【精品】同情心作文彙編5篇

在日常學習、工作和生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣寫才規範嗎？以下是小編幫大家整理的同情心作文6篇，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

同情心作文 篇1

有一天突發奇想問朋友：“同情心是好是壞？”

朋友説：“有人不忍蠶受破繭之痛，用剪刀幫助它們，但蠶卻死於人的同情心。農夫温暖了凍僵的蛇，卻被蛇恩將仇報，至死都悔恨自己的同情心。”

我説：“看來同情心害人匪淺啊。”

或許，因為同情心有害，人們都不願意容納它，更不願意展示它。所以日本9級大地震發生後，不少國民冷眼旁觀。更有甚者借日本近代侵華史大呼痛快，冷冷地説：“日本幹了如此多傷天害理的事終遭天譴，是罪有應得。”我看到這些驚悚的語句大驚。日本與中國是一衣鄰邦，他們遭遇災難，我們不應該同情地伸出援助之手嗎？為什麼在此冷嘲熱諷？歷史只是上輩子的恩怨情仇，為什麼非得把仇恨延續到毫不相關的新一代呢？有人大笑。同情？此刻的同情換來的只是日本鬼子的忘恩負義。同情是不想回報的。看來這些人已經沒有同情心了，他們只是在用仇恨掩飾罷了。

同情心就真的一無是處，遭人唾棄嗎？

慈善首富陳光標一生最大的事就是幫助別人。他覺得在幫助那些貧窮、不幸的人時，自己能感受到他們的辛酸，能理解弱小的他們面對殘酷現實時的無助，更能體會到他們在不幸面前永不放棄的精神。這一切他可能不會經歷，但他以他人的經歷充實了自己的人生閲歷，從而使他的思想更成熟，精神更高尚。正是同情心給他帶來人們的敬佩，給他帶來自我價值實現的快樂，帶給他精彩的人生。

從這個角度講，開展希望工程活動還有一個重要意義：生活相對優越的孩子通過向山區孩子捐書捐物，感受到他們對知識的渴望和求學的艱難。讓孩子知道此刻幸福來之不易，要努力學習。這份優越對貧困的同情心給孩子上了很好的一課，這一課比所有的苦口婆心更具有説服力。

我問朋友：“你還要不要同情心？”

朋友笑笑説：“豈能害怕被其黑暗一面所害而捨棄它呢？”

在不對的時候出現的同情心的確會害人，但更多時候它傷害的只是我們的時間和金錢。讓同情駐紮心中，勿做無情人。

同情心作文 篇2

大難之中有大愛。這次四川地震發生後，四面八方伸出了援助的手，男女老幼捧出了火熱的心，動人的故事每時都在發生，感人的淚水每刻都在流淌。大愛是愛心的凝聚，愛心是同情心的使然，同情心是每個善良的人所具備的可貴品質。

無論是東方的哲學家還是西方的哲學家都認為，同情心是人和動物區分的開始。有了同情心，人和動物就不一樣了，同情心是人類全部道德的基礎。孟子説的“惻隱之心”、“不忍人之心”就是指同情心，如果沒有同情心就是“非人也”。西方的哲學家也是這樣看的，比如，亞當斯密認為：人都有同情本能，能夠推己及人，這就是同情心。同情是人類社會一切道德的基礎。他説：“人類有兩種最基本的道德，正義和仁慈。”正義就是不可損人，用孔子的話來説即“己所不欲，勿施於人”，仁慈就是要幫助人，用孔子的話來説即“己欲立而立人，己欲達而達人”。這兩種最基本的道德實際上都是建立在同情心的基礎之上的。凡是好人，其最基本的品質就是富有同情心，因為他對生命有一種感動。反之，人一旦失去同情心，他就什麼壞事都能幹，他就自己把自己淪為獸類。

我們到這個世界上來的時候本沒有名字，沒有身份，沒有職務，什麼都沒有，這些東西都是後來附加的。可是後來，慢慢地，我們就不是作為一個生命來生活了，而是作為一個身份或者所謂身價。而且往往也是把自己看成這樣，很少去傾聽自己的生命到底要什麼東西，自己的生命過得舒服不舒服，這種敏感沒有了，更普遍的是追求物質的東西。

在如今市場經濟時代，似乎財富是最值得追求的，而全部的生活內容無非就是賺錢和花錢這樣兩件事，覺得這就是生活。其實，人的生命對於物質的需要是非常有限的，更多的物質並不能讓你的生命感到真正快樂。實際上，物質的慾望是被社會刺激起來的，並不是生命本身所具有的，但我們往往被這種物質的慾望所支配了，而忘記了我們的生命需要什麼。一方面對自己的生命的感覺麻痺了，另一方面，相互之間也不是用生命對生命的態度來對待，往往是身份和身份之間、利益和利益之間的較量。人和人的關係成了不是生命本身的一種關係，而是利益的關係，我覺得同情心的泯滅就是從這裏開始的，生命感覺的麻痺也是從這裏開始的。這次四川大地震雖然給我們帶來了巨大的損失和悲痛，但從另一方面來講，它給我們補了一堂課，關於生命存在的價值和意義。同時它還考量了人們善良的潛在能量，喚醒了人們對於生命感覺的遲鈍，強烈地衝擊了現今社會普遍存有的一種對他人的冷漠，對生命的冷漠，甚至是冷酷的現象。

當前，舉國上下正在全力以赴，眾志成城地抗震救災。災區傳來的每一個電視畫面、每一條消息、每一幅攝影圖片都牽動着人們的同情心。災難面前發生的事實讓我們看到，天災無情人有情，生命貴在同情心。我們每個人的人性中都有善良的種子，善良就是生命對於生命的同情。現在有個流行語説得好：中國有十三億人口，每個人都獻出一份愛心，十三億顆愛心就能匯成愛的海洋。試想，在這愛的海洋裏，還有什麼樣的困難不能淹沒，還有什麼樣的傷痛不能癒合呢？

同情心作文 篇3

我願做一個有同情心的人，與別人一起去承擔災難；我願做一個有同情心的人，用心去關懷他人，以情去感動他人；我願做一個有同情心的人，幫助那些生活在困苦與苦難只中的人，讓他們也能感受到温暖和關懷。

同情心與人性密不可分，因為有了同情心，才會有人性；反之，有了人性才會有同情心。記得，一位老師曾給我講過這樣一個故事：10月23日，在四川省的佛山市一位僅有2歲的女童王悦被一輛麪包車撞倒後又碾軋，之後將近七分鐘時間，還有呼吸的小悦悦一直孤零零地躺在路邊，18個路人先後經過，但都當做沒看見，若無其事的走過，而期間孩子又被一輛貨車碾壓過去。兩車先後碾扎2歲女童，18個路人冷淡走過，不聞不問，最終小悦悦被第十九個路人抱到路邊，隨後才被送往醫院搶救，但是，七天後，頑強堅持了七天的小悦悦還是離開了這個黑暗的世界。

這件事讓我回味了很久很久。我一直在想：那近20個路人，他們不去管小悦悦是因為什麼？也許，他們其中的某一個人，哪怕只是打一通電話報警或打急救電話，那麼，一切就會變了：小悦悦不會死去，她的親人也不會悲痛欲絕。那18位路人的人性淡漠到連一個生命垂危的孩子都不願幫助，他們是在害怕什麼嗎？他們是在逃避什麼嗎？是世俗的偏見將人們的同情心都吞噬了嗎？那為什麼第十九位路人又將王悦送到了醫院？

這一切的一切都是因為人們自私自利，只關心自己，從來不體諒別人！如果人人都有一點同情心，那麼，世界還會是這樣嗎？還會有這樣的慘劇嗎？我願做一個有同情心的人，這樣才能真正體會到生活的真諦和生命的價值，做一個有同情心的人，拋開束縛，揭下虛假的面具，做回真正的自己！

同情心作文 篇4

幾天前，我一個人逛街買衣服，走進一家服裝店裏，隨便挑了幾件清新可愛的衣服，付錢時無意地朝外看了一下，卻發現對面那家童裝店居然有人偷東西！一位老太太偷偷地將一件女童裝放進左手裏的破布包裏，小心翼翼地隱藏好衣服，張望着四周，然後又假裝看衣服。這家童裝店雖然有攝像頭，但她們不會啟用，因為老闆對顧客的信任特別高，正因為這樣這家店的顧客特別多，人氣特別高。正巧今天舉辦大促銷活動，來的人很多，所以偷東西老太太才不會被發現。那家店的老闆是我媽媽的老同學，我跟她也算是認識，這可怎麼辦？我要不要跟老闆娘説一聲？畢竟我們認識，她們家店被偷東西了，又正好被我看見了，我總不能坐視不理吧？再説了偷東西可是犯罪，輕則賠償，重則到派出所呆個幾天啊！我的視線又回到老人身上，她看起來有七八十歲了吧。她衣衫襤褸，衣服褲子全都是粗布料，也都退了色，就連身上提的布包都是破的，應該家境挺貧寒的吧。老人家長得慈眉善目，一臉慈祥，全是樸實善良的氣質，完全不像壞人啊！剛才她拿的那件是小女孩的衣服，莫非是沒錢給家中的孫兒買衣服穿，迫不得已才決定偷的？我又疑惑了，老人沒錢，那麼孩子的父母多少應該有點錢吧？她怎麼會淪落到這個地步？

思來想去，不知怎麼辦才好。當做什麼都沒有發生過？我的良心可過不去。舉報老人？不，不行，她太可憐了。店家的利益呢？店家對顧客的信任度是非常高的，而且老闆娘特別善良，讓她家店虧本不好吧……“你的.衣服，還有找回的錢。”老闆娘的一句話打斷了我的思緒。“哦，好。”再轉眼一看，老人已經走出店門，我拿上衣服，出了店，就一直跟着老太太走。我明明不想跟着她的，可有一種力量牽引着我，我當時很糾結。老人的腳步很慢很慢，駱着背，一步一步地向前走。她來到了菜市場，走到了一個賣豆腐的小攤位前，將手伸進破布包裏，掏出一個折得整整齊齊、乾淨的塑料袋子，慢慢地打開，裏面是疊得整齊的零錢，目測應該有90多塊錢。老太太用硅裂的手指點好了三塊錢遞給老闆，衝老闆笑笑，“我要三塊錢的豆腐。”“大娘，三塊錢的豆腐太少了吧？都沒幾塊呢，哪夠你一家子吃啊？”老人猶豫了會兒，又掏出五毛錢，“那再加個五毛錢的。”老人頓了頓又説道：“我們家就剩我和孫女兩人了，好不容易上一趟街，從郊區走到這裏可不容易。這豆腐啊買回去給孩子嚐嚐鮮，偶爾換下口味嘛，不用整天吃青菜和豬肉。這三塊錢的豆腐夠她一個人吃了，我吃那份五毛錢的就行。”老太太微笑着説，這一笑，她的臉上全是褶子。

老人剛一説完，站在她對面不遠處的我就忍不住了，眼淚不停地掉，這位老太太真可憐啊，是個好奶奶，太可憐了，看來偷衣服也是迫不得已的……我的同情心又在作祟，有種強烈的慾望想幫助她，可我心有餘而力不足啊。一想到這兒，我又哭了起來……等我偷偷地擦乾眼淚，再轉過身時老人已經走了，我仍看得見老人渺小瘦弱的背影，一步一步慢慢地向前走，左手拿着三塊五毛錢的豆腐，右手提着破布包，裏面還有那件拿（請原諒我説不出口“偷”字）來的衣服，漸漸的消失在十字路口……

老師上課時老教育我們説看見違法犯罪的事情要及時制止，不要一味地縱容犯罪分子，這樣就是助紂為虐，在幫助他（她）們犯罪，可那個老人真的很可憐，她的家庭那麼悽苦、貧困，我怎麼忍心舉報她呢……不，我不能，像她這樣的人應該受到社會或別人的幫助，而不是別人一味的指責！我真的沒想到，在這座小城市裏居然有這麼貧困的人，可能也不止老人一個，或許還有許多……在別的地方，還有許許多多的人因為生活的貧困或其他的一些因素而去當小偷，他們已經走上了犯罪的道路，並不是所有的小偷都是迫不得已、善良的，但我還是相信老太太是善良的。我真的好同情他們，可這份同情心讓一個偷衣服的人逃走了，如果她一而再再而三地去偷，那麼我的良心絕對會過不去，那時候我也會想如果當時我告訴店長阿姨的話，她也許就會有個警誡不再犯錯。我相信老太太不會再去偷了，她的初心是好的，想讓孩子穿上新衣服，可畢竟是偷來的，孩子可能也不會接受偷來的這份愛。真正的愛，是要用真心的。

我想了很久，我看見了小偷卻沒制止她，還讓店長阿姨虧了本，我這樣做錯了嗎？我知道了老太太的窘迫生活和悽苦貧寒的家境，我沒有舉報她，她太可憐了，她應該受到幫助，我這樣做對了嗎？大街上的紛紛擾擾闖入我的思緒，但當老太太走的那一刻，我知道了答案……這也是我想要的答案。

同情心作文 篇5

生活在城市的現代人多少都會有這樣的體會：面對那些街邊衣衫襤褸的乞討者，人們大多目不斜視地走過，或是僅僅斜眼看一下，肯施捨一元兩角錢幣的，少之又少。

難道現代人失去同情心了嗎？多數人的想法是：這些行乞者大多是騙子，我可不做這上當的笨蛋。

步行街上有個人，穿着沾滿泥沙的上衣，趴在地上擺出很痛苦的姿勢，把身體扭成了麻花狀。我的家剛好就在步行街，有一回我見他趴累了站起來，活絡了一下筋骨，換了個扭曲的姿勢接着趴。媽媽跟我説：“瞧這個人，肥頭大耳，胳膊那麼粗，像吃不飽飯的人嗎？”這時剛好過來一位城-管，讓他站起來。他梗着脖子不看城-管，保持着那個扭曲的姿勢，向另一個方向艱難地爬去。多可笑的一幕啊！

確實，有不少人天生懶惰，他們從鄉間來到城市，不顧尊嚴和體面，加入了乞討者的行列。他們故意穿着破破爛爛的衣服，一副躐蹋樣兒，很是影響市容。其實，現在生活條件好了，垃圾箱裏也能撿到式樣過時但絕對結實的衣服，再穿這樣破破爛爛甚至打着補丁的衣服，顯然是作秀了;可不這樣又無法博取人們的同情，也實在難為他們了。

這種人好躲，不看他走過去便是;還有一種人，專門支使小孩去跟人要錢，自己卻躲在一邊。看着那一張張稚嫩的小髒臉，讓人不由會起一點憐憫之心。記得以前在雲南，逛夜市的時候，見到這樣的小孩多如牛毛。這些孩子多是從山溝裏拐來的少數民族娃娃，他們會纏着人要錢，用髒髒的小手攔住你，拉扯你的衣服，一副“死也不讓你走”的架式。這個時候你決不能有同情心，必須狠下心來一把推開他，否則馬上就會有一大羣這樣的小孩子過來把你圍起來，你就別想再走了。

在青海和西藏，有一種喇嘛，他們以吃苦為修行的方式。他們的衣食靠向人化緣，但他們並不貪，而是擁有一份自尊。他們不要錢物，只需要你施捨他一口吃的。他們不用裝可憐，走到哪裏，都會受到人們的尊敬。一個人如果真的遇到了困難，人們自然會向他伸出援手的;但如果自己不努力，缺乏做人最起碼的尊嚴，只想利用人們的同情心，這種人就變得很可厭，根本不值得同情了。

看來人們並非沒了同情心，而是不敢有同情心了。當同情心被人利用，遭到褻瀆，變得庸俗而廉價的時候，人們往往會因為受騙而憤怒。可以肯定的是，自尊也許會丟失，真正的同情心是永遠也不會丟失的。