《邊城》藝術賞析

　　引導語：文章寫出了一曲充滿愛和美的人生頌歌，小編整理了相關資料，請大家細細品讀。

《邊城》

沈從文(1902-1988)原名沈嶽煥，湖南鳳凰縣人，漢族(其父為漢族)，但有部分苗族(沈從文祖母是苗族)和土家族(沈從文母親是土家族)血統，現代著名作家(備註：雖然沈從文生活在當代，但是他的作品主要集中在1949年之前，所以只稱之為現代作家)、歷史文物研究家、京派小説代表人物，筆名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等。14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區，1924年開始文學創作，抗戰爆發後到西南聯大任教，1946年回到北京大學任教，建國後在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，1988年5月因心臟病突發，在其北京寓所逝世。

《邊城》是沈從文的代表作，入選20世紀中文小説100強，排名第二位，僅次於魯迅的《吶喊》。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，描繪了湘西地區特有的風土人情;借船家少女翠翠的純愛故事，展現出了人性的善良美好。由於《邊城》的美學藝術，《邊城》這部小説在中國近代文學史上具有獨特的地位。

主題思想：

《邊城》寄託着沈從文“美”與“愛”的美學理想，是他的作品中最能表現人性美的一部小説。《邊城》極力謳歌的傳統文化中保留至今的美德，是相對於現代社會傳統美德受到破壞，到處充溢着物慾金錢主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現實而言的。《邊城》描寫的湘西，自然風光秀麗、民風純樸，人們不講等級，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛。外公對孫女的愛、翠翠對儺送純真的愛、天保兄弟對翠翠真摯的愛以及兄弟間誠摯的手足之愛，這些都代表着未受污染的農業文明的傳統美德。作者極力狀寫湘西自然之明淨，也是為了狀寫湘西人的心靈之明淨。《邊城》寫以歌求婚、兄弟讓婚、外公和翠翠相依之情，這些湘西人生命的形態和人生的方式，都隱含着對現實生活中古老的美德、價值觀失落的痛心，以及對現代文明物慾氾濫的批判。作者推重湘西人的人生方式，也想以此重建民族的品德和人格。

創作背景：

《邊城》成書於1931年，那正是沈從文愛情事業雙豐收的季節。1931年社會雖然動盪不安，但總體上還是稍顯和平，這個時候中國有良知的文人，都在思考着人性的本質，沈從文自然是走在前沿的，於是，他希望通過自己對湘西的印象，描寫了一個近似於桃花源的湘西小城，給都市文明中迷茫的人性指一條明路。人間尚有純潔自然的愛，人生需要皈依自然的本性。

藝術特色：

《邊城》採用了兼具抒情詩和小品文的優美筆觸描繪了湘西特有風土民情。主要表現在以下兩個方面：一是細膩的心理描寫。心理描寫是對人物在特定環境中的意志、願望和思想感情等內心活動的描繪。或展開人物的美好心靈，或揭露人物的醜惡靈魂，以表現人物的精神狀態和性格特徵。其方法多種多樣：或通過對話、獨白、行動、姿態、面部表情等直接剖析;或採用幻想、夢境間接揭示;或藉助景物描寫、氣氛渲染及周圍人物的反映等側面烘托。本文有兩種方式：一是通過人物的幻想、夢境來披露人物心理。翠翠離奇的“胡思亂想”，讓人感到漸漸有了自己心理的少女的孤單寂寞，以及愛情的幼芽時心靈的躁動;翠翠“頂美頂甜”的夢境，展示出對朦朧愛情的甜蜜感受和潛意識裏對愛情的嚮往。二是通過人物在特定環境下的.語言、神態的描寫，形成強烈的暗示，誘使讀者從人物的語言、神態上去體味人物的內心奧祕。翠翠“帶着嬌，有點兒埋怨”地一再央求爺爺丟下渡船上的活回到她身邊，讓人感受到翠翠對爺爺的無比依戀之情。聽着爺爺唱的“那晚上聽來的歌”，“翠翠自言自語説：‘我又摘了一把虎耳草了’”則讓人感受到情竇初開的翠翠對甜美愛情的神往。二是詩畫般的環境描寫。小説中的環境描寫，不僅烘托了人物的心理活動使人物的情感沉浸在富有詩情畫意的氛圍中，而且為我們展示出湘西邊陲特有的清新秀麗的自然風光。在作者筆下，啼聲婉轉的黃鶯、繁密的蟲聲、美麗的黃昏、如銀的月色……奇景如畫，美不勝收。這些又都隨着人物感情世界的波動而自然展開。或是以黃昏的温柔、美麗和平靜，反襯翠翠愛情萌動的內心的躁動、落寞和薄薄的淒涼;或是以柔和的月光、溪面浮着的一層薄薄的白霧、蟲的清音重奏，烘托翠翠對儺送情歌的熱切期待，以及少女愛情的純潔和朦朧。

人物形象：

翠翠：她是一個天真善良、聰慧温柔、單純膽小又略帶野氣湘西邊地少女，她應該是大自然的女兒，邊地的靈山秀水哺育了她，在青青翠色的自然美中情竇初開，生理的微妙變化，初戀的神祕朦朧，造成她無法言説的意緒和隱約不定的心態。她深愛着儺送，但又不想傷害天保，但是等待她的卻是悲慘結局。小説最後她懷着一顆堅貞的愛心，痴情地在渡口船上等待她的情人，不管他能不能回來，還是何時回來，她都在堅守的等待，等待着她在睡夢裏為歌聲把靈魂輕輕浮起的意中人。以一個意味深長的懸念結尾，給讀者留下以無盡的深思、猜測和遐想，使這個純情少女形象成為充滿詩意的善與美的化身。

爺爺：他是一個勤勞、儉樸，安貧樂道、性格豪爽、重義輕利的老人形象，五十年來，他一直為行人擺渡，任勞任怨，風雨無阻，愛崗敬業忠於職守，表現出古樸民風民俗之美，同時他對翠翠那樣的寵愛和嬌縱，也凝聚了母性慈愛的特徵和人性光輝.

順順：他雖身為船總，但他卻豁達灑脱、仗義疏財、公正廉潔、急公好義，備受人們崇敬。特別是老船伕死後，他在飽受喪子之痛的煎熬中，幫助料理後事，又盡力關照孤女翠翠生活的情節，使人感悟到他高尚的思想品質、仁厚的道德操守和人格魅力，以及人性人情之美，在他靈魂深處的閃光點。

天寶、儺送：他們是船總順順的兩個兒子，雖然身體結實如虎，面貌俊如岳雲，但在父親教誨下也勇義自重，不浮誇，不仗勢欺人，他們同時愛上少女翠翠，卻毫不相爭，相互退讓，以熱情温柔動聽的歌聲呈現給翠翠，聽憑選擇。體現出兄弟倆追求平等、自由的愛情觀，這種充滿真誠與和諧的關係，成為一種美與善友愛化身的具像。