紅樓夢讀書心得集合15篇

我們在一些事情上受到啟發後，馬上將其記錄下來，這樣我們可以養成良好的總結方法。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編收集整理的紅樓夢讀書心得，希望能夠幫助到大家。

紅樓夢讀書心得1

王夫人是賈寶玉的親媽，在寶玉心中佔有很重要的地位，跟林黛玉並列。查看關於她的各種評論，都説她雖然平時吃齋唸佛，卻是個虛偽歹毒之人。

王夫人主要“罪行”有三：

一是丫環金釧兒和寶玉的一句玩笑話，就被她一個巴掌"打得半邊臉火熱"，還把她攆了出去，致使金釧兒投井身亡。二是在晴雯"病得四五日水米不曾沾牙"的情況下，硬把她"從炕上拉了下來"，攆出大觀園，當夜就悲慘地死去。三是小小的繡春囊事件，她就指使抄檢大觀園，間接害死司棋、潘又安，逼走入畫，趕走四兒，遣散芳官等十二個小戲子。

很多讀者對王夫人都不喜歡，甚至不乏討厭者，但是高鶚對她有好感，沒有給她安排悲慘結局。我覺得王夫人不是那麼偽善，她的“善”是出自真心。由於她的“善”，家境貧寒，日子過不下去的劉姥姥，才會想起那位王家“二小姐”，才“舍着我這副老臉”，到賈府去求援。鳳姐也是在她的授意下給了她二十兩銀子，才使他們一家度過生活危機。

由於她的“善”，在得知金釧兒跳井後賞了她娘五十兩銀子，還把兩套新衣服給他粧裹，後來又把金釧兒的一兩月錢給了她的妹妹玉釧兒。

王夫人是榮國府二房的正夫人，更重要的是她是寶玉的慈母。世間最親莫過母子。她痛失長子，人到中年，才得了寶玉。寶玉就是她的命，是下半生的指望，她疼寶玉疼到了骨子裏。寶玉就是她的底線，誰要是觸碰了這個底線，她便雷霆震怒，使出非常手段。在她的心裏，凡是對寶玉有影響的人，都要除去。

那個假寐的午後，親耳聽到寶玉與丫頭金釧兒調情，金釧説出不合身份的話來，“只見王夫人翻身起來，照金釧兒臉上就打了個嘴巴子，指着罵道：‘下作小娼婦，好好的爺們，都叫你教壞了。’”快刀斬亂麻，把金釧兒攆了出去。讀後感·她主觀上沒有要金釧兒死的意思。她只是要為寶玉創造一個乾乾淨淨的環境，安心讀書，好好長大。

抄檢大觀園，攆走病中的晴雯，都是源於她對寶玉的愛，她不能讓那些“狐狸精”誘惑了寶玉，勾壞了她唯一的兒子。王夫人是很多母親的代表，愛孩子，掏心掏肺地對孩子好，卻不理解孩子，只從自己的是非觀出發，企圖主宰孩子的命運。

寶玉珍惜世間美好的事物，善待一切美麗的生命，而他的母親王夫人以為他在美人的誘惑下變得好色荒唐。她要把他與她們隔離開來，護他周全，不惜一切傷害他的所愛。

王夫人是個可憐的母親，她至死都不知道自己對孩子的傷害。

紅樓夢讀書心得2

紅樓夢是一部具有高度思想性和藝術性的偉大作品，從本書反映的思想傾向看，作者具有初步的民主主義思想，他對現實社會包括宮廷及官場的黑暗，封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度都進行了深刻的批判並且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的思想和主張。

紅樓夢塑造了眾多的人物形象，成為不朽的藝術典型，在中國文學史和世界文學史上永放奇光異彩。

紅樓夢的語言藝術成就，更代表了我國古典小説語言藝術的高峯。作者往往只需用三言兩語就能夠勾畫出一個活生生的具有鮮明個性特徵的形象;作者筆下每一個典型形象的語言都具有自我獨特的個性，從而使讀者僅僅憑藉這些語言就能夠判別人物。

作者的敍述語言也具有高度的藝術表現力，包括小説裏的詩詞曲賦，不僅僅能與小説的敍事融為一體，並且這些詩詞的創作也能為塑造典型性格服務，做到了“詩如其人”——切合小説中人物的身份口氣。

由於以上各方面的卓越成就，因而使紅樓夢無論是在思想資料上或是藝術技巧上都具有自我嶄新的面貌，具有永久的藝術魅力，使它足以屹立於世界文學之林而毫不遜色。

紅樓夢讀書心得3

《紅樓夢》裏有許多鮮明的人物形象，一本書讀完之後，亦好似在夢境裏走了一遭，我嘗試着把他們化作身邊的人，去設身處地的感受她們的心靈世界。由此，我發現其實賈母也會寂寞。

賈母這個富貴了一輩子的老年婦人。是這個大觀園裏的“掌權人”，她早已兒孫滿堂，因而這園子裏總是熱熱鬧鬧的。院子裏有精通琴棋書畫的人，有擅長吟詩詠文的人，且丫頭間的嬉笑也更是少不了……可誰又知道賈母也會寂寞呢?

此前，我一直覺得賈母就是一個人生贏家。整個大觀園上上下下全聽賈母的。賈母説一，則絕無他人敢回二。賈母不僅有錢，還有權，何談寂寞呢?

在賈府的老一輩裏，賈母無疑是最長壽的，身邊同輩人都離開了，這確實難免也會寂寞。園子裏沒人能陪賈母談談心，陪他聊天的人雖不少，但不過，都是隨着賈母的話附和罷了，又有誰能真正理解賈母，説到他心坎裏去呢?知音難覓，也是一種寂寞啊。

劉姥姥進大觀園的時候，尊貴的賈母會對一個“粗野人”劉姥姥，如此熱情，不正是因為劉姥姥是她那難覓尋的知音嗎?二人可以算得上是同齡人，且劉姥姥同別的府的客人不同，別人都是十分恭敬拘束的，生怕丟了顏面，可劉姥姥不是什麼大家閨秀，從村子裏出來，不忌憚丟了誰的顏面，便可恣意扮醜，這也給賈母，帶來了“姐妹”的親切感，親自引着劉姥姥逛了大半個園子。

賈母的寂寞，或許還源於對過去的懷念吧。她的心頭還眷戀着逝去的時光，但伴侶已過世多年，身邊的親友也早已走的走散的散，再無人陪她去追憶過往。亭台樓閣裏的點滴回憶也只得她自己收在腦海裏，看着園子裏的丫頭姑娘們追捕蝴蝶、吟詩作樂，便無奈地感慨一句：“我像他們這麼大的時節……”

令人唏噓的是，曾經那麼奢靡風光的賈府，最後連一個老太太一個體面的葬禮都辦不起來。看到這裏，我心裏就不覺地升起一陣“樹倒猢猻散”的悲慼來。

滿紙荒唐言，一把辛酸淚。紅樓夢裏的小社會，反映出了一個表面是如此光鮮亮麗的人，內心深處也會有寂寞。有的時候，正因為園子太大，才讓空虛有了“容身之地“，繁華落盡，無處話淒涼。

紅樓夢讀書心得4

《紅樓夢》這本書是四大名著之一，作者曹雪芹和高鶚嘔心瀝血，把一個個性格鮮明的人物躍然在紙上。《紅樓夢》造就了眾多不朽的藝術典型。小説中有名姓的人物就多達480餘人，其中能給人深刻印象的典型人物至少也有幾十個。而寶玉、黛玉、寶釵、王熙鳳則成為千古不朽的典型形象。《紅樓夢》最顯著的特點就是寫出了人物性格的複雜性和獨特性。作者善於根據人物的不同地位，以不同的手法，對人物進行多層次、多方位的描寫從不同的角度刻畫他們的特徵。特別是書中的主要人物，他們往往具有複雜、多面的性格，不要説寶釵、襲人，即使像豪爽單純的史湘雲、道貌岸然的賈政，也不是由單一特徵所構成的。

賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇是全書的主要內容。賈寶玉和林黛玉的愛情也超出了”才子佳人“的模式。賈寶玉不是才高八斗、金榜題名的狀元郎，而是蔑視功名利祿、”於國於家無望“的情痴林黛玉愛賈寶玉只是為了自己的心，從不曾勸賈寶玉去求什麼功名利祿。正是在超脱了世俗偏見的共同理解的基礎上，寶黛之間建立起相互愛慕高於其他一切的純真愛情。

這種愛情支持賈寶玉在衝破封建思想束縛的路上走得更遠，愛情的毀滅使他割斷了同封建家族的最後聯繫。賈寶玉最終棄世出家了，他對這個世界的徹底絕望實際上表達了曹雪芹對當時社會的無情否定。

紅樓夢讀書心得5

《紅樓夢》是一本很玄妙的書，讓人百讀不厭，從不同角度去讀，總會有不同的收穫。也許是這個原因，讓這本書遍佈大千南北，老少皆知，人人皆愛，成為了中國的驕傲，必讀的經典。

作者曹雪芹翻閲歷史，絞盡腦汁編寫了這本書的前80章，是那麼繪聲繪色。高鄂又續編了後40章，卻不如曹雪芹的80章動人。不過人們通常認為《紅樓夢》的作者有兩位――曹雪芹和高鄂。

我最欣賞書中的賈寶玉了，他心地善良，叛逆多情。得知金釧跳井自殺後，認為是自己造成的，在默默地自責，對金釧充滿了抱歉，卻不知是王夫人要將金釧賣出才自殺。他不給自己找藉口，不推卸責任給別人，默默地認為是自己錯了，這種勇於承擔責任的精神值得讓我們學習，儘管不是他做的。回想起那件事，我真後悔……

由於我是課代表，數學老師佈置給我一個任務，讓8給組長收齊導學案，並交給我。我向八個組長通知了，下午第二節課下課才交了2個組，我心慌了，讀後感這次匆匆忙忙去催。這又收了3個組，臨近放學又去催，一共收了6個組。老師第二天問我情況，我吞吞吐吐地回答：“收了六個組，還……還有一個組沒交。”老師嚴肅的反問：“你怎麼不去催啊！”我把責任都推卸給那兩個組長：“我早上就跟他們説過了，他們到下午都不收起來。”老師看了我一眼也就草草了事了。我好羞愧，就這樣把責任推卸給別人，明明是我自己不及時去催，看了這本書後，我知道該怎麼做了。

《紅樓夢》這本書，真是讓我受益匪淺，難怪它這麼出名，成為了四大名著之一。它帶給了我太多太多，我愛這本書，我一定要好好的去回味這本書。

紅樓夢讀書心得6

我沒有正兒八經談過戀愛，但是我對自己未來的她有着非常清晰的選擇。沒有林黛玉的才華和美貌，也沒有薛寶釵的能力與風情，她應該是像探春一樣。

探探出場不多，卻為我塑造了一位完美的妻子形象。出身賈府的她貴為小姐（小妾生的庶出），沒有一點兒架子，拜託賈寶玉給她買市井小玩具，高貴卻不失童真。

假期已經把《紅樓夢》翻了兩遍了，到現在還能回憶起探探打人的場景（原因大概是這樣滴：賈府後來比較混亂，寶玉她媽和鳳姐姐想借機搜查下人，就讓鳳姐姐和下人王善寶老婆去搜查，到了探探那裏，結果探探説“我平時對下人管的嚴，很清楚她們，搜我可以，搜我的丫鬟不行”，你瞅瞅這女人有多好）。

我以前也幻想過自己的另一半，以前覺得女朋友應該漂亮，還不時地撒個嬌，現在只能説以前的我太年輕，找個林妹妹真的好嗎？（根據原文，林妹妹和寶姐姐是真的非常漂亮）我自己能駕馭那樣一個女人嗎？為什麼説探探是最完美的妻子，是因為她在關鍵時候非常的明理，在鳳姐生病之後，她展現了極高的管理才能，如果把她和寶玉調換，賈府的命運很難預料。

她管理下的賈府絲毫不比鳳姐的差，甚至更好，可是鳳姐病好後，她立刻放權，繼續成為了小姐，正是“事了拂衣去，深藏身與名”。探探雖然是庶出，但是她從來不自卑，反而活得比迎春和惜春更有地位，人緣也更好。如此有能力的人卻無法參與賈府的管理，也是一種悲劇。

探探最優秀的地方是她兼具了男女雙重性格，男性的果敢，女性的細膩，更難能可貴的是她很好地平衡了這種品質，最後全身而退。

一位合格的妻子，應該早就擺脱了小女生的稚嫩，可探探能在十六歲便具備了一位成功女性該有的能力與魄力。年芳二八，便看出賈府弊端，操持改革，如此女人，賈府的人沒發現，沒重用，真是瞎了狗眼。現實生活中很多有能力的人又何嘗不是因為偏見而被排擠。

可惜《紅樓夢》沒有結尾，是一種遺憾，也是一種幸運。探探的判詞是：

才自精明志自高，生於末世運偏消。

清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。

這樣的人生不逢時，生不逢地，留給我的只是對她的惋惜和同情。根據原文的伏筆和推測，探探最後應該是被送去和親了，這樣完美的女人，我想曹大家應該不捨得讓她遇見一個狗男人吧！當賈府其他人被命運摧殘的時候，我想探探在她餘生的那個世界，遇見了一位愛她，疼她，支持她的男人。

現在，我準備第三次閲讀《紅樓夢》，我知道現實中很難找到探探一樣的人，我也只能在書裏去發現她更美的地方

紅樓夢讀書心得7

《紅樓夢》是一本奇書，對此我也不必用太多的語言來修飾。去年暑假，在好友婷的引導下，我得到了《紅樓夢》帶給我的精神上的洗禮。而今年暑假，是我第三次讀《紅樓夢》，此次我悟到了更多……

小説以賈、史、薛、王四大家族為背景，寶黛釵三人的愛情悲劇為明顯，廣泛的寫了賈家榮、寧二府由盛轉衰的過程。小説刻畫了一個個血肉豐滿、栩栩如生的人物形象，大到府中夫人，小到不起眼的丫鬟，我想書中的每個人無不給讀者留下深刻的印象。

林黛玉，她給我最深的印象便是她的才華。她如那一池帶着靈動而流過沁芳閘的活水，提鋤攬籃，收一方落紅；扶柳灑淚，送一池飄絮。正是因為你又如水的嬌弱，最終還是在真愛與他人的良辰之時淚盡而逝。“木石前盟”伴着如雨般的淚水，化為永久的遺憾。

薛寶釵，這個二百年來飽受讀者指責厭惡的任務，她又何嘗從這段感情糾葛和婚姻中獲得過快樂。寶釵是一個早熟的女孩，可憐的她要為自己考慮更需要為整個家族着想。寶釵聰明睿智，大方得體，但她卻悲劇性的始終沒有明白一場毫無愛情的婚姻對自己來説意味着什麼。

小説如一隻哀婉悽傷的交響曲，大大小小形形色色的人生悲劇構成一個個不同音色的音符，所有的音符貫穿了人生的各個層面，從主子到奴僕，從宮廷到民間，從成人到少年，無不具有着一段哀傷的愛情。或許正如小説第一回的絕句所云，

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味？”

紅樓夢讀書心得8

近日讀完《紅樓夢》，才明確其妙地方在。

《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈鬥爭為情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為重要資料，經過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的活潑描述，而深入地揭露和批判了封建社會種。種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世，並走向覆滅的歷史趨勢。

《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，活潑地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書範圍雄偉，構造嚴謹，人物活潑，語言精美，此外還有一些明顯的藝術特色，值得後人品味，鑑賞。

作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手段，展示了一部社會人生杯具。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表此刻人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神色，深意的微笑，動人的低泣，脱俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑藉我國優秀傳統文化的豐富藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的羣芳中始終盪漾着充斥詩情畫意的特殊韻味，飄散着東方文化的芳香。

曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的複雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"説不得賢，説不得愚，説不得善，説不得惡，説不得正大光亮，説不得混帳惡賴，説不得聰慧才俊，説不得庸俗平常"，令人徒加評論。不僅僅賈寶玉，林黛玉這對寄託了作者人格美，精力美，夢想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交錯着某些“可愛”，從而表現出種。種矛盾複雜的實際情景，構成性情“迷人的`真實”。

作者善於經過那些看來十分平常的，日常生活的藝術描述，揭示出它所藴藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記錄的社會習慣和細節，在紅樓夢裏都有具體活潑的刻畫。

《紅樓夢》在思想資料和藝術技巧方面的精彩造詣，不僅僅在國內成為"中國小説文學難以征服的頂峯"。並且在國際上也受到許多國家學者的器重和研討，有法國評論家稱頌説："曹雪芹具有普魯斯特敏鋭的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和風趣，有巴爾扎克的洞察和再現全部社會的自上而下各階層的本事。”

紅樓夢讀書心得9

總是一度認為名家之作是深奧的，是難懂的，看起來是枯燥的，是乏味的，自從看了《紅樓夢》後，我不説看透了曹雪芹，但至少他的品性或者是精神世界，我應該還是可以瞭解的。

曹雪芹，宇夢阮，號雪芹，芹圃，芹溪。着有偉大作品——現實主義長篇古典小説《紅樓夢》，以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為線索，描寫了賈、史、王、薜四大家簇的興衰史，反映了封建社會的日趨衰亡的命運。曹雪芹出生在一個書香世家，父輩都在朝庭做官，因選擇支持王子做皇帝時，選擇王子不太正確，雍正當上皇帝后，對曹雪芹一家心存敵視，藉助各種藉口將曹雪芹一家貶官，從此，曹雪芹一家家落中道。

曹雪芹將自己一生的精力置身於《紅樓夢》的創作當中，正如《紅樓夢》中的每個人物都是舊王朝某個形象的象徵，賈寶玉的叛逆乖張，林黛玉的多愁善感，薜寶釵的世故城府，王熙鳳的潑辣幹練……

我愛上《紅樓夢》，是因為我愛上了林黛玉，她的一舉一動，一顰一笑都深深的印在了我的腦海中。她就像一朵出水芙蓉，那麼清純，那麼高傲地俯視於墮落的紅塵俗世，她的才華無人可及，但我卻為她鳴不平，在海棠社中，大家對菊作詩，她的詩可説是堪稱絕作，但是可惡的李執竟以薜寶釵有大家閨秀風範，將第一的寶冠就那樣輕易的帶在了寶釵頭上。

紅樓夢讀書心得10

中國的四大名著中，我一直對《紅樓夢》情有獨鍾。《紅樓夢》帶着憂傷、淒涼的氣氛，有一種“剪不斷，理還亂”的情結，每次翻開，都有不同的體味。

1、關於殘書。《紅樓夢》最吸引人之處在於其“殘”，給人們留下了遐想的空間。前80回，作者將故事鋪陳展開得讓人歎為觀止，但人物的命運結局卻留下了問號。每個人心中都有自己對結局的想象，我們也可以從前書的批語中，找到蛛絲馬跡。我一直沒有放棄這樣一種信念，也許某一天，在世界的某處，我們最終會找到全本的《紅樓夢》原著，最終了解作者的意圖。但是，全本書也許讓我們失望，反而是現在的殘本，成全了讀者們的無限想象。

2、關於詩詞。《紅樓夢》中有許多詩詞，這些詩詞最大的特點是，作者根據書中不同的人物的性格而寫出不同風格的詩詞。從紅樓十二曲，到大觀園題詩，菊花社對詩，到蘆雪庵爭聯即景詩，作者都是從人物的性格出發，撰寫出不同內涵的詩篇，避免了千篇一律的平淡。並且，詩歌的內容，包羅萬象，既有即景抒情的，又有託物言志的，每首詩詞，讀來都別具品味。

3、關於細節。《紅樓夢》的細節寫得特別真實而傳神。特別是對於綢緞布料的描寫，體現了作者的生活背景。無論是對雀金裘等衣物的描寫，還是對軟煙羅等紗織材料的描述，作者都事無鉅細地描繪了材料的構造、顏色、工藝等。這些作品中的細緻描寫，離不開生活的基礎。作者的家庭背景是清代的江南織造，負責向皇室提供各式綢緞布料，因此，作者有着豐富的生活體驗，寫作起來就更加得心應手了。

每一個人讀紅樓夢，都會有不一樣的，因為每個人看事情的角度都不一樣。

紅樓夢讀書心得11

都説讀一本書是在跟作者交流，閲讀過程中感覺作者時常提醒我們要分辨書中的“真”“假”“有”“無”“虛”“實”。隨是如此，閲讀的過程中不免產生悲傷的情緒，歷時65天也有點悲情憂調的，這種傷感其實不是對書本身劇情的傷感，而是跟現實結合起來，雖是清代小説，可是對當下社會的現象真是如出一轍，也才明白《紅樓夢》為什麼會被評為現實主義小説。

《紅樓夢》人物眾多，關係複雜，劇情嚴謹，前後呼應，字字鍍金，作者惜字如金，能少一筆的絕不多一筆，以致給讀者產生聯想，這或許是“紅學”產生的一個原因。本文絕不是對《紅樓夢》的評價之文，也不是對劇情的解析，而是愚者閲讀之後的些許感想，這樣一篇鉅著，如果不寫個拙感劣想的，倒覺得有些雁過無留痕的遺憾。

紅樓夢讀書心得12

滾滾紅塵，攜着記憶的枷鎖，永遠地塵封了那場悲傷的愛戀。在那最終一抹餘暉中，被風靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。最終，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾……

“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？”，“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”這個朝代，腐朽的王朝在墮落，那裏沒有親情，沒有仁義，卻有着淒涼無情但又純美如水的感情。

黛玉是水，這已無可非議。即是從姑蘇水鄉走來的女子，是為白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎，她自然帶着股清甜的水氣。“兩彎似蹙非蹙柳煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。”她有着喜怒無常的性格，愛哭的脾氣，與那作詩作詞的才情，無一不帶着水的特徵——柔美，空靈，變化無常。然而黛玉有她堅守的一面：對寶玉的感情，用情之深深至泣血。我覺得，這種感情視富貴官爵為泥土，建立在互相欣賞，心有靈犀的基礎上，乾淨飄渺。但，它始終是空虛的，如肥皂泡一般，會隨時破滅。“春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰妍”，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。

寶釵則不然，她是一個複雜的矛盾糾葛體，且不論她在“寶黛戀”中的主角，看她為人處事：和氣中帶着堅強，待人接物親厚、一視同仁，在被言語冒犯後一笑置之，是一個委婉內斂的人。她從小受到正統教育的薰陶，深受封建社會“女子無才便是德”的毒害，為人行事遵守三從四德，綱紀倫常。寶釵如山，穩重，守分，才知。她的柳絮詞更托出她的沉穩，賈母不也如此誇她！“賈寶玉奇緣識金鎖，薛寶釵巧合認通靈”，他們的感情是大家認定的金玉良緣。

只可惜寶玉是個情種，他只看到山水各自的好，看到釵黛各自的美，最終選了一瓢水。也許曹雪芹想歌頌的就是如此乾淨純美的感情。為了真愛的人能夠拋棄一切世俗名利，甚至能夠背上不仁不義不忠不孝的罪名。但這並不現實，在封建社會裏，把握如水的感情是很難的，縱然它靈動純潔美麗，也只是從人們的手中一點一點滑落罷了。曹雪芹曾慘痛地寫道：“趁着這奈何天，傷懷日、寂寞時，試遣愚衷，所以上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢’”。

一曲紅樓，萬聲歎息。紅樓一夢，寫盡了大觀園的繁華，寫盡了豆蔻年華的熱烈，亦寫盡了在這所有繁華掩蓋下的因男尊女卑引起的重重杯具：被折磨至死的迎春，青春守寡的李執，遠嫁的探春，跳井而死的金釧……想到那些我喜歡或者不喜歡的女子，最終都逃不了的悽苦命運，真覺得造化弄人。有貌怎樣？有才怎樣？有家世又怎樣？那些以往擁有的一切竟然無法換取一個簡單幸福的生活，這才是她們最大的悲哀。這樣的紅樓，是對這個人情冷暖

紅樓夢讀書心得13

初中時喜歡上《紅樓夢》以後，直到現在，不定期會取出翻一翻，回味一下。不久前，偶然在網上看到毛澤東關於讀紅樓夢的小故事。1938年10月中共六屆六中全會期間，毛澤東對賀龍説：“中國有三部名小説，《三國》、《水滸》和《紅樓夢》，誰不看完這三部小説，不算中國人！”賀龍嚷着：“沒看過，沒看過，不過我不是外國人！”毛澤東瞅了瞅徐海東，問道：“海東，你看過這三部小説沒有？”徐海東説：“《三國》看過，《水滸》也看過，這《紅樓夢》嘛，不知是什麼意思，沒看過。”毛澤東笑着説：“那，你算半個中國人！”

看到此，已明白毛澤東對《紅樓夢》的喜愛，但同時也讓我思考，除了平時看到的愛情故事，《紅樓夢》還可以看什麼。這樣又捧起了《紅樓夢》，把讀它的心得做個梳理。

一、《紅樓夢》是中國語言文學的百科全書。從漢代開始的各種文學形式包括漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小説等文學表現形式在這裏可以找到。中國漢朝裏講賦，優美的詞藻叫賦，賦是對景物的直接描寫，很優美，《紅樓夢》裏面也有，如：大風起兮。星光燦爛兮。唐詩是老百姓、老太太都能看得懂。很直白，很通俗。如：牀前明月光，疑是地方霜；舉頭望明月，低頭思故鄉。春眠不覺曉，處處聞啼鳥……這些都是老百姓都聽得懂的詩句，所以説唐詩能特別流行、也感到特別的簡單。中國南宋的時候在打仗，跟金人、跟蒙古人在打仗，像辛棄疾、岳飛、文天祥，連文人都在打仗，他們是很豪邁的人。所以宋詞給人的感覺也很豪邁，而且婉約、哀怨。《紅樓夢》裏大量的紅樓夢曲就是元曲。元朝是由少數民族蒙古人統治，他們是吃牛羊肉的民族，沒有文化的民族。他們把人分為四等，蒙古時期知識分子全部是在社會的底層，不可能做官，不像在清朝、在明朝、在宋朝，可以考試做官。學而優則士，士而優則學。在元朝沒有這個説法，只能蒙古人當官，漢人不可能做官。這個時候，知識分子開始寫戲劇，所以元朝的曲子是非常有名。元曲就是我們現在唱戲的底本，很多的曲子現在已經失傳。如果不懂賦、不懂唐詩、不懂宋詞、不懂元曲、不懂小説，很難讀懂。所以看《紅樓夢》可從很多的角度來看，包括中國的歷史，大量的人物，大量的典故，專門寫菊花的詩，專門寫月亮的詩，專門懷古的，各自有多少首，這樣才能提高。曹雪芹把中國文學以半白話文形式通過《紅樓夢》做了總結。

二、《紅樓夢》是中國傳統文化的彙編。它研究中國的佛教和道教，研究孔孟學，同時，研究中國的宮廷王朝家庭關係和等級制度；還有研究中國的考試製度，中國的醫學養生在文中也可看到。在第一回最後部分《好了歌》描述的是禪宗的的開悟，這也是曹雪芹對社會人生體驗和感悟的真實寫照，歷史有現實意義，所以好了歌對現實指導意義很大。中國歷史上的整個中國文化都是用道、德、才、情四個字來進行的，道是本體，德是講用，道的行為，德是好的行為，好的結果；才是才幹，情是情感。一個人在社會上的成功，就可以看出他有沒有德，有沒有情，有些人很有道德，沒有才幹；有些人很有才幹，沒有情懷；有些人很有情懷，沒有才幹。諸葛亮很有才，沒有情，揮淚斬馬肅。道、德、才、情對一個人的成長非常重要，是我們提高自身修養的內容。《紅樓夢》裏也有專門講中醫醫學的，如：號脈、望、聞、問、切，怎麼開藥方；人物心理學的，做過了分析。如：王熙鳳、焦大、劉姥姥、賈寶玉等等。

曹雪芹是中國文化的集大成者，《紅樓夢》可學的東西很多，此記九牛一毛。學而實習之，必填才幹。我把《紅樓夢》作為了解中國傳統文化的入門讀物，藉以探討學習毛澤東成為一個真正中國人的方法，在開展國際事務弘揚中國文化，展示中國風采。

紅樓夢讀書心得14

《紅樓夢》這部書，我看了數遍，從高中第一次拿到書，那麼多年過去，這是為數不多還留在我身旁的書之一。86年版電視劇《紅樓夢》是我在大學百看不厭的劇集，每一幀都是世間最唯美的畫面。每每看書和電視劇，就是滿心讚歎文字的細膩，畫面的唯美，隨着書中戲中主人翁的喜怒哀樂，也時而滿心歡喜，時而悲慼，心有慼慼焉。

兩個月前，經朋友介紹，偶遇“蔣勛細説《紅樓夢》”，一發不可收拾。每天只要有時間，無論上下班路上還是去見客户的路上，甚至國慶節回家路上，面對十數公里的堵車長龍，披星戴月，在蔣勛老師娓娓道來的講述中，體味着十二三歲少男少女的細膩心思，竟然沒有了我貫有的浮躁和抱怨，反而非常享受這片刻的寧靜，甚至帶着樂樂賞星賞月，異常覺得這個時刻的可貴和值得珍惜。

通過蔣勛老師細説《紅樓夢》，我才看到了《紅樓夢》的宏大和偉大。通過細説紅樓，我看到了曹雪芹的佛心，蔣勛老師的慈悲心。《紅樓夢》通過蔣勛老師的講解給我展現了：人際交往學、人性學、社會學、教育學、文學、以及電影腳本的角度，曹雪芹的蒙太奇寫法。我能那麼實質地感受到曹雪芹書寫時的那種包容，那種心底的細膩，那種經過奢華後家族沒落，又經過人情冷暖的那種悲涼。雖然我也愛紅樓，喜歡紅樓，但是從來沒有想到過可以通過蔣老師的眼睛看到這本書那麼豐富的層面，可以那麼慢的看一本書，那麼細膩的捉摸每個人物的小心思，每個人物的角度，每個畫面的細節，那一幀幀一面面，都是在向我展現人生的各種不同，人性的各種內在外在。

蔣勛老師曾經説過，如果用一個字來説《紅樓夢》，那就是“空”。曹雪芹那種容納萬物的心境來書寫筆下的這四百多個人物，每個人物都沒有重疊，每個人都可以從他/她一出場一直到這個書的結束（前80回）都始終保留他/她自己的那個唯一的個性。在寫作中曹雪芹化身成了這四百多個人物，即使是大富大貴的達官顯貴，或是身份卑微的趙姨娘，小紅和道婆皆是如此，所以曹雪芹就是那活生生的千面菩薩啊。蔣勛老師在一次次細細解讀時，那由衷發出的一次次讚歎，都讓我感動，感動我可以通過蔣勛老師的解讀那麼深地觸碰到曹雪芹的那種寬廣無邊的佛心，又被蔣勛老師的慈悲心所感動，沒有蔣勛老師的慈悲心，我怎會有機會在我32歲這年就可以觸碰到曹雪芹的佛心？曹雪芹的佛性和蔣勛的慈悲心，才能讓我們體會到我們自己可能看不出來的那些文字背後隱藏的真實情感。

紅樓夢讀書心得15

“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚”淺讀紅樓夢，我似是若有所絲的發出了這樣的感悟。

《紅樓夢》一書主要描寫了賈府從鼎盛到衰敗的一個過程，其中經歷了太多太多的愛恨情愁、悲歡離合，讓世人留下不知多少的惋惜之淚水。下面就給大家談一談，我心中的寶釵吧!

如果把黛玉比作一朵出水芙蓉，傲世隱立。那麼寶釵大概就是那花中的牡丹，比起芙蓉的高處不勝寒，多了幾分雍正典雅，寬容大度吧!

賈府中腐敗隱晦，處處皆是勾心鬥角。而寶釵在這裏的一個環境裏，並不曾畏懼，也不曾躲避，更不成像黛玉般，為了潔身自好而鋒芒畢露，以致招來憎惡，在家庭中難以立足。她有的不僅僅是一份超脱自然的淡定從容，更多地是在為人寧靜平和的同時不曾放下的小心謹慎。

就拿這些事説吧：賈府二奶奶要炮製丸藥，一時間竟拿不出幾斤人蔘，變諷刺眾人：“賣油的姑娘水洗頭，堂堂賈府竟拿不出幾斤人蔘?”剛説完，便知這句話讓自己沒了台階可下。就在這尷尬之際，是寶釵，她為二奶奶巧妙地解了圍：“咱賈府可不是那小户人家，見了這種東西就收藏起來，不被外人所知道。咱得到了，就散去了，幾斤人蔘不算什麼。”人人皆知，寶釵端莊賢淑，卻不知她那温柔沉默下是一顆比黛玉還要機智的心，她眼觀六路，耳聽八方。即為二奶奶解了圍，又樹立了自己良好的形象，真是一舉兩得，但又不得不讓人再次為她的機智點贊。

寶釵是一位現實主義者，她的看破現實，實為一種聰明選擇，她並不是不想反抗這種陳舊的制度，而是她早已料到這個結局是個悲劇，這也在一定程度上成就了她逆來順受的人格。