關於《再別康橋》教案範文彙總7篇

作為一名教學工作者，很有必要精心設計一份教案，教案是教學藍圖，可以有效提高教學效率。那麼寫教案需要注意哪些問題呢？下面是小編為大家整理的《再別康橋》教案7篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

《再別康橋》教案 篇1

【教學目標】

１、通過朗讀、分析，品味詩中創造意境鮮明、富有流動的畫面──詩意美。

２、重點掌握詩人對自由、率真天性的追求──人性美。

【教學過程】

一、導入

欣賞音樂《情人的眼淚》，讓學生交流在音樂的旋律中聽到的內容。

音樂，它是旋律，但它也是詩，它用詩一般的旋律向我們傾訴心中的愛與情。同樣，好的詩歌也是美的音樂，它用音樂一般的韻律向我們述説着人世間憂愁與歡樂。

二、學生朗讀全詩，思考

１、找出體現詩意美的詩句，並簡要分析：

明確：

岸邊柳樹倒影在康河裏的情景，浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝，鍍上一層嫵媚的金色，那金色的枝條隨風輕輕搖擺，水中的倒影，像一位美豔的新娘。這波光裏的豔影在水中盪漾，也在詩人的心頭盪漾。

康河的水草，綠油油的在柔波中招搖，彷彿在向詩人招手示意，在這仙境般的康河，詩人受到感染，情願做一條水草，承受康河清波的愛撫。

榆陰下的清泉倒映着天上的彩虹，那五彩斑斕的景色充滿了醇厚的詩意，詩人的留戀全都融進了康河的風光中。

詩人乘着滿載星輝的一葉小舟，向着青草悽悽的小河深處，擊拍歡歌，去尋他彩虹似的夢。

詩意美除了構思的新巧、韻律的和諧，更主要體現在意境美。詩人將自己多年對母校的感情濃縮在凝練的詩句中，溶化到一些富有個性色彩的形象和想象中間，不同於一般的別離詩，他選擇的意象是夏季的“雲彩”、“金柳”、“青荇”、“青草”、“星輝”等，而傳統的別離詩選擇的意象多是長亭、流水、浮雲、落日、孤舟等，而且多是暮秋時節。詩人巧妙地把氣氛、感情、形象三者融合為一，因而造成一個色彩鮮明、線條清晰、勻稱柔和的境界，就像一幅幅色彩絢麗的歐洲風情畫。通過動作性很強的詞語，如：招手、盪漾、招搖、揉碎、漫溯等，將它們巧妙地剪輯到自己的詩作中，使每一幅畫面變成了動態的、立體的，給人以視覺上的審美享受。他所寄寓的情思也因而顯得瀟灑、飄逸，而不是一般別離詩的纏綿、愁苦。

２、詩人情感高潮在哪節詩中體現出來？

明確：

第五節詩，詩人陶醉在康橋的美景中，甘心做一條水草，盡情的享受康河愛的輕撫，，一任康河波光裏的豔影，在他的心頭盪漾。正所謂“沉醉不知歸路”，似乎已經忘卻了他要離別康橋而去，他撐着一枝長篙到青草更青處尋他“彩虹似的的夢”，等到興盡歸舟時，水波與星光交相輝映，詩人情不自禁地要向“星輝斑斕裏”放歌。詩人的飄逸、灑脱之情，感染着我們，讓我們的心一同快樂着，達到極致。

三、教師範讀、學生朗讀，進一步體味詩歌的詩意美

四、討論詩人對自由、率真天性的追求──人性美

在康橋，詩人結識了著名的哲學家羅素，在康橋，詩人心中有自己夢牽魂繞的情人，在康橋的秀麗風景中，有詩人幸福的生活。詩人曾飽含深情地説：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知慾是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的。” （《吸煙與文化》）

彌蓋我愛的康橋，

如慈母之於睡兒，緩抱軟吻；

康橋！汝永為我精神依戀之鄉！

康橋！你豈非是我生命的泉源？

──（摘自《康橋，再會吧！》 ）

徐志摩遊學於英國劍橋大學期間，不僅深受康橋周圍的思想文化氣氛的薰陶，接受了英國式資產階級思想文化的洗禮，他還忘情於康橋的自然美景中，在大自然的美中，發現了人的靈性，找到了天人合一的神境，待詩人離英返國時，康橋已成了詩人“難得的知己”，詩人稱康橋為自己永遠的精神依戀之鄉，此時的詩人，心頭盛滿離愁別緒。在詩裏，詩人熱烈而又纏綿地傾訴自己對康橋的精神依戀。詩人對康橋的欣賞和讚美，實際上就是對大自然、對美和愛、對和諧的一種欣賞和讚美。

在星光下聽水聲，聽近村晚鐘聲，聽河畔倦牛芻草聲，是我康橋經驗中最神祕的一種：大自然的優美、寧靜，調諧在這星光與波光的默契中不期然的淹入了你的性靈。

這岸邊的草坪又是我的愛寵，在清朝，在傍晚，我常去這天然的織錦上坐地，有時讀書，有時看水；有時仰卧着看天空的行雲，有時反僕着摟抱大地的温軟。

在初夏陽光漸暖時你去買一支小船，劃去橋邊蔭下躺着念你的書或是做你的夢，槐花香在水面上飄浮，魚羣的唼喋聲在你的耳邊挑逗。或是在初秋的黃昏，近着新月的寒光，望上流僻靜處遠去。

從大自然，我們取得我們的生命；從大自然，我們應分取得我們繼續的資養。哪一株婆娑的大木沒有盤錯的根柢深入在無盡藏的地裏？我們是永遠不能獨立的。有幸福是永遠不離母親撫育的孩子，有健康是永遠接近自然的人們。

在青草裏打幾個滾，到海水裏洗幾次浴，到高處去看幾次朝霞與晚照——你肩背上的負擔就會輕鬆了去的。

──（摘自《我所知道的康橋》 ）

詩人是大自然的崇拜者，主張接近自然，迴歸自然，融合自然。他發現的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護區”。在詩中，他與自然似乎有着一種本能的感應和認同。詩人與自然交流，將自己的留戀全部融入對康橋瑰麗風光的盡情描繪中，是他對“詩化人生”的最好的描述。

詩人在康河邊徘徊，正是追尋美、自由與愛於一體的理想。康橋，於軀殼，徐志摩是過客，但於靈魂，正是他詩意的棲居地。

五、小結

“悄悄地我走了／正如我悄悄地來／我揮一揮衣袖／不帶走一片雲彩”徐志摩的確是悄悄地走遠了，但揮不去帶不走的是他的康橋。它做為學院建築留在英國，它做為一篇具有生命質感的美文，留在中國文學史中。自然中的康橋會老，但文字中的康橋，將在所有愛志摩的讀者心中永遠年輕。

《再別康橋》教案 篇2

【教學目的】

1.感悟徐志摩詩歌華麗輕巧的語言，整齊的章法，和諧柔美的音韻所散發出的強烈的藝術感染。

2.體會徐志摩感情方式與個人的體驗在其詩歌中的融合。

【教學重點】

體會詩境之美。

【教學難點】

意境的營造。

【教學方法】

誦讀入境，欣賞詩意；聯想比較，鑑賞評價。

【教學道具】

幻燈片。

【教學過程】

一、新課導入

在前幾課裏，我們介紹並運用了詩歌的意象和象徵這一鑑賞詩歌的入門方法，這節課我接着運用這種方法，來共同研究、探討現代詩歌史中的明珠——《再別康橋》，體會其意境之美。

二、閲讀資料

徐志摩（1897～1931）現代詩人、散文家。名章垿，筆名南湖、雲中鶴等。浙江海寧人。1915年畢業於杭州一中,先後就讀於上海滬江大學、天津北洋大學和北京大學。1918年赴美國學習銀行學。1921年赴英國留學，入倫敦劍橋大學當特別生，研究政治經濟學。深受西方文化的薰陶和歐美浪漫主義、唯美派詩人的影響。1921年開始創作新詩。1922年返國後在報刊上發表大量詩文。1923年，參與發起成立新月社，後加入文學研究會。1924年與胡適、陳西瀅等創辦《現代評論》週刊，任北京大學教授。印度大詩人泰戈爾訪華時任其翻譯。1925年赴歐洲、遊歷蘇、德、意、法等國。1926年在北京主編《晨報》副刊《詩鐫》，與聞一多、朱湘等人開展新詩格律化運動，影響到新詩藝術的發展。同年移居上海，任光華大學、大夏大學和南京中央大學教授。1927年參加創辦新月書店。次年《新月》月刊創刊後任主編。並出國遊歷英、美、日、印諸國。1930年任中華文化基金委員會委員，被選為英國詩社社員。同年冬到北京大學與北京女子大學任教。1931年初，與陳夢家、方瑋德創辦《詩刊》季刊，被推選為筆會中國分會理事。同年11月19日，由南京乘飛機到北平，因遇霧在濟南附近觸山，機墜身亡。著有詩集《志摩的詩》，《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《雲遊》，散文集《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》，小説散文集《輪盤》，戲劇《卞昆岡》（與陸小曼合寫），日記《愛眉小札》、《志摩日記》，譯著《曼殊斐爾小説集》等。他的作品已編為《徐志摩文集》出版。徐詩字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想象豐富，意境優美，神思飄逸，富於變化，並追求藝術形式的整飭、華美，具有鮮明的藝術個性，為新月派的代表詩人。他的散文也自成一格，取得了不亞於詩歌的成就，其中《自剖》、《想飛》、《我所知道的康橋》、《翡冷翠山居閒話》等都是傳世的名篇。

康橋：

即“劍橋”（Cambridge），英國著名的學術、文化中心，風景勝地。是徐志摩曾經學習生活的地方，有很深的感情。

1920年秋，徐志摩經美國到倫敦，在劍橋大學、倫敦大學學習，1922年上半年由劍橋大學皇家學院特別生轉為正式研究生。過了半年的正式學生生活後，8月中旬回國。1923年3月在《時事新報》上發表了第一首記憶康橋的詩——《康橋在會吧》，但藝術上鬆散宂長，效果不佳；1925年7月再次訪問倫敦，1926年1月寫下了為人熟知的現代散文名篇——《我所知道的康橋》；1928年8月第三次來到英國，11月16日快要歸國的途中，靈感閃現，揮灑自如地寫下了的傳世經典之作——《再別康橋》。

三、誦讀欣賞，整體感知

1．誦讀欣賞，範讀正音：

青荇（xìng）長篙（gāo）漫溯（sù）笙（shēng）簫。

2．《再別康橋》在你的心裏留下了什麼樣的印象？朗讀課文，並結合《我所知道的康橋》（《語文讀本》P118）和剛才介紹的相關資料，發揮自己的想象，口頭作文：《徐志摩在康橋》。

提示：《再別康橋》是20世紀中國最出色的一首別離詩，猶如一首輕柔優美的小夜曲，詩人的自由天性、瀟灑飄逸的風格與康橋寧靜優美的自然風景融會成了別具一格詩境之美。

四、分析鑑賞

第一節“輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手,作別西天的雲彩。”

這一節寫久違的學子作別母校時的萬千離愁，詩人以“輕輕的”告別突出了“寧靜”的基調。短短的四句詩映照出了一個非常寧靜的夕陽晚照的黃昏，做出了一個非常寧靜的做別姿態。詩人曾説：“那四五月間最漸緩最豔麗的黃昏，那才真是寸寸黃金。在康河邊上過一個黃昏是一服靈魂的補劑啊！”詩的開頭有意連用的三個“輕輕的”，一下子就突出地表現了自己對康河的愛和依依惜別的情感，使我們彷彿感受到詩人踮着足尖，象一股清風一樣來了，又悄無聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的雲彩。”輕輕的來，輕輕的走，又輕輕的告別，即使那揮手的招呼，也沒有一點點喧譁，來打破康河的寧靜之美，給人一種寧靜和諧的意境。這也正是康河給詩人最美麗的印象。

第2節至第6節，通過詩人在康河裏泛舟尋夢，集中描寫了康河的美麗與寧靜，抒發了自己對康河的依戀和柔情。

第二～四節“那河畔的金柳,是夕陽中的新娘；波光裏的豔影,在我心頭盪漾。軟泥上的青荇,油油的在水底招搖；在康河的柔波里,我甘心作一條水草。那榆蔭下的一潭,不是清泉是天上的虹；揉碎在浮藻間,沉澱彩虹似的夢。”

披着夕照的金柳，軟泥上的青荇，樹蔭下的水潭，一一映入眼底。

兩個暗喻用得頗為精到：第一個將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽中的新娘”，使無生命的景語，化作有生命的活物，温潤可人；第二個是將清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之後，竟變了“彩虹似的夢”。正是在意亂情迷之間，詩人如莊周夢蝶，物我兩忘，直覺得“波光裏的豔影／在我的心頭盪漾”，並甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構既是妙手偶得，也是千錘百煉之功，更是詩人無拘無束的生命追求與美的精神的吐露和象徵。

“招搖”：常含貶義，常與“過市”連用；另有“逍遙”一義。用“逍遙”寫水草，顯現出無拘無束，自由自在的情態。這種“自在逍遙”的安閒，本是寫人之詞，用來寫水草，又更顯生動、形象。

“油油的”“招搖”：“油油”是光潤的樣子，水流的樣子，和悦的樣子。用它修飾“招搖”，不但增強了水草的自在感，而且還使我們想起了水草得以“招搖”的河水：微風輕拂，水波輕湧，水質清澈，那些像塗了凝脂的水草在水中隨微波來回輕擺，自在安閒。這是怎樣一幅美景啊！而這美景全賴詩人的“招搖”。

“在康河的柔波里，/我甘心做一條水草”：據此，我們就可以理解作者後面所説的這句詩深刻的含義和詩人強烈的情感體驗。

《文心雕龍情采》説：“情者，文之經。”徐志摩選擇這樣的詞語，創造這樣的意境，全是為情驅使。徐志摩是大自然的崇拜者，他主張人類接近自然，迴歸自然，融合自然。初到倫敦，康橋平靜、閒適的環境景物特徵逗起的詩人久尋而不得的逍遙自在的情緒，他發現“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護區”。這在徐志摩《康橋，再會罷》中已初露端睨，而在第二次到劍橋後，詩人的散文《我所知道的康橋》中，這種感情表達的更為清晰、鮮明——“我那時有的是閒暇，有的是自由，有的是絕對單純的機會。説也奇怪，竟象是第一次，我辯認了星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤。”

康河的流水、水草在作者眼中所呈現的那份安閒、自在，正是詩人心嚮往之的境界，由此而生出“在康河的柔波里，我甘心做一條水草！”。在這首詩中，他與大自然似乎有一種本能的感應和認同，與大自然達成和諧，如“我”與“西天的雲彩”的感情交流，感覺到“金柳”具有“新娘”的魅力，“我”想化入康河柔波之中，作“一條水草”的體驗等。

“金柳”：柳樹是中國傳統詩詞中離別的象徵。如：“昔我往矣，楊柳依依；今我來斯，雨雪霏霏。”《詩經小雅》。

第五～六節“尋夢,撐支長篙,向青草更青處漫溯；滿載一船星輝,在星輝斑爛裏放歌。但我不能放歌,悄悄是別離的笙簫；夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋!”

第5、6節，詩人接着夢的出現，翻出了一層新的意境：抒寫夢的追尋與離別的靜默。借用“沉澱着彩虹似的夢。尋夢，撐一隻長篙”，“在星輝斑斕裏放歌。但我不能放歌”，“夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋！”三個疊句，將全詩推向高潮，正如康河之水，一波三折！康橋的美景挑逗起詩人想在康河裏“尋夢”“放歌”的強烈衝動，但在青草更青處，詩人想“在星輝斑斕裏放歌”的狂態終未成就——因為康河太美麗了，夜色、星光、水草、金柳、深潭裏的清泉、彩虹揉成的夢……寧靜而和諧。詩人彷彿在悉心呵護一個情人的睡夢，生怕這個夢境有絲毫的殘損，輕柔的歎息般的旋律與依依別情離緒完美地統一在了一起。而此時此刻的靜默與無言，正是一曲深情的別離歌，是對康橋最美的告別。“悄悄是別離的笙簫；夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋！”詩人用欲放即斂的方法，採用警句或新穎漂亮的比喻或樸實無華的直接抒情，突現了全詩讚頌的“寧靜美”，並由景的寧靜轉為情的寧靜，使詩人至深至愛的別離情懷，在跌宕起伏的旋律中得到了更為充分的表現，濃縮成了古詩中獨特的“此時無聲勝有聲”的意境，給人一種瀟灑與深沉相結合的美。

第七節“悄悄的我走了,正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖,不帶走一片雲彩。”

詩歌的結尾，為了強化“再別”的感情色彩，詩人又回到了開頭的告別。與第一節詩相比，其他的詩句都沒有任何的改動，只是更換了最後的一句，但這種復踏已不是簡單的民歌體的復踏，它傳達出了更深的情感意義——“不帶走一片雲彩”是詩人在經歷了康河的漫溯後產生的靈性，使其對康橋的愛和眷戀化成的一個灑脱的意象，一個極富動態感的姿態，給全詩平添了幾分詩意，增強了幾分飄逸與瀟灑，並在出人意外的奇想中，透出了詩人獨特的個性美。全詩也由此完成了一個美麗的圓形抒情結構。

五、整合小結

中國詩詞中寫離別的詩作不勝枚舉，下面我們就隨便舉幾個例子，拿來與《再別康橋》比較一下，大家看看《再別康橋》有什麼特別新穎之處？

例1此地別燕丹，壯士發衝冠。昔時人已沒，今日水猶寒。（駱賓王《於易水送人一絕》）與君離別意，同是宦遊人。海內存知己，天涯若比鄰。（王勃的《送杜少府之任蜀州》）

寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰山在玉壺。（王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白《贈汪倫》）

明確：離別的對象特別。一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻是“西天的雲彩”，告別對象由人間向天空轉移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。

例2執手相看淚眼，竟無語凝噎。（柳永《雨霖鈴》）

零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊。（柳宗元《別舍弟宗一》）

渭城朝雨邑輕塵，客色輕輕柳色新。勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。（王維《送元二使安西》）

故關衰草遍，離別正堪悲。路出寒雲外，人歸暮雪時。少孤為客早，多難識君遲。掩泣空相向，風塵何所期。(《送李端》盧綸)

明確：營造的氣氛輕鬆。“多情自古傷離別。”自古以來，離別總是免不了一種沉重愁緒，但這首詩只着色繪景而不摹聲，以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環境，排除了離別中因傷別而產生的沉重感，增加了飄逸的成分。

例3設想一下，如果是你們要遠行，面對父母親友，你們眼中所看到會是什麼樣的情景呢？結合你們自己的經驗，設身處地地為徐志摩設想一下。

明確：意象的選擇新穎。照一般情況設想，詩人告別康橋時，當有送行的人，詩人的眼中也會看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會聽到機械的轟鳴。但這一切，詩人都沒有攝入鏡頭，寫入詩中藉以寄情的物象是“雲彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物，這些物象給我們一種什麼樣的感覺？就好像作者是一位不食人間煙火的神仙，營造出的是一種清新之感。

六、總結：從思想內容上來説，這首詩只表達了一種微波輕煙似的情緒，社會投影很模糊，表現不出五四時代的時代精神。但從詩歌藝術的角度來講，這首詩卻地位崇高，達到了爐火純青的境界。

（1）意境悠婉怡人。徐志摩筆下的康橋具有生命、靈性，帶有詩人柔和飄逸的風度，與詩人的感情融為一體。而詩人的情懷也不是直白的顯露，它是熱烈而有分寸；淡淡起頭，又淡淡結尾，卻包含了許多複雜情緒，使人產生豐富的聯想和回味。《再別康橋》既繼承了古典詩歌的傳統，又在別離詩中，注入了現代人對自己生長的母校深情厚愛，並超越了一般離別眷戀人情感歎，更具有了現代知識分子崇尚自我的個性色彩和追求自由的談談的象徵意藴。

（2）詩人很懂得主觀情緒和客觀景物的和諧融合，很好的處理了情與景的關係。全詩淡化了離別詩對離別之情的宣泄，着重於對康橋美麗的自然景色的描繪，並將自己的愛和眷戀與對自然景色米的歌詠熔於一爐，景中含情，融情於景，在亦情亦景、情景交融的意境中，使詩人的離別之情，表現得更深、更美、更為渾厚和瀟灑，樸實自然，如一個圓潤髮亮的的珍珠，給你的不是零星的閃光和魅力，而是一種人與自然、情與美的和諧統一的完整。

（3）形式結構，四句一行，錯落有致，迴環呼應。

（4）語言清新，富於音樂美。這首詩的語言有着突出的淺白流暢的特點，但又深得錘鍊，不露雕琢痕跡。詩中各個比喻，新鮮準確，形象生動，宛如流水一樣自然淌出，毫無當時新詩歐化的傾向。同時，作為新月社的代表，徐志摩非常同意聞一多關於新詩的“三美”主張（建築美、繪畫美、音樂美）。而在詩的音樂美上，他又有自己的獨創性。除了節奏整齊，押韻和諧之外，他又強調音節的波動性，注意完整的音樂旋律。《再別康橋》：全詩共七節，每節四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度嚴謹，韻式上嚴守二、四押韻，抑揚頓挫，朗朗上口。這優美的節奏象漣漪般盪漾開來，既是虔誠的學子尋夢的跫音，又契合着詩人感情的潮起潮落，有一種獨特的審美快感。七節詩錯落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長袍白麪，郊寒島瘦”的詩人氣度。音節抑揚合度，聲調回環反覆，全詩構成一闋完整的樂曲，帶來了音樂美與造型美統一的品格。

七、遷移應用

1．音樂朗誦

2．試和徐志摩的另一首離別詩比較賞析：

沙揚娜拉

——贈日本女郎

最是那一低頭的温柔

像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞，

道一聲珍重，道一聲珍重，

那一聲珍重裏有蜜甜的憂愁——

沙場娜拉！

《再別康橋》教案 篇3

教學目標：

基礎知識目標：瞭解新文人詩內涵。

教學重點：新詩的鑑賞。

　教學難點：詩的欣賞方法。

教學方法：誦讀欣賞。

教具使用：相關錄像。

課堂教學設計：

一、作者及背景簡介徐志摩（1896－1931），浙江海寧人，生於富商之家。他是中國現代“才華橫溢的一路詩人，新月詩派的代表人物。1931年11月，這個經常“想飛”的詩人坐飛機在山東濟南附近觸山焚化。

二、《再別康橋》出於他自編的最後詩集《猛虎集》。這首詩當寫於1928年11月6日詩人第三次旅遊歸國途中，中國海上。“康橋”即“Cambuidge”（今譯“劍橋”），詩人關於它的作品較多，1922年，從劍橋進修歸國後，有詩《康橋，再會罷》，1926年，二次旅遊該國後，又有散文《我所知道的康橋》，可看出詩人對康橋的感情是十分深切的。究其原因，一方面康橋充滿了這位浪漫詩人所需的古老、寧靜，充盈夢幻色彩的氛圍，另一方面是康橋是詩人一生“真愉快”時光的所在。

三、 整體思路全詩共七節。第一節最引逗我們情思的是那三個“輕輕”，使我們體會到，康橋是美麗，而這美的最集中的表現在一個“靜”字。三個“輕輕”是詩人對康橋之美的觀照，即使“作別”一刻還要把這種寧靜之美藏於內心，不忍打破這種寧靜之美的惜愛之情得以展現，併為全詩確定了情感基調。 第二節至第六節則是作者情感，思緒發展變化的一個全過程的典型概括。夕陽中幻成的金柳，是這種寧靜之美的具體體現，而這金柳在詩人的心中就像是能使他心情盪漾，激動不安的安靜、嬌美的新浪。那新浪美得讓詩人不敢正視，他移開自己的目光。低頭卻見到柔波之下“招搖”自在的“青荇”。那水草輕柔的隨波而搖，像在同詩人炫耀自己的自在。此景之下，有誰不想做一條這樣的水草呢？一泓閃亮現入詩人的眼角，使他不由自主的轉頭觀望――那是拜倫譚，可在夕陽的映照下，是揉碎的彩虹在澱濱自己的夢！本來就充滿夢幻色彩的虹，卻也在尋着自己的夢，這自然使詩人想起以往在河上披星流舟放歌尋夢的情形。此時詩人像又在尋夢，但現實使詩人已不能放歌：離別在即，不能；靜美於心，不忍。唯有“悄悄”才是詩人所願。而此時的康橋，也沉默，似乎也不願離別。最後一節，與第一節呼應，又有深入，“輕輕”變成了“悄悄”，物我兩眷溢於詩表。詩人以優美的意象，寧靜平和的心態，寫了對康橋深深的眷戀之情。

四、 欣賞點提示

① 全詩節奏舒緩，但詩人的情感是起伏的，這起伏的深情你能體會嗎？

② 詩的構思很有特點，你能説出一二嗎？

③ 從詩的構思和流淌的情感中，你能體會出詩人的個性特點嗎？

五、練詞以造 緣像而披詩――釋《再別康橋》之“招搖”徐志摩的《再別康橋》是一首幽婉怡人的好詩。其中，我又獨獨喜歡第三節，原因在於一個“招搖”。勿庸置疑，這個詞是詩人精心錘鍊的結果，它用得如此生動營造了美妙的詩境，與整首詩的情調合諧統一，對抒發詩人的感情起到了舉足輕重的作用。一説“招搖”，現今常含貶義則必常與“過市”相連。其實，它還有“逍遙”一義，而要用“逍遙”來寫水草，則無拘無束，自由自在的情態就得以顯現了，即使有誇耀的成份又有何妨，它誇耀的是一種安閒，是一種自在，“自在逍遙”本是寫人之詞，用來寫水草，豈不是生動形象？ 再看“招搖”之前的“油油”二字。何謂“油油”？光潤的樣子，水流的樣子，和悦的樣子。用它來修飾“招搖”不但增強了水草的自在感，而且還使我們想見了水草得以“招搖”的河之水：微風輕拂水波輕湧，水質清澈，那像塗了凝脂的水草在水中隨微波來回輕擺，自在安閒。這是怎樣一幅美景啊！而這美景全賴詩人的“招搖”。《文心雕龍：情采》説：“情者，文之經。”徐志摩選擇這樣的詞語，創造這樣的境象，全是為情驅使，康河的流水、水草在作者眼中所呈現的那份安閒、自在、正是詩人心嚮往之的境界，由此而生出“在康河的柔波里，我甘心做一條水草！”的情緒就是很自然的事情了。其實，《再別康橋》全詩都籠罩籠罩着詩人寧靜、安閒、自在之情、之態，因為旅居康橋的七八年間。康橋，它最吸引詩人，帶給詩人的最大收益也就在於此。 “賴你和悦寧靜的環境和聖潔歡樂的光明，我心我智，方始經爬梳洗滌。靈苗隨春草怒生，沐日月光輝。”初到康橋，它平靜，閒適的環境景物特徵逗起的詩人久尋而不得的逍遙自在的情緒，在其《康橋，再會罷》中已初露端睨，而在第二次到劍橋後，詩人的散文《我所知道的康橋》中，這種感情表達的更為清晰、鮮明。 “我那時有的是閒暇，有的是自由，有的是絕對單純的機會。説也奇怪，竟象是第一次，我辯認了星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤。”給詩人留下如此印象，使詩人產生如此情緒的康橋，那橋下柔波中的水草怎會不“招搖”？詩人怎會不“甘心做一條水草”（逍遙的）？詩人又怎忍心打破這安閒自在，打破這康橋留給自己最深刻的東西？所以開始的“輕輕”和最後的“悄悄”才是最恰當的抒情之語。 好一個“招搖”，且是“油油的”“招搖”，使《再到康橋》境顯情出。

六、 作業：

朗誦、背誦該詩；2.談談你對該詩的獨特體驗。

《再別康橋》教案 篇4

教學目的

1，感知《再別康橋》的詩意美，音樂美，建築美，繪畫美，語文教案－再別康橋。

2，學會新詩的鑑賞方法。

A，通過教師的指導朗讀學會欣賞詩歌的音樂美。

B，通過教師的分析賞析，學會從詩歌的意象及形式等方面入手賞析詩歌。

教學重點

詩人獨具特色的意象選擇；

《再別康橋》的音樂美，建築美，繪畫美。

教學設想

教學方法：誦讀吟詠法，欣賞法。

媒體設計：播放校園歌曲《再別康橋》。

播放黃磊朗誦帶《再別康橋》。

教學手段：多媒體教學。

　課時安排：一課時。

課堂教學設計

一，導語：

“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動了多少文人學者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來，又這樣悄悄地走了。詩人志摩是怎樣一個人呢？讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進詩人內心。

二，播放歌曲《再別康橋》，附上劍橋的圖片。

（解説：音樂能陶冶人的性靈。《再別康橋》這首詩本身就極具音樂美。播一首由《再別康橋》改成的歌曲，可以讓學生從另一個藝術層面去感受志摩的詩。配上劍橋的優美的圖片，讓學生由聽覺到視覺都對《再別康橋》有一定的感知。）

三，志摩其人及寫作背景。

徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，筆名雲中鶴、南湖、詩哲。1918年赴美留學，1920年赴英國，就讀於劍橋大學，攻讀博士學位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過了一段美好的.留學時光。

《再別康橋》這首詩，較為典型地表現了徐志摩詩歌的風格。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現了一種含着淡淡憂愁的離情別緒，初中一年級語文教案《語文教案－再別康橋》。康橋，即劍橋，英國著名劍橋大學所在地。康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸湧上心頭。康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，於是便吟成了這首傳世之作。

四，播放黃磊朗讀的《再別康橋》，老師指導朗讀。注意詩歌的節奏及飽含的深情。

五，整體鑑賞《再別康橋》。（從詩歌的意象，詩歌的形式入手賞析這首詩歌）

（一），提示：自古寫離別詩之作可以説是數不勝數，大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞？

明確：駱賓王的《於易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發衝冠。昔時人已沒，今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦遊人。海內存知己，天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”李白的《贈汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”

啟發：如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩一下，在送別的對象上有什麼不一樣呢？

明確：一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻不是人，是“西天的雲彩”，告別對象由人間向自然景物轉移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象（雲彩等）寄託着詩人的感情，這種有着詩人感情的物象即是詩歌的意象。詩人如何選擇意象來表達自己的感情，正是我們要重點賞析的部分。

（二），從詩歌的意象入手賞析詩歌。

提問：

A，本文在意象的選擇上獨具特色，請同學們找出本文的意象分別是哪些？

明確：雲彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。

B，學生討論這些意象的選擇有什麼作用？

明確：

詩人告別康橋時，避開送行的人，周圍的高樓大廈，車水馬龍等平常物象，而選取雲彩等自然景物，這就避開了人間煙火，造出一種清新感。

如把河畔的金柳喻成夕陽中的新娘，這樣就把無生命的景物化作有生命的活動，温潤可人。柳樹倒映在康河裏的情景，浸透了詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝，渡上了一層嫵媚的金黃色。那金色的枝條隨風輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光裏的豔影，在水中盪漾，也在詩人的心頭盪漾。景中見情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，彷彿在向詩人招手示意。而到晚上泛舟歸來，水波與星光交相輝映，所以詩人情不自禁地要“在星輝斑斕裏放歌”。詩人的快樂通過恰當的意象選擇達到了頂點。這正是本詩意象選擇的獨具特色之處。

（三），從詩歌的形式入手賞析詩歌。

《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫美，音樂美，建築美。

1，繪畫美，是指詩的語言多選用有色彩的詞語。全詩中選用了“雲彩，金柳，夕陽，波光，豔影，青荇，彩虹，青草”等詞語，給讀者視覺上的色彩想象，同時也表達了作者對康橋的一片深情。全詩共七節，幾乎每一節都包含一個可以畫得出的畫面。如向西天的雲彩輕輕招手作別，河畔的金柳倒映在康河裏搖曳多姿；康河水底的水草在招搖着似乎有話對詩人説……作者通過動作性很強的詞語，如“招手”“盪漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫都富有流動的畫面美，給人以立體感。

2，音樂美，是對詩歌的音節而言，朗朗上口，錯落有致，都是音樂美的表現。

A，押韻，韻腳為：來，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢；溯，歌；簫，橋；來，彩。

B，音節和諧，節奏感強。

C，迴環復沓。首節和末節，語意相似，節奏相同，構成迴環呼應的結構形式。

3，建築美，是節的勻稱和句的整齊。《再別康橋》共七節，每節兩句，單行和雙行錯開一格排列，無論從排列上，還是從字數上看，也都整齊劃一，給人以美感。

（解説：在詩歌的形式美賞析方面，結合徐志摩崇尚聞一多的“音樂美，繪畫美，建築美”的詩學主張，所以作這三方面的點撥。教師重點講析繪畫美，學生討論音樂美和建築美。

4、學生指名用一段話來描繪：你的面前浮現出怎麼樣的一幅圖畫？

師述：詩人聞一多20年代曾提倡現代詩歌的“音樂的美”“繪畫的美”“建築的美”，《再別康橋》一詩，可以説是“三美”具備，堪稱徐志摩詩作中的絕唱。

六、小結本文。

我們從詩歌的意象，詩歌的形式入手賞析現代詩歌，同學們要學會這種鑑賞新詩的方法。

七、學生再讀詩歌，感受詩的內容和形式的美。（放女聲錄音，學生跟着讀）

八、聯想遷移，拓展詩歌

閲讀鑑賞：《沙揚娜拉——贈日本女郎》

欣賞徐志摩的另外一首著名的離別詩，並與《再別康橋》作簡單的比較。

沙揚娜拉

——贈日本女郎

最是那一低頭的温柔

像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞，

道一聲珍重，道一聲珍重，

那一聲珍重裏有蜜甜的憂愁——

沙場娜拉！

1、 學生朗讀全詩。

2、 學生獨立欣賞全詩。

3、 教師點評：

明確：這首精緻的小詩，描摹了日本女郎那種温柔而禮貌的神態。詩的第一行描寫了日本女郎同客人道別時鞠躬的神態，突出其温柔。接着用嬌羞的水蓮形容女郎的美麗與温柔也流露出詩人對其由衷的讚美。“道一聲珍重,道一聲珍重”,依依惜的神情宛在面前,詩人從女郎的道別聲中聽出了”密甜的憂愁”,這正是詩人此時此地的內心感受.而這一切是剎那間襲來的情思.。

詩在外在形式上也是着意追求的，注意詩的音樂美。五行中有四行是字數不一的長句，第三行是兩個短句重複，形成了起伏緩慢的節湊和柔和的旋律，採用的韻腳是“柔、羞、愁”。美的內容和美的形式高度統一。

九、佈置作業：課外讀徐志摩詩

《再別康橋》教案 篇5

　學習目標：

1、引導學生感受康橋柔美秀麗的風光，體味作者對康橋深深依戀之情。

2、指導學生學會欣賞詩歌的方法，提高審美趣味。

3、品味詩歌語言，感悟徐志摩詩的獨特風格。

預習作業：

1、熟讀全詩，解決生字詞。

2、思考：全詩表達了作者怎樣的思想感情？

3、提出疑難問題：

　第一課時

一、預習交流

二、介紹背景資料,導入新課：

徐志摩（1896-1931）浙江海寧人，筆名雲中鶴，南湖、詩哲。1920年他來到英國劍橋大學度過了一段悠閒的求學經歷。這裏波光瀲灩，綠草如茵，樹木葱蘢，碧空如洗，讓他感受到了自然的魅力，而且在這裏他邂逅了林徽音，經歷了一場沒有結局但卻刻骨銘心的戀情。醉人的自然美景纏綿悱惻的愛情讓詩人對劍橋大學充滿了留戀。六年之後詩人再次回到康橋，依依不捨之情湧上心頭，在歸國途中寫下了這首小夜曲般的抒情詩作。

二、初讀課文，整體感知：

1、聽讀，正音並體會文中藴涵的思想感情。

青荇（） 長篙（）漫溯（ ） 笙（ ） 浮藻（ ）

2、兩人互相聽讀,把握字音、節奏和感情。

3、找一生有感情地朗讀，其餘學生給於糾正。

４、齊讀，進一步體會文中藴涵的思想感情。

三、精讀課文，討論解決。

1、就結構而言，這首詩最為鮮明的特點是什麼？

2、請學生朗讀開關和結尾兩段詩，總體把握詩歌所流露出來的情感。

3、這樣的情感緣於康橋的離別，仔細體會前後表意的不同之處。

4、康橋在詩人眼裏和心裏無疑是一種"至美"，那麼詩人在詩中又是怎麼具體表現的，也就是説詩人藉助了哪些特殊的意象營造出那種"至美"呢？

5、你喜歡哪一種意象？能否把你喜歡的這一意象所在的詩節描繪成一幅畫？

6、這些意象，可以説有一個共同點，請加以概括性。

7、融合在詩人筆下的這些意象中的情感又是怎樣的呢？

8、面對這樣一種至美，詩人"在星輝斑斕是裏放歌"也是一種必然，可是接下來的詩意卻陡然一轉："但我不能放歌"，想想這又是因為什麼？

9、想想這樣的詩句又隱含了詩人怎樣的情感？

10、可以説：康橋是詩人心中的理想王國、精神家園，為了使心中的"王國"、"家園"完美無損，詩人也只能"揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩"了。再次請同學朗讀全詩。

四、小結：全詩表達了作者怎樣的思想感情？

五、作業：背誦全詩

第二課時

一、檢查背誦，導入新課：

二、再讀課文，深入探究：

徐志摩崇尚聞一多"音樂美，繪畫美，建築美"的詩學主張，從這三方面體會並分析這首詩歌的形式美。

1、上節課，同學們用散文的筆調描繪了詩中的不同意象。可以説，全詩七小節，第一節都是一個畫面。大家説説構成這些畫面的要素有哪些？

自讀全詩，體會詩中所運用的富有特色的詞語。

提示：

（1）詩中多選用富有色彩的詞語。如"雲彩"（）（）（）（）（）（）（）（）等詞語，在讀者眼前展現了一幅幅色彩斑斕的畫面。

（2）詩人藉助動作性很強的詞語，如"招手""盪漾""招搖"（）（）（）（）等，給人以強烈的動感。

2、在朗讀中品味詩歌的韻律。

提示：

（1）全詩的詩句的韻腳有哪些？並體會其作用。

（2）全詩的首節和尾節用了迴環復沓，讀出這些句子，體會其好處。

3、學生三讀全詩，感悟詩句排列的特點。

三、學生小結：

通過學習這首詩歌，你瞭解到現代詩歌有怎樣的特點？

四、達標檢測，閲讀全詩：

1、第一節詩表達了詩人什麼感情？連用三個"輕輕的"，有什麼作用？

2、第四節用了什麼修辭手法，有什麼表達效果？

3、設想詩人寫了此詩若干年後，又回到康橋，作者會是怎樣的情形？

4、《再別康橋》通過對康河柔波的美麗描繪，表達作者再別康橋戀戀不捨的離情別緒。在中國燦爛的古代詩文中，有許多與此相同，你能説出它們及作者嗎？

五、課外補充：

偶然

我是天空裏的一片雲

偶爾投影在你的波心

你無需驚訝，更無需歡喜

轉瞬間我便消失了蹤影

我們相逢在黑夜的海上

你有你的，我有我的，方向

你記得也好，最好你忘掉

這相互交匯時報光亮

《再別康橋》教案 篇6

教學目標：

1、基礎知識目標：感知《再別康橋》的詩意美（建築美、音樂美、繪畫美），體會本詩章法整齊、韻律優美的藝術特點並學習這種寫法。

2、思想教育目標：志摩感情方式與個人的體驗在其詩歌中的融合。

3、能力培養目標：學會新詩的欣賞方法，通過教師的指導朗讀學會欣賞詩歌的音樂美。通過教師的分析賞析，學會從詩歌的意象及形式等方面入手賞析詩歌。

4、當堂背誦全詩。

教學重點：

新詩的鑑賞（從詩歌的意象和形式入手賞析）。

教學難點：

詩的欣賞方法。

教學方法：

誦讀欣賞。

課時安排：

1課時

教具使用：

投影儀、錄音機。

教學過程：

教學環節、教師活動、學生活動

一、導入新課（2`）

課前兩分鐘播放音樂《回家》營造氣氛教師通過對古代作品中“離別”的詩句的講述，導入現代人筆下的別離之情：古人云：黯然銷魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽關無故人”的無奈，又有“天下誰人不識君”的豪邁，還有“相見時難別亦難”的苦澀，那麼現代人是如何理解離別的呢？那麼我們現在就來學習徐志摩的《再別康橋》，領略一下現代人筆下的別離之情！“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動了多少文人學者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來，又這樣悄悄地走了。詩人志摩是怎樣一個人呢？讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進詩人內心。學生逐漸沉浸於音樂聲中，注意力集中到課堂上來。

學生明確：“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”是詩人徐志摩的一首帶有淡淡哀愁的離別詩。詩題是《再別康橋》學生質疑：詩人志摩是怎樣一個人呢？和老師一起《再別康橋》，走進詩人內心。

二、講授新課

（一）徐志摩及寫作背景（投影）。（5`）

教學環節

通過投影，引導學生了解徐志摩及寫作背景。教師板書：康橋：即“劍橋”1928年11月6日，《再別康橋》。

教師活動

學生明確：

1、徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，筆名雲中鶴、南湖、詩哲。1918年赴美留學，1920年赴英國，就讀於劍橋大學，攻讀博士學位。《再別康橋》這首詩，較為典型地表現了徐志摩詩歌的風格。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現了一種含着淡淡憂愁的離情別緒。

2、康橋：即“劍橋”（Cambridge），英國著名的學術、文化中心，風景勝地。

學生活動

（二）朗讀全詩（8`）

抽查學生，教師正音；再播放黃磊朗讀的《再別康橋》，老師指導朗讀。注意詩歌的節奏及飽含的深情。

學生朗讀。讀準字音、節奏讀出詩中飽含的深情。

（三）整體鑑賞《再別康橋》。

（從詩歌的意象和形式入手賞析這首詩歌）（22`）從詩歌的意象入手賞析詩歌。從詩歌的形式入手賞析詩歌教學環節。

提示：自古寫離別詩之作可以説是數不勝數，大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞？

啟發：如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩一下，在送別的對象上有什麼不一樣呢？

提問：

1、本文在意象的選擇上獨具特色，請同學們找出本文的意象分別是哪些？

2、學生討論這些意象的選擇有什麼作用？[板書：離別的對象特別]繼續啟發：大家讀過柳永《雨霖鈴》這首詞嗎？“執手相看淚眼，竟無語凝噎。”這種離別的氣氛帶給我們的是一種什麼樣的感覺？自古以來，離別總是免不了一種沉重愁緒，但徐志摩的這首詩呢？大家讀了有沒有這種沉重之感？（板書：營造的氣氛輕鬆）再啟發：設想一下，如果是你們要遠行，面對父母親友，你們眼中所看到會是什麼樣的情景呢？這些物象給我們一種什麼樣的感覺？（板書：意象的選擇新穎）講授：《再別康橋》在形式上具有三美：建築美、音樂美、繪畫美提示：

1、形式：四行一節錯落排列字數相近迴環呼應——建築美。

2、語言：節奏感旋律美彈跳性——音樂美

3、意境：金柳新娘招搖彩虹似的夢——繪畫美教師活動

明確：王勃的“海內存知己，天涯若比鄰。”王昌齡的“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”李白的“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”王維的“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”李商隱的“相見時難別亦難，東風無力百花殘。”柳永的“執手相看淚眼，竟無語凝噎。”……

明確：一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻是“西天的雲彩”，告別對象由人間向自然景物轉移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象（雲彩等）寄託着詩人的感情，這種有着詩人感情的物象即是詩歌的意象。詩人如何選擇意象來表達自己的感情，是重點賞析的部分。

明確：雲彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。

明確：詩人告別康橋時，避開送行的人，周圍的高樓大廈，車水馬龍等平常物象，而選取雲彩等自然景物，這就避開了人間煙火，造出一種清新感。如果把河畔的金柳喻成夕陽中的新娘，這樣就把無生命的景物化作有生命的活動，温潤可人。柳樹倒映在康河裏的情景，浸透了詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝，渡上了一層嫵媚的金黃色。那金色的枝條隨風輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光裏的豔影，在水中盪漾，也在詩人的心頭盪漾。景中見情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，彷彿在向詩人招手示意。而到晚上泛舟歸來，水波與星光交相輝映，所以詩人情不自禁地要“在星輝斑斕裏放歌”。詩人的快樂通過恰當的意象選擇達到了頂點。這正是本詩意象選擇的獨具特色之處。

明確：沉重（就是詞中所説的“多情自古傷離別”）這首詩只着色繪景而不摹聲，以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環境，排除了離別中因傷別而產生的沉重感，增加了飄逸的成分。

明確：照一般情況設想，詩人告別康橋時，當有送行的人，詩人的眼中也會看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會聽到機械的轟鳴。但這一切，詩人都沒有攝入鏡頭，寫入詩中藉以寄情的物象是“雲彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物。就好像作者是一位不食人間煙火的神仙，營造出的是一種清新之感。

明確：建築美、音樂美、繪畫美的分析

明確：建築美，是節的勻稱和句的整齊。首句連用三個"輕輕的"，使我們彷彿感受到詩人踮着足尖，象一股清風一樣來了，又悄無聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了"西天的雲彩。"最後一節以三個"悄悄的"與首闕迴環對應。瀟灑地來，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什麼？已毋須贅言。既然在康橋涅槃過一次，又何必帶走一片雲彩呢？——首尾迴環呼應、結構嚴謹，給人以整體之美。

明確：是對詩歌的音節而言，朗朗上口，錯落有致，都是音樂美的表現。如詩歌的第一節，便三次用了“輕輕的”，這個形容詞，顯得節奏輕快、旋律柔和，帶着細微的彈跳性，彷彿是詩人用腳尖着地走路的聲音；詩的第2節在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子；韻式上嚴守二、四押韻，抑揚頓挫，朗朗上口。這優美的節奏象漣漪般盪漾開來，既是虔誠的學子尋夢的跫音，又契合着詩人感情的潮起潮落，有一種獨特的審美快感。七節詩錯落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些"長袍白麪，郊寒島瘦"的詩人氣度。可以説，正體現了徐志摩的詩美主張。

明確：繪畫美，是指詩的語言多選用有色彩的詞語。八節詩，幾乎每一節都包含一個可以畫得出的畫面，給人視覺上美的享受。畫面表現之一是，詩人使用了色彩較為絢麗的詞語，創造了一系列鮮明生動的意境，披着夕照的金柳，軟泥上的青荇，樹蔭下的水潭，一一映入眼底。兩個暗喻用得頗為精到："夕陽中的新娘"，"彩虹似的夢"。畫面美表現之二是，詩人通過動作性很強的詞語，如"招手"、"盪漾"、"招搖"、"揉碎"、"漫溯""揮一揮"等，使每一幅畫面變成了動態的畫面，給人以立體感。

三、歸納總結（3`）

教師小結：

明確：

1、感知《再別康橋》的詩意美（建築美、音樂美、繪畫美），體會本詩章法整齊、韻律優美的藝術特點並學習這種寫法。

2、瞭解志摩感情方式與個人的體驗在其詩歌中的融合。

3、學會新詩的欣賞方法，學會欣賞詩歌的音樂美，學會從詩歌的意象及形式等方面入手賞析詩歌。

四、佈置作業。（其中課堂作業5`）

板書設計：

1、誦課文（繼續播放音樂，學生邊聽邊背）。（5`）

2、試和徐志摩的另一首離別詩《沙揚娜拉》比較賞析。寫一篇賞析文，不少於五百字。再別康橋徐志摩志摩其人及寫作背景從詩歌的意象入手賞析詩歌。

1、離別的對象特別

2、營造的氣氛輕鬆

3、意象的選擇新穎從詩歌的形式入手賞析詩歌

1、形式：建築美

2、語言：音樂美

3、意境：繪畫美（客觀物象）＋（主觀情意）＝意象

《再別康橋》教案 篇7

一、教材分析

人教版普通高中課程實驗標準實驗教科書必修(一)第一單元第二課選編《再別康橋》，本單元主要學習中國新詩和外國詩歌。

《再別康橋》是徐志摩寫給母校——劍橋大學的一曲戀歌，表達了作者在即將離別母校時的殷殷的摯愛和深深的依戀之情。教學中可通過簡介徐志摩以及他在康橋的生活，交待《再別康橋》的創作背景及創作意圖;再通過朗讀，感受詩歌的“音樂美”，分析結構，感受詩歌的“建築美”，細細品味，感受詩歌的“繪畫美”。

此外，《再別康橋》表達離別情感的方式比較獨特，可通過與其他著名的離別詩的比較，感悟《再別康橋》獨特韻味。

二、學生學習情況分析

學生對徐志摩有一定的瞭解，但是這種瞭解大多是寬泛的，甚至有些是從影視作品(如電視劇《人間四月天》)中得到的，因此，學生在接觸《再別康橋》的時候，極容易簡單地理解其中的離別情感，而無法揣摩到徐志摩在與康橋離別時的複雜情懷。

學生的興趣點可能會放在首尾兩節，放在徐志摩的情感世界上，教學中應好好把握學生的興趣點，並由此切入，引導學生更加全面而深刻地解讀作品。

詩歌的語言是含蓄的，所傳達的情感也常常是含蓄的，學生很難充分理解詩歌語言的內涵，再加上對作者的瞭解不夠深入，從而產生閲讀障礙。

這首詩歌的學習難度並不大，學生會很感興趣，因此在教學中應該做一些更加深入的挖掘，體味出詩歌更為豐富的韻味。

學生剛升入高中，對詩歌鑑賞的理解可能還停留在初中的水平層面，應適當地引導他們從多角度去理解詩歌，多元化去鑑賞詩歌。

三、設計思想

依據新課程教育教學理念，在教學過程中，力求突出學生的主體作用，通過學生主體的積極思考、大膽創新，在充分閲讀文本的基礎上，更加全面而深刻地解讀文本。

詩歌的欣賞應該是多元化的，因此，在教學中應鼓勵學生從多個角度去思考，不應僅僅拘泥於一些概念化的經驗化的解讀，在鑑賞中要充分尊重學生的創造性思維，力求讓學生從更深刻更新穎的層面去閲讀文本。

“以讀帶講”一直是詩歌教學奉行的教學準則，而《再別康橋》本身是一首膾炙人口的詩作，學生對這首詩已經有一定程度的瞭解，只是學生不一定真的能夠理解其中的豐富內涵，“以講帶讀”或許可以幫助學生真正感悟這首詩的真意。不為教一首詩而教一首詩，應力爭通過對一首詩的解讀，讓學生走近詩人，從而更深入地瞭解作者的人生經歷乃至內心世界。

基於以上的考慮，在教學中最好輔以多媒體，以提供更為全面更為廣泛的相關信息，以幫助學生更好地解讀作品，讓學生在知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀等方面有一定的收穫。

四、教學目標

1、基礎知識目標：明確詩歌的意象、意境以及它們對於詩歌的重要作用;瞭解新月詩派的“三美”主張，欣賞詩歌的“音樂美”“建築美”“繪畫美”。

2、情感教育目標：領悟徐志摩與母校的深厚情感以及抒發情感的恰當方式。

3、能力培養目標：瞭解詩歌鑑賞的一般步驟以及詩歌鑑賞的一般方法，發揮充分的想象去感悟詩歌的意境;通過解讀意象去把握詩歌的主旨;欣賞詩歌創作的藝術特色。

五、教學重點和難點

1、《再別康橋》是如何體現新月詩派的“三美”主張的?《再別康橋》美在何處?

2、《再別康橋》的意象選擇非常獨特，如何理解意象的獨特之處?這些獨特的意象營造了怎樣的意境?

3、徐志摩為何對康橋情有獨鍾，僅僅是學生對母校的情懷嗎?有沒有其他原因?