《浣溪沙》蘇軾詞作鑑賞

在學習、工作或生活中，大家都看到過許多經典的古詩吧，古詩是古代詩歌的泛稱。古詩的類型有很多，你都知道嗎？下面是小編精心整理的《浣溪沙》蘇軾詞作鑑賞，希望對大家有所幫助。

●浣溪沙

蘇軾

徐州石潭謝雨，道上作五首。潭城東二十里，常與泗水增減清濁相應。

照日深紅暖見魚，連村綠暗晚藏烏，黃童白叟聚睢盱。

麋鹿逢人雖未慣，猿猱聞鼓不須呼，歸來説與採桑姑。

旋抹紅粧看使君，三三五五棘籬門，相排踏破篟羅裙。

老幼扶攜收麥社，烏鳶翔舞賽神村，道逢醉叟卧黃昏。

麻葉層層檾葉光，誰家煮繭一村香？

隔籬嬌語絡絲娘。

垂白杖藜抬醉眼，捋青搗麨軟飢腸，問言豆葉幾時黃？

蘇軾詞作鑑賞

元豐元年（1078）徐州發生嚴重春旱，作者作為徐州太守，曾往石潭求雨，得雨後，又往石潭謝雨，沿途經過農村。這組《浣溪沙》詞即紀途中觀感，共五首，這裏是前三首。第一首寫傍晚之景和老幼聚觀太守的情形。首句寫到潭魚。西沉的太陽，格外紅而大，也染紅了潭水。由於剛下過雨，潭水增多，大約也湧進了不少河魚，它們似乎貪戀着夕照的温暖，紛紛游到水面。魚之婉然若現，也寫出了潭水的清澈。與大旱時水濁無魚應成一番對照。從石潭四望，村復一村，佳木蘢葱，只聽得棲鴉的啼噪，而不見其影。不易見的潭魚見了，易見的昏鴉反不見了，寫出了農村得雨後風光為之一新，也流露出作者喜悦的心情。

三句轉筆寫人。兒童黃髮，老人白首，故稱“黃童白叟”，這是聚觀謝雨的人羣中的一部分。“睢盱”二字俱從“目”，張目仰視貌，兼有喜悦之義。《易經。豫卦》“盱豫”，《疏》：“盱謂睢盱。睢盱者，喜悦之貌。”這裏還暗用韓愈《元和聖德詩》“黃童白叟，踴躍歡呀”句意。從童叟之樂見出眾人之樂，也寄寓了作者“樂人之樂”的情懷。

接着，下片寫謝雨的盛會，打破了林潭的寂靜。常到潭邊飲水的“麋鹿”突然逢人，驚恐地逃避了。而喜慶的鼓聲卻招來了頑皮的“猿猱”。“雖未慣”與“不須呼”相映成趣，兩種情態，各各逼真。頗有助於表現和平熙樂的氣氛。山村的老人純樸木訥，初見知州不免有幾分“未慣”，孩童則活潑好動，聽到祭神儀式開始的鼓聲，則爭先恐後，若類皮猿之“不歡呼”。他們回家必得要興奮地追説一天的見聞，説給那些未能目睹盛況的“採桑姑”們了。“歸來説與採桑姑”，這節外生枝一筆，妙趣橫生。

詞寫到日、村、潭、樹等自然景物，魚、鳥、猿、鹿等各類動物，黃童、白叟、採桑姑等各色人物及其活動，織成一幅有聲有色的畫圖。上片連用“深紅”、“綠暗”、“黃”、“白”等色彩字，交錯使用，畫面生動悦目。下片則賦而兼比。全詞雖未鋪寫謝雨，但無往而非喜雨、謝雨的情事。這正表現出作手取捨經營的匠心。前五句是實寫，末一句是虛寫，虛實相生，詞意玩味不盡。

第二首寫謝雨途中見聞。上片寫自己進村之後出現的一個熱鬧場景。首句寫村姑匆忙地梳粧打扮一番去見太守。“旋抹”刻畫出少女第一次得見州官的急切、興奮心情。接下來二句，寫村姑們爭看太守，連心愛的茜羅裙被擁擠的人羣踏破也顧不得了。這樣寫既烘染出場面的熱烈，又表現出圍觀少女精神的集中。

上片短短數語就刻畫出一幅極風趣生動的農村風俗畫。

下片寫到田野、祠堂，又是一番光景。村民們老幼相扶相攜，來到打麥子的土地祠，他們為感謝上天降雨，備酒食以酬神，剩餘的祭品引來饞嘴的烏鳶，村頭盤旋不下。這兩個細節都表現出喜雨帶來的歡欣。結句則是一個特寫，黃昏時分，有個老頭兒醉倒道邊。這與前兩句形成忙與閒，眾與寡，遠景與特寫的對比。但它同樣富於典型性。酩酊大醉是歡飲的結果，它反映出一種普遍的喜悦心情。詞中的“使君”雖只是個陪襯角色，但其與民同樂的心情也洋溢紙上。

第三首寫夏日田園風光、鄉村風貌，表現了農民大旱得雨、倖免飢餒的喜悦心情以及詞人與民同樂的博大胸懷。上片寫農事活動。首句寫地頭的作物。“（音傾）即寈麻，是麻的一種。”麻葉層層“是寫作物茂盛，”葉光“是説葉片滋潤有光澤，二語互文見義，是雨後莊稼實況。從具體經濟作物又見出時值初夏，正是春蠶已老，繭子豐收的時節。於是村中有煮繭事。煮繭的氣味很大，只有懷着豐收喜悦的人嗅來才全然是一股清香。未到農舍，村頭先嗅繭香，”誰家煮繭“云云，傳達出一種新鮮好奇的感覺，實際上煮繭絡絲何止一家。”一村香“之語倍有情味。走進村來，隔着籬牆，就可以聽到繰絲女郎嬌媚悦耳的談笑聲了。”絡絲娘“本俗語中的蟲名，即絡緯，又名紡織娘，其聲如織布，頗動聽。這裏轉用來指蠶婦，便覺詩意盎然，味甚雋永。此處雖然只寫了煮繭繅絲這樣一種農事活動，但從一個側面，可以看出雨後農民的喜悦之情。

下片寫作者對農民生活的採訪，鬚髮將白的老翁拄着藜杖，老眼迷離似醉，捋下新麥（“捋青”）炒幹後搗成粉末以果腹，故云“軟飢腸”。這裏的“軟”，本字為“餪”，有“送食”之義，見《廣韻》。兩句可見村中生活仍有困難，流露出作者的關切之情。簡單的一問，含藴不盡。

這幾首詞帶有鮮明的鄉土色彩，充滿濃郁的生活氣息，風格自然清新，情調健康樸實。詞人所描寫的雖然只是農村仲夏風貌的兩三個側面，但筆觸始終圍繞着農事和農民生活等，尤其是麻蠶麥豆等直接關係到農民生活的農作物，從中可見詞人選擇和提取題材的不凡功力。

拓展：蘇軾簡介

蘇軾（1037年1月8日－1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號“東坡居士”，世人稱其為“蘇東坡”。漢族，眉州（今四川眉山，北宋時為眉山城）人，祖籍欒城。北宋著名文學家、書畫家、詞人、詩人，美食家，唐宋八大家之一，豪放派詞人代表。其詩，詞，賦，散文，均成就極高，且善書法和繪畫，是中國文學藝術史上罕見的全才，也是中國數千年歷史上被公認文學藝術造詣最傑出的大家之一。其散文與歐陽修並稱歐蘇；詩清新豪健，善用比喻誇張，獨具風格，與黃庭堅並稱蘇黃；詞開豪放一派，與辛棄疾並稱蘇辛，對後代很有影響；書法名列“蘇、黃、米、蔡”北宋四大書法家之一；其畫則開創了湖州畫派。

楊萬里（1127－1206年），字廷秀，號誠齋。今江西省吉水縣人。南宋傑出的詩人。奸相當國時，他曾家居十五年不出，一生力主抗金，與尤袤、范成大、陸游合稱南宋“中興四大詩人”。紹興二十四年中進士。楊詩以構思新巧，語言通俗明暢而自成一家。在當時稱為“楊誠齋體”。一生作詩兩萬多首，傳世者僅為其中一部分。亦能文，部分詩文關心時政，反映民間疾苦，較為真切。著有《誠齋集》。