《再別康橋》教案範文彙編九篇

作為一位兢兢業業的人民教師，通常需要用到教案來輔助教學，藉助教案可以提高教學質量，收到預期的教學效果。如何把教案做到重點突出呢？以下是小編為大家整理的《再別康橋》教案9篇，希望能夠幫助到大家。

《再別康橋》教案 篇1

一、教學目標

【知識與能力】

正確、流利、有感情地朗讀課文，初步感受現代詩歌的語言特點。

【過程與方法】

通過學生小組合作探討，掌握學習現代詩歌的方法，鍛鍊自主、合作、探究的能力。

【情感態度與價值觀】

產生對文學的熱愛之情。

二、教學重難點

【重點】

感受現代詩歌的語言特點。

【難點】

體會文章深邃的寓意。

三、教學方法

朗讀法、設置情境法。

四、教學過程

(一)情境創設，激發興趣

播放康橋的圖片，並順勢導入新課《再別康橋》。

(二)知人論世，整體感知

1.簡介作者以及寫作背景、

2.教師配樂範讀全文，同學聽讀，初步感知文意。要求學生理解生字詞，體會語氣。

3.學生自由朗讀課文，並指導學生如何斷句。

4.感知本文的情感基調以及主要講述了一個怎樣的故事。

(三)深入研讀，體會情感

學生按語文興趣小組分組討論PPT展示的問題串，10分鐘時間後，指名學生具體分析問題的答案。

1.本文在景物描寫的選擇上獨具特色，請同學們找出本文的景物分別是哪些?

2.為什麼不説楊柳，綠柳而要説金柳?

3.作者是怎樣描寫青荇?

4.但在青草更青處，詩人想“在星輝斑斕裏放歌”的狂態終未成就，那又是為什麼呢?

(四)拓展延伸，發散思維

自古寫離別詩之作可以説是數不勝數，大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞?

(五)小結作業，鞏固提高

1.師生共同總結。

2.舉辦詩朗誦比賽。

五、板書設計

六、教學反思

《再別康橋》選自人教版高中語文必修一第一組第2課《詩兩首》的第二篇，詩歌記下了詩人1982年秋重到英國，再別康橋時的情感體驗，表現了一種帶着淡淡憂愁的離情別緒。

學生之前也有學習過一些現代詩歌，對於鑑賞現代詩歌有一定的基礎，但是仍需要老師進一步的指導和引領，所以，在深入研讀的環節我會設置一系列層層遞進，環環相扣的問題，旨在引領學生解決本堂課的重點和難點知識，並且讓學生在解決這些問題的時候進行小組討論，鍛鍊學生自主、合作、探究的能力。並且引導他們掌握鑑賞現代詩歌的方法。

《再別康橋》教案 篇2

教學目標：

1、理解作者的思想感情；

2、學會新詩的鑑賞方法；

3、學會朗讀

教學重點：

1、詩人情感的把握；

2、學會朗讀

教學方法：

誦讀吟詠法，比較法，自我感悟法。

課時安排：一課時。

課堂教學設計

一 導語：

自古寫離別之作可以説是數不勝數，大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞？

如：駱賓王的《於易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發衝冠。昔時人已沒，今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦遊人。海內存知己，天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”李白的《贈汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”

啟發：如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩一下，在送別的對象上有什麼不一樣呢？

明確：一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻不是人，是“西天的雲彩”，告別對象由人間向自然景物轉移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這也是徐志摩這首詩的亮點。

“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動了多少文人學者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來，又這樣悄悄地走了。詩人志摩是怎樣一個人呢？今天讓我們一起走進《再別康橋》，走進詩人內心。

二 朗誦《再別康橋》：

1.先叫一名學生朗讀，點出生字生詞：

河畔（pàn） 青荇（xìng） 長蒿（gāo） 漫溯（sù）

笙簫（xiāo）載①zǎi一年半載②zài載歌載舞裝載登載 斑斕（瀾、闌）

2.老師配樂朗讀

3.學生自由讀

4.全班齊讀

三 介紹志摩其人及寫作背景

徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，新月派的代表人物，作品有《志摩的詩》《猛虎集》《雲遊集》等。1918年赴美留學，1920年赴英國，就讀於劍橋大學，攻讀博士學位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過了一段美好的留學時光。

《再別康橋》這首詩，較為典型地表現了徐志摩詩歌的風格。

詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現了一種含着淡淡憂愁的離情別緒。康橋，即劍橋，英國著名劍橋大學所在地。康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸湧上心頭。康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，於是便吟成了這首傳世之作。

四 教師分章節賞析詩歌。

方式：學生自己找出最喜歡的一句或一節詩歌，賞析，老師點撥並進行朗讀指導。

《再別康橋》教案 篇3

一、請同學們認真讀一遍，並談一談初步印象。

學生對詩歌的原始閲讀非常重要，在此基礎上產生的原始理解是教學的起點和依據。在這個環節中介紹詩人：（略）

二、詩歌可以分為敍事詩、抒情詩、哲理詩，《再別康橋》屬於哪一種呢？

抒情詩。這個問題很簡單，但很重要。它是一個“切入點”。閲讀教學非常那個重要的一點就是尋找恰當的“切入點”，也有人叫做“導入”，但我以為二者有區別。“切入點”是對課文而言的，是為了把學生引入課文情景而尋找的突破口，屬於閲讀教學內部的有機組成部分；“導入”是對課堂而言，是為了把學生從課前的無序狀態引入課內的有序狀態而設計的教學環節，屬於閲讀教學外部組成部分。提出“再別康橋屬於哪一種呢？”這個問題，目的在於引出下面的核心問題。

三、既然是抒情詩，那麼它是怎樣抒情的呢？

這是一個核心問題，關係到本課的教學目標——詩歌意象的問題。高一的學生可能不會順利的回答出“通過意象來抒發感情”，這不要緊。教師引導學生讀詩歌的第二小節，抓住“金柳”這個詞，讓學生充分品味。“金柳”是這一小節表現的對象，詩人為何如此表現它？我們來推測一下，是不是“ 金柳”包含了什麼東西在裏面？是的。詩人寫“金柳”是“新娘”。作為同學們，可能感覺到奇怪，由“金柳”怎麼會想到“新娘”呢？是不是與詩人的生活有關係？會不會與詩人的感情有關係？有可能。誰能説説詩人與劍橋大學有什麼關係？簡要介紹詩人的生活歷史。由此學生明白了，原來由“金柳”聯想到“新娘”是有原因的。不僅這個如此，其他很多作品，詩人寫什麼，怎麼寫都可能與詩人本身的生活經歷和情感經歷有關係。下面可以總結一下什麼是“意象”了：意象就是詩人寫入作品的包含了詩人感情因素的形象。理解“意象”必然伴隨着聯想與想象。只有通過聯想和想象，讀者才能進入到作品的情境之中。接下來，詩人寫道“波光裏的豔影，在我的心頭盪漾”。“豔影”是什麼？要想——美麗的影子；“盪漾”是什麼意思？要想象——就是整天縈繞在心頭，揮之不去，才下眉頭，卻上心頭。所為聯想，就適合自己的生活結合起來，比如——同學們“盪漾”過嗎？如果你盪漾過，你才能更深刻的感覺到詩人用詞之妙。哪位同學盪漾過？不妨説説。好了，下面請一位同學完整的朗誦這一小節。

四、進入第三小節詩人的感情有沒有變化？如果有變化，是加強了，還是減弱了呢？

這個問題更深入了，引導學生在不知不覺中深入理解詩歌，進入到詩人精神世界，進入到詩人的情感世界。學生自由發言。教師靈活及時地把握學生的感覺，相機引導在此非常重要。先朗讀，後回答。詩人的感情有變化，是進一步了，感情更強烈了，從“我甘心做一條水草！”可以看出這種變化。“青荇”“招搖”，整天與金柳相伴，早夕相處，你低頭看着我，我仰頭看着你，説着別人永遠聽不懂的話，訴説彼此之間的心曲。“相看兩不厭，唯有敬亭山。”“我見青山多嫵媚，料青山。見我應如是。”水草這一節着意表現“意象”。是在“柔波”裏呀！在徐志摩的詩歌作品中，經常使用“柔波”一詞，我想是有其特殊含義的，同學們讀“柔波”能引起你怎樣的聯想和想象？請同學們説一説，就像孩子在媽媽温暖的懷抱，就像戀人含情脈脈的秋波，就像老是甜美的微笑……多美呀，真的是“甘心”呀,不用歎號不行呀！感情進一步發展了，更加強烈了。同學們感受到這種強烈的變化了麼？感受到了，那就好，請同學們來讀一讀。“我甘心做一條水草！”一定要大聲讀麼？使勁喊，行麼？不行。怎麼辦？“使勁輕讀”？好，使上勁，換得輕輕地讀。

五、請一位同學朗讀第四小節

讀得不錯。不過老師有一個問題：“那榆陰下的一潭，不是清泉，是天上虹”，老是覺得寫得不好。怎麼不是清泉呢？“那榆陰下的一潭”明明是寫清泉嘛，怎麼成了彩虹呢？詩人寫錯了。是不是？這個地方很多老師容易疏忽，這麼一問，就問出趣味來了。彩虹，象徵美好的事物，代表了詩人的夢。“揉碎在浮躁間，沉澱着彩虹似的夢”。噢，明白了，原來彩虹就是詩人的夢呀！這個美好的夢怎麼了？“揉碎”了，“沉澱”了，就是説，這個夢沒有變成現實。正是因為沒有變成現實，所以才在人的心中深埋多年，不能忘懷，時不時地“盪漾”一下。讀這樣的句子，體會到了詩人的什麼？似乎有一些傷感。這種寫法，我們叫做“移情”。景隨情遷，以情入景，以我觀物，則物皆我之所色。古人有這種句子：“細看來，不是楊花，點點是離人淚。”（出自蘇軾《水龍吟·似花還似非花》）。詩人唯恐讀者把那一泉清泉只是當做普通的泉水，看不出它的特殊之處，所以才用這樣的寫法來提醒讀者。在詩人眼裏，這的確不是一般的泉水，那裏有詩人的“夢”。詩人1918年赴美留學，1920年來到英國，來到劍橋。在這裏，詩人遇到了自己詩歌創作的啟蒙者，同時也是自己最傾心追慕的女子林微音，並從此走上了詩歌創作的道路。他説：“我的眼睛是劍橋叫我睜開的，劍橋是我的心靈泉源，是我精神的依戀之鄉。”所以，在別人眼裏的清泉，在詩人眼裏就是彩虹，就是夢。

六、一提到夢，人們常常回憶起往昔的生活，特別是那些銘刻心頭的往事。

詩人也是這樣，提到“夢”，他就好像回到了那個美好的時刻，讓他難以自持。於是他就去尋找那昔日的夢。昔日的夢究竟是怎樣的美好呢？詩人告訴我們了麼？

“撐一直長篙”。你知道什麼是長篙麼？噢，在《社戲》裏學過，多美好呀！你們撐過船麼？撐過，感覺如何？美極了。我們想象一下：長長的船篙，輕輕地波動着水面。船上只有兩個人，劃呀劃呀，往遠處劃，為什麼？那兒人少呀。來到幽靜的地方，心裏高興，那就唱吧：放開喉嚨，盡情歌唱。你看，天上的星星閃閃發光，好像在想我們眨眼睛。美不美？太美了。詩人高興得放聲歌唱，他醉了——詩歌到這裏可以説達到了高潮。聯繫上一節，我們可以説，這裏所寫的就是詩人那個美好的“夢”。盪漾在詩人心頭的也就是這夢中的情和景。那麼，這一小節如何朗讀？請同學們展示一下。誰有過“放歌”的經歷，那是多麼美好的時刻！讓同學們展開想象：可以張開雙臂，仰起頭，沉浸在遐想中……“放歌”二字的讀法也可以變成“放——歌——”

七、詩人沉浸在裏面，沒有醒來。對嗎？

不對。詩人很快就醒來了。“但我不能放歌”。想唱歌而又不能唱歌，是一種什麼滋味？遺憾。既然不能放歌，只好怎麼辦？“悄悄”地離開。“悄悄”就是我的“笙簫”，憋在心裏，此時無聲勝有聲。夏蟲瞭解我的心，也不叫了。我“沉默”，整個康橋都“沉默”。我的那份感情呀，還是藏在心底吧，就讓我一個人知道。從詩歌情感的發展脈絡看，這就是從高潮一下子滑落下來，形成了一個大的波折。那麼，朗讀的時候也要有所體現

八、為了突出“沉默”的特點，詩人在開頭和結尾兩個小節中都寫到了。怎麼寫的？

開頭寫的是“輕輕的我走了”，結尾寫的道“悄悄的我走了”。一片寂靜。詩人就這樣走了，我們彷彿看到一個輕手輕腳走來，又輕手輕腳離開的身影。在他的內心深處，藏着無限的留戀。

九、最後，請同學們把課文完整地朗讀一遍。

十、拓展。

徐志摩是中國現在詩歌史上的重要代表。以他為代表的“新月派”詩歌，為中國新詩的發展建立了功勞。他贊同聞一多先生的“三美”詩歌理論，認為詩歌要有韻律美、繪畫美和建築美。他的詩集有《志摩的詩》《冷翡翠的一夜》《猛虎集》《雲遊》。他的詩廣為流傳，人們張口就可以朗誦，據説，1928年11月，也就是詩人再別康橋後，就去了印度，拜見了他朝思暮想的大文豪泰戈爾。泰戈爾當眾朗誦了徐志摩的《沙揚娜拉》“最是那一低頭的温柔／像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞／道一聲珍重／道一聲珍重／那一聲珍重裏有着甜蜜的憂愁。”寫的多好啊！同學們如果感興趣的話，可以找徐志摩的詩選來讀一讀。

再別康橋

徐志摩

輕輕的我走了，

正如我輕輕的來；

我輕輕的招手，

作別西天的雲彩。

那河畔的金柳，

是夕陽中的新娘；

波光裏的豔影，

在我的心頭盪漾。

軟泥上的青荇，

油油的在水底招搖；

在康河的柔波里，

我甘心做一條水草！

那榆蔭下的一潭，

不是清泉，

是天上虹；

揉碎在浮藻間，

沉澱着彩虹似的夢。

尋夢？撐一支長篙，

向青草更青處漫溯；

滿載一船星輝，

在星輝斑斕裏放歌。

但我不能放歌，

悄悄是別離的笙簫；

夏蟲也為我沉默，

沉默是今晚的康橋！

悄悄的我走了，

正如我悄悄的來；

我揮一揮衣袖，

不帶走一片雲彩。

1928.11.6 中國海上

《再別康橋》教案設計

（本教案根據特級教師程翔老師的教學思路整理而成。）

【教學目標】

1.指導學生在反覆朗讀的基礎上，着重分析意象以及意象的組合，體味詩歌的意象美。

2.通過品味語言，發揮想象，以感受充溢於詩歌的真情，進而拉近學生與詩的聯繫，鼓勵學生在喜歡的基礎上多寫寫新詩。

【教學重難點】

1. 把握和分析意象。

2. 感受詩歌的真情。

【教學方法】

誦讀、提問、講解、創設情境

【教學時間】一課時

【教學過程】

一、 請同學們認真讀一遍，並談一談初步印象。

1.設計理由：學生對詩歌的原始閲讀非常重要，在此基礎上產生的原始理解是教學的起點和依據。

2.在這個環節中，適當介紹詩人。徐志摩，中國現代著名詩人、散文家。

二、 詩歌可以分為敍事詩、抒情詩、哲理詩等，《再別康橋》屬於哪一種呢？

1.抒情詩。

2.目的是從這個問題切入到下一個問題。

三、 既然是抒情詩，那麼它是怎樣抒情的呢？

1.請同學們品味第二小節的“金柳”，“金柳”怎麼會是“新娘”呢？為何我們聯想不到？這是不是與詩人的情感有關係？

2.“金柳”“新娘”就是賦予詩人情感的形象，我們叫做意象。

3.理解“意象”要發揮想象，我們才能走入作品的情境中去。接下來，詩人寫道“波光裏的豔影，在我的心頭盪漾。”“豔影”是什麼？請同學們想象美麗的影子，盪漾是怎麼樣的一種情愫？請同學們發揮想象，體驗這種縈繞在心頭的情感。

4.請一位同學朗誦第二小節。教師注意指導學生讀出“蕩——漾”的味道來。

四、 進入第三小節，詩人的感情有沒有變化？如果有變化，是加強了還是減弱了呢？

1、請一位同學先朗讀，適時引導其回答。

2、從哪一句可以看出情感變得強烈了？“我甘心變成一條水草！”

3、請同學們想象“青荇”在招搖，“水草”在柔波里招搖，與河畔的“金柳”、波光裏的“豔影”組合成一幅怎麼樣的畫面？這樣的寫作叫做“繪畫美”。

4、請同學們朗讀，指導學生讀出“甘心”二字飽含的幸福感。

五、通過指導朗讀進入第四小節，詩人為何説“那榆陰下的一潭，不是清泉”而是“天上虹”呢？

1、引導學生理解詩歌語言的跳躍，這裏的“虹”原來是“彩虹似的夢”。

2、詩人的“彩虹似的夢”實現了嗎？沒有，被“揉碎”了。請同學們結合自己的實踐，自己的夢被揉碎了，情感怎麼樣？引導學生體驗詩人此時的傷感。

3、請一位同學朗讀，指導學生讀出“揉碎”的傷感和“彩虹似的夢”的無奈。

六、詩人的“夢”讓他重回昔日在康橋讀書的夢，這昔日的夢真的美好得像彩虹似的嗎？進入第五小節。

1、請同學們想象一下撐着長篙的感覺，向前，向更深處漫溯，忘記了時間，撐到星輝斑斕的時候，於是在那裏放歌。多麼自由自在啊！多麼美好啊！這就是徐志摩所提倡的“自由與美”。

2、請一位學生朗讀，指導其讀出詩人的欣喜之情。

七、朗讀第七小節，詩人的情感變化了嗎？為什麼？詩人寫了什麼意象？這些意象前面的修飾詞是什麼？這些意象讓你感受到詩人什麼樣的情感？

1、詩人不能停留在昔日的夢，因為要離別了。詩人寫了“笙簫”，修飾詞是“別離的”，詩人此時是憂愁的。

2、詩人寫了“夏蟲”，修飾詞是“沉默”，為何詩人要沉默？

首先，夏蟲也不堪離別的愁緒，故“沉默”了，不再“歡叫”了。其次，詩人希望離別的方式是靜悄悄的，恰如詩人在開頭和結尾兩個小節中都寫到了的。

3、那詩人為何在開頭和結尾採取同樣的形式呢？有何表達效果？

引導學生思考詩歌的特殊形式，迴環往復會使詩歌有音樂美，感情濃厚。

八、請同學們把課文完整地朗讀一遍，適當師範指導。在讀書聲中結束。

《再別康橋》教案 篇4

一、教學目標：

1、知識與能力：

⑴學習詩人用評議的彩筆向讀者展現了康橋秀麗的風光，創造空靈、飄逸意境的寫法； ⑵體會這首詩章法整齊、韻律優美的藝術特點。

　2、情感與價值：

激發學生對詩歌的興趣，陶冶學生的性情，接受美的薰陶。

3、過程與方法：

朗誦，讓學生通過朗誦深入理解作者當時的情感。

二、教學重點、難點：

1、怎樣理解這首詩別出心裁、不落俗套的構思？

2、怎樣理解全詩的“畫面美”？

三、課時安排：兩課時

四、教學過程： 第一課時

（一）、作者及時代背景： 徐志摩（1896～1931）浙江海寧人，筆名雲中鶴、南湖，新月詩派的代表人物。他的不少詩作，神祕、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯，但也不乏語言清新、比喻貼切，具有輕柔明麗風格的佳作。選自《猛虎集》的《再別康橋》就以音節和諧、意境優美，備受讀者們的青睞。

（二）、吟誦詩作。

1．讓學生在吟誦中體會這首詩章法整齊、韻律優美的藝術特點。 師生明確： 這首詩像一首肖邦的小夜曲。四行一節，每一節詩行的排列兩兩錯落有致，每句的字數基本上是6．7字（間有八字句），於參差變化中見整齊；每節押韻，逐節換韻，追求音節的波動和旋律感。此外，“輕輕”“悄悄”等疊字的反覆運用，增強了詩歌輕盈的節奏。詩的第一旋律上帶着細微的彈跳性，彷彿是詩人用腳尖着地走路的聲音；詩的第2節在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子；詩的尾節與首節句式相似，遙相呼應，給人一種夢幻般的感覺。

2．讓學生在吟誦中體會全詩意境鮮明，富有流動的畫面美。 教師可播放藍天浮雲、岸邊垂柳、有水草的混混小溪的錄像或幻燈，伴以輕柔的有歐洲田園風情的樂曲，以感受個人自由天性和自然景色融合，所營造的別具一格的意境。

（三）、瞭解詩中內容大意。

1、徐志摩的這首詩，在送別的對象上有什麼不一樣呢？ 明確：一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻不是人，是“西天的雲彩”，告別對象由人間向天空轉移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。（教師板書：離別的對象特別） 繼續啟發：大家看過柳永《雨霖鈴》這首詞嗎？“執手相看淚眼，竟無語凝噎。”這種離別的氣氛帶給我們的是一種什麼樣的感覺？（沉重）就是詞中所説的“多情自古傷離別”，自古以來，離別總是免不了一種沉重愁緒，或執手叮嚀，或牽手頓足，其中總帶點“傷離別”的味道。如柳宗元有《別舍弟宗一》：“零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊。”都是兩眼淚汪汪的離情別緒，但徐志摩的這首詩呢？大家讀了有沒有這種沉重之感？這首詩只着色繪景而不摹聲，以“輕輕的”“悄悄的`”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環境，排除了離別中因傷別而產生的沉重感，增加了飄逸的成分。（板書：營造的氣氛輕鬆）

2、設想一下，如果是你們要遠行，面對父母親友，你們眼中所看到會是什麼樣的情景呢？ 照一般情況設想，詩人告別康橋時，當有送行的人，詩人的眼中也會看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會聽到機械的轟鳴。但這一切，詩人都沒有攝入鏡頭，寫入詩中藉以寄情的物象是“雲彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物，這些物象給我們一種什麼樣的感覺？就好像作者是一位不食人間煙火的神仙，營造出的是一種清新之感。“詩人擇用一個適當的意象可以喚起全宇宙的形形色色來”。（朱光潛）（板書：意象的選擇新穎） 第1節，寫久違的學子作別母校時的萬千離愁。

第二課時

（一）、接下去二、三、四節，直接描寫了康橋的迷人景色，表現了詩人對康橋的具體感受和留戀。第2節，寫岸邊柳樹倒影在康河裏的情景，浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。“河畔的金柳”，像夕陽中的新娘，對康橋的愛何等濃烈，又何等温柔。 第3節，寫康河的水草，道出了詩人對康橋永久的戀情。“在康河的柔波里”，詩人“甘心做一條水草”，對康橋的依戀何等強烈，又何等纏綿。 第4節，寫榆樹下的青潭。詩人融情人景，將留戀全都融入康橋的風光中。“天上虹”倒映在清泉中，二者交相輝映，康河更加美麗；而美夢“揉碎在浮藻間”，又散發出一縷淡淡的哀傷，大約是回國幾年所見所聞粉碎了他初別康橋時的理想，現在再返康橋，重新尋夢來了。（“夢”給人的感覺一般是輕盈的、飄渺的，然而詩人的康橋之夢居然下了“沉澱”一詞，可見詩人對康橋記憶之深重。） 第5節，詩人感情達到了高潮。他幻想着撐一杆長篙，泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢”，“向星輝斑斕裏”放聲高歌。於是詩人緬懷起昔日暢遊康河的情景：“撐一支長篙，向青草更青處漫溯”，“滿載一星輝”，在星空中“放歌”，是回憶，也是憧憬，詩人不能自已，感情達到了沸點……然而畢竟是夢，星輝終究不能長存於天際，離別是註定了的。（從上節的尋夢，回到離別的現實中，一個但字表現出心緒的轉折與起伏，在緩緩的總體情調中又造成一種變化的跌宕感。第四、五、六顧的首段和尾段之間暗用頂真手法，使之詩意上有一次呵成的效果。） 第6節，現實使詩人的歌聲降下了調子，只能吹起笙簫。

第2節至第6節，描寫詩人在康河裏泛舟尋夢。

第7節，跟開頭呼應。四、詩歌中的情景交融，意境美： 詩人是以康橋的自然景緻為抒情對象的，詩中寫盡了康橋的秀美，寫透了詩人與康橋難捨難分的依依之請。在康橋的夕陽中、榆蔭下、青草更青處，在康河的波光裏、浮藻間，到處飄灑着詩人的情，到處沉澱着詩人的夢。但康橋並不只是抒情客體，在詩中，在詩人心中，康橋的山山水水已經成為一種化身，一種象徵，詩人的情和意都已融化在康橋的山光水色之中——“在康河的柔波里，我甘心做一條水草!”康橋的一草一木都顯現着詩人的性靈。康橋自然景物的人情化，詩人主觀感受的自然化，貼切柔合得就象飄動在康河柔波里的那條水草一樣，已經分不出哪兒是自然景物，哪兒是人情人性了。

（二）本詩富有繪畫美、音樂美、語言美。

（三）、補充： 胡適曾言：“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這裏面只有三個大字：一個是愛，一個是自由，一個是美。他夢想這三個理想的條件能夠會合在一個人生裏，這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史，只是他追求這個單純信仰的實現的歷史。”（《追悼徐志摩》）果真如此，那麼詩人在康河邊的徘徊，不正是這種追尋的一個縮影嗎？ 詩人的本領就在見出常人之所不能見，讀詩的用處也就在隨着詩人所指點的方向，見出我們所不能見；這就是説，覺到我們所素認為平凡的實在新鮮有趣。······它在使人到處都可以覺到人生世相新鮮有趣，到處可以吸收維持生命和推展生命的活力。 詩是培養趣味的最好的媒介，能欣賞詩的人們不但對於其他種類文學可有真確的瞭解而且也決不會覺到人生是乾枯的。 沒有花的地方是荒原，是沙漠。人間不能沒有詩，詩歌是人的“生命的花朵。”讓我們因為愛詩而更加地熱愛生活，因為愛詩而更深地審視世界，因為愛詩而更好地規範自己。“讓我們作詩的知己吧!讓無數珍貴的生命的花朵，帶着靈魂的閃光、思想的色澤、感情的汁液，融入我們的生命，使我們的精神世界永不成為沙漠和荒原吧!”

　四、 板書設計：

再別康橋

徐志摩

繪畫美 音樂美 語言美

抒寫以對母校深深地依戀之

　教學後記：

《再別康橋》知識點積累

1、開頭結尾連續使用輕輕、悄悄的作用？【1、反覆修辭，增加了詩歌輕盈、飄逸、灑脱的節奏2、營造了一種寧靜、和諧的氛圍3、反映了詩人對康橋的喜歡，眷戀以及離開時的惆悵4、隻身而來，隻身而去，並不打擾誰，雖為灑脱，內心不捨，無奈惆悵。】

2、“西天的雲彩”。【康橋的化身。人文與自然景色的融合，生活理想的結合體。】

3、為什麼柳樹是金色的？【河畔的柳樹沾染了夕陽的顏色。】

4、如何理解“新娘”？【比喻、擬人。狀柳枝的婀娜，鮮明動人，美麗而甜蜜，從而有力的抒發了詩人內心的喜悦和眷戀，對母校的難分難捨（在心頭盪漾）。】

5、青荇為什麼是油油的？招搖可以改成“搖動”麼？【1、寫出了青荇的鮮活、明亮，具有生命力2、不可以，擬人修辭，寫出了青荇有情有意，作者賦予青荇人的情感、生命，把植物寫得情意綿綿，活靈活現。3、青荇似乎在向詩人招手致意，體現了一種難分難捨，依依惜別的深情。】

6、為什麼我甘願做一條水草？【可以永遠和康河相依相偎，永不分離，表達詩人對康河的永久眷戀之情。】 7、“天上虹和彩虹”象徵什麼？為什麼天上虹被揉碎？【1、象徵詩人的理想，美麗卻易碎，美好的事物往往不長久2、暗示詩人的夢想破滅，彩虹又把無形的夢想具體化了。】

8、為什麼而想放歌？為什麼“向青草更青處漫溯”？【1、為了追尋他人生的夢想；為美麗的母校而放歌2、載着星輝去追尋人生夢想。】

9、為什麼又不能放歌？【1、即將離別康橋，幻夢迴到了現實；2、尋到的不是理想，是哀愁、沉默。】

10、詩歌情感線索。【惆悵=眷戀=放歌=哀愁=沉默=離別】【入夢=尋夢=夢破】

11、“悄悄是別離的笙簫”。【悄悄：離開時的心情，無形；笙簫：奏出哀怨的樂音，把離愁具體化，形象化。】

12、“不帶走一片雲彩”。【不帶走康橋的一草一木。帶走的是詩人在康橋的美好回憶。】

13、為什麼詩人只選擇了“金柳、青荇、青草、星輝、清泉”等物象入詩？這與詩人表現的情感有什麼聯繫？【1、康橋是詩人的精神歸宿地，他所留戀與告別的是康橋的人文景觀和與之融合在一起的自然景觀；2、這些物象表現了詩人內心的沉靜、依戀、眷顧。】

《再別康橋》教案 篇5

【教學目的】

1.感悟徐志摩詩歌華麗輕巧的語言，整齊的章法，和諧柔美的音韻所散發出的強烈的藝術感染。

2.體會徐志摩感情方式與個人的體驗在其詩歌中的融合。

【教學重點】

體會詩境之美。

【教學難點】

意境的營造。

【教學方法】

誦讀入境，欣賞詩意；聯想比較，鑑賞評價。

【教學道具】

幻燈片。

【教學過程】

一、新課導入

在前幾課裏，我們介紹並運用了詩歌的意象和象徵這一鑑賞詩歌的入門方法，這節課我接着運用這種方法，來共同研究、探討現代詩歌史中的明珠——《再別康橋》，體會其意境之美。

二、閲讀資料

徐志摩（1897～1931）現代詩人、散文家。名章垿，筆名南湖、雲中鶴等。浙江海寧人。1915年畢業於杭州一中,先後就讀於上海滬江大學、天津北洋大學和北京大學。1918年赴美國學習銀行學。1921年赴英國留學，入倫敦劍橋大學當特別生，研究政治經濟學。深受西方文化的薰陶和歐美浪漫主義、唯美派詩人的影響。1921年開始創作新詩。1922年返國後在報刊上發表大量詩文。1923年，參與發起成立新月社，後加入文學研究會。1924年與胡適、陳西瀅等創辦《現代評論》週刊，任北京大學教授。印度大詩人泰戈爾訪華時任其翻譯。1925年赴歐洲、遊歷蘇、德、意、法等國。1926年在北京主編《晨報》副刊《詩鐫》，與聞一多、朱湘等人開展新詩格律化運動，影響到新詩藝術的發展。同年移居上海，任光華大學、大夏大學和南京中央大學教授。1927年參加創辦新月書店。次年《新月》月刊創刊後任主編。並出國遊歷英、美、日、印諸國。1930年任中華文化基金委員會委員，被選為英國詩社社員。同年冬到北京大學與北京女子大學任教。1931年初，與陳夢家、方瑋德創辦《詩刊》季刊，被推選為筆會中國分會理事。同年11月19日，由南京乘飛機到北平，因遇霧在濟南附近觸山，機墜身亡。著有詩集《志摩的詩》，《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《雲遊》，散文集《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》，小説散文集《輪盤》，戲劇《卞昆岡》（與陸小曼合寫），日記《愛眉小札》、《志摩日記》，譯著《曼殊斐爾小説集》等。他的作品已編為《徐志摩文集》出版。徐詩字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想象豐富，意境優美，神思飄逸，富於變化，並追求藝術形式的整飭、華美，具有鮮明的藝術個性，為新月派的代表詩人。他的散文也自成一格，取得了不亞於詩歌的成就，其中《自剖》、《想飛》、《我所知道的康橋》、《翡冷翠山居閒話》等都是傳世的名篇。

康橋：

即“劍橋”（Cambridge），英國著名的學術、文化中心，風景勝地。是徐志摩曾經學習生活的地方，有很深的感情。

1920年秋，徐志摩經美國到倫敦，在劍橋大學、倫敦大學學習，1922年上半年由劍橋大學皇家學院特別生轉為正式研究生。過了半年的正式學生生活後，8月中旬回國。1923年3月在《時事新報》上發表了第一首記憶康橋的詩——《康橋在會吧》，但藝術上鬆散宂長，效果不佳；1925年7月再次訪問倫敦，1926年1月寫下了為人熟知的現代散文名篇——《我所知道的康橋》；1928年8月第三次來到英國，11月16日快要歸國的途中，靈感閃現，揮灑自如地寫下了的傳世經典之作——《再別康橋》。

三、誦讀欣賞，整體感知

1．誦讀欣賞，範讀正音：

青荇（xìng）長篙（gāo）漫溯（sù）笙（shēng）簫。

2．《再別康橋》在你的心裏留下了什麼樣的印象？朗讀課文，並結合《我所知道的康橋》（《語文讀本》P118）和剛才介紹的相關資料，發揮自己的想象，口頭作文：《徐志摩在康橋》。

提示：《再別康橋》是20世紀中國最出色的一首別離詩，猶如一首輕柔優美的小夜曲，詩人的自由天性、瀟灑飄逸的風格與康橋寧靜優美的自然風景融會成了別具一格詩境之美。

四、分析鑑賞

第一節“輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手,作別西天的雲彩。”

這一節寫久違的學子作別母校時的萬千離愁，詩人以“輕輕的”告別突出了“寧靜”的基調。短短的四句詩映照出了一個非常寧靜的夕陽晚照的黃昏，做出了一個非常寧靜的做別姿態。詩人曾説：“那四五月間最漸緩最豔麗的黃昏，那才真是寸寸黃金。在康河邊上過一個黃昏是一服靈魂的補劑啊！”詩的開頭有意連用的三個“輕輕的”，一下子就突出地表現了自己對康河的愛和依依惜別的情感，使我們彷彿感受到詩人踮着足尖，象一股清風一樣來了，又悄無聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的雲彩。”輕輕的來，輕輕的走，又輕輕的告別，即使那揮手的招呼，也沒有一點點喧譁，來打破康河的寧靜之美，給人一種寧靜和諧的意境。這也正是康河給詩人最美麗的印象。

第2節至第6節，通過詩人在康河裏泛舟尋夢，集中描寫了康河的美麗與寧靜，抒發了自己對康河的依戀和柔情。

第二～四節“那河畔的金柳,是夕陽中的新娘；波光裏的豔影,在我心頭盪漾。軟泥上的青荇,油油的在水底招搖；在康河的柔波里,我甘心作一條水草。那榆蔭下的一潭,不是清泉是天上的虹；揉碎在浮藻間,沉澱彩虹似的夢。”

披着夕照的金柳，軟泥上的青荇，樹蔭下的水潭，一一映入眼底。

兩個暗喻用得頗為精到：第一個將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽中的新娘”，使無生命的景語，化作有生命的活物，温潤可人；第二個是將清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之後，竟變了“彩虹似的夢”。正是在意亂情迷之間，詩人如莊周夢蝶，物我兩忘，直覺得“波光裏的豔影／在我的心頭盪漾”，並甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構既是妙手偶得，也是千錘百煉之功，更是詩人無拘無束的生命追求與美的精神的吐露和象徵。

“招搖”：常含貶義，常與“過市”連用；另有“逍遙”一義。用“逍遙”寫水草，顯現出無拘無束，自由自在的情態。這種“自在逍遙”的安閒，本是寫人之詞，用來寫水草，又更顯生動、形象。

“油油的”“招搖”：“油油”是光潤的樣子，水流的樣子，和悦的樣子。用它修飾“招搖”，不但增強了水草的自在感，而且還使我們想起了水草得以“招搖”的河水：微風輕拂，水波輕湧，水質清澈，那些像塗了凝脂的水草在水中隨微波來回輕擺，自在安閒。這是怎樣一幅美景啊！而這美景全賴詩人的“招搖”。

“在康河的柔波里，/我甘心做一條水草”：據此，我們就可以理解作者後面所説的這句詩深刻的含義和詩人強烈的情感體驗。

《文心雕龍情采》説：“情者，文之經。”徐志摩選擇這樣的詞語，創造這樣的意境，全是為情驅使。徐志摩是大自然的崇拜者，他主張人類接近自然，迴歸自然，融合自然。初到倫敦，康橋平靜、閒適的環境景物特徵逗起的詩人久尋而不得的逍遙自在的情緒，他發現“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護區”。這在徐志摩《康橋，再會罷》中已初露端睨，而在第二次到劍橋後，詩人的散文《我所知道的康橋》中，這種感情表達的更為清晰、鮮明——“我那時有的是閒暇，有的是自由，有的是絕對單純的機會。説也奇怪，竟象是第一次，我辯認了星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤。”

康河的流水、水草在作者眼中所呈現的那份安閒、自在，正是詩人心嚮往之的境界，由此而生出“在康河的柔波里，我甘心做一條水草！”。在這首詩中，他與大自然似乎有一種本能的感應和認同，與大自然達成和諧，如“我”與“西天的雲彩”的感情交流，感覺到“金柳”具有“新娘”的魅力，“我”想化入康河柔波之中，作“一條水草”的體驗等。

“金柳”：柳樹是中國傳統詩詞中離別的象徵。如：“昔我往矣，楊柳依依；今我來斯，雨雪霏霏。”《詩經小雅》。

第五～六節“尋夢,撐支長篙,向青草更青處漫溯；滿載一船星輝,在星輝斑爛裏放歌。但我不能放歌,悄悄是別離的笙簫；夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋!”

第5、6節，詩人接着夢的出現，翻出了一層新的意境：抒寫夢的追尋與離別的靜默。借用“沉澱着彩虹似的夢。尋夢，撐一隻長篙”，“在星輝斑斕裏放歌。但我不能放歌”，“夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋！”三個疊句，將全詩推向高潮，正如康河之水，一波三折！康橋的美景挑逗起詩人想在康河裏“尋夢”“放歌”的強烈衝動，但在青草更青處，詩人想“在星輝斑斕裏放歌”的狂態終未成就——因為康河太美麗了，夜色、星光、水草、金柳、深潭裏的清泉、彩虹揉成的夢……寧靜而和諧。詩人彷彿在悉心呵護一個情人的睡夢，生怕這個夢境有絲毫的殘損，輕柔的歎息般的旋律與依依別情離緒完美地統一在了一起。而此時此刻的靜默與無言，正是一曲深情的別離歌，是對康橋最美的告別。“悄悄是別離的笙簫；夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋！”詩人用欲放即斂的方法，採用警句或新穎漂亮的比喻或樸實無華的直接抒情，突現了全詩讚頌的“寧靜美”，並由景的寧靜轉為情的寧靜，使詩人至深至愛的別離情懷，在跌宕起伏的旋律中得到了更為充分的表現，濃縮成了古詩中獨特的“此時無聲勝有聲”的意境，給人一種瀟灑與深沉相結合的美。

第七節“悄悄的我走了,正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖,不帶走一片雲彩。”

詩歌的結尾，為了強化“再別”的感情色彩，詩人又回到了開頭的告別。與第一節詩相比，其他的詩句都沒有任何的改動，只是更換了最後的一句，但這種復踏已不是簡單的民歌體的復踏，它傳達出了更深的情感意義——“不帶走一片雲彩”是詩人在經歷了康河的漫溯後產生的靈性，使其對康橋的愛和眷戀化成的一個灑脱的意象，一個極富動態感的姿態，給全詩平添了幾分詩意，增強了幾分飄逸與瀟灑，並在出人意外的奇想中，透出了詩人獨特的個性美。全詩也由此完成了一個美麗的圓形抒情結構。

五、整合小結

中國詩詞中寫離別的詩作不勝枚舉，下面我們就隨便舉幾個例子，拿來與《再別康橋》比較一下，大家看看《再別康橋》有什麼特別新穎之處？

例1此地別燕丹，壯士發衝冠。昔時人已沒，今日水猶寒。（駱賓王《於易水送人一絕》）與君離別意，同是宦遊人。海內存知己，天涯若比鄰。（王勃的《送杜少府之任蜀州》）

寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰山在玉壺。（王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白《贈汪倫》）

明確：離別的對象特別。一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻是“西天的雲彩”，告別對象由人間向天空轉移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。

例2執手相看淚眼，竟無語凝噎。（柳永《雨霖鈴》）

零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊。（柳宗元《別舍弟宗一》）

渭城朝雨邑輕塵，客色輕輕柳色新。勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。（王維《送元二使安西》）

故關衰草遍，離別正堪悲。路出寒雲外，人歸暮雪時。少孤為客早，多難識君遲。掩泣空相向，風塵何所期。(《送李端》盧綸)

明確：營造的氣氛輕鬆。“多情自古傷離別。”自古以來，離別總是免不了一種沉重愁緒，但這首詩只着色繪景而不摹聲，以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環境，排除了離別中因傷別而產生的沉重感，增加了飄逸的成分。

例3設想一下，如果是你們要遠行，面對父母親友，你們眼中所看到會是什麼樣的情景呢？結合你們自己的經驗，設身處地地為徐志摩設想一下。

明確：意象的選擇新穎。照一般情況設想，詩人告別康橋時，當有送行的人，詩人的眼中也會看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會聽到機械的轟鳴。但這一切，詩人都沒有攝入鏡頭，寫入詩中藉以寄情的物象是“雲彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物，這些物象給我們一種什麼樣的感覺？就好像作者是一位不食人間煙火的神仙，營造出的是一種清新之感。

六、總結：從思想內容上來説，這首詩只表達了一種微波輕煙似的情緒，社會投影很模糊，表現不出五四時代的時代精神。但從詩歌藝術的角度來講，這首詩卻地位崇高，達到了爐火純青的境界。

（1）意境悠婉怡人。徐志摩筆下的康橋具有生命、靈性，帶有詩人柔和飄逸的風度，與詩人的感情融為一體。而詩人的情懷也不是直白的顯露，它是熱烈而有分寸；淡淡起頭，又淡淡結尾，卻包含了許多複雜情緒，使人產生豐富的聯想和回味。《再別康橋》既繼承了古典詩歌的傳統，又在別離詩中，注入了現代人對自己生長的母校深情厚愛，並超越了一般離別眷戀人情感歎，更具有了現代知識分子崇尚自我的個性色彩和追求自由的談談的象徵意藴。

（2）詩人很懂得主觀情緒和客觀景物的和諧融合，很好的處理了情與景的關係。全詩淡化了離別詩對離別之情的宣泄，着重於對康橋美麗的自然景色的描繪，並將自己的愛和眷戀與對自然景色米的歌詠熔於一爐，景中含情，融情於景，在亦情亦景、情景交融的意境中，使詩人的離別之情，表現得更深、更美、更為渾厚和瀟灑，樸實自然，如一個圓潤髮亮的的珍珠，給你的不是零星的閃光和魅力，而是一種人與自然、情與美的和諧統一的完整。

（3）形式結構，四句一行，錯落有致，迴環呼應。

（4）語言清新，富於音樂美。這首詩的語言有着突出的淺白流暢的特點，但又深得錘鍊，不露雕琢痕跡。詩中各個比喻，新鮮準確，形象生動，宛如流水一樣自然淌出，毫無當時新詩歐化的傾向。同時，作為新月社的代表，徐志摩非常同意聞一多關於新詩的“三美”主張（建築美、繪畫美、音樂美）。而在詩的音樂美上，他又有自己的獨創性。除了節奏整齊，押韻和諧之外，他又強調音節的波動性，注意完整的音樂旋律。《再別康橋》：全詩共七節，每節四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度嚴謹，韻式上嚴守二、四押韻，抑揚頓挫，朗朗上口。這優美的節奏象漣漪般盪漾開來，既是虔誠的學子尋夢的跫音，又契合着詩人感情的潮起潮落，有一種獨特的審美快感。七節詩錯落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長袍白麪，郊寒島瘦”的詩人氣度。音節抑揚合度，聲調回環反覆，全詩構成一闋完整的樂曲，帶來了音樂美與造型美統一的品格。

七、遷移應用

1．音樂朗誦

2．試和徐志摩的另一首離別詩比較賞析：

沙揚娜拉

——贈日本女郎

最是那一低頭的温柔

像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞，

道一聲珍重，道一聲珍重，

那一聲珍重裏有蜜甜的憂愁——

沙場娜拉！

《再別康橋》教案 篇6

[教材分析與思考]

這首詩內容上較為簡單，學生很好理解。同時，這首詩沒有那麼深刻的象徵意義和社會意義，就是簡單的表達一種離愁別緒和眷念之情，很好理解。所以，本詩的學習打算通過以朗讀來帶動感悟，以感悟來指導朗讀的方式來學習。主要是在朗讀過程中以節次為單位來引導學生分析情感和朗讀技巧。再者，這首詩是新月派詩歌，所以，對於聞一多“三美”主張做介紹，並在寫作特色分析方面安排羣學思考。

安排一課時。

[學習目標]

1.反覆誦讀來體悟詩歌情感；

2.注意本文的“三美”特色，並能分析出來；

3.自行體悟對於這種面對美好事物逝去我們無限懷念的普遍情感。

[教學流程]

一、導入新課

人生有七大苦：生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得。人生第六苦就是“愛別離”。別離是一種執着的苦。人生本來聚少離多，“多情自古傷離別”。馮至《別離》寫道 “我們招一招手，隨着別離，我們的世界便分成兩個。”

離別時是痛苦的。待到花落雲散，冬雷震震夏雨雪之時，才驚覺昨天的生活已是今天的美夢，所愛的終究像手中的沙一般飄揚而去，午夜夢迴之際，這“愛別離”的滋味，怎一個“苦”字了得。今天我們學習新月派詩人徐志摩的一首別離詩《再別康橋》。

二、瞭解背景

1.那麼，康橋是何？“康橋”即“劍橋”英國著名的學術、文化中心，風景勝地，是英國著名劍橋大學所在地。

2.作者為何要為康橋寫一首別離詩呢？1920年，25歲的徐志摩“擺脱了哥倫比亞大學的博士銜的引誘”，到英國留學。第二年，進入劍橋大學王家學院。1922年學成回國。這一段的留學生活，特別是劍橋美麗的自然景色，給他留下了深刻印象，他在1922年8月10日啟程回國前夕，寫下了《康橋再會罷》一詩，表達對康橋的眷戀。1928年，徐志摩重遊英國。7月的一個傍晚，他一個人悄悄來到了久別的母校，漫步於寂靜的校園，懷念逝去的美好歲月。但斗轉星移，物是人非，沒有人認識他，滿腔的熱情和對母校的眷戀之情無以傾訴。前來尋夢的詩人，悵然若失。乘船歸國途中，詩人揮筆寫下了這首詩。

三、瞭解詩歌

1.中國是詩的國度，《詩經》《楚辭》流傳千古，唐詩宋詞，名家輩出。從五四到現在，新詩也走過了將近一個世紀的歷程。可是有人卻説，中國現當代詩壇只有一個半詩人。儘管這種評價太偏激了，卻也可以看出這一個半詩人在中國詩壇的分量。他們是誰呢？一個是徐志摩，半個是何其芳。

《再別康橋》，是詩人徐志摩最重要的代表作。這首使詩人獲得巨大聲譽的詩作，就其思想內容而言，的確沒有什麼重要的東西，只不過是表達一種極平常極普通的離情和那種微波似的輕煙似的別緒，並無什麼深刻的思想意義，但這首詩的藝術美、詩意美值得感受。

2.請大家自行朗讀，注意劃分節奏，標出韻腳。

3.希望聽到大家的朗讀，在朗讀過程中談談你對於某一節的理解。

A.第1節連用三個“輕輕的”，正見出詩人隻身悄悄來到和離開康橋的情景，詩人不願驚動他心愛的母校，不願打破她的寧靜與和諧，只想悄悄地與康橋作依依惜別。這裏，詩人的感情温柔細膩，詩歌節奏輕緩、徐舒。為全詩定下了感情基調。

B.第2節寫康河岸邊的柳樹在夕陽中倒映河中的景象，將柳樹比喻成“新娘”，獨具匠心，表現了詩人極度迷戀的感情。康河的美景，留住了詩人的心，他樂而忘返了。

C.第3節“招搖”二字寫出了康橋對詩人的歡迎態度。在這樣的詩情畫意裏，詩人醉了，他“甘心”做康河裏的“一條水草”，“甘心”二字寫出了他對康橋永久、熱烈的愛戀。

D.第4節寫潭水及由此引發的聯想。這裏的“榆陰下的一潭”指拜倫潭，那裏榆陰蔽日，非常清涼，詩人留學期間常去那裏讀書、乘涼、遐思。虹與夢，奇異的意象，寫出了潭水的靜美，表達了詩人對拜倫的仰慕與追懷。這裏融情入景，營造出難以言傳的優美意境。

E.第5節緊承上節詩意，對“夢”加以引申，向詩意縱深處開掘。這裏的“夢”，是對過去留學生活的真實寫照，暗含了對逝去的康橋生活的無限留戀之情。

F.第6節詩人的思路急轉，把讀者從夢境拉回到現實，別情縷縷，離緒重重，現在哪有心思歌唱呢？詩情達到高潮。但這個高潮卻以情緒的低落和基調的抑鬱作為標誌。惟其如此，才表達了詩人對母校的離情。

G.第7節照應開頭，寫詩人悄悄地走了，康橋卻在詩人心中，揮之不去。

四、藝術特色

同學們通過朗讀、分析，大家有沒有發現在藝術特色上的不同之處？

生思考（2分鐘）（附會用到的知識點）

1.徐志摩（1897—1931），浙江海寧人。現代詩人、散文家。父親興辦實業。1910年，徐志摩入杭州府中學堂，開始接受“新學”。1916年入北京大學法科。1918年按照其父的願望，赴美國學習銀行學。1921年春，徐志摩入倫敦劍橋大學當特別生。劍橋大學兩年的英國資產階級教育，給予他很深的影響，並由此形成了他的世界觀與政治理想。在英國19世紀浪漫主義詩歌及其他西洋文學的薰陶下，他違背其父期望，從1921年開始創作新詩。1923年與聞一多、胡適、梁實秋不滿新詩自由散漫成立“新月派”，努力追求新格律。

2.“三美”（聞一多）：

音樂美：表現為這首詩的章節統一，韻腳嚴整，節奏鮮明，旋律和諧，每行基本由二至三個音步構成，讀來琅琅上口，悦耳動聽；

建築美：表現為詩節和詩行的排列組合上，四行一節，每一節詩行的排列兩兩錯落有致，每行的字數基本為六七個字，間或八個字，於參差變化中見整齊；

繪畫美：表現為詩人注意詩的畫面感，用詞講究色彩運用和搭配，如“雲彩”“金柳”“豔影”“青荇”“彩虹”“斑斕”等詞語充滿色彩感。

五、完成作業

字詞積累、練習冊。

[課堂小結]

這首詩迴環往復的結構形式表達了詩人真摯的感情，創造了深邃意境。詩人很懂得主觀情緒和客觀景物和諧融合。他筆下的康橋是有生命、有靈性的，帶有詩人柔和飄逸的風度，與詩人的感情融為一體。而詩人的情懷又不是直白顯露的，而是熱烈而有分寸的；淡淡起頭，又淡淡結尾，卻包含了多少複雜情緒，使讀者產生豐富的聯想和回味。當然，在一唱三歎、反覆迴旋中，強化了對母校戀戀不捨的感情，一種揮之不去的惆悵傷感情緒始終繚繞在心頭。

《再別康橋》教案 篇7

一、教學目標 ：

1、基礎知識目標：瞭解新文人詩內涵。

2、思想教育目標：志摩感情方式與個人的體驗。

3、能力培養目標：新詩的欣賞方法。

二、教學重點：新詩的鑑賞。

三、教學難點：詩的欣賞方法。

四、教學方法：誦讀欣賞。

五、課時安排：2課時。

六、教學過程：

（一）導入新課：

1、大家有沒有看過《人間四月天》？能不能介紹一下。（它有哪些內容，徐志摩是怎樣一個人？）

在中國，有錢往往意味着為所欲為，意味着揮霍無度，所以中國多的是有錢人但缺少的是貴族。真正貴族出身的人舉止與其他人是不一樣的，更有教養，更親近藝術而遠離金錢。所以中國的社會風氣要想好轉，要想變成受人尊敬的國家，必須有自己的貴族羣落，在西方，貴族影響着整個社會風尚。東歐鉅變之後，俄羅斯一度陷入困境，人民生活非常困難，但在和中國接壤的俄羅斯小城，人們看到的卻是井然有序，彬彬有禮，（與中國的搶購風對照）照樣進歌劇院，照樣看書，這，就是文化的作用。

古人有一句話：温飽足而知禮儀。馬斯洛有一個需要層次論，滿足口舌之慾是人最起碼的追求，在温飽與安全感得到滿足後，人還有歸屬的需要，還有尊嚴的需要，自我實現的需要。只為了追求生理需要，有人稱之為“豬欄的理想”，人還應該有更高層次的追求。有時候，在庸俗與高尚之間，在墮落與追求之間，我們必須有所選擇。

所以，我覺得，每一個人都應該竭力培養自己的貴族氣質。這種貴族氣質不是傲慢，而是謙遜，不是粗野，而是文明，不是放蕩不羈，而是遵守規則。流氓大亨黃金榮大熱天把衣服從小到下扣得緊緊的，為什麼？他不想做流氓了，想要做紳士。泰坦尼克號上的那些紳士，到生命的最後一刻依然保持做人的尊嚴，把生機留給老人與婦女，而樂隊也照樣在莊嚴地演奏，這就是紳士。比如我希望陳文思同學以後是以自身的魅力，內在的修養去吸引別人眼球，而不是靠大聲説話引人注意。

老師補充介紹徐志摩。這個新詩壇的美男子，竟成了北平少女界的“大眾情人”。

（二）講授新課。

1、朗讀指導、

（1）現在大家先聽一首歌曲。然後自己在下面讀一遍。呆會兒哪個同學給大家讀一遍。

徐志摩是屬於新月派的，新月派主張三美，建築美，音樂美，繪畫美。要讀出音樂美，斷句就很重要。自自己讀，然後體會三美。

一個同學讀，另一個同學評。如此反覆。

（2）第一節應該怎麼來斷句？應該怎樣來讀？

（3）這裏還有一個問題，為什麼詩人一開始説“輕輕的我走了”而不是“我輕輕地走了”，後者更符合語法規範啊。他後面連用了兩個輕輕的，都在“我”之後。

前面講過調整語序的作用，一個是強調，一個是音韻的需要。這裏主要是強調，而且這樣一寫，音韻上感覺也好一些。詩人以輕輕的告別突出了寧靜的基調，連用三個，突出地表現了自己對康河的愛和依依惜別的情感。康河給詩人留下的最美的印象，就是她的寧靜與和諧，詩人不忍心驚動她的寧靜，打破她這種美。（竹林裏：某某某到此一遊）

（4）詩一共分了七節，是不是每一節語調的處理都一樣？一般高潮的時候我們會讀得重一些飽滿一些，在這首詩裏，你認為哪一節是高潮？為什麼？

第一段是説我要走了，向你告別。第二至第四節是回憶康橋的美景。因為回憶美景，作者禁不住激動起來，要撐一支長篙去尋夢，並且滿載一船星輝，在星夜放聲高歌！但是馬上又回到了現實，我不能放歌，我要走了。主體部分作者的感情經歷了幾次變化？分別是什麼樣的變化？

彩夢——尋夢——夢醒

關於輕輕的與悄悄的：有一種看法，認為悄悄，可以理解為他不願意把來尋舊夢的這件事嚷出去，尤其是不願意讓人知道自己複雜的處境和複雜的內心。同時，悄悄也有寂寞的含義，這一片感情領地是屬於自己的，一個感情純真的詩人只能選擇這種告別方式。輕輕則突出寧靜，主要是在一開始營造一種氣氛，而當作者內心經歷了一番狂瀾之後，他的心其實是更加寂寞的。

放朗誦帶，同學們體會。

2、內容研討。

問：黯然銷魂者，唯別而已！離別往往會使許多東西變得非常美好。那麼，作者選取了哪些景物來代表康橋？

意象分析：

（1）金柳。

為什麼不説楊柳，綠柳而要説金柳？既與夕陽相映，（落日熔金，但是水裏可能是金色的，給柳樹披金似乎沒見到過）金又是最富貴的一種顏色。這裏的柳已經不是普通柳樹了，而是代表着整個康橋，作者對康橋的感情至美如金！所以他選擇了柳樹最美的時刻來加以描繪，還把柳樹比作新娘，連影子都是燦爛的，新娘是少女一生中最美的時刻，由此可見，康橋在徐志摩心中的地位。

（2）青荇。

剛才講到了柳，還是一種很美的植物，而且在中國人眼中，柳與離別有着非常密切的關係。西安有個地方叫灞橋，是古代送別的地方，傷心不過灞橋柳。但這裏的青荇，只是再普通不過的水草，而且還是在爛泥上，為什麼徐志摩卻願意做這樣的一條水草？

在這裏，軟泥讓人們聯想到泥的細膩與光滑，也很可愛，讓人有親近的願望；而水草是油油的，讓你直覺到它的生命力的旺盛；招搖一詞表現了水草的快活與輕鬆。這種水草在柔波里招搖的意象，是詩人對自己在康橋幸福生活的隱喻。

本來很一般的景物為什麼會在詩人的眼裏變得如此美好？因為這些景物上寄予着作者對於康橋的無限留戀。柳草本無情，有情的是詩人，當它們變為詩人筆下的形象時，也就飽含了詩人的情感。這時候，我們就稱作者筆下的這些景物為意象。如果沒有負載這種情感，就只能稱物象了。而這首詩是通過一組意象來表現作者情感的，那麼它所烘托出的那種氣氛，那種藝術境界，我們就稱之為意境。物象――意象――意境

（3）唐温如《題龍陽縣青草湖》：西風吹老洞庭波，一夜湘君白髮多。醉後不知天在水，滿船清夢壓星河。

其他可能出現的問題：

第六節：為什麼詩人不能放歌？因為他馬上就要離開康橋了，一想起離別，詩人的心情馬上變得萬分沉痛。所以詩人説“我不能放歌”。離別時候的沉重壓得人發不出任何聲響。

怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”？悄悄無聲，笙簫有聲，這是一對矛盾，但在作者這裏卻達成了統一。詩人內心一定翻滾如大海，但是離別愁緒壓倒了一切，所以痛苦的笙簫離別曲只能在心中迴盪。這是多麼沉重的痛苦啊。（別離的笙簫是悄悄的，看似矛盾，實際上在這裏達成了統一，悄悄有孤寂的意思，離別的笙聲更加劇了作者內心的孤寂）（寂靜區別，無聲音稱為寂，如萬籟俱寂，而靜則有和諧的意思在裏面，還有一種生機。又如貧窮，達則兼濟天下，窮則獨善其身）

《再別康橋》教案 篇8

再別康橋的語言清新，音韻和諧，神思飄逸，令人神往；離情別緒，離而不傷，別而不愁，令人折服。

一、課文教學內容選擇

（一）從課標對詩歌的要求看，還有以下教學內容

1、加強誦讀涵泳，在誦讀涵泳中感受作品的意境和形象，獲得情感的體驗、心靈的共鳴和精神的陶冶。

2、在整體感知的基礎上，學習從意境和意象、語言技巧等方面對作品進行賞析，感悟作品的藝術魅力，獲得豐富的審美感受。

（二）從單元目標看，有以下教學內容

1、指導學生鑑賞中國新詩

2、學習詩歌鑑賞的主要方法：

抓住詩歌中的意象；要知人論世；要注意欣賞詩歌的形式美，分析詩歌的表達技巧；要品味詩歌凝練、含蓄，富有跳躍性和音樂性的語言等。這個單元的鑑賞重點是情感與意象

3、反覆吟詠，體會聲律之美

4、運用聯想和想像，領悟情景渾然交融的意境

（三）從課後練習看，有以下教學內容

1、讓學生體會這首詩的音樂性、韻律感，積累經典名篇

2、整體感知詩歌思想美、情感美、意象美、語言美和結構美，重點體會詩歌的形式美。

3、通過誦讀達到欣賞、理解、審美的目的

4、瞭解中國現代新詩史上的“新月派”及其“三美”的美學主張。

《再別康橋》一文是“新月派”詩人徐志摩的傳世之作，因為徐志摩崇尚聞一多的“音樂美、繪畫美、建築美”的詩學主張，因而他的詩歌具有語言清新、音韻和諧、想象豐富、意境優美、神思飄逸的特點。《再別康橋》這首詩較為典型地表現了徐志摩詩歌的這種風格特點。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國，再別康橋時的情感體驗，表現了一種帶着淡淡憂愁的離情別緒。

根據新課程標準及教參的要求，結合本文的特點，我確立教學目標如下：

知識與技能目標：

1.瞭解徐志摩及詩歌風格

2、品味詩的意象美，領悟詩的意境，體會詩人真情。

3、學習詩歌鑑賞的一些方法。

過程與方法目標：

合作學習進行探究，通過反覆誦讀，展開聯想與想象品意象、悟真情。

情感態度及價值觀目標：

體悟作者情懷,引發共鳴，逐漸養成良好的審美情趣培養審美能力。

教學重點：訓練學生誦讀詩歌的能力，領悟詩情，賞析詩歌畫面、詩意美。

教學難點：把握意象，品味意境，把握作者情感。

二、教學設計及意圖

課前播放蔡琴深情歌唱的《再別康橋》。

（一）導入新課

1、著名特級教師於漪説：“在課堂教學中，要培養激發學生的興趣，首先要抓住導入課文的環節，一開課就能把學生牢牢地吸住。”我這樣導入：歌聲停了，但是我們同學依然還沉浸在剛才的歌聲當中。這首歌是蔡琴深情演繹的，它的歌名叫《再別康橋》。而《再別康橋》最初是一首詩，是一位詩壇名家創作的一首詩。胡適曾經如是説：“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這裏面只有三個大字：一個是愛，一個是自由，一個是美。他夢想這三個理想的條件能夠會合在一個人生裏，這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史，只是他追求這個單純信仰的實現的歷史。他的理想是英國式的民主，英國式的政治，他把這種理想寄予到詩裏。今天我們就來學習他的這首詩《再別康橋》。

2、作家檔案

由教師簡介作家知識

徐志摩（1896-1931）：浙江海寧人。現代詩人、散文家；中國現代文學史上傑出詩人之一。1921年至1922年，就讀於英國康橋大學（即劍橋大學）。1921年開始創作新詩，1922年在返國後在報刊上發表大量詩文。1923年與聞一多、胡適、梁實秋等人發起組織新月社，為新月社的代表詩人。1931年11月19日由南京飛往北平途中因飛機失事遇難。

《再別康橋》這首詩，較為典型地表現了徐志摩詩歌的風格。

詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現了一種含着淡淡憂愁的離情別緒。康橋，即劍橋，英國著名劍橋大學所在地。康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸湧上心頭。康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，於是便吟成了這首傳世之作。

（二）初讀詩歌 感知詩情

1、聽配樂朗誦，初步感受詩情。

2、自由誦讀，整體感知詩情。

明確：不捨、依戀、傷感、惆悵

（三）誦讀詩歌，吟詠涵韻

1、分七個誦讀組吟詠涵韻各小節。要求從語氣、停頓、重音等方面説説誦讀的體驗。

2、請各誦讀組彙報誦讀體驗，教師適時點撥明確。

附誦讀指導：空格表示句中的停頓

輕輕的 我走了，

正如我 輕輕的來；

我 輕輕的 招手，

作別 西天的 雲彩。

（低沉，舒緩。前兩句兩頓，後兩句美句三頓。第二句注意三個地方：“我”微微上揚；“輕輕的”語速稍慢；句後略有停頓，以讀出“分號”的作用。）

那 河畔的金柳，

是夕陽中的新娘；

波光裏的豔影，

在我的心頭 蕩 漾。

（語氣上揚；深情地舒緩地甜蜜地；因為情緒的激動，二三句可不停頓，第四句越讀越慢，將“盪漾”二字頓開。）

軟泥上的青荇，

油油的 在水底 招搖：

在康河的柔波里，

我 甘心 做一條水草！

（語氣平緩；深情地陶醉地。因為抒情的需要，第一三句需要淡化停頓；第二句後略有停頓，以顯現“分號”的作用；“水草”讀出重音。）

那 榆蔭下的一潭，

不是清泉，是天上的虹

揉碎在 浮藻間，

沉澱着 彩虹似的夢。

（語氣平緩；深思地深沉地感慨地；“不是清泉，是天上的虹”句中自然停頓；“彩虹似的夢”幾個字語氣不重但字字清晰。）

尋夢？撐一支長篙（gāo），

向青草更青處漫溯，

滿載一船星輝，

在星輝斑斕裏 放歌。

（語氣上揚；語速加快；嚮往地暢想地愉快地；“尋夢？撐一支長篙”句中自然停頓；因為激情的需要二三句不做停頓；第四句語速放慢，“在星輝斑斕裏”後面作稍長時間的停頓；“放歌”應該是清脆，一字一頓。）

但 我不能 放歌，

悄悄 是別離的 笙簫；

夏蟲 也為我沉默，

沉默 是今晚的 康橋！

（語氣下沉；語速放慢；深沉地舒緩地有點惆悵地；用句中的停頓來很好地表達作者心中的略帶傷感的情緒；“康橋”二字要讀得比較沉重。）

悄悄的 我走了，

正如我 悄悄的來；

我 揮一揮 衣袖，

不帶走 一片 雲彩。

（語音更低沉一點；語氣更加輕柔一些；寧靜地瀟灑地；“悄悄的來”四個字要讀得很清晰；最後一句越讀越慢；“雲彩”二字，輕音處理。）

總要求：要讀出寧靜感，要讀出節奏感，要讀出起伏感，要讀出惜別感。

朗讀的基調要低沉，語氣的變化要鮮明，節奏的處理要舒緩。

（四）品讀詩歌，體悟詩情

問題1：詩人在離別之時描寫了哪些景物？體現了詩人怎樣的情懷？

歸納：

（1）岸邊金柳。在中國古典詩歌意象中，“柳”與“留”諧音，傳遞出作者留戀不捨的情懷。夕陽西下，落日餘輝打照在樹幹樹梢上呈現金色，同時金色比黃色更顯高貴、燦爛、奪目，寫盡了楊柳的富麗嫵媚。作者用柳樹來喻新娘，年輕貌美的女子，柔滑的肌膚，婀娜的體態，一如隨風擺動風情萬種的枝枝柳條，美麗萬分，姿態絕佳。誰能拋開自己貌美的新婚妻子？誰能忍心別離自己摯愛山水花草？然而離別終究還是近在眼前，那就再駐足停留，多看幾眼，讓她的美永駐我心。

（2）水底青荇。河水清澈見底，綠油油的水草在水波中招搖，一切都是那麼的愜意。輕柔的水草好像洞察了我的心思，在水中召喚着我，而我此刻也希望自己能化身為水草，永遠沉浸於康河，依偎着康河，長久地生於斯長於斯。

（3）榆蔭潭水。在康橋求學期間作者常常在康河上白天撐篙，夜色飄蕩。拜倫潭倒映着天上的虹，天上的虹是靜的，水中的虹是動的，給天上虹付予了動態的美。那清泉已然不只是潭水，而是沉澱着彩虹般五彩斑斕的夢境，揉碎了在水波盪漾間遍佈潭中。美好的夢啊，那是作者曾經對學業的進取，對愛情的追求。

問題2：離別在即作者做了什麼事？表現詩人什麼樣的情感？

歸納：尋夢。再回母校，曾有的對事業，對人生，對愛情的諸多美夢，如這一船的星輝一樣繁多、璀璨。撐篙再去尋覓，水波星光交相輝映，流連其中的詩人似乎又回到過去，忘記了要離開的事實。

放歌。詩人快樂的心情達到極至，似乎只有高歌才能把這種難以言表的喜悦心情表達出來。

沉默。可是詩人最終也沒能唱出心底的喜悦，要離別的事實印在心中，拂散不去。美好的過往已是歷史，讓人無法輕鬆，幻想去尋夢不得已又回到現實，情緒也因此而低落。離別時的沉默是人世間最深的感情，悄悄吹起離別的笙簫，空氣中佈滿惆悵，夏蟲好象也體會到了我此刻的離別之情，在本該喧鬧的時節保持了沉默。今晚的康橋寂然無聲，無聲中又藴含着很多無法言表的離情別緒，將作者悵惘的心情推至極至。

詩人熱愛康橋，依戀康橋，可以同她分享快樂，卻不願、不忍讓自己最心愛的同自己一起共同體驗痛苦、體味傷悲，所以滿懷惜別之情帶着理想幻滅後的感傷選擇悄悄離開，連一片雲彩都不帶走。我對你千般柔情、萬種相思，你的一點一滴在我心中都是如此神聖美好，因此我把所有的美都留給你，讓你繼續在美中鮮活的存在，而我打點傷悲獨自離去，這就是我對你的愛。愛不是佔有，是成全。

（五）賞讀詩歌，尋美品美

《再別康橋》是一首音節和諧、意境優美經典傳誦之作，剛才我們通過對文章的意象和意境進行解讀已經強烈感受到了作者對康橋的深情。正所謂“好書不厭百回讀”，好的文章也是如此，現在讓我們再來讀一讀，議一議，説一説，這篇文章都讓你感受到了哪些美或是哪裏給你留下了深刻的印象。

歸納：

1、音樂美，是對音節而言的，琅琅上口、錯落有致，都是音樂美的表現。主要表現在：①韻腳嚴整，韻腳為：來、彩；娘、漾；搖、草；虹、夢；溯、歌；簫、橋；來、彩。②節奏鮮明，旋律和諧，每行基本由二至三個音步構成，讀來琅琅上口，悦耳動聽。③迴環往復。首節和尾節，語意相似，節奏相同，構成迴環呼應的結構形式。

2、建築美，表現為詩節和詩行的排列組合上，四行一節，每一節詩行的排列兩兩錯落有致，每行的字數基本為六七個字，間或八個字，於參差變化中見整齊。

3、繪畫美，表現為詩人選用了眾多意象，景中有情，情中有景，情景交融，使得物與我達到了完善地相融，在我們面前的呈現出柔美、婉約的意境。夕陽、星輝、波光、豔影、榆蔭，或濃或淡的光線帶來了明暗變化；金柳、雲彩、青草、彩虹，色彩的多變帶來了視覺的衝擊；每一節都是一幅色彩絢麗、寧靜秀美的風景畫。

4．語言美。如輕輕、油油、悄悄的疊字用法，讓語言有了起伏變化，有了抑揚頓挫，有了輕快舒緩的音韻美。“滿載一船星輝，在星輝斑斕裏放歌”“夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋”，頂真的修辭格式，讓行文有了緊湊與緩慢，有了歡快與哀婉，有了迴環跌宕的旋律美。開頭與結尾處“輕輕的”“悄悄的”在內容上相呼應，形式上相對稱，形成周而復始的和諧美。

5、情感美。徐志摩通曉國文，深諳外語，他的詩文既有中國傳統詩歌含蓄典雅，又有外國詩歌的歡快熱烈。輕輕的、悄悄的、揮揮衣袖、作別雲彩，浪漫而温柔，細膩而多情，若不是江南那獨步天下的才情如何能寫出如此清麗、淡雅的情懷。作者想縱情歌唱，唱出心中對康橋的思，對康橋的戀，對康橋的愛，當分開的愁怨湧上心頭，他揮手離別，這炙熱、濃烈的情感又如交響曲般能融化冰雪，動人心魄。

結語：有人説，《再別康橋》像一首歌，不，歌太鏗鏘了；有人説，《再別康橋》像一顆鑽石，不，鑽石太璀璨了；有人説，《再別康橋》像一條彩虹，不，彩虹太斑斕了；有人説，《再別康橋》像一個夢，不，夢太縹緲了。那麼，《再別康橋》像什麼呢？我只能説它美得讓我無法形容，怎麼讀也把玩不夠，欣賞不透。

《再別康橋》教案 篇9

【教學目的】

1、理解作者的思想感情。

2、學會新詩的鑑賞方法。

3、學會朗讀。

【教學重點】

1、詩人情感的把握。

2、學會朗讀。

【教學方法】

誦讀吟詠法，比較法，自我感悟法。

【課時安排】

1課時。

【教學過程】

一、導語

自古寫離別之作可以説是數不勝數，大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞?如：駱賓王的《於易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發衝冠。昔時人已沒，今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦遊人。海內存知己，天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”李白的《贈汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”

如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩一下，在送別的對象上有什麼不一樣呢?

一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻不是人，是“西天的雲彩”，告別對象由人間向自然景物轉移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這也是徐志摩這首詩的亮點。

“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動了多少文人學者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來，又這樣悄悄地走了。詩人志摩是怎樣一個人呢?今天讓我們一起走進《再別康橋》，走進詩人內心。

二、朗誦《再別康橋》

1、先叫一名學生朗讀，點出生字生詞：

河畔(pàn) 青荇(xìng) 長蒿(gāo) 漫溯(sù) 笙簫(xiāo)

載： zǎi 一年半載

zài 載歌載舞 裝載 登載

斑斕(瀾、闌)

2、老師配樂朗讀。

3、學生自由讀。

4、全班齊讀。

三、介紹志摩其人及寫作背景

徐志摩(1896～1931)，浙江海寧人，新月派的代表人物，作品有《志摩的詩》《猛虎集》《雲遊集》等。1918年赴美留學，1920年赴英國，就讀於劍橋大學，攻讀博士學位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過了一段美好的留學時光。

《再別康橋》這首詩，較為典型地表現了徐志摩詩歌的風格。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現了一種含着淡淡憂愁的離情別緒。康橋，即劍橋，英國著名劍橋大學所在地。康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸湧上心頭。康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激，於是便吟成了這首傳世之作。

四、教師分章節賞析詩歌

方式：學生自己找出最喜歡的一句或一節詩歌，賞析，老師點撥並進行朗讀指導。

第一節：

三個“輕輕地”：難捨難分,奠定全文基調，輕柔纏綿。

第二節：

新娘：對康橋的無限喜愛與眷戀。

豔影：不僅盪漾在水中,也盪漾在詩人心中。

第三節：

招搖：康橋對詩人的歡迎。

板書：

康橋 互相依戀

甘心：詩人對康橋的依戀詩人。

第四節：

潭：拜倫潭。在康橋的上游,相傳拜倫曾在那遊玩。榆樹濃陰覆蓋着的清泉倒映着天上的彩虹,五彩斑斕,富有詩意。

第五節：

詩人似乎已經忘記他要離別了,情不自禁泛舟去尋“彩虹般的夢”,遊玩到很晚才歸來, 李清照也曾有詩句“興盡晚回舟”,可見詩人非常快樂。歸途中看見水波與星光交相輝映,詩人情不自禁放歌,可見詩人快樂到極點。

第六節：

想到要和康橋離別,詩人情緒低落下來,只能悄悄吹奏”別離的笙蕭”,在沉默中體會離別的滋味。連康橋的夏蟲也似乎感受到了離別的不捨，也為詩人的離去而沉默了。此時無聲勝有聲。

板書：

沉默 康橋

第七節：

“悄悄地”表明詩人不願也不捨破壞心愛的康橋的氛圍和情境。

“不帶走一片雲彩”：詩人既不願破壞康橋的完整，也寫出了詩人的瀟灑。

美麗康橋，讓詩人情不自禁喜歡上它，也恰恰由於詩人心中充滿愛意，康橋才在詩人眼裏顯得更加秀麗。以至詩人説出：“康河，我敢説，是世界上最秀麗的一條水。”(《我所知道的康橋》)

但儘管詩人非常喜歡康橋，他還是“不帶走一片雲彩”地走了，走得是既纏綿又瀟灑。

板書：

再別康橋──纏綿而瀟灑

五、從詩歌的意象入手賞析詩歌

詩歌離不開“意象”，那麼什麼叫“意象”呢?(以粉筆、板擦等為例)

意象=物+情(寫入作品中的物與情的結合而形成意象)

1、作品中的“物”都是帶有作者的思想感情的。“一切景語皆情語。”(清·王國維)

2、我們鑑賞詩歌，就可以從詩中的“景”、“物”入手，去分析作者的思想感情，進而揣摩作者的寫作意圖，即“旨”。物→情→旨。

雲彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。這些物象(雲彩等)寄託着詩人的感情，這種有着詩人感情的物象即是詩歌的意象。我們重點鑑賞“柳”這個意象。

“柳”不是一般的意象，古代的離別詩中經常出現“柳”這一意象，因“柳”與“留”諧音，來表達惜別之情。可見，以“柳”為意象，具有深厚的文化意味。

舉例：昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。(《詩經》)

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。(王維《送元二使安西》)

楊柳岸，曉風殘月。(柳永《雨霖鈴》)

六、從詩歌的形式入手賞析詩歌

《再別康橋》在形式上具有：繪畫美，音樂美，建築美。

七、感受音樂美

(先放配樂朗誦學生感悟，再分男女誦讀，然後叫一個學生誦讀)

八、結語

有人説，《再別康橋》像一首歌，不，歌太鏗鏘了;有人説，《再別康橋》像一顆鑽石，不，鑽石太璀璨了;有人説，《再別康橋》像一條彩虹，不，彩虹太斑斕了;有人説，《再別康橋》像一個夢，不，夢太縹緲了。那麼，《再別康橋》像什麼呢?我只能説它美得讓我無法形容，怎麼讀也把玩不夠，欣賞不透。