【精品】尊嚴作文彙總五篇

在學習、工作或生活中，大家都寫過作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編收集整理的尊嚴作文5篇，歡迎大家分享。

尊嚴作文 篇1

印度作家普列姆昌德曾説過：“對人來説最重要的東西是尊嚴”。的確，尊嚴是每個人不可缺少的一部分，著名畫家徐悲鴻説過：“人不可有傲氣，但不可無傲骨”。一個人如果沒有尊嚴，他就如同行屍走肉一般。

越王勾踐不忘國恥，卧薪償膽，最終消滅吳國；伯夷，叔齊寧願餓死，也不恥食周慄；陶淵明不慕名利，不為五斗米折腰……勤勞，骨氣和努力才能換取尊嚴。

八十多年前的一個冬天，美國南加州沃爾遜小鎮來了一羣逃難的人，善良的居民家家户户燒火做飯給他們吃。那些人看到有東西吃，都如惡狼似的撲上去狼吞虎嚥，只有一個青年人例外，那個青年人堅決不接受人們遞來的食物，他請求鎮長傑克遜大叔讓他乾點活兒，用勞動換來食物。傑克遜大叔十分感動，答應了他並把他留下來。後來這個青年人成了傑克遜大叔的心腹好手。這個青年就是石油大王哈默。哈默面對飢餓和困難並沒有喪失尊嚴，他用自己的努力換來了成功。比起那些只知道不勞而獲，吃嗟來之食的人。哈默是令人尊敬的。勞動可以獲得尊嚴，成就人生。

新中國成立不久，許多外國人還瞧不起中國。有一次，周總理到國外參加國際大會，見到外國大使時，周總理主動向這個外國大使握手示好。但這個外國大使掏出了一條手帕，擦了兩下手，又把手帕塞進兜裏。總理見了，也從兜裏掏出了一條手帕，擦了擦手，只不過這回，周總理直接把手帕?G進了周圍的垃圾桶裏。外國大使被搞得十分尷尬，連忙向周總理道歉。周總理用簡單的方式回擊了外國大使，維護了自己和祖國的尊嚴！擁有智慧和能力才能維護尊嚴。

一個人，可以沒有鮮花和掌聲，但是絕對不能沒有做人的底線和尊嚴。尊嚴是夜空中一輪皎潔的明月，尊嚴是冰天雪地裏綻放的臘梅，尊嚴是喜馬拉雅山上美麗的雪蓮，令人不懈追求、由衷讚賞。

尊嚴作文 篇2

自尊是衡量一個國家、一個民族素質高低的標誌，是民族騰飛的象徵。

這幾天，我們上課學了《嗟來之食》一文，我感觸很深。課文講述了一個人為了尊嚴，而失去生命的故事。

故事是這樣的，有一年齊國鬧饑荒，一個富人在路邊上擺了食物，施捨給災民。這時，過來一個人，富人便吆喝：“喂！來吃吧！”。那人拒絕了富人的施捨，沒吃這碗飯，結果餓死了。

讀了這篇文章，我的心情久久不能平靜。尊嚴是每個人都應有的，古往今來，圍繞尊嚴發生了許許多多的動人故事，我們究竟應該怎樣對待尊嚴呢？

在我認為，那人做的對，不應該吃富人施捨的飯。一個人活着是為了自尊和骨氣，俗話説：“人要臉，樹要皮”。你可以去批評一個人，但是你不可以去侮辱一個人。在困難和誘惑面前，我們不能低頭，也不能吃別人的軟飯，一時失敗和困難不可怕，怕的是喪失了自己的尊嚴與骨氣。如果一個人連骨氣都沒有了，那就像行屍走肉一樣，生存就沒有一點兒意義。

我們現在是學生，那怎麼樣才算有尊嚴呢？不去幹不仁不義的事是有尊嚴的；在校園、教室內，看到有垃圾主動撿起來放入垃圾箱是有尊嚴的；輪到自己值日不逃跑是有尊嚴的；上課認真聽講是有尊嚴的……。

一個乞丐的尊嚴

席勒曾説：“不會尊重別人的人，別人也不會尊重他。”讓我慶幸的是，我無心看到的一幕，幫我證實了這個深奧的道理。

星期六，我和媽媽準備到國色天香玩。塗中，我看見旁邊好多路人都在圍着一個乞丐，我急忙叫媽媽停車，並把目光轉移到了那個乞丐身上。這個乞丐很可憐，他的左腿是瘸的，走起路來一瘸一拐，必須在人的攙扶下才可以行走，我便對他產生了同情之心。

我看了半天，這個乞丐卻還是毫不羞澀地跪在地上，一邊大哭大，我以為他是一個沒有尊嚴的小人，但我一切的猜想都是錯誤的。原來這個乞丐在乞討時，一個叔叔把一枚一元的硬幣扔給他吆喝，説：“喂，給你吧，我原來不想給你的，但我看你實在太可憐了，想了一會兒，才做出了這個英明的決定。”接着，這個叔叔把那枚硬幣扔進了乞丐的碗裏。

這時，乞丐生氣地説道：“你怎麼能這樣，雖然我只是一個身無分文是窮乞丐，可是我也是一個有尊嚴的人，你怎麼能這般侮辱我！”

此時，我對這個乞丐肅然起敬，因為並不是所以的乞丐都是沒有尊嚴的，尊嚴是一種可貴的品德，因此，我們不能侮辱別人，侮辱別人也同時侮辱了自己。

事中的災民，他的所作所為，讓我的思想很矛盾。説他對，是因為他有自尊，不輕易向有權有勢的人折服。小到個人，大到國家，都要有尊嚴，能維護自己的尊嚴。像我們學過的晏子、葉挺，都是有尊嚴的，也都是我們學習的好榜樣。

而説這位災民不對，是因為他的死，終究是固執造成的。既然，“黔傲聽了，趕緊向他道歉”，他就應該説聲“沒關係”，高高興興地把飯吃了。這樣，既寬容了黔傲、教育了黔傲，又救活了自己，讓自己以後能做更有益的事，何樂而不為呢？

所以，人既要有尊嚴，又要在“有自尊”的基礎上，學會寬容。――比地大的是海洋，比海洋大的是天空，比天空大的應該是我們的心胸。

我覺得應該吃，因為我們都是生物，最重要的就是生命,失去生命就等於失去了一切。不過，雖然失去生命，尊嚴不會失去，但一個人有尊嚴，就是為了能有一個好的職業等一些事情。但人都死了，尊嚴還有什麼用呢？它只是一種精神，能永遠傳遞下去。這個故事裏的那個人我覺得他太傻了，他完全就是在讓自己為難，但他居然還選擇了錯誤的許行動。如果拿一個人的生命和一個尊嚴來比，當然生命一定更重要，那些紅軍戰士們，雖然獻出了自己的生命，但他們也不是白白犧牲，因為他們救出了千千萬萬個老百姓，這樣他們也向解放的夢想又走近了一步。不應該吃，出於人的尊嚴他不應該吃，出於沒有付出自己的.勞動不應該有所得，出於讓其他人不捱餓而寧願自己受飢寒，這是一種高尚的境界。但是，在現實生活中，生命是很寶貴的財富，一旦自己的生命都不能保全了，那麼還有許許多多的事業又如何去完成呢？所以應該視情況而定，靈活應變決定取捨。

尊嚴作文 篇3

“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之為大丈夫也。”這句經典名言是出自《孟子》的，告訴了我們無論如何我們都不能向惡勢力低頭，更讓我們懂得了尊嚴的重要性。

今天，我們學習了《自尊的靈魂令人仰視》這篇文章，讀完後我感觸萬分，文章的主人公叫謝成重，他是一個殘疾人，也許這樣一個殘疾人在我們眼裏他是一個普通得不能再普通的人了，可就是這樣一個被我們視為普通人的他走出了一條不平凡的人生。

這起源於什麼？是鼓勵，是啟發嗎？或許都包含在裏面吧！但他更多的是為了自己的尊嚴，他學會了走路，學會了學習，學會了對未來的認知，他用尊嚴開闢了一條屬於他的光輝人生。

一開始，他是一個殘疾人，一個患了小兒麻痺症的人，不免讓人有些反感，他的腿骨還多次骨折，又不禁讓人觸目驚心。沒錯！他的殘疾給予了他諸多不便，可是堅強的他沒有為他的人生蓋上一層陰影，他開始學會如何“走路”，或許在我們眼裏那只是像乞丐一樣的爬罷了。經過一次次的困難，一次次的坎坷，漸漸地他學會了克服困難，他終於站起來了！誰有能想到，為了能站起來，為了能有尊嚴，他付出了多少汗水與艱辛？可以説是數不勝數。我們應該為他鼓掌，同時我們也應該學習他身上所透露出的尊嚴！

尊嚴，一個普遍的詞語。多少人為了它，不向命運低頭，面對壓迫和威脅，那些人義不容辭地選擇了寧死不屈。又有多少人，為了苟且偷生，盡享一時之榮華富貴，將所謂的尊嚴拋之腦後，甘心為別人俯首稱臣？有尊嚴的人太多，同樣失去它的人也太多。為了眼前的利益，他們自己親手泯滅了它。更有的人，為了博取別人的同情，跪在冰冷的馬路上行乞。確實，社會上的是是非非有太多太多，有的為了養家餬口，有的為了偷雞摸狗，有的為了逞一時之快……“我們要有尊嚴！”這句話説起來容易，可做起來難啊。我們更多的是用自己的實際行動來兑現它。

古往今來，有太多人不屈服於惡勢力，只為了尊嚴二字。陶淵明不為五斗米折腰是何等的大氣；我國提琴大師鄭莖為了祖國的尊嚴是何等的高大，他們都用實際行動維護了自己的尊嚴，我們能否在這座歷史的舞台上書寫自己光輝的歷史？相信我們會！不要辜負毛主席給予我們的無限期望“數風流人物，還看今朝！”

尊嚴作文 篇4

你在亂世之殤，那是一個戰火隨處可見的年代，可你從來沒有踏上過那座早已破落的城牆，縱然你是一個皇帝。狂嘶的馬鳴劃破了長空的寂寞，大片大片早已落定的塵埃再一次翻滾起來，淹沒了你城下子民的屍體，當它們再一次擁擠的出現在地面上的時候，沒有人管它們叫做塵，歷史給後人一個傷痛的定義——墳，縱然還是那掊土，縱然還是那羣子民，縱然還是一個字，但一些東西已經不在了。

子民的血染紅了楓葉，而恰倒好處你卻也在楓葉林中作詩，信口談吐着浸滿憂傷的文字，忘卻了自己身上還穿着龍袍，忘卻了先烈們留給自己的重擔，與美人喝酒，惺忪的睡眼卻不曾看到你們正舐着子民的血。

當黃袍加身的時候，你依舊伴着美人飲酒、賞詩，在文學的空間裏穿梭，把戰火留給歷史，把王朝也留給歷史。趙軍的炮打響了南唐的門，那座早已破落的城牆依舊沒有你的影子，哪怕就是一個關切的眼眸，只不過從那以後，那座城換了姓氏，你的名匾重重的穩穩的落下，成為戰火的新生命，昔日的臣子，今朝的九五之尊。往昔的後主，以奴隸的名義成為人臣。

此刻，你木訥的守望着歷史，像大海的平靜中隱隱的沉默，久久沒有迴音，迷茫的眼神透視到歷史那黑暗中積蓄了幾抹破落的街頭，你的祖先失望的看着你，難以接受的指指點點。

靜靜地夜，如鈎的月，幾棵挺拔的梧桐緊鎖了深秋的寂寞，無言，獨自上了西樓，在先烈的牌位前懺悔，你不是霸王，你也不可能別姬，因為她早已成為人婦。

那一夜，你選擇了死亡，告別了朦朧惋惜的詩意，走進了歷史，走進了淹沒你無數子民的塵——墳。

尊嚴作文 篇5

從《醜lou的中國人》的鍼砭時弊，到《中國人史綱》的冷靜思考，再到《我們要活得有尊嚴》的深刻沉澱，是否有一種使命感始終支撐着你一路走來？

柏楊：我從小就喜歡打抱不平，特別愛管閒事，尤其是容不得人欺負人，見不得人的尊嚴受到踐踏。比如年輕的時候，有一次看到一位父親打他的孩子，我就上去制止，指責他不該打孩子，結果反被那個父親打了一頓。後來再看到什麼不公平的事，我就開始寫文章批判那些醜惡的現象。

而看到的陰暗面多了，我就開始從我們中國的歷史和文化層面去反思，希望能從根本上解決這些問題。我的目的就是希望通過自己的文字，喚起更多的人們，讓他們共同來認識和反思我們的社會和文化，共同滌除那些不好的地方，發揚那些優良的傳統，學習西方文化中先進的方面，建設一個更加健康、文明、值得尊重的文化。

而我最終的願望，是中國人能擁有真正的尊嚴，這種尊嚴不是別人施捨給你的，而是通過我們對別人的尊重和包容，通過自身的不斷努力獲得的。

除了《醜陋的中國人》以外，你在極端惡劣的環境下，從卷帙浩繁的中國史冊中寫成的《中國人史綱》，也給社會帶來了巨大影響。在描述19世紀的中國時，你的評價是“羞辱的痛苦世紀”，在描述20世紀時，你的評價是“充滿驚濤駭浪”，那麼你對21世紀的中國是如何期待的呢？