關於《陋室銘》教案範文6篇

作為一名為他人授業解惑的教育工作者，很有必要精心設計一份教案，教案是教學活動的依據，有着重要的地位。教案應該怎麼寫呢？下面是小編收集整理的《陋室銘》教案6篇，僅供參考，歡迎大家閲讀。

《陋室銘》教案 篇1

教學目標：

1、準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。

2、理解課文內容。

3、學習文章託物言志的寫法。

4、認識作者所表達的潔身自好、安貧樂道的情趣。

教學重點

積累常用文言詞語的用法;理解課文內容;學習文章託物言志的寫法。

教學難點

理解作者所表達的潔身自好、安貧樂道的情趣

教學過程

一、佈置預習導學

1、你會讀加點的字注音嗎?將字音寫在括號內

惟吾德馨( ) 談笑有鴻儒( ) 無案牘之勞形( )

2、你能準確解釋下列詞語嗎?

談笑有鴻儒( ) 往來無白丁( )

可以調素琴( ) 閲金經( )

二、指導學習研討

(一)情境導入

有句俗話叫做“金屋，銀屋，不如自己的草屋。”自己的草屋儘管再破也是最好的。唐朝詩人劉禹錫也自稱他的屋子是陋室，那我們今天就來參觀一下——

(二)認識作者，檢查預習情況

1、指名簡介作者，教師適當補充

2、檢查字詞預習，夯實基礎

(三)誦讀課文，整體感知課文。

(1) 以多種方式熟讀課文。 1、 齊讀 2、 聽錄音範讀 3、 引導斷句 4、 請同學讀

5、 再齊讀 6、 跟讀錄音

(2)結合註釋，利用工具書，疏通文意。

(四)自主學習，合作探究

1誰能找出能概括全文主旨的一句話。

2本文是從哪些方面來表現作者的“惟吾德馨”的。

3銘文第一句在文中起什麼作用?'山不在高'，'水不在深'類比什麼?'有仙則名'、'有龍則靈'暗喻什麼?

4銘文最後一句引用孔子的話，有什麼作用呢?

5.學生根據板書提示背誦課文

6、探究思考在充分領略作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負後，請同學們思考，作者為什麼會有如此情懷?這種安貧樂道的生活情趣在當今有什麼意義呢?

三 小結

四 鞏固練習

1、解釋下列句子中的詞語：

⑴山不在高，有仙則名(名： )⑵水不在深，有龍則靈(靈： )

⑶斯是陋室，惟吾德馨(德馨： )⑷無絲竹之亂耳(絲竹： )

⑸無案牘之勞形(勞： )

2、文中提挈全篇的句子是( )。

3、下列各句不屬於駢句的一項是( )

A、南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

B、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

C、談笑有鴻儒，往來無白丁。

D、孔子云：何陋之有?

4、課文的前兩句有什麼作用?

5、“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”中提及兩個歷史人物，一是三國著名政治家蜀國的 ，一是西漢時的文學家 。

6、文中與“時人莫小池中水，淺處無妨有卧龍”意思相近的句子是哪一句?

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閲金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

1、用原文回答下面各題：

⑴表現室主人交往之雅的語句是 。

⑵作者認為陋室不陋的原因是什麼?

2、下列句子，朗讀停頓劃分正確的一項是( )

A、山不/在高，有仙/則名。

B、苔痕上/階綠，草色入/簾青。

C、無絲竹/之亂耳，無案牘/之勞形。

D、南陽/諸葛廬，西蜀/子云亭。

3、譯句：

⑴談笑有鴻儒，往來無白丁。

⑵無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

4、下面對文章內容理解不正確的一項是( )

A、表現出對仙人生活的羨慕和追求。

B、表達了高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。

C、表現了身居陋室而怡然自得的心情。

D、表明了以古代名賢自比的態度。

5、開頭二十四字，實寫的是 ，虛寫的是 。虛寫是為了引出實寫中的 二字點題，這裏寫山寫水，是為了與 進行類比，寫仙寫龍，是為了與 進行類比，以表現自己和陋室品位不凡。

6、下列説法有誤的項是( )

A、①②句以山水作類比，“山”和“水”其實都是暗寓道德高尚的人。

B、④句渲染了恬靜的氣氛，也反映了室主人的淡泊心境。

C、⑦句虛寫，反映了室主人對世俗生活的厭棄。

D、⑧句以古廬、亭作類比説明陋室不陋，也表達了作者以古代賢人自況的意思。

《陋室銘》教案 篇2

教學目的：

1．加強朗讀訓練，在誦讀課文的過程中正音、釋詞，理解重點詞語，理解全文內容。

2．在理解文意、流利誦讀的基礎上，背誦並默寫全文。

3．學習本文借物喻理、託物抒情的寫法，理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現作者的人生志趣的。

教學重點：

1．加強朗讀訓練，在誦讀課文的過程中正音、釋詞，理解重點詞語，理解全文內容。

2．在理解文意、流利誦讀的基礎上，背誦並默寫全文。

3．學習本文借物喻理、託物抒情的寫法，理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現作者的人生志趣的。

教學難點：

學習本文借物喻理、託物抒情的寫法，理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現作者的人生志趣的。

教字方法：導讀法（通過"三讀"達到理解課文內容，當堂背誦全文）

教學課時一課時

教學過程：

一．導入。

咱們學過《愛蓮説》，“水陸草木之花，可愛者甚繁。晉陶淵明獨愛菊，自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之……”人各有志，人各有愛，在世人都愛豪宅名車的今天，如果誰告訴你他愛陋室的話，你準定認為他有病。而古人中有人甚至為他的陋室寫了一篇文章來讚美，他就是劉禹錫。今天咱們來學習他的一篇著名的散文《陋室銘》。請大家打開書。

二．解題。

請一個同學讀書下注釋，瞭解作者和“銘”的特點。

1．作家作品簡介

本文選自《全唐文》。作者劉禹錫（772-842），唐代詩人，哲學家。字夢得，洛陽人。曾中進士，宮接監察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮割據勢力。政治革新失敗後，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時在任上寫的。

2．關於“銘”

銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，後來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。陋室，意思是簡陋的房子。“陋室銘”的意思就是通過對陋室的描繪和議論表達屋主人的心境和生活情趣。

三．學習課文

（一讀理清思路）（學生結合課文提示註解自由地大聲地朗讀課文）

學生試讀課文

1．學生質疑（由學生提出問題，然後儘量讓學生來解答，達到疏通課文字詞的目的）

2．請學生逐句翻譯課文。掌握重點詞語。

有仙則名：著名。

有龍則靈：靈異。

斯是陋室：這。

惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。

苔痕上階綠：長到。

草色入簾青：映人。

談笑有鴻儒：博學的人。

往來無白丁：指沒有什麼學問的人。

無絲竹之亂耳：指琴瑟、策管等樂器，這裏借代奏樂的聲音。

無案牘之勞形：案牘：官府的公文。勞形：使身體勞累。

何陋之有：是“有何陋”的倒裝句，有什麼簡陋的呢？

（附譯文）

山不一定要高，有仙人（居住）就能天下聞名；水不一定要深，有龍（居住）就能降福顯靈。這（雖）是間簡陋的房子，好在主人有美好的德行。苔蘚給階前鋪上綠毯，芳草把簾內映得碧青。談笑的是淵博的學者，往來沒有淺薄的人。可以彈奏素樸的古琴，瀏覽珍貴的佛經。沒有（嘈雜的）音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心.（它好比）南陽諸葛亮的茅廬，西蜀楊子云的玄亭。孔子説；（雖然是陋室，但只要君子住在裏面）有什麼簡陋的呢？

3．如果給課文分三個層次，該怎樣劃分？

明確第一層從開頭到"唯吾德馨"，第二層從"苔痕上階綠"到"無案牘之勞形"，第三層為文章結尾。

（二讀品析詩句）

1．提問：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”運用什麼修辭手法？在文中起什麼作用？

討論並歸納：運用比喻、對偶起興，以虛襯實，以山水引出陋室。前二句類比"陋室"，後兩句暗喻自己。

2．提問:“斯是陋室，惟吾德馨。”這兩句在文中起什麼作用？深刻含義是什麼？

討論並歸納：“陋室”二字扣題。"德馨"二字統領全篇，是全文的核心。用"惟"字加強語氣。這兩句包含兩層意思，一層是由於人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由於人的品德高尚為陋室增光添採。

3．陋室內外是什麼顏色？景色美不美？有何特點，用一個詞（字）概括。

明確綠色，青色，景色別緻幽雅（幽）

品析"上"、"入"二字的妙用。

明確："上"、"入"二字生動傳神，以靜為動，不僅使景物人格化，活躍而有生氣，而且流露了作者對這景色的喜愛之情，我們可以想象出這是一個多麼幽靜安寧的環境。

4.與作者交往的人有何特點？

明確鴻儒，無白丁（雅）

"鴻儒"可否換成"羣儒"？

不能。"羣儒"則無"大"之義，顯得太多了。

5.作者身居陋室的生活是什麼？有何特點？

調素琴，閲金經，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（安）

能否將"閲金經"改為"閲五經"，為什麼？

明確不能。因為作者當時受貶，思想上有些消沉，想從佛經中找到某種寄託，"閲金經"正是作者當時思想感情的折射。

6.作者用什麼來類比自己的陋室？

明確南陽諸葛廬，西蜀子云亭

（三讀領悟內涵）（男、女生分角色各讀一遍）

1．1．首尾句有何關係？

首句用了比興寫法，尾句與首自互相呼應。

2．2．本文題目為"陋室銘"，文章又説"何陋之有"？這些不矛盾嗎？

不矛盾。題中之"陋"為房屋的形陋，尾句的"陋"為"鄙俗"之義，指屋中主人的"德馨"不鄙俗。

3．3．引導學生總結全文的構思。全文起於比興，繼而對陋室中的景色、社交、生活加以描寫，再通過類比，巧妙地表現自己的生活感受和情趣。

4．4．文章託物言志（借陋室以言志），表現作者不貪戀富貴榮華，不與統治階級同流合污，重視自身修養的思想感情。（文章主旨）

5．提問：“孔子云：何陋之有？”是寫什麼？

討論並歸納：語見《論語·子罕》："子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’"孔子認為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那裏，就不簡陋了。此處引用孔子的話證“陋室”説明“有德者居之，則陋室不陋。”與前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應。把個"陋"字徹底翻了過來，達到"不陋"的最完美的境界，這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。

三、教學小結

本文是古代散文中的`名篇，以其立意鮮明、格調高雅，構思巧妙，意境雋永、韻味深長、文句精美而勝炙人口，久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對居室情景的描繪，極力形容"陋室"不陋，表達了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。

四、全班競背（學生自由背，小組中相互背，全班競背）

五、作業

（一）解釋下列句子加點的詞語。

A斯是陋室（這）B．惟吾德馨（高尚）

C．談笑有鴻儒（大）D．可以調素琴（素樸）

（二）指出下列句子運用了什麼修辭手法。

1．山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。（比喻、對偶）

2．談笑有鴻儒，往來無白丁。（互文）

3．孔子云：何陋之有？（反問）

（三）把下列文言句子譯成現代文。

l．無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

2．孔子云：何陋之有？

《陋室銘》教案 篇3

教學目的

1：掌握文言常用實詞，翻譯全文。

2：讓學生了解押運的字和壓韻的作用。

3：引導學生了解劉禹錫淡泊自甘，不慕名利的思想。

教學重點

目標1

教學難點

目標1

課前預習：查工具書，試譯全文。

一、 課前三分鐘 (課外閲讀讀後感，抽籤完成) 3'

二、 創設情景導入新課。2'

如果讓你設計自己的家，你怎樣設計呢?(學生自由説)唐朝劉禹錫卻喜歡鄙陋居室，今天，我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣?

三、 介紹作者、體裁(教師抽查學生回答，教師適當補充)3'

劉禹錫(772---843)字夢得，唐朝著名詩人和散文家。

銘，原來是刻，在這裏是一種文體，或歌頌讚美，或有所警戒。

本文陋室銘，意是刻在鄙陋居室裏的文章。

四、 學生藉助工具書解釋常用實詞和難句。6'(完成目標2)

陋：不華美、狹小 馨：香氣散佈很遠

白丁：封建社會裏沒有功名的人 牘：古時寫字用的木簡

何陋之有：有什麼狹小不好看呢?

(教師出示膠片)

五、 朗讀、翻譯、理解分析。28'

1、 請一同學讀一同學翻譯全文，學生或教師適當補充。(完成目標2)

2、 學生思考並回答教師出示的問題。

A、《陋室銘》中的那句話能提挈全篇大意?

B、《陋室銘》描寫陋室環境和居室主人的生活情景，並以陋室比古賢的居室，表現了作者怎樣的情趣和節操?

3、 學生自由回答，教師補充並進行思想教育。(完成目標3)

我們要學習劉禹錫淡泊自甘，不慕名利的高貴品質。

4、 請學生自瀆領會。

5、 教師介紹什麼叫押韻?押運有什麼作用?

(寫韻文時在句末或聯句之末用韻母、聲調相同的字叫做押韻。韻文押韻能使人加深印象，同時便於吟頌和記憶，因為它具有聲調和節奏之美。)

6、 本文有那些押韻字?(名、靈、馨、青、丁、經、形、亭)

六、小結。2'

七、佈置作業。1'

A、 抄寫常用實詞和難句。

B、 背誦全文。

C、 寫一讀後體會，字數不限。

八、説課精要：安排學生先自己預習、多讀、自主試譯，讓他們更容易理解文章。

《陋室銘》教案 篇4

教學目標：

1、理解託物言志的寫法。

2、體會精妙新穎的構思。

3、當堂背誦全文

教字方法：導讀法（通過“三讀”達到理解課文內容，當堂背誦全文）

教學課時一課時

教學步驟：

一、教學鋪墊

導入

①師生問好；②板書課題《陋室銘》（劉禹錫）及教學目標；

二、學習課文

（一讀理清思路）（學生結合課文提示註解自由地大聲地朗讀課文）

①本文題目是什麼意思？

明確本文是唐朝文學家劉禹錫為自己簡陋的屋子寫的一篇散文。本文為駢體文，簡介駢體文的特點。“銘”：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，後成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。

②學生試讀課文

③學生質疑（由學生提出問題，然後儘量讓學生來解答，達到疏通課文字詞的目的）

④如果給課文分三個層次，該怎樣劃分？

明確第一層從開頭到“唯吾德馨”，第二層從“苔痕上階綠”到“無案牘之勞形”，第三層為文章結尾。

（二讀品析詩句）

①“山不在高”，“水不在深”類比什麼？“有山則名”、“有龍則靈”暗喻什麼？

明確前二句類比“陋室”，後兩句暗喻自己。

②陋室內外是什麼顏色？景色美不美？有何特點，用一個詞（字）概括。

明確綠色，青色，景色別緻幽雅（幽）

③與作者交往的人有何特點？

明確鴻儒，無白丁（雅）

④作者身居陋室的生活是什麼？有何特點？

調素琴，閲金經，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（安）

⑤作者用什麼來類比自己的陋室？

明確南陽諸葛廬，西蜀子云亭

⑥品析“上”、“入”二字的妙用，明確：“上”、“入”二字生動傳神，以靜為動，不僅使景物人格化，活躍而有生氣，而且流露了作者對這景色的喜愛之情，我們可以想象出這是一個多麼幽靜安寧的環境。

⑦“鴻儒”可否換成“羣儒”？

不能。“羣儒”則無“大”之義，顯得太多了。

（三讀領悟內涵）（男、女生分角色各讀一遍）

①“往來無白丁”含什麼感情？

清高自賞（含輕視勞動人民的思想，作者的階級侷限性所決定）

②能否將“閲金經”改為“閲五經”，為什麼？

明確不能。因為作者當時受貶，思想上有些消沉，想從佛經中找到某種寄託，“閲金經”正是作者當時思想感情的折射。

③首尾句有何關係？

首句用了比興寫法，尾句與首自互相呼應。

④本文題目為“陋室銘”，文章又説“何陋之有”？這些不矛盾嗎？

不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋，尾句的“陋”為“鄙俗”之義，指屋中主人的“德馨”不鄙俗。

⑤引導學生總結全文的構思。全文起於比興，繼而對陋室中的景色、社交、生活加以描寫，再通過類比，巧妙地表現自己的生活感受和情趣。

⑥文章託物言志（借陋室以言志），表現作者不貪戀富貴榮華，不與統治階級同流合污，重視自身修養的思想感情。（文章主旨）

三、全班競背（①學生自由背，②小組中相互背，③全班競背）

《陋室銘》教案 篇5

教學目標：

1、瞭解“銘”的體裁特點。

2、誦讀全文，品味語言。

3、體會作者安貧樂道、高潔傲岸的高尚品質。

4、學習託物言志的寫作技巧。

教學重點：

通過朗讀，掌握銘文的特點，體會作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的生活情趣，瞭解託物言志的表現手法。

教學難點：

理解作者是如何借陋室表達自己的節操和情趣的。

教學用具：多媒體

教學時間：二課時

(第一課時)

教學過程：

一、新課鏈接：

同學們：當我們路遇挫折，意志消沉時，親人與朋友常常用“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”來激勵我們要力爭上游、百折不撓。這比喻形象、寓意深刻的千古名句出自於誰的妙筆?(學生有的答出了作者：劉禹錫)今天，讓我們再來學習一篇劉禹錫的佳作《陋室銘》。

二、走近作者：

劉禹錫(772—842)，字夢得，唐代詩人，哲學家。他生活在安史之亂以後的中唐時期，關心社會現實，憂國憂民。

三、追溯背景：

作者因參加政治革新運動得罪當朝權貴，被一貶再貶，半年時間連搬三次家，住房一次比一次小，最後成了一間陋室。在此背景下，他憤然提筆寫了《陋室銘》。

四、釋“銘”解題：

提問：同學們，你能告訴我們大家，你最喜歡的座右銘是什麼?

這裏的銘是“警惕自己的文字”的意思。(板書“銘”)那麼，“銘”字還有什麼意思呢?

古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,後來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的，常用排比、對偶句。

現在，我們就來看看劉禹錫是如何為他所居住的陋室作的“銘”。(板書“陋室”二字，完善課題，板書作者)

五、明確目標：

1、瞭解“銘”的體裁特點。

2、誦讀全文，品味語言。

3、初步體會作者安貧樂道、高潔傲岸的高尚品質。

六、指導朗讀：

(一)、聽錄音朗讀課文。請學生進一步擴充、加深預習成果。

檢查預習：讀準下列字音：

德馨 xīn 苔痕 hén 鴻儒 rú 案牘 dú 西蜀shǔ

(二)、齊讀課文，注意讀準字音。

(三)、這是一篇銘文。銘文很重視音韻，這篇文章通篇押韻，節奏明快，讀起來琅琅上口，充滿了音樂美。下面請同學們自由讀課文，在課文中劃出押韻的字，想一想，這些字的韻母都是什麼?

押韻的字有：名、靈、馨、青、丁、經、形、亭。韻母：ing

(四)、再次齊讀課文(男、女生分開進行)

七、翻譯古文：

(一)、根據頁下注釋理解課文內容(先個人譯，有疑難小組解決，小組不能解決的再提出來全班來討論)。

1、着重強調下列詞語：

德馨： 品德高尚。

鴻儒： 學識淵博的人。

白丁： 沒有學問的人。

案牘： 官府的公文

勞： 使動用法，使……勞累

亂： 使動用法，使……擾亂

(二)、翻譯全文：(力求嚴密、準確)

如：

A、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心。

B、 孔子云：何陋之有?

有什麼簡陋的呢?

八、小試牛刀：

1、 解釋下列詞語：

名：著名。 馨 ：香氣，這裏指品德高尚。

鴻儒：學識淵博的人。 勞形：使身體勞累

2、翻譯下面句子。

斯是陋室，惟吾德馨。

何陋之有?

3、練一練

劃線詞的意思相同的一項是( C. )

A.有仙則名 不能名其一處也

B.惟吾德馨 如蘭之馨

C.拍案而起 無案牘之勞形

D.無案牘之勞形 我們在勞動

九、佈置作業：

上網查閲劉禹錫的其他作品，進一步瞭解其創作特色。

《陋室銘》教案 篇6

教學目的

1、知識：掌握文言常用實詞,翻譯全文。

2、技能：學習本文託物言志的寫法。

3、感情：理解作者保持高尚節操的願望和不求聞達、安貧樂道的情趣。學習古人的優秀品質。

4、態度：用不同時代的眼光看待古代文化，客觀的評價古人。

設計理念：張揚師生個性，強調朗讀品位、滲透學法指導，重視合作討論、滲透時代觀念--

與時俱進。

教學重點：目標1

一、創設情景導入 新課

如果讓你設計自己的家，你怎樣設計呢？（學生自由發言）唐朝的劉禹錫他和部分同學一 樣喜歡簡陋的居室，今天，我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣？（板書：《陋室銘》劉禹錫）

二、簡介作者、解題（學生結合課文提示註解回答，教師適當補充）

1、陋室：簡陋的居室，是劉禹錫的室名。

2、銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，後來成為一種文體。這種文體一般都用韻。（介紹表現文體的字：表、説、記、序。/押韻--刨根問底：立即讓學生瀏覽課文找出韻腳和所押之韻。）

3、作者：劉禹錫，字夢得，唐朝著名詩人和文學家，頗得白居易推崇。

三、初讀課文，熟悉課文

1、學生自由讀（要求大聲朗讀，注意停頓，讀正確、流利）。

2、指名讀（糾正錯誤讀音，注意句讀）。

3、範讀（聽課文錄音）。

4、齊讀。

四、二讀課文，疏通課文

1、學生默讀課文，參照註釋，讀懂課文。（遇到疑難，同桌討論）

2、學生質疑，師生共同解決。（鴻、白丁、馨等）

3、指名翻譯。

五、三讀課文，理解課文

齊讀課文，出示思考題，四人小組討論。

1、陋室，陋室，陋在何處？（從文中找出體現“陋”的語句）

討論並歸納：“ 苔痕上階綠，草色入簾青”説明居住的環境荒涼、冷落，極為簡陋。

2、文末提出“何陋之有”，你認為作者這樣説對嗎？理由？

討論並歸納：人品高尚（斯是陋室，唯吳德馨）

景色宜人（苔痕上階綠，草色入簾青--幽雅、恬靜）

來人不俗（談笑有鴻儒，往來無白丁）

生活高雅（可以調素琴，閲金經）

3、作者寫陋室僅是為了告訴我們陋室的狀況嗎？

討論並歸納：通過讚美簡陋的居室，表達了作者不願追逐名利，不願高官厚祿，安貧樂道的生活情趣。（強調本文寫法：託物言志）

4、齊讀，體會作者高尚的情操。

六、課外拓展

1、看材料，思考問題。

教室銘

分不在高，及格就行；學不在深，作弊則靈。斯是教室，唯吾閒情。 小説傳得快，雜誌翻得勤；琢磨下圍棋，尋思看電影。可以睡覺，打呼嚕。無書聲之亂耳，無複習之勞形。雖非跳舞場，堪比遊樂場。心裏雲：“混張文憑。”

思考：（１）材料是針對學生中的哪些現象而言的？

（２）那麼應該怎樣對待我們的學習生活？

2、之前已請同學設計過自己的家了，讀了劉禹錫的《陋室銘》，你能不能學習劉禹錫，為你的家取個名，用來表達居住在家中的感受？

七、談談你對劉禹錫的人生態度和生活情趣的看法。（學生自由討論，自由發言）

1、稱頌：人品高尚。

2、批評：逃避世俗，缺少為國為名的奉獻精神。

八、小結：

學習古人的作品，要用現代人的眼光看待古人；要擇善而從之，其不善而改之；要批判的學習和接受。

九、佈置作業