同情高中作文800字

同情，人性中不可缺少的元素，人類組合的和諧音響。小編收集了關於同情的作文，歡迎閲讀。
 

第一篇：同情

我本以為世上充滿勾心鬥角你騙我詐，沒有一點真情，沒人肯付出愛心、同情心真心地去對待每一個人。但從那天我親眼目睹那件事起，我的想法從此以後改變了。

那天，我和媽媽去公園玩。路過一座天橋。天橋上人來人往、人聲鼎沸，天橋下車輛穿梭，在這一曲美妙的樂章中，突然間我聽到了一個很不協調的聲音，聲音沙啞、淒涼，那是……

天橋上人來人往，竟然沒有人願意駐足聆聽二胡樂曲;沒有人願意伸出援助之手來幫助他;沒有人用自己的愛心、同情心來真誠地關心他。二胡發出的聲音不斷地哽咽着，似在向人們訴説着什麼……

這時一個六七歲的小女孩拉着她媽媽的手似一個天使蹦蹦跳跳地走來，在那可憐的老人面前靜靜地聽他拉完了一曲。

“媽媽，媽媽，給這老爺爺一點錢吧!”她使勁地晃着那婦女的手哀求道。只見她媽媽狠狠瞪了她一眼，説：“你裝什麼好心?你看這盒子裏有多少?”

“可這老爺爺看上去真的是挺可憐的。就給一點點好嗎?”“小孩子沒見過世面就別瞎説。你知道現在有幾個乞丐是真的嗎?”可女孩怎麼為乞丐説情，換來的只是媽媽的又一次瞪眼。這一剎那，我看見那乞丐的臉上有了稍許的變化，那就是一種委屈與無奈

婦女拉起女孩的手正準備離開時，女孩卻使勁地掙脱媽媽纖細的手。她在自己的衣服口袋裏摸了半天，終於摸出一枚紀念章，放進鐵盒中。她親切地對老人説：“老爺爺，我只有這個了。對不起，我不能幫助你。”這時，乞丐緩緩地抬起頭，但仍是閉着眼睛，慈愛地“看”着小女孩，我從他的眼中捕捉到了感激的目光。他的臉上流淌着兩行熱淚。我這時才明白，原來他是一個盲人。

天橋又恢復了剛才的熱鬧，二胡聲也跟着響起來了，唯一增多的，只是小女孩留下的那一顆純潔、善良的心靈。

那天的我已經無心逛街，思緒一直停留在天橋上的那一幕，和那小女孩離開時的背影……

那天的我上了一堂受益匪淺的課。

那天的我雖然是在天橋上，但是小女孩的行為告訴我：人間自有真情在。孩子的純真、善良能讓我們是否有所思索嗎?

第二篇：同情

有些人，就連兒童文學都能使他們腐化，他們帶着特殊的樂趣閲讀《詩篇》和《索洛門寓言》裏那些挑動人心的章節。政論家律師醫生等，摸透人類罪惡的全部祕密，卻並不以不道德出名;現實主義作家常常比寺院方丈更有道德。 ——題記

一枚小小的硬幣，落進了乞討者的鐵罐子——叮噹!聲音是那樣的清脆響亮，它似乎在向全世界宣告：我多麼善良，我的行為多麼高尚!

一顆金燦燦的種子潛入了本是荒蕪的土壤，它是那樣的悄然無聲，既使當它帶着喜悦鑽出地面，欣賞着已經成為土地一部分和自己，也仍然顯得如此安詳。

如果在命名同情的聖典上，當之無愧的應該是後者——悄然無聲的種子，而不是叮噹作響的硬幣。

同情，人性中不可缺少的元素，人類組合的和諧音響。我曾苦苦地追尋過它的色彩顯像，包含着色彩三原色中的兩種。沒錯，肯定沒錯，請原諒我的自信。難道你沒看到，它給被同情者送去的是温暖，為同情者帶回的是收穫。

同情，是一種美。它不是居高臨下的恩賜，不是裝模作樣的慈悲，而是人與人之間一種和諧的連結，同情者與被同情者之間同等的情感流動。請設想一下，如果一個同情者把自己比作高山，而把被同情者看作低窪，那麼高山流水只能在低窪裏擱淺，而無法反饋。如果世界上真有上帝，那他一定是最寂寞的。他以救世主的身份恩賜於凡民，卻永遠不能獲得交流。有的孩子説：“我也想同情和幫助別人，可是，他只朝我看了一眼，一扭頭就走了。”我真想告訴那孩子：去對着鏡子照照自己的臉吧，那臉上的表情一定象個驕傲的王子。

有人為求名而施予，那潛藏的慾念，使他的禮物不完美。同情不是一種炫耀、一種交換，而是一種與功利全然無關的情感享受。只有達到主客相投，物我兩忘，天地間只有一個實際的行動，才能達到善行的頂峯。由此，不禁使我想到那個扔給乞討者的硬幣。在一羣圍觀者中間，施予者叮噹得越多越可謂善者，旁人的讚歎聲也越頻繁。假如他就此而陶醉，陶醉於第三者的捧場，那他只是一個傻瓜，他只是用幾個硬幣租了一個瞬息即逝的桂冠。他一旦離開這個空間，誰都把他忘得一乾二淨，在他未到家之前，也許連他自己也忘了曾經戴過這樣一頂桂冠。

我曾品味過這樣的詩句：

人的朋友是你的有回答的需求

他是你用愛播種

用感謝收穫的田地

他是你的飲食

也是你的火爐

國為你飢渴地奔向他

你向他尋求平安

我讚歎這樣富有哲理的詩句，感謝它給了我第三個命題的靈感。同情的美是一種完善自我的崇高感，猶如一面鏡子。人們常説，人應該有同情心。不能想象，一個品德高尚的人會沒有同情心。因此，把同情心作為人的基本素質去張揚，看來是極其必要的，在與被同情者的關係中，瞭解自己，發現自己，完善自己，這便是鏡子的功能。

第三篇：同情

一枚小小的硬幣，落進了乞討者的鐵罐子——叮噹!聲音是那樣的清脆響亮，它似乎在向全世界宣告：我多麼善良，我的行為多麼高尚! 同情是高尚的，因為它不僅是人類愛的具體表現，也是互助原則的具體行為。現實生活中總會有許多意想不到的災難降臨，人在遭受災難的時候往往顯得格外的孤立無援，這時候接受親朋好友的同情是絕對需要的。同情正是在幫助別人渡過難關的過程中逐漸成為人類的一種美德。

同情的美是一種完善自我的崇高感，猶如一面鏡子。人們常説，人應該有同情心。不能想象，一個品德高尚的人會沒有同情心。因此，把同情心作為人的基本素質去張揚，看來是極其必要的，在與被同情者的關係中，瞭解自己，發現自己，完善自己，這便是鏡子的功能。

中國古代的`思想家早就關注了“同情”的心理表現，並且對它作了比較充分的解釋。孟子説過：“惻隱之心，人皆有之。”有孩子掉入井裏了，必定會有人去救他，因為同情心是一種普遍的人性特徵。到了近代的西方，隨着人道主義觀念的逐漸普及，關於同情的解釋就更多了。美國教育家威廉·貝內特在他編寫的著名兒童讀物《美德書》裏，第一單元就講同情，他關於同情的解釋是：“如果説，勇氣是當別人面對困難時與他站在一起，那麼，同情就是當別人感到悲痛時與他站在一起，同情是一種認真對待別人的現實——不僅是他的生活境況，還有他的內心世界、他的感情和美德。它是一種與處於困境或不幸中的人結成夥伴，支持他，為他分憂的積極態度。”

親愛的朋友，請記住我的話：同情的美是流動的美。平等是她的前奏曲。

人為求名而施予，那潛藏的慾念，使他的禮物不完美。同情不是一種炫耀、一種交換，而是一種與功利全然無關的情感享受。只有達到主客相投，物我兩忘，天地間只有一個實際的行動，才能達到善行的頂峯。由此，不禁使我想到那個扔給乞討者的硬幣。在一羣圍觀者中間，施予者叮噹得越多越可謂善者，旁人的讚歎聲也越頻繁。假如他就此而陶醉，陶醉於第三者的捧場，那他只是一個傻瓜，他只是用幾個硬幣租了一個瞬息即逝的桂冠。他一旦離開這個空間，誰都把他忘得一乾二淨，在他未到家之前，也許連他自己也忘了曾經戴過這樣一頂桂冠。

同情，人性中不可缺少的元素，人類組合的和諧音響。它給被同情者送去的是温暖，為同情者帶回的是收穫。 願每一個人都有真正的同情之愛，也願這種同情之愛有理性的光輝照耀，富有真正的人間情味。