名家哲理性文章

導語：哲理，是感悟的參透，思想的火花，理念的凝聚，睿智的結晶。以下是小編為大家分享的名家哲理性文章，歡迎借鑑！

【一、思想的小魚】

每一汪水塘裏，都有海洋的氣息。

每一顆石子裏，都有沙漠的影子。

所以詩人才説：一支三葉草，再加上我的想象，便是一片廣闊的草原。

走在秋月的田野上，我想起一位詩人對老托爾斯泰的叩問：一切/成熟了的/都必須/低垂着頭麼？

沒有錯，咱們走過的每一步路，都將成為往事，無論它們是歡樂的相逢，還是痛苦的別離，但是請你相信，無論是熱切的期待，還是深情的追憶，咱們所唱過的每一支歌，都不會轉瞬消失，如同羅莎?盧森堡所言：“無論我走到哪裏，只要我活着，天空、雲彩和生命的美，都將與我同在！”

狹隘而自私的心靈，可以變成自我的地獄，廣闊而開朗的心靈，卻可以成為他人的天堂。地獄和天堂，只有一層之隔。

而一切嫉妒的火焰，總是從燃一燒自我開始的。

一位年老的作家告訴我説：“你的雙腳，踏碎了多少時間？但不要懊悔吧，只要踏得真實，誰的步子，都會有深淺。”

在你終於贏得成功的鮮花的時候，難道你不懷念往昔的路口？在你重新營造成功的華貴的屋宇裏，難道你不懷念昔日的木頭？

【二、境由心造】

一個人的處境是苦是樂常是主觀的。

有人安於某種生活，有人不能。因此能安於自已目前處境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。你無法斷言哪裏才是成功的，也無法肯定當自已到達了某一點之後，會不會快樂。有些人永遠不會感到滿足，他的快樂只建立在不斷地追求與爭取的過程之中，因此，他的目標不斷地向遠處推移。這種人的快樂可能少，但成就可能大。

苦樂全憑自已判斷，這和客觀環境並不一定有直接關係，正如一個不愛珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環境，也無傷她的自尊。

擁有萬卷書的窮書生，並不想去和百萬富翁交換鑽石或股票。滿足於田園生活的人也並不豔羨任何學者的榮譽頭銜，或高官厚祿。

你的愛好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運。各人有各人理想的樂園，有自已所樂於安享的花花世界。

【三、生命】

每個活人都像是有一個生命，生命是什麼，居多人是不曾想起的'，就是“生活”也不常想起。我説的是離開自我生活來檢視自我生活這樣事情，活人中就很少那麼做，因為這麼做不是一個哲人，便是一個傻子了。“哲人”不是生物中的人的本性，與生物本性那點離得太遠了，數目稀少正見出自然的巧妙與莊嚴。因為自然需要的是人不離動物，方能傳種。雖有苦樂，多由生活小小得失而來，也可望從小小得失得到補償與調整。一個人若盡向抽象追究，結果縱不至於違反自然，亦不可免疏忽自然，觀念將痛苦自我，混亂社會。因為追究生命“意義”時，即不可免與一切習慣秩序衝突。在同樣情形下，這個人腦與手能相互為用，或可能成為一思想家、藝術家，腦與行為相互為用，或可成為一革命者，若不能相互為用，引起分裂現象，為了這個人就變成瘋子。其實哲人或瘋子，在違反生物原則，否認自然秩序上，將腦子向抽象思索，意義完全相同。

我正在發瘋。為抽象而發瘋。我看到一些符號，一片形，一把線，一種無聲的音樂，無文字的詩歌。我看到生命一種最完整的形式，這一切都在抽象中好好存在，在事實前反而消滅。

有什麼人能用綠竹做弓矢，射入雲空，永不落下?我之想象，猶如長箭，向雲空射去，去即不返。長箭所注，在碧藍而明靜之廣大虛空。

明智者若善用其明智，即可從此雲空中，讀示一小文，文中有微歎與沉默，色與香，愛和怨。無着者姓名。無年月。無故事。無……然而內容極柔美。虛空靜寂，讀者靈魂中如有音樂，虛空明藍，讀者靈魂上卻光明潔淨。

【四、擁有】

這世間，美好的東西實在數不過來了，咱們總是希望得到的太多，讓儘可能多的東西為自我所擁有。

人生如白駒過隙一樣短暫，生命在擁有和失去之間，不經意地流乾了。

如果你失去了太陽，你還有星光的照耀，失去了金錢，還會得到友情，當生命也離開你的時候，你卻擁有了大地的親一吻。

擁有時，倍加珍惜；失去了，就權當是接受生命真知的考驗，權當是坎坷人生奮鬥諾言的承付。

擁有誠實，就捨棄了虛偽；擁有充實，就捨棄了無聊；擁有踏實，就捨棄了浮躁。不論是有意的丟棄，還是意外的失去，只要曾經真實的擁有，在一些時候，大度的捨棄不也是一種境界嗎？

在不經意所失去的，你還可以重新去爭取。丟掉了愛心，你可以在春天裏尋覓，丟掉了意志，你要在冬天重新磨礪。但是丟掉了懶惰，你卻不能把它拾起。

慾望太多，反成了累贅，還有什麼比擁有淡泊的心胸，更能讓自我充實、滿足呢？

選擇淡泊，然後準備走一段山路。