家鄉的社火小學作文（精選24篇）

在學習、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家收集的家鄉的社火小學作文，歡迎閲讀與收藏。

家鄉的社火小學作文 篇1

每當春節，家鄉通渭有着豐富多彩的傳統藝術活動，然而最熱鬧、最有看頭、最具傳統藝術魅力的當屬“耍社火”了。

聽！鑼鼓喧天，如千軍萬馬奔騰而來。瞧！彩旗飄飄，遠處那激昂騰躍的兩條巨龍，時而蜿蜒盤旋，時而首尾呼應，時而騰空飛舞，似閃電，如長虹，雄偉莊嚴，卻又靈活多姿……好一個“雙龍戲珠”，贏得人海中一陣又一陣排山倒海般的掌聲。

隨着鑼鼓聲越來越近，只見兩隻雄獅眨巴着一雙雙銅鈴似的大眼，搖頭擺尾，威武走來。舞獅人一身武者打扮，好不精幹！獅子圍着張大約四尺高的桌子不停地跳動着，時而做出撓癢癢的動作，時而又顯出一副乖順的樣子，舞者舞者，倆獅子顯出一副憨樣，趴在地上睡着了。頓時，舞獅人擼起袖子，揮着拳頭對着獅子的頭“哈”的一聲大吼，獅子好似從夢中驚醒一般，先是張開傾盆大嘴，左右擺動着巨大的腦袋，突然一隻獅子前腿縱然一躍，後退猛然一蹬，身子一擰，便“嗖”地一下跳到桌子上；另一隻獅子緊跟其後，也躍然桌上，又一個縱跳，半身便搭在前一隻獅子的後背上。圍觀的男女老少不約而同地喊道“好……”巨龍開路，雄獅齊躍，寓言好運來襲，鋭不可擋！旱船划來，一帆風順。

緊跟其後的“旱船表演”粉墨登場，船身裝扮五顏六色，綵帶綢花，繡球四角垂吊，船頂角插一大束鮮花，船艙四角前後各插四束鮮花，怎一個“豔麗”形容得了！遠看綵船無風自動，近觀才知人在飄移。整個船由青年男子男扮女裝、粉臉紅脣、綾羅綢裙、雙手撐起船身，故名“船姑娘”。行走小步快進，以保船身平穩，動如船在水中行。划船老翁頭戴斗笠，銀白色的鬍鬚直達腰部，褲腿緊扎、躬腰小步、手拿划槳、唸唸有詞：“哎呀，小心啊，船來了……”。通常這時，衝着看船姑娘而來的觀眾不計其數，因此人羣一圈圍着一圈，擁擠非常，簡直密不透風！還好，小孩子們也可以從大人的兩腿縫隙間，瞄得一眼“船姑娘”的芳容，也算不虛此行。

熱鬧且有看頭的社火種類多的不勝枚舉，如：背大刀、穿戲服、畫紅臉、踩高蹺的關雲長等英雄豪傑；將孩童扮成仙子、神童並捆綁、扦裝在設計牢固的鐵支架上，再用長長的戲服將鐵架遮蓋，俗稱芯子。好似仙人凌空垂懸，好不神祕威風！當然還有寓意五穀豐登、風調雨順的扭秧歌、打腰鼓、蠟花舞、唱小曲，除過獨具魅力的傳統社火種類，還有與時俱進的廣場舞等活動輪番上演。耍遍了村村社社、火遍了家家户户。

每年正月十五——元宵節這天，從各鄉鎮，各村社來耍社火、看社火的人密密麻麻，整個縣城從城東到城西的馬路上全是，走路都是腳尖挨着腳跟，寸步挪動。從早上九點一直持續到傍晚，城裏的表演這才算罷！然社火還沒耍完，社火隊趕着黑夜，點起馬燈，敲鑼打鼓，邊走邊耍，又要返回到各自的村社。遠遠望去，羣山間一串串的社火燈火如金龍翻山越嶺，壯觀之極！直到午夜12點，大家才將糊了馬燈、船的紙、等物一併燒掉，寓意去病消災、來年日子紅紅火火。

無論天寒地凍，還是久旱無雪，都無法減弱家鄉人看社火的興頭，更不會消減家鄉人耍社火的勁頭。大家還是一年又一年，年年自發舉辦，每家每户有錢的出錢、有力的出力、有才的出才、有人的出人，宛如一家子，大家相互學習傳統文化，相互傳承傳統文化。將“社火”這份國家級非物質文化遺產世世相傳，永不熄滅！也將我們通渭人樂觀向上、吃苦耐勞、精誠團結、勇於創新的精神代代相傳！

家鄉的社火小學作文 篇2

家鄉的春節差不多從臘月二十三開始，正月十五才結束，對我來説最熱鬧的要數社火了。

臘月二十三，小年的時候，是對春節的彩排。晚上，天一擦黑，就聽見鞭炮聲此起彼伏，十分熱鬧，讓人不禁感覺到新年就要到了。每一年的這一天，家家户户都要把屋裏屋外整理得乾乾淨淨，放鞭炮，燒紙錢，送灶王爺上天，準備迎接新年的到來。也就從這一天開始，我就一直盼望着正月十三的社火能早點到來。

社火是中國漢族民間一種慶祝春節的傳統慶典活動。有高台、高蹺、旱船、舞獅、舞龍、打太平鼓等。家鄉什川的社火，一般要從正月十三耍到正月十五，但正月十五最熱鬧。一大早，什川的大街小巷就擠滿了人：有老人，有年輕人，有小孩，還有從遠道趕來的許多客人。他們都興高采烈地談論着今年的社火。

不一會，鑼鼓喧天，鞭炮聲、太平鼓聲響起來。人羣立刻安靜下來，人們踮起腳尖，伸長脖子張望着，離我們越來越近的先是秧歌隊，接着是活潑可愛的獅子、抖空竹的老爺爺、劃旱船的老奶奶、震天響的太平鼓隊……當然，最引人注目的還要數具有皋蘭地方特色的“鐵芯子”了。鐵芯子的高度一般為5至7米，分為三四層，每個鐵芯子上都有二到五個五六歲的小孩，按照戲中人物的造型穿着亮麗的服裝，並設置於四輪推車上。每個車子上人和物都通過巧手打扮得栩栩如生，講着一個個美麗的故事：《八仙過海》、《孔融讓梨》、《大鬧天宮》……一個個鐵芯子都表達着家鄉人民辟邪除災、迎祥納福的美好願望。

社火看得人眼花繚亂，炮竹聲震耳欲聾，人們有説有笑地談論着，沉浸在快樂的海洋裏了。家鄉的社火真美呀！

家鄉的社火小學作文 篇3

今天早晨本來準備睡一個懶覺，爸媽剛一走，外面就打起了鑼鼓，放起了炮仗，聲勢大的讓我睡都睡不着，疊好被子後，我就氣哄哄的打開窗簾，打開後我驚呆了，有穿紅衣服的，有穿綠衣服的，拿着腰鼓的，還有幾個大頭娃娃。只見那位帶頭的阿姨，把手上的旗一揮，接下來就是鑼鼓對世界的吶喊。過了一會連陝北的秧歌都上場了，剛一上場，現場的氣氛就更加喜歡了。這可吸引了不少的老年人，因為那裏面大部分都是老年人，看起來都特別有精神。

當然了也有吸引我們小孩子的。文章開頭提到了炮仗，看到炮仗後，我更是嚇了一大跳。那輛綠色的吉普車上，架着兩排帶着長管子的炮，很像迫擊炮，一排有七八個。隨着大炮聲的來臨，其實更加吸引人的是那輛裝甲車，是綠色的，很長，很高。這下路又被人們擠的水泄不通了。看到了裝甲車的人們紛紛掏出了手機去照那輛吸引人的裝甲車。其實這次社火讓我最遺憾的是，沒有給裝甲車照一張相。在裝甲車離開後，緊接着就來了一批隊伍，他們衣服的顏色不同，有拿着大鼓的，有揣着腰鼓的。

還有每次都少不了為商家宣傳廣告。接下來便是一隊車隊，上面掛着商家們的牌子，還有他們的商品，還專門請了一些人端着他們的牌子游街。其實呀，人們根本顧不上看他們的商品和牌子，而是看給他們陪襯的人，那些人。這次不但有打鼓的，還有劃旱船的。劃旱船，就是用紙糊一個船，再把它弄在身上，用腳在那走，還有一個人在旁邊用木漿劃。隨着時間的推移，人是越來越多，連我們這交警隊都出動了，還不時有幾輛摩托車經過，疏導了一會後，人們終於退到了人行道上。這時來了一隊打鼓的人，但和以前的鼓不一樣的是，可以放在地上敲。這次是打兩下，換換位置，是人換鼓不換，有時還會變化方陣。這時已經人們的興趣都沒有多少了，只剩下了一些零零散散的人還在觀看，這時打炮仗的車又來了，但這並沒有吸引多少人的觀看，一會後，人們都走光了，街上又恢復了往日的平靜。

家鄉的社火小學作文 篇4

我的老家，在砲裏塬上，那裏一直流傳着一個古老的習俗——耍社火，每年的正月十五左右，都要在村頭的空地上，舉辦一次隆重的社火表演。

去年正月十五，我隨着爸爸媽媽回老家看社火，剛一上塬，我發現大批大批的人羣從四面八方匯聚向我們老家——布村熊家。臨近村子一看，村周圍已是黑壓壓的人羣，人們邊走邊議論，好像在估推今天的社火有多大規模，多麼有趣。

幾個小時過去了，好像一切準備就緒了，人羣騷動起來，隨着鑼鼓聲增大的方向看去，村子小路的盡頭走來腳踩高蹺手拿號子的人，他們一邊吹號，一邊搖頭擺尾好不神氣。

緊跟其後的是一支龐大的秧歌隊，他們有的騎毛驢，有的撐花傘，有的劃旱船，有的打腰鼓，雖然她們都是老太太，但輕盈的舞步卻像一個個蹦蹦跳跳的小姑娘。

接下來，就到了社火表演的高潮，敲鑼打鼓的聲音就更響了，人潮湧動着，吶喊着，歡呼着，連同鑼鼓聲在這千畝麥野交織成一個驚天動地的大舞台。

一輛輛彩車出來了，小孩子穿着古裝，在高架子上站着，擺出固定的造型。她們有的扮威武英勇的關公，有的扮三顧茅廬的劉備，有的扮足智多謀的諸葛亮，有的扮閉月羞花的楊貴妃。有的站在刀劍，有的舞在花海，有的坐在高塔，有的飛在雲端……我隨着人羣，和不認識的小夥伴們，追趕着喜歡看的社火、吶喊着、蹦着、跳着，我從未有過如此瘋狂和高興……

人已經在回家的車上，但心裏依然回想着，那熱鬧非凡、激動人心場景，我多麼希望這盛大的一幕能長久一些，長久一些。

家鄉的社火小學作文 篇5

歲末年初，冬日麗陽灑播北方大地，殘雪下濕潤的土地裏正噴勃新春的生機。轉眼間，春節過去，元宵節到來了。

“咚咚咚”有節奏的鑼鼓聲由遠及近，我們農村耍社火開始了。“噼噼啪啪”喜慶的鞭炮聲引來了男女老少的圍觀。環顧四周，人羣裏三層外三層，好熱鬧的節日啊！我們北方人舞獅，踩高蹺，吃湯圓……南方人舞龍，賽龍船……我們這兒山多水少，河道淺，無法在江河賽龍舟，便製造旱船以效仿。素有“獸王”之稱的獅子被看作吉祥的象徵，若獅子進家門，便會驅邪保平安。

你看，人們搬來了長板凳，一溜兒擺成三排，這便是讓獅子耍“水擺浪”。在震耳的鑼鼓聲中，手持綵球，身穿紅褲，頭和腰繫着紅帶的領獅人出場了，兩隻全身棕黃色的大獅子緊跟着領獅人蹦蹦跳跳的在人羣中打開了空場地，領獅人手舞綵球，忽左忽右，圍着一溜板凳由東北西南四個方向一路舞去，兩隻獅子緊跟着綵球，移步亦趨，或撲或跳，凡綵球所到之處，獅子必到。眼見領獅人被獅子追的前無去路，卻見他立即下蹲，從獅子中間的縫隙裏鑽了過去，繞着一溜板凳連翻幾個跟頭，還穩穩當當地站着，並手舞綵球，指揮獅子跳過來。只見威猛的雄獅跳着撲到板凳前，低下頭聞了一遍，卻又退了回去。如此這般幾次，急得另一隻獅子在一邊亂轉。觀眾也以為獅子不敢過，可誰知，雄獅猛地撲到板凳前，一跳而起，連躍幾次，順利地跳過去了。高興地獅子一跳幾尺高，頭亂搖，小尾巴直襬。另一隻獅子也高興地前來擦癢……

舞獅剛結束，就有一羣穿得花花綠綠的人擁着一個童子，童子手拿扇子，面帶微笑，在空中翩翩起舞，聽爸爸説這叫“童子拜年”。緊跟在後面的是比常人高出許多的財神和觀音，我仔細一看，他們都踩着高蹺呢！

最後出場的是旱船，船上坐着一個年輕的女子，旁邊還有一個扇扇子的公子。船伕一邊搖船，一邊隨着板胡二胡的伴奏唱着自編的小曲。我仔細一聽，卻是“大雪無情人有情，正月十五鬧花燈。政府幫助渡雪災，人民安樂享太平……”

這不由使我想起春節前，連續二十多天的暴雪冰凍，交通中斷，歸客滯留。用電中斷，一片黑暗……面對突如其來的災難，總理來到災區人們中間。那神情，那語氣，讓在場的和在電視機前的人們禁不住潸然淚下……

災難過去了。我望着這鬧社火的歡樂人羣，正在歡快地跳着，舞着，唱着。瞧，他們那股高興勁，不正在用自己特有的鄉俗文化敍説着我們安定、祥和的生活麼？

家鄉的社火小學作文 篇6

大年初三的早上，我和爸爸步行去鼓樓看社火。

一路上看到很多人，他們穿着節日的盛裝，面帶微笑、扶老攜幼的向城市中心行進。人越來越多，不一會兒，就匯聚成人的海洋。很快就看到了鼓樓，今天的鼓樓打扮的煥然一新，遠遠看去就像是一個穿着唐裝的老人，坐在城市的最中心，等待着社火演出的開始。

突然，響起一陣清脆的鞭炮聲，緊接着鑼鼓喧天，社火演出開始了。鼓聲隨着春風飄蕩在酒泉的上空，催趕着還沒有到來的人們的腳步。

先映入眼簾的是金黃色的獅子，獅子是有兩個人來舞的，一個做獅頭，一個做獅尾。獅子在鼓點的變換中時而龍騰虎躍，時而扭扭屁股，時而搖搖頭。爸爸説摸摸獅子會沾上喜氣，一年裏我會變得更聰明。在表演的間歇，我悄悄地摸了摸獅子的黃毛，棉棉的像頭髮。最精彩的要數大頭娃娃的出場，引來人們陣陣掌聲。大頭娃娃搖着可愛的大頭，總是一副笑臉。真不知他遇到啥好事，可能是收了很多的壓歲錢吧，高興地合不攏嘴。騎毛驢、跑旱船、扭秧歌，讓人目不暇接。

當社火隊伍遠遠的看不清時，我仍不願離去，真想讓他們掉過頭來再演一遍，那樣該多好！

家鄉的社火小學作文 篇7

耍社火是兒時的一件樂事，家鄉的社火可是遠近聞名的，它以高雅、雄渾、大氣、形式多樣、豐富多彩而著稱。

耍社火的高潮，一般在農曆正月十五左右。兒時，我們村幾乎年年都要耍獅子、跑旱船、扎芯子、走高蹺、耍龍燈、放焰火等。我們村的社火，之所以鬧得紅火，影響較大。主要是有一夥能敲會打、能拉能唱、能描能畫、能説能唱、能導能演、能積極組織的熱心人。

每年到了冬臘月，農閒時節，這夥熱心人便把鄰近的幾個村的掌事人招集在一起，謀劃起耍社火的事來。成立籌備小組，確定掌事人。一切確定以後，便把上年的舊船架、龍架、獅子頭、芯子架，從大廟的老樓上取下來，重新整修、綁紮，並開始裝飾打扮，糊的糊，綁的綁，編的編、鉸花的鉸花，貼紙的貼紙，做花的做花，繪圖的繪圖，忙活起來。我村有一位外號叫“十二能”的能工巧匠，是整個社火道具的設計者和組裝者。他扎的綵船，造型美觀大氣，船的綵樓八角飛檐，周圍檐角懸掛彩燈，燈面上繪有水滸三國人物，內外金裹銀鑲，新穎別緻，精巧華麗，既有古撲風格，又俱現代意識；他糊的龍燈威武雄健、造型逼真，栩栩如生；扎的芯子，無論單人、雙人還是多人芯子，既高且險，套接綁紮，力學結構合理。少則兩層，多則三五層，高約數丈，看似險要，卻很安全。這些精巧的傑作，往往吸引來周圍九堡十社的男女老少前來參觀欣賞。人們送他“十二能”的雅號是當之無愧的。

當開始張羅糊船綁龍燈的時候，鑼鼓隊的人早就手癢癢了。他們早早就把鑼鼓傢伙抬了出來，在大廟前開始狂敲起來。雖然都是老敲手，但擱置了一年，難免手生，需要磨合磨合。於是，便在老鼓手的帶領下，在老曲牌的基礎上，不斷地翻新着花樣。越敲越帶勁，越練越高興，既像是練習，又像是過癮。

參加社火的演出人員，基本每年都是固定的。比如，撐船的老艄公，非德娃叔莫屬。因為，他動作麻利，瀟灑穩健，聲音洪亮，唱功紮實，一招一式，把個老艄公撐船的形象演繹得十分到位；而船中架船的那位“媳婦”，則由年輕漂亮的小夥東娃扮演。他面色白淨，皮膚細膩，五官周正，身姿富有女性的柔美，經過一番化粧打扮，美若天仙一般。不知道的人還真以為他是一位妙齡女郎呢。他架起船來，平穩飄逸，迴轉靈活，跑起來如行雲流水一般，尤其是與老艄公的一段對唱，真是珠聯璧合，恰到好處，是鄉親們公認的好搭檔。

那20多位參加舞龍的精壯小夥，是從周圍村子裏挑選出來的，年輕英俊，個頭一般高，個個生龍活虎，由領舞者帶領，在村外的大麥場上進行排練。他們按照各種套路，翻、絞、旋、跳、扭、攪，反覆演練着“老龍出海”、“金龍過海”、“二龍戲珠”、“老龍翻身”、“龍盤虎踞”、“巨龍騰飛”等各種動作。雖是隆冬天氣，卻個個揮汗如雨。

過了正月初十，社火的鑼鼓便敲得更響了。演出前的各種準備工作已基本就緒。按規定，先必須在周圍籌辦村開始表演。每到一村，都是人山人海，場子裏擠滿了看社火的人羣，直擠得社火無法表演。這時“火流星”便出現了，只見楊家倆兄弟，手裏各狂舞着一對“火流星”，（這是在鐵絲編織的小網罩裏裝着燃燒的木炭）在夜空畫出道道火的流線。這“火流星”直接向圍觀的人羣飛去，其距離幾乎碰到觀眾的鼻尖，但卻傷不着人，迅速在人羣中打出一片空地來。這就是他們的絕技。他們雖不是社火的主角，但他們表演“火流星”的技巧卻成了社火隊的一大亮點。

從正月十三開始，社火便正式上街了。這天晚上，我們的社火排成了龍蛇長陣，八面雷字大鼓，幾十副鐃？、大小銅鑼，在夜空中上下飛閃。斗子旗、牌燈、魚燈、羊燈、獅子燈，蓮花燈、大小宮燈、巨型橫幅、各種彩旗、龍燈、旱船、高蹺、竹馬等隨後緊跟。二腳踢炮仗、筒子炮不斷在空中炸響。社火隊一進街口，便有商鋪在門前擺下果品點心，燃放鞭炮。這時，“火流星”便開始在商鋪門前打場子。緊接着龍燈、旱船、高蹺、竹馬、花棍、地遊等輪番演唱、表演。演出結束後，商鋪大掌櫃便當眾懸賞一筆不菲的錢物以示答謝。我村的社火，由於陣容龐大，節目精彩，往往走不上幾步，就被商家擋住要求表演，經常鬧到深夜才收場。

解放後，由於眾所周知的原因，家鄉的社火，在堅持了幾年之後，隨着老藝人的先後離世，社會對這項活動的冷落，便銷聲匿跡了，但那段美好的回憶，卻永遠留在人們的記憶中……。

家鄉的社火小學作文 篇8

社，就是土地神。古代祭祀土地神的日子叫社日，一般定在立春之後第五個戊日為春社。在社日舉行的祭祀土地神的聚會叫“社會”。在“社會”上表演的秧歌、雜耍等娛樂活動就籠統地叫做“社火”。現在的社火，也不祭祀土地神了，也不再按什麼社日了，各村商定在春節期間哪一天方便，就在哪一天舉行。正月，正好是農閒季節，所以，農民為了慶祝豐收，祈禱來年風調雨順，還是年年舉行“社火”，扭秧歌，跑旱船，唱大戲。紅紅火火，烘托出一番國泰民安的昇平氣象。人們自發的“扭”起來，“跳”起來，“跑”起來，“唱”起來，希望我們的國家興盛起來。這就是社火的禮儀內涵。王駕枟社日枠詩云：“鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶鍀醉人歸。”

家鄉的社火小學作文 篇9

每個人最留戀的地方，肯定只有自己的家鄉了，每個人的家鄉都有不同的民風民俗，每一個都獨具特色，引人注目。在我的記憶中，過年讓人最印象深刻的，那就是社火。

社火，在北方又稱射虎，就是看燈火，猜燈謎的意思，也有雜戲、雜耍之意，寓意紅火熱鬧。

去年過年，我又回到了我的家鄉甘肅，見識了精彩的社火表演。

家鄉的社火從大年初三持續到初五，以初五的最為盛大。初五的哪天，我早早和哥哥出發，為的是佔個好位置，好更近距離地觀看街上的社火表演。

一大早，表演的人就開始準備，他們穿好服裝，來到街上開始巡遊表演。等我們趕到巡遊表演的地方時，路邊早已聚集了不少的人。大街上一片喧鬧，人們都在等待社火隊伍的出現。等了小一會，鑼鼓聲越來越大，社火隊伍終於過來了。

社火表演豐富多樣，有走高台，踩高蹺，旱船，舞獅，舞龍，秧歌等，各種各樣的表演，巡遊的人邊走邊表演，街上也叫好聲連連。社火隊伍向前推進，最後彙集到城市的中心廣場，開始匯演。

一開始，街上十分靜寂，沒有一絲吵鬧聲。過了一會，只聽一聲喊聲，後面就威風鑼鼓，鼓聲震天，氣勢恢宏；接下來是踩高蹺的、跑旱船的、扭秧歌的……緊接着在鼓聲和歌聲中，表演舞獅的登場了。只見兩隻獅子，兩隻獅子蹦來蹦去的，從這個高台上又跳到另外一個高台上，嘴裏還叼着球，你拋給我，我拋給你，玩得很是開心。

最後，最精彩的舞龍登場了。只見一條金龍和一條紅龍製作的栩栩如生、威風凜凜，每條龍都有二十米長。兩條龍在空中盤旋飛舞、忽上忽下、張牙舞爪、氣勢非凡。兩條龍在空中不停爭搶一顆龍珠，兩條龍你爭我搶，金龍顯得霸氣十足，一個飛龍在天，將紅龍壓在下面；紅龍顯得靈動十足，時不時來一個‘神龍擺尾’，拜託金龍的糾纏……大家都看津津有味，連聲叫好。不知不覺，時間飛快的過去了，直到社火結束好一會，我才和哥哥戀戀不捨的往回走。

家鄉的社火，讓我流連忘返，如果明年有機會，我一定會再來觀賞這屬於家鄉的社火。

家鄉的社火小學作文 篇10

我的伯父去世大抵七十多年了，對他的印象只是從上輩人的枝言片語中，拾綴了一些星星點點。 伯父兄弟有三人，他。排行老大，老二，有個姑母比我爸大，叔父少年時不幸夭折。 伯父名叫曹振林，是個木匠，個子不是很高。有一手蓋房打屋架絕活，具做的也頗為精細，人隨活，厚道。好喜誦經，留給我唯一的紀念物品，是一掛不太起眼的佛珠。雖不精美可卻開過光，這算是對他的實體印記。聽老人們説，伯父還有個愛好就是耍社火。

社火，在關中一帶是流傳很廣的民間藝術，大約有千年。它講究的是玄（懸）妙與新奇，每桌一齣戲。每當大年初一過後，人們開始醖釀耍社火的事宜。耍社火是一種用人極多，不計酬勞的集體活動。可它卻能凝聚人們的集體榮譽觀。每當鑼鼓響起，這裏的人們就會派生一種無名的燥動和亢奮，他們就忘卻自我，瞭然私怨，產生一種對集體榮譽感的強烈渴望。這股彙集起來，大許就是中華民族的血性國魂。 那時我們的曹寨子比現在要小了許多。相傳有一天，村子裏來了一個鐵匠，打出的鐵器精細而又耐用。我村的幾個活躍分子要他打社火芯子，可鐵匠沒見過，他們就在地上畫出個草圖。就這樣，我們村的最早的社火誕生了。當時只有五桌，雖然有些少，可在當時的確引起了很大的轟動。鄰近的大村也想請那鐵匠去打，鐵匠卻不會打了。為啥？沒得圖。可見我們的村子的人確是很了不起的。 具體參與此事都有誰，我無從考證，只知道伯父做的社火桌子很結實，是一個一米五見方，桌面厚約十公分左右，中間有五公分的插芯子的方孔。兩側有穿抬扛的耳孔，桌腿有一米二、三（大許）。那時社火全憑人抬，我村子的人少，有五桌已是壯舉了，還要到馬王廟上與別村比拚，實在不可想象，不容易啊！的確，人家村子人多勢眾財力雄厚，可我村的一桌猴戮馬蜂窩，勢壓羣雄！至今談起此事我們村子的老人都會噤噤樂道！ 那時，我村的社火有無數無私忘我的義務奉現者，讓我們記住這些逝去者的名字：曹景林，曹振英，曹顏清、曹振吉、曹振林、曹志治等等，還有許多叫不上名的前輩，這些只能從上了年紀的老人中去追尋了

家鄉的社火小學作文 篇11

我最喜歡的節日是元宵。基本每年元宵節，都有一支打鼓跳舞的隊伍浩浩蕩蕩地在大街上前行，這可以説是我們這裏最熱鬧的活動。這活動學名“社戲”，我們稱之為“社火”。

去年春節過後，社火的隊伍開始緊鑼密鼓地訓練，廣場上的打鼓聲日夜不絕。幾日後，訓練的成果在各小區門口展示，雖然不是正月十五的大車隊，但人們並未因此減少興致。二三十人的小方陣，照樣能配合得有條不紊。行人紛紛駐足圍觀，興致勃勃的我也是其中一員。看着如此有趣的表演，我對元宵節的社火充滿期待。

一天，兩天，三天過去了……盼望着，盼望着，元宵節終於在我的翹首以盼下到來了。天空格外明朗，鳥雀盡情歌唱，我也非常歡暢。在最寬的街道上，車隊緩緩地向西走，所到之處人頭攢動，水泄不通。長長的車隊彷彿能橫貫整個城市，兩旁的觀眾順流而上，沿途不斷拍照鼓掌。十幾輛車上，有盛裝打扮的舞者，有活潑調皮的舞獅，有從容不迫的鼓手，還有身着奇裝異服的“西天取經師徒”。

瞧那安分不住的獅子！它行動靈活，身懷絕技。它或而騰空躍起優雅落地，或而前身起立面向觀眾，讓人感歎演員之間的配合默契。瞧那婀娜多姿的舞者！他們那優雅熟練，整齊劃一的表演令人歎為觀止。他們花枝招展，乍看上去像春天裏的萬花叢，美不勝收。這表演天衣無縫，觀眾看不出一分生疏與僵硬。瞧那輕鬆快樂的鼓手！和着節拍的鼓聲極其悦耳，有誰聽到了不和諧的聲音？打鼓對於他們來説易如反掌，有誰出現了一丁點的失誤？聽着這富有節奏的旋律，不論是表演者還是欣賞者，誰不是面露笑顏？瞧那穿着奇特的“師徒”！他們真是車隊一道獨特的風景線。赫赫有名的“齊天大聖”，肥頭大耳的“豬八戒”，老實巴交的“沙悟淨”，莊重肅穆的“唐僧”，甚或有別的角色，此刻都奪人眼球。

家鄉的社火小學作文 篇12

年的魅力不僅在大年三十震耳欲聾的炮聲中，更在元宵節人山人海的社火表演中。作為古老的民俗瑰寶，在故鄉，社火就像一塊吸鐵石似的吸引着人們，從年初翹首到了年末。正月十五這一天，一大早，十里八鄉的人們，如潮水般湧向縣城。有些偏遠地區的人，更是天未明就出了門。走路的，騎摩托的，搭車的，成羣結伴，將原本冷清的縣城擠得水泄不通。

“正月裏來耍社火”。作為春節民間最流行的羣眾自發組織活動，社火有着數千年的歷史，其源可以追溯到中國遠古時的圖騰崇拜和原始歌舞。《禮記·祭法》中載：“共工氏之霸九州也，其子曰后土，能平九州，故祀以為社。”社是土地之神，火能辟邪。“因崇拜而思獻媚，假歌舞以祈福佑”。歌舞便成為民間最早祀社風俗。周代稱之為“大儺”，《論語疏》稱儺為逐疫鬼也。宋代詩人陸游在《遊山西村》中寫道：“蕭鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。”這種古老的習俗經久不衰，一直沿襲至今。種類也愈演愈多，有車社火、馬社火、背社火、抬社火等，規模也從幾十人到上千人不等，通過戲劇扮演、臉譜造型、高難度的動作和嚴謹的設計構思，展示驚險出奇、絢麗多彩的藝術感染力和民間教化。

社火隊還沒到，鑼鼓聲先傳來。街道兩旁黑壓壓的人羣便如大海中的波浪不停地翻湧着。樓房頂站滿了人，窗户口擠滿了頭，手腳靈便的更是攀上了樹。站在後邊的人只能踮着腳尖，扯着脖子在摩肩接踵的人羣縫隙中搜尋着社火影子。雖然街道兩旁有維持秩序的人，但前邊的人仍不知不覺地走出了隊列。一些人便抱怨社火怎麼還沒來，突然，一個金箍棒掄得風響，氣勢洶洶的孫悟空一下子竄到了跟前，嚇得走出隊的人直往後退。就在人們還驚疑不定時，身手敏捷的孫悟空已經竄出老遠，在那抓耳撓腮扮着鬼臉，逗得人們鬨堂大笑。伴隨着人們的笑聲，孫悟空又繼續前去開道。一些人因為沒看清孫悟空模樣便前擁後擠，突然被憨態可掬的豬八戒和拿着馬鞭的大頭娃娃拍了一下肩，愣不然地趕緊知趣後退。就在人們看得如痴如醉時，震耳欲聾的鑼鼓隊又過來了。彩旗飄揚，數十輛花車上載着高台依次而來，甚是壯觀。

高台又叫“背芯子”，即故事人物固定在特意設計的牢固鐵支架（俗稱芯子）上。一個高台一個主題，主要內容有《鍘美案》、《桃園結義》等，多取材於戲劇或民間故事。《保皇嫂》中，關公左手叉腰，右手橫舉大刀，刀尖上端站着劉備，刀把下端站着皇嫂；《借傘》中的許仙撐傘，青白二蛇站立在傘的邊沿上，迂迴旋轉，彷彿正在趕路，白娘子不時環目顧盼許仙，表現出夫妻恩愛，兩情依依。還有接連三層，高達數丈的《楊門女將》，門口站立焦贊、孟良二將，馬籠上站立的是八姐、九妹，佘太君升帳掛帥，金龍兩旁做伴，造型威風凜凜，十分優美，盡顯一門忠烈……芯子上的人物離地數米或十多米，凌空垂懸，搖搖欲墜，盡顯高、驚、險、懸、巧的藝術特色，使人在離奇中驚歎，百思不解其妙。

當然還有高蹺，又叫“柳木腿”。藝人們扮成各種人物，手持道具，踩木蹺列隊行進，高者三五尺，低者尺餘。他們緊隨芯子車隊，時急時緩，動作瀟灑飄逸。看不懂裝扮的人們就依照臉譜的色彩來辨識人物的忠奸善惡：紅為忠，白為奸，黑為正，黃為殘暴，藍代表草莽等等。舞獅子、劃旱船、扭秧歌更是少不了。一場轟轟烈烈的社火就這樣穿行在大街小巷。人們如風般跟在社火隊伍後，一路前行，看了一遍又一遍仍不過癮。

社火結束了，年就完了，一切都在春風送暖中開始了新意。

家鄉的社火小學作文 篇13

現在提起社火，一時間，家鄉社火那熱鬧宏大的場面，便在我眼前浮現；那熱烈激昂的鼓點，就在我耳畔響起

大年三十的早上，空氣中瀰漫着昨夜鞭炮的硝煙味。人們經過了昨夜的狂歡，早上略顯疲倦。但興奮的表情掛在每個人的臉上。男女老少都走上街頭，等待社火車隊的到來。我同幾個小夥伴，跑到村頭，焦急地朝遠處望着車隊怎麼還沒來？

所謂的車隊，便是社火車隊了。它由幾個村的人聯合組成。大年初一一早，他們便敲鑼打鼓，從另一個村出發了。他們將沿着大道，一路開過來，並穿梭於各個街道之間。

我在那裏等了許久，手中的小炮放完了，已臨近中午，便略顯焦急，蹲下身去。忽然，耳畔傳來一聲聲鼓聲，緊接着是一聲聲鑔聲。那聲音越來越響，越來越清晰，鼓點漸漸顯現出來：咚、咚、鏘鏘鏘，咚咚鏘

我和其他的小夥伴都興奮極了，跳了起來，向遠處望去。只見那金黃的獅子一搖一擺地走在前面，那裏面藏着兩三個人，扭着、跳着向前走來。它那大張的嘴巴、粗壯的獠牙和圓睜的怒目不禁讓我心驚膽寒。但也正因如此，它才顯得威武萬分難怪連年這樣的猛獸也怕它呢！

車隊再走近點，近十輛藍色的卡車出現在我眼前。前面幾輛車，載着幾面巨大的中國鼓。火紅的鼓上，掛着金色的雕有龍的圓環。鼓旁站立着魁梧的鼓手，他們手持一雙粗大的鼓槌，槌頭上裹着火紅的綢子。鼓手們身穿紅色的衣裳，雙臂掄開，重重敲擊着鼓面，發出沉悶的巨響。他們旁邊站着鑔手，他們手持一對銅黃色的大鑔，發出明亮的鏘聲。這明亮與低沉的聲音有節律地交織在一起，成為了社火中的主旋律。

我站在一旁，聽着這振奮的鼓點，興奮異常。再往後看去，之間幾輛車上架着高台，高台上站着七八個人，他們一個個腳踩頭那樣疊在一起，遠遠看去，似在耍雜技，演員們身着五彩斑斕的衣服，充滿着喜慶，帶着濃濃的年味。這樣精彩絕倫的表演，在使人為他們擔憂的同時，也博得了人羣中雷鳴般的掌聲和此起彼伏的叫好聲。

朝車隊四周看去，嘿，姑姑正同另外的十幾個婦女，舞着彩扇，朝這邊翩翩走來。她們經過我身邊，我激動地向姑姑招手、鼓掌。我看到，她們的臉上，無不洋溢着燦爛而熱情的笑容。這樣的笑容，是農民最質樸無華的笑容；這樣的笑容，飽含着的，是故鄉那羣最淳樸善良的人，對過年的激動，對豐收的喜悦，對生活的期待，對未來的憧憬。

鑼鼓聲、汽車轟鳴聲、鞭炮聲和人羣的嬉笑聲，直到夕陽西下，才漸漸消停了。一抹晚霞出現在天邊，那個小村莊又恢復了平靜，裊裊炊煙，從房子間升起。

那以後，村子裏發生了翻天覆地的變化。一座座土房子被連根拆除，一畝畝良田上沒有了莊稼，一户户村民搬到了城裏。村子裏，也就再也沒有組織過社火，我也就再也沒見過社火了。

但那次我所見到的精彩絕倫、熱鬧非凡的社火，足以讓我深深地愛上家鄉的社火了。

家鄉的社火小學作文 篇14

小時候，鄉下沒有電視，連收音機都是稀罕之物。為此，在一年之中最令小孩兒快樂的時間便是有社火的時候。

過了大年初六，人們年拜的差不多了，孩子們的炮差不多放完了，大人們操辦的社火也就出來了。這時，孩子們在棍子上纏上廢紙，或者在樹枝纏上紙，或者脱下罩衣，或舞龍或扭燈籠或舞獅子，從早到晚全程樂着。儘管大人們擔心安全，吆三喝五制止着，但只能鬆和一會兒，也起不了多大的作用，於是大人們也只好搖頭作罷。

社火開演的時候，當臘花的小孩是最得意的。穿着花花綠綠的衣服，儘管衣服長得被大人們扁了幾扁入在褲腰中，然而在幾百人的圍觀中，撒歡兒扭起腰肢來，踏上矯捷的十字步，把扇子搧的花俏繚眼，人羣中叫喊“你看誰家的孩子扭得多好呀”時，那心裏比吃冰糖還要甜，於是越加賣力氣扭了起來。誰家的孩子要是再能穿上小旦或小生的服裝，清清亮亮地唱上那麼一兩段，讓喝彩聲一陣一陣淹沒弦班子的配樂，不但這孩子越唱越起勁，就連當爹當媽的都要踮起腳尖往裏擠着欣賞自家孩子的本領。

也有一羣孩子既不執事，又不看社火，他們的樂趣全在於追逐打鬧或搞惡作劇。多數情況下是稍大的追小的，當被追的人感到力不從心時，便將一雙小手一合，頭夾在兩膊中間，腰一貓，便很快擠進人羣中去了。幾個調皮鬼一看到這情形只好轉到草垛後商量新的玩法，剛轉到草垛後，又撞見青年男女手拉手親熱，於是舌頭一吐，旋風般跑了過來，笑得堆在一起喘不過起來。等笑着緩過神來的時候，覺得肚子有些餓了，於是幾個直奔社火後台，不管頭人（本年負責組織社火的人）敬奉沒敬奉神，一哄而上便把盤子吃個精光，壓後台的老人便搖搖頭顯得無奈極了。等社火演完了，帶着一身的灰土回到家，讓家長臭罵一頓，就乖乖的上炕睡覺。到了第二天晚上，把家長的罵忘得一乾二淨，故劇又重新演。

幾十年過去了，如今鄉下城裏一樣，家家户户有電視，耍社火還不及城裏，已大不如前了，相當一部分村社已經拉倒，孩子們的歡聲笑語也消失在電視機前，那天真的童年永遠塵封在記憶之中。

家鄉的社火小學作文 篇15

提起過年玩社火幾乎無人不知，無人不曉，可以説正月社火是中國老百姓的狂歡節。每逢過年社火算是最後的饕餮盛宴。大江南北長城內外，走芯子、踩高蹺、劃旱船、趕毛驢、鬧秧歌、舞獅子各地盡顯看家本領。玩過破五玩十五，玩過十五玩龍抬頭，視乎過年就是為了鬧社火，相鄰村子不鬧出個輸贏來決不收兵。

可是仔細琢磨社火二字，一是社一是火。社古時是指掌管土地的神，後來就演變為相鄰的村子為祭神而組成的民間組織。這火又是什麼呢！南方北方所有的社火形式雖然複雜多樣，仔細觀察沒有一種社火表演是與火有關的，那麼社火中的火到底是怎麼回事呢！

筆者考察了關中民俗，原來上古時候人們每逢過年都要祭祀土神，過年的內容比較豐富，社火可以説是春節最後一個壓台節目，而且是需要幾個村子配合才能玩的大型節目。這個節目到底何時開始上演，要根據當地收成、年景、民心而定。有的村子收成好想玩，有的村子收成差不想玩，玩不玩社火各村之間形成了一種挑戰應戰的民風民俗，就是燒社火。

所謂燒社火就是想主動玩社火的村子，傍晚派一幫年輕人背上一大捆柴火悄悄來到鄰村人口集中地地方去挑戰對方，趁人不備把柴火點燃後，敲着鑼喊着自己村名子説燒火了，意思讓對方知道是誰在挑戰，跑回村子等待被燒村子的反應。有人放火這肯定會引起被燒火村子三老四少的注意，被燒的村子就開始緊急忙活商量應對辦法。如果連燒三晚無反應，説明人家不想玩。有時候燒三晚兩晚對方才應戰，如果對方早有準備，就會把自家門前的火撲滅連夜晚背柴負薪反燒放火的村子以示應戰。放火的村子就把反燒火的人抓住，雙方開始商量社火表演的具體事宜。可見古時候表演社火都是以燒火開始的，人們在白天看到的都是祭祀的節目，並沒有看到火。

有意思的.是社火開始在對抗中產生，對抗就一直持續到結束，甚至有的村子之間對抗持續幾十年幾百年。雙方表演事宜一旦敲定，就進入保密階段，只有少數人知道準備表演什麼內容。而且都派出自己的探子打聽對方祕密，從道具、臉譜、服裝都在猜測對方表演的內容，從而把握自己節目要壓到對方。如果輸在對方的手裏，這就惹下大禍了，鑼鼓懸天人馬瘋狂企圖戰勝對方，再不贏就打道回府明日再戰。關中農村有時候社火戰鬥持續二十幾天，分不出輸贏。元宵節前開始二月二龍抬頭還結束不了。進入農忙後只得暫告一段，勉強結束明年再戰，很多村子之間人老幾輩都因社火而不和諧。

家鄉的社火小學作文 篇16

春節作為中國人心目中最重要的傳統節日，自然少不了各式各樣的習俗和表演，社火便是其中之一。

幾年前的春節，我們是在鄉下姥姥家中度過的。那幾年春節，鄉下流行社火表演。只要聽到有社火，不論正在幹什麼，人們都要放下手頭上的事，急急忙忙跑到街道，仰着脖子，邊説邊笑地觀看錶演，我們也不例外。

那天是大年初五。早晨，一切都安安靜靜的，只有枯葉輕輕晃動，發出微微的沙沙聲。一陣鑼鼓的敲打聲伴着姥姥急促的敲門聲，打破了清晨的寧靜。我翻身下牀，穿上拖鞋，走到門前打開房門。門外的姥姥早已換好衣服，對我説：“快快快，今早有社火呢！”那時我還小，根本不知道什麼是社火，但是看到全家人都收拾好了行裝，我也匆匆收拾起來，跟着往街上走。

路旁的店鋪都緊閉着門，上着板子，店門前鋪着昨夜放炮時留下的或紅或粉的鞭炮紙皮，顯得格外冷清。我很好奇，社火究竟是什麼？爸爸回答我：“社火是古時候人們用來祭祀拜神進行的宗教活動，`社`就是土神，而`火`是火神，意在祈求風調雨順、五穀豐登、國泰民安、萬事如意。”“那他們都幹什麼呢？”爸爸好似跟我賣着關子，“到時候你就知道啦。”

還沒到街道，就聽見了震耳欲聾的鑼鼓敲打聲，遠遠地就看見人們把道路圍得水泄不通。走到跟前，表演社火的人們臉上塗抹着或紅或白的化漆，身上穿着各式各樣的古代服裝，下巴上貼着長長的鬍子，幾個孩子也打扮成神話人物模樣，站在高處的裝飾物上，擺出各種各樣的姿勢，顯得玄妙奇巧，威武特別。踩高蹺猶如頂天立地的巨人。表演者們扮成戲劇人物的化身，踩在一米多高的高蹺上面，伴着和諧的鑼鼓聲，邁着嫻熟的步伐，令人驚歎不已。遊旱船是民間無人不愛的一種節目。船用竹、木、麥杆兒等一類紮成，外蒙彩布，紮上紙花，分外輕巧。撐船的老艄公動作麻利，瀟灑穩健，聲音洪亮，唱功紮實，一招一式無一不把老艄公撐船的形象演繹得入木三分。船中的那位身姿婀娜的女子竟然是由一名小夥子來扮演的。可別看他是一名男子，那表演不細看，還真以為是妙齡少女呢。

時間就這樣輕輕地、悄悄地、無聲地從人們的歡聲笑語中溜走了，不留蹤跡又無處可尋。如今，社火不再那麼常見了，但是社火留給我的歡樂就像時間留下的思考一樣，令我銘記。

家鄉的社火小學作文 篇17

風雨送春歸，飛雪迎春到。每逢新春佳節，青海老家的人們都會表演社火祈福迎新。

咚咚鏘……咚咚鏘……聽，清脆的鑼鼓聲由遠至近，一支身穿火紅綢衣，手拿豔麗摺扇的秧歌隊，載歌載舞地向我們走來。緊隨其後的是6條裝飾得五彩斑斕的旱船，船身伴着鼓點左右擺動，上下起伏。忽聽得一陣嗩吶聲，樂隊隨及變了調子——舞獅便開始了。眾人眼花繚亂之際，只見四頭雄獅在兩名持劍少年的引領下忽而騰空跳躍，忽而翻滾倒立，把個獸中之王表演得活靈活現，引來觀眾陣陣驚呼與喝彩。

之後，《西遊記》《楊家將》《水滸》《白蛇傳》等古典名著中的重要人物，踩着2米多高的高蹺，在“老牛角”和“王媽”的帶領下一個個粉墨登場。他們時而翩翩起舞，時而縱情歌唱，瀟灑飄逸，美輪美奐。社火表演的高潮隨即到來。豬巴戒本為丑角，但站在高蹺上的他卻另有一番風采，本就矮胖的身軀在高蹺的襯托下顯得更為短小，竟帶了幾分可愛之氣；姜子牙則身披法袍，身後絲帶翻飛，那灑脱的白鬚更讓他帶上了幾分神祕色彩；穆桂英也不甘落後，身披金甲，手持長槍，英姿颯爽，正可謂“誰説女子不如男”；關羽面如重棗，青衣青甲，一幅傲視羣雄、嚴肅冷峻的表情，倍顯英武豪邁之氣……觀眾彷彿置身於仙境，笑啊叫啊拍手啊，目不轉睛地盯着場內的各個角色。

社火的精彩表演，除了“大腕”的努力，也離不開“傻公子”“啞巴”等丑角的辛勤工作。"胖婆娘"在其中最引人矚目，東扭西扭，腰前臀後各綁一塊枕頭，顯得又醜又笨。她總是冷不丁地拿出大鋼針，去刺那些擠來擠去不守規矩的觀眾，嚇得大家拼命後退，歡聲笑語也落了一地。

直至黃昏，表演終於結束，人羣也才慢慢散去。

“社”，為土地之神；“火”，為傳説中的火神。家鄉人民對古老土地和火的崇拜，產生了社火表演的風俗，每每讓我如痴如醉。家鄉的社火啊，你不僅承載着故鄉親人對國泰民安的祈願，也承載着我們這些遊子濃濃的鄉情！

家鄉的社火小學作文 篇18

今天，爸爸説：“有社火看。”我奇怪地問爸爸：“社火是中國的傳統文化嗎？ ”“是的你聽我慢慢給你講”。

社火是中國民間一種慶祝春節的傳統慶典狂歡活動，也是高台、高蹺、旱船、舞獅、舞龍、秧歌等等的通稱，具體形式隨地域而有較大的差異。在中國西北，每年春節，各鄉村羣眾自發組織各種社火活動。社火規模從幾十人到上百人，包括羅鼓手、舞獅等等。羣眾燃放爆竹迎接社火隊伍，並贈予煙酒等禮物。社火經過之處，爆竹聲聲、鑼鼓喧天。人山人海，氣氛熱烈。社火最具表現力的是高台，每個高台均有一主題。常見的故事情節有，三打白骨精，二郎救母等。多取材於秦腔故事。高台往往有經驗豐富的民間藝人指揮建造。

聽了爸爸講的這些，我知道了我國的傳統文化社火的來歷。

家鄉的社火小學作文 篇19

西和縣稍峪鄉九年制學校 呂龍 指導老師 石愛雄

每逢春節，甘肅的各個境內便要大型舉辦一次文化娛樂活動————社火。“社火”，顧名思義，於“火”有關，離不開煙火。社火有白天的和夜晚的，分別叫做“白社火”，“黑社火”。

民間通過把古代戲劇人物化裝出來，通過鐵芯子，高蹺，騎馬等等表現各種姿勢，演唱。而現代，形式更繁多了，將耍獅子，鬧燈籠，遊旱船，跑秧歌，打腰鼓，太平鼓，春牛，跑驢等等統稱為社火的範疇。

相傳明朝初年，大將徐達攻打蘭州王保保城，久攻不克，徐達便將瑞鼓改為長形鼓，再將兵器暗藏在裏面，搖身一變，成了一隻社火隊，混過關卡，破了城池。時值今日，為緬懷英傑，祈求太平，好些社火隊裏仍有腰鼓，乾坤鼓，太平鼓等等。特別是太平鼓，表演套路繁多，形式多樣，有走路鼓，紅拳架子等等，三指頂鼓，旋轉舉起沉重的大鼓，悠過頭頂，十分嫻熟，實為力與美的結合統一，顯示了北方雄渾，豪壯的神韻。

改革開放的春風又迎來了一年一度的春節社火盛會，西和縣秉承傳統古老的文化氛圍，又兼容民間現代舞蹈形式，使得今年社火有完美了一截。

西和縣城街道內，各個單位的社火儀仗隊浩浩蕩蕩地拉開了序幕。獵獵的彩旗，咚咚的鑼鼓，悠揚的嗩吶聲由遠而近，遠遠映入眼簾的是用鐵棍做成骨架，外表裝飾繪畫，花朵，綵綢，矛劍槍戟的彩車。另有些架子上換站着或綁縛着裝扮成各種各樣的戲劇人物小孩，擺出各種各樣的姿勢。站在高處的裝飾物上，顯得玄妙奇巧，威武特別。高蹺更是絕妙，猶如頂天立地的巨人，扮裝成戲劇人物的化身踩在一米多高的高蹺上面，伴着和諧的鑼鼓聲邁着嫻熟的步伐，讓人驚歎不已。遊旱是民間男女老少最喜歡的一種節目，船用竹，木，麥杆紮成，外蒙彩布，紮上紙花。非常輕巧。表演時將選一位美麗漂亮的媳婦，當然不分男女，將其系在舞者的腰間，入坐船狀，另有幾人扮裝艄公，和船中的姑娘同舞對歌，猶如水面行舟。活靈活現。“妞秧歌”讓人啞然失笑。 當男扮女粧的大媳婦擺動着扭動的身姿時，全場的人都幾乎鼎沸起來。“進狀元”，“卧牛”可以説是我們地道的拿手戲，他們都象徵歲月的和平盛世，物阜民豐，招財進寶。最後掃尾的就是“耍龍”，“打獅子”和“打熊”了！這種暨表演與武打一體的體系演練，正是象徵了驅趕瘟疫，迎喜接福的用意吧。中國是龍的傳人，龍是吉祥物，當龍在場中盤旋飛舞時，人們都搶着站在中間，讓龍把自己纏上一圈，以暗示帶來吉祥如意。

改革開放的今天，我相信家鄉的社火將變得更完美，更精彩！

家鄉的社火小學作文 篇20

二月春雷大地，鑼鼓敲起來”，今天是正月十三，是一年一度的社火節。稷山縣每年都會舉辦一次社火表演，全縣人民都會來觀看，我們也不例外，爸爸媽媽早上八點，就帶我來到稷峯街上。

不一會兒，大街上人山人海，把道路圍了個水泄不通，成千上萬的人來觀看錶演。

沒過幾分鐘，表演開始了！

第一個節目是――快樂鑼鼓”。咚咚鏘，咚咚鏘！”大街上出現了鑼鼓方隊，觀眾們大喊：快看，來了！”鑼鼓方隊的指揮員把手一揮，隊員們開始盡興地表演，表演一完，觀眾們鼓起了熱烈的掌聲。

第二個節目是一段優美的舞蹈――小天鵝”，是由一些可愛的小孩子們表演。孩子們穿着時尚靚麗的粉色紗裙，精神抖擻地跳着婀娜多姿的舞蹈，一陣風吹過，孩子們的裙子襟飄帶舞，引得觀眾們目不轉睛地盯着看。跳完之後，大家連連稱讚：跳得真好！真是美輪美奐啊！”一個穿着白色大襖的大媽拍着手，激動地説：這是我見過最美的舞蹈，真是妙不可言！”

第三個節目是魔術表演――神奇的水瓶”，是男女老少最喜歡的節目之一。只見一個穿着小丑衣服、造型奇特的大哥哥，手裏拿着一個裝滿水的瓶子，魔術棒一揮，水瓶裏的水立刻消失”了，好神奇啊！觀眾們看了之後説：太奇妙了！”

看了幾個節目，媽媽説該回家了，可我還意猶未盡，卻也只好跟着回家。

家鄉的社火小學作文 篇21

每年農曆正月十五，中國近16億人民將要歡慶一年一度的元宵節。元宵節必不可少的就是社火。這一項目集經濟，文化，娛樂，藝術等為一體。

社火遊行的隊伍在馬路上，所以我們這些觀眾們只能在路邊欣賞。路邊上的人們滿面歡笑，有的小朋友個子太低，看不到他們就使勁的點腳尖，有的小朋友還被爸爸抱起來看。呈現出一幅喜氣洋洋的節日氣氛。

11點鐘聲敲響，社火遊行開始了，各色各樣的花車，向東開去，花車上的模型，裝飾足以體現出靈寶這個物華天寶，人傑地靈的繁榮景象。此時似老非老的小老人腰鼓隊，鑼鼓隊合成的天籟之音。鼓聲響徹雲霄。之後各個醫院，單位，村莊，學校依次出來表演，令我為之心動的“火車站幼兒園”。他們的花車上點綴不少的小碎花和葉子，更加可愛的是花車裏站着兩排的小朋友他們身穿12生肖的動物服，個個虎頭虎腦，古靈精怪口中還不停的向路邊的觀眾問好：“大家節日快樂，拜拜。”還有澗口村的那些孩子們站在一些模型上：有嫦娥奔月，三軍儀仗隊，豬八戒背媳婦，飛機，張連賣布，老子騎牛，舉重運動員……其中最為生動得就是“舉重運動員”，看起來像是一個十一歲的小孩子穿着市一中的校服滿臉微笑因為他有可能是一名世界運動員。社火還在繼續進行，可惜的是天氣太冷了而且還下着大雨，我只能戀戀不捨的離開了，真希望下午不要下雨。

晚上果然如我所願沒有下雨，放煙花活動照常進行。我們一家人早早的吹完晚飯，就趕快來到放煙花的現場，等到晚上8：00鐘聲敲響路燈全部熄滅，一束火將架子點着，出現：住靈寶市人民元宵節快樂。接着幾個高高的禮花打到了空中然後變成了幾個小燈籠。小朋友們迫不及待的想要去撿。然後一朵大大的傳統禮花向空中打去：“叭叭叭叭叭叭”接着又來了幾個連環套在一起，周圍的幾個小朋友都給嚇哭了，煙花的顏色又黃變紅又變綠最後似流星雨散落人間，我立刻許下願望，雖然這流星雨只是禮花下來有的餘光，但是我希望我的夢想能夠成真。後來一束火樹銀花靜靜的供我們欣賞可是他那優美的“舞姿”實在令人心動不已。然後，一隻只小毛毛蟲又想趕緊飛上天空，彰顯它的美姿。

在火光的輝映下，小孩子水中的燈籠成為大家眾目睽睽的矚目對象，一時間呈現一派歡樂祥和的世界。

家鄉的社火小學作文 篇22

在我的家鄉陝西每年正月時間，各村都要舉辦社火會，慶祝新的一年。你要問我什麼叫社火，我也是聽奶奶説的。民間社火，是春節期間的自演自娛活動，它來源於古老的土地與火的崇拜。社，即土地神；火，火祖，是傳説中的火神。在農業文化著稱的中間，土地是人們立足之本，它為人類的生存發展奠定了物質基礎。火，是人們熟食和取暖之源，也是人類生存發展必不可少的條件，遠古人們憑着原始思維認為火也有“靈”。並視之為具有特殊含義的神物，加以崇拜，於是形成了尚火觀念。

今天，奶奶帶我去看社火，那裏人山人海，看社火的人還真不少呢。我們到了玩社火的地方，只看見有打鼓的、跳舞的、玩雜耍的，社火隊上的人們的臉上都畫着各種臉譜，扮演着各種角色，他們是在為火神表演節目，逗火神高興，這樣，火神會給人們新的一年帶來好運。真有意思。

今天是正月十五，天氣冷酥酥的，但我急切的想看社火，一點也不覺得冷，我和爸爸媽媽一起去看社火，我們來到市政府的門前，看到了很多人，真是人山人海，社火表演已經開始了，所有人都目不轉睛的看着。

家鄉的社火小學作文 篇23

我趕忙擠到了前面，看到的是花環表演隊，他們手中拿着自己的花環揮舞着，好像一朵朵鮮花競相綻放。

遠遠望去，一輛花車過來了，原來是火車站幼兒園的花車，打扮得好漂亮呀！車身用鮮花和綠草裝扮着，車的兩排站着一羣非常漂亮的小姑娘，他們向人們招手。好像在説：我們好幸福！

有一輛花車過來了，讓驚歎的是，這車上爬着幾隻調皮可愛的小老虎，車上寫的是山虎鬧春。

接下來是尹莊村的表演，出來了一隻海螺姑娘，後面是旱船表演隊，一個個旱船花枝招展，裏面都坐着一位漂亮的姑娘，拿着木漿向前滑去。

我比較喜歡的是澗口村的表演，首先是威風鑼鼓隊過來了，他們敲得鑼鼓震耳欲聾，接下來的是一隻老虎，他足足站滿了一輛卡車，真是威風凜凜，，它的尾巴翹了起來，頭高高的昂起，眼睛非常明亮，嘴巴張開的很大，露出了兇猛虎牙，我彷彿聽到虎的哮聲， 看着這個大老虎我想到了：在虎年老百姓的生活一定會虎虎生威，虎年大吉，幸福美好。

芯子表演隊出場了，有神州八號奔月飛船、有一對憨態可愛的熊貓、木蘭從軍、白蛇傳等等，其中我最喜歡的是神舟八號、奔月飛船，讓我不由想到美麗的月球上面一些美麗的的石頭，我一定要好好學習，長大也要奔上月球，去看那美麗的石頭。

接下來的隊伍還很長是宣傳車，人們都四處散去，我也戀戀不捨的離開，我知道正月十五過完，社火鬧完了，年就算是過完了，但人們的日子一定會向社火一樣紅紅火火。