的風雅。牆是白牆，藴涵煙藍，有磚縫清晰勻稱的線條，懷疑裏牆砌的是柴薪燒造的煙磚，若是，樓房少説已有四、五十年了。門的右邊，靠門框順設齊腰高的一條長几，原木原色，陳樸致雅。放手一剎那，似乎有些明白：“放手”的含義比較複雜：放下嗔怒、貪婪、邪惡……

寫下去是另一篇文字的內容了。

壁上掛着數幅小品，錯落有致，是繪本，有金農《琵琶行圖》的拙趣。小品真小，尺寸只能用平寸為單位，估測一幅約有七八九平寸，小小“蔬果”別有天地。轉身，側牆上有兩塊方型的黑板，大小像七歲和八歲的兄妹。是童年記憶裏的黑板，是温情的笑着臉的女教師手提着走進教室裏來的小黑板。她背向身、踮起腳，在講台上掛黑板時腰弧優雅的線條，現在還能在腦海裏清晰地顯影出來。黑板上用彩色的粉筆寫着漢字，筆畫天真童稚，像是兩兄妹寫的，線條美得不得了，讓我忘記了漢字“辨識”的任務，直接邁進“審美”的領域。

沿着側牆拐進一偶小小的天地，是讀書的一個角落。案上放着一口斑駁的老式木箱，是一口書箱，書箱讀出音來有香味，讀書的人本來就有香味，從他們的臉上看得出來心靈的芳香。箱蓋拉開，像翻開的書頁，也像張開的心扉，心與書的距離拉近了，雙方有了交流的想法。扶了扶眼上的鏡架，彎下身來，映入眼簾的是一面線裝的黑色書皮，讀出書名：《徐霞客遊記》，掂起書來，書面有淺薄的灰塵，輕輕吹散，回放時發現壓在下面的是一面藍色的書皮，是珍藏版的《我們仨》，依次挪開，有《圍城》、《旅遊攻略》、過期的《小説月報》、《小説選刊》……有人喊：“用餐了！”打斷了我的翻看。是到了兼顧精神果腹飢餓的時刻了。

餐後上樓，客房在樓上，二樓和三樓，接待量十餘人，超過二十人便顯得擠攘和喧鬧了，也就不符合鄉村客棧的風格了。進入房間，依然是簡單、樸素、乾淨。藍白色寬格的純棉被褥牀罩温軟慰貼，適合進入温柔的夢鄉。推開藍色的木門，外面是一個小小的陽台，擺有兩把藤椅和一張也是藤編的圓型小茶桌，桌上有一隻青花瓷的煙灰缸。我坐下來，打算好好看望夜色裏的景色。

山脈、山廊、山線、山的形貌完全隱匿在茫茫的夜色裏，映出比夜色更加黑暗的影子。無窮、無盡、無限的黑暗湧現在目力所及的視線裏。蒼茫浩蕩的黑暗宛若沉寂的海洋吞噬着天地人的胸懷。

雨聲瀝瀝，好在無風，只是輕寒。

瀝瀝的雨聲輕緩地響越在悠遠綿實的黑暗裏，清麗婉約地敍述着衷曲，如簫如笛如弦，敍述給天、地、人、以及物類的胸懷聽。

蟲子在草叢裏合樂，此起彼伏，迴旋盪漾在空山、空天、空地、空濛蒙的雨霧裏。

秋蟲秋雨在黑暗的舞台上聯袂演奏一場浩大、壯闊、宏偉、纏綿、繾綣、悠揚的交響樂。溢滿天地的空間，溢滿天、地、人、以及物類滿滿的情懷。

帶着這份滿滿的情懷，我趕快上牀做夢了，夢裏盡是雨聲和蟲鳴。

早上起來依然是滿天滿地的雨水，比夜裏下得更大了，連空氣、蟲鳴，還有心情都變得濕漉漉的了。我撐着雨傘向草叢走去，想尋找一隻蟲子，告訴它別唱壞了嗓子。一片草葉在雨淋裏有些動靜，我彎下腰來想拂去它臉上的水滴，發現在草叢的暗地有一隻碗口大的蟾蜍，它被嚇壞了，靜靜地不敢吸氣，以靜制動地防着我哩。慚愧，對不住了，你這位不知是蟾蟲的媽媽或是爸爸。我折回身來，向客棧的後山爬上去，山路是一條石灰路，覆蓋着淺淺的濕漉漉的青苔，滑得很。路的兩邊坡地上生長着茂密的竹子，我用手指的指甲叩了叩它的身子，竹節迴應出綿實硬朗的響聲，我取下腰上的鑰匙，用金屬的身體去叩它，這回它發出當、當、當清鋭的笑聲。我知道它是斑竹，樂匠可以拿來制簫笛，文人用來作筆筒筆管，農民用來作槓子作扁擔下力，山裏人還會拿它來造屋，興起一片家園。往山上走，林子越來越密，雨水從幽靜的山林落下來，打在傘面上像一粒粒珍珠般的顆粒。快到山嶺上竹林不知為何全部變成了松林，界限實在是模糊得很，讓你無法釐清。小路拐了一道小灣，開始下坡，右手邊濛濛的雨霧裏出現一片茫茫的水面，水面連結遙遠的山脈若隱若現的嶺線，無法眺看浩渺的水邊。我選了一塊下腳的石板，蹲下身來，用手去撫摸水面，洗洗手、試試水温，湖水柔軟沒有雨水冰寒，是山泉匯聚的湖潭。

下山的路比上山艱難，我只好用雙手撐在身後的路面，摹仿動物用“四隻腳”慢慢溜下來。恰好被客棧出來做事的婦女瞧見，“雨天上山的路濕滑不好走。”她向我笑着説。接着用手指了指，又説：“下面有條平坦的公路好走，可以走到瑤池。”我問：“要走好久？”她説：“二十來分鐘。”我問：“上面叫什麼湖？”回我：“‘韓香湖’，傳説是這座山裏最先嫁來了一個韓國人……”這樣的傳説，好笑，無法讓人信服。山裏人純樸，或許她們真的不知道有一個仙子——韓湘子。我想這湖的名字應該是韓湘湖。

九鳳瑤池在付家坡上，海拔450米至600米左右。順着坡勢攀緣附連着九個大小不等的潭澤，湖水流動清澈，湖底生長着各種水草，加上天光滲透過竹葉與鬆間，映襯出不同顏色的水面，湖波漣瀲，宛若七彩的寶玉佩戴在山姑娘的胸脯上，妙逸好看，有小九寨的別稱。在城市的郊外實屬罕見，因此格外令人珍愛。我有幸在這秋雨綿綿的雨天，一覽她的容顏，心頭早已升上了一顆啟明的辰星劃亮了陰鬱的長天。

待我回到市聲喧鬧的城市，終於風雨晴定，雲霽開處，是漫天的霞光。

下次再遊九鳳山或許會遇上雪花紛飛。漫天漫地盛開梨花。

九鳳山全名——九鳳梨花山，有百年梨園。漫山爛遍，梨花開時，應約相逢。

　　（20xx.x.x）