我心中的孔子隨筆

你可曾聽説一個人，他願意將一生都耗在一項許多君王不認可的學説之上；你可知一個人，他的學問可以經受兩千五百年的歷史洗滌，非但沒有消沉，反而日久彌新？這個人就是孔子。下面是我心中的孔子隨筆，歡迎參考閲讀！

【篇一：我心目中的孔子】

孔子是我們都敬重的偉人，以前我們根本不理解孔子這位偉人，相信你們學過的同學一定有幾分理解吧！

我心中的孔子是一位偉大而謙虛的思想家，知識淵博，意氣風發。精神抖擻，喜愛讀書，是我們敬仰，敬佩的教育家。

一想到孔子，眼前浮現出這樣的畫面：一輛裝飾樸素的馬車上，端坐着温文爾雅的孔子，他在一幫弟子們跟隨下，周遊下列國之間，從事禮教治國的宣傳工作。孔子一生跋山涉水，遑遑遊説於君王之間，曾有十四年時間漂泊在外。

我心中的孔子小時候很愛讀書，經常，受到老師的表揚，同學們的稱讚。“學而不厭，誨人不倦。”從學於孔子的大部分弟子後來都對社會做出積極的貢獻。孔子還把知識毫無保留的傳授給他的弟子們。

我心目中的孔子是一個偉大的人物。

【篇二：我心目中的孔子】

知識淵博的讀書人從來不會拒絕閲讀，而總是在選擇紛繁複雜的視野中緊緊追隨經典的腳步。在自己求學的過程中，他們總是不言辛苦，向知識比自己淵博和一些對自己的知識面有幫助的書籍上下功夫。

孔子一直活到七十二歲，五十七年的經歷使他仁德兼備，學問淵博，成為聞名遐邇的大學問家，思想家。

作為一個完全有資格來炫耀自己的大學問家，孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無限的學習中探索嗎？回答是肯定的。孔子的特點不是探求天地萬物的具體性理，而是探求社會與人生的具體性情。

“勤奮，謙虛，好學，樂觀，實事求是”這是他的學習精神。他以最博大的胸懷去接容包納世間萬物。這是我最佩服他的一點。在治國方面，他主張“仁”，他的美德核心是形式與內容的統一。他提倡把文學藝術和政治道德結合起來，他認為一個完美的人應該在詩禮樂方面修身成性。

他的人生智能談話成綿延兩千年的中國知識分子立身處世的寶典，當我們閲讀吟詠他的這些話語時，都可以從他的智能中找到自己生命的目標。

我們也許不會學到孔子的全部，但我們可以從中找到一個新的自我。

【篇三：我心目中的孔子】

我心中的孔子孔子，字仲尼，春秋時期魯國人，是我國偉大的思想家，教育家，儒家學派的創始人，相傳有弟子三千，賢弟子七十二人，被後人尊稱為“聖人”，他的着作有很多，如，《春秋》等，其言行和思想主要即在於《論語》中，孔子前年來一直深受我們的仰慕。我十分喜歡孔子，它不僅對自己的弟子要求嚴格，對自己更是如此。

我一直喜歡孔子，通過《論語》，《史記》的記載，為我們可以看到一個真實鮮活的空子，看到他的豁達，風趣，率性，無私，看到一個真性情不朽的孔子。孔子出身貧賤，身份卑微，是那時候社會的最底層。但孔子性情開朗，是一個充滿人情的人。我們心目孔聖人已經不在，他已經永遠離開我們，但他依然存在，他永遠活在我們的心中。孔子，不只是指孔聖人，也暗含一種文化。這種文化影響一代又一代中國人，沒有他的文化，我們的生活就會變得沒有禮道，我們也會變得不那麼精彩。是他時時刻刻教育着我們中華兒女，是他教會我們做人的道理。是他讓中國的文化變得格外燦爛。在我看來，堅強是孔子的化身。孔子年少喪父，中年喪妻，老年喪子，飽經人生的苦難，始終堅強樂道。他任然開開興興地過着每一天，這就是堅強樂觀的表現。孔子的一言一行教育着我，每一次做一件事的時候，我都會想起孔子的某一句話，這才會指引我正確的方向，是我做好每一件事。孔子的一言一行教育着我，是我一步步向前走，並且逐漸懂得世界。孔子的品行是值得我們學習的，孔子的鉅作是值得我們欣賞的，孔子這個人是值得我們去探討的。

這就還是我心中的孔子，這就是我喜歡他的理由，這也會社我要學習他的地方。

【篇四：我心目中的孔子】

我心目中的那位孔聖人離我們已經有兩千多年。雖然他已經不在我的這個高度文明的時代，但是他的思想仍活在我們的身邊。

在我上初中的時候，我就接觸這位老人的那些儒雅的思想。記得，我跟着語文老師背誦着：“子曰：學而時習之，不亦樂乎；有朋自有遠方來，不亦樂乎……”當時的我對孔老聖人有一種神聖的感覺。他的許多的教育思想，在我的學習當中，還是比較適用的。另外，他講述的許多做人的道理，至今我還是需要借鑑的。例如，“擇其善者而從之，其不善者而改之”，這是我做人的基本標準之一。

我讀孔子的生平，對孔聖人的做人這方面是值得比較稱道的。魯昭公讓他去管理倉庫，他就去把這差事作的井井有條。是年孔子改作乘田，管理畜牧。孔子説：“吾少也賤，故多能鄙事。”無論孔子做什麼事，都是從一點一滴做的。其實，我們之所以把他稱為“聖人”，是因為他也是一個普普通通的人，但是他在做人上確實是達到人生的很高的境界。

孔老聖人不光是我的教育老師，他也是我身邊生活的一位指路人。每當，我在生活上感到失意的時候，我總會想到孔子在失意的時候，仍然認認真真地對待每一件事，最後在不起眼的事情上成功，像我這樣的泛泛之輩更應當把精力投入的自己的目標上去。

在我的心目中，孔聖人不是一個神，他是一位和藹可親的老人。他對自己的弟子時那麼的有禮，而他的弟子又那麼的尊敬他。另外，孔老聖人甘願屈身向路邊的孩童請教問題，絲毫沒有失去學者的風度，他儼然把自己看作一位過路的老人。

孔子，不只是指的是孔聖人，也暗含一種文化。這種文化是兩千多年的文化，影響一代又一代人，直至現在還影響着我所在的時代的人。沒有他的文化，我們的生活會變得沒有禮道，我也會變得不那麼精彩。

我心目中的孔子，在我的眼裏，他是一位普通的老人，又是一位人哲聖人。孔老聖人，是我從小認識的老師，也是我的親密的儒者。他的思想，已經紮根於我們以及身邊人的心目中，讓我們更有選擇的去繼承他的儒家的文化。

【篇五：我心目中的孔子】

從古至今，偉大的教育家、思想家，以及西方的哲學家都層出不窮。但在眾多的聖傑之中，最令我敬佩的依然是我們的東方聖人：孔子。

孔子是春秋時代人，名丘，自仲尼，是我國偉大的思想家教育家，號稱弟子三千。關於他的故事可太多太多！所以我們今天就來談一談：我心中的孔子！

首先，我認為他是一個不恥下問、終身求索的人。我們知道孔子有很多的導師。大到道家創始人，小到故事中的兩個六歲小孩。這樣鮮活的例子自然説明孔子的謙虛、和刻苦好學！但是這還不夠深刻，因為孔子還是一個終身好學，終身求索的人。孔子説：“五十有無三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩！”從十五歲到七十歲，孔子一共活七十三歲，讓我們來算一算，孔子一生中百分之八十都在學習！“活到老學到老”。這句話在孔子身上得到完美的體現！

第二，我認為孔子是一個人、禮、國家，把生死置之度外的人。孔子從四十多歲開始講學，一生弘揚仁義禮智信。以禮治國。為國家、他可以“毀三都”、為國家，他可以親自領兵。但是魯國的君上卻為自己的利益，而將孔子趕出魯國，不過，孔子並未放棄，在和弟子漂泊的十九年中，他仍然沒有放棄，走到哪講到哪。有幾次差點丟掉性命，但他已然宣揚仁、義、禮、智、信。也許真正的大無畏，不僅是在戰鬥中“不怕死”的烈士，更是為教育不畏懼一切困難的老師們！

第三，我認為孔子還是一個很有戰略思想的人。2009年的時候有一部電影很火，叫做《孔子》，其中有一個片段，是這樣的：齊想借用會盟來刺殺魯國君上，以為孔子早就料到這一招，出動五百乘兵車，但在實施過程中卻出現問題，兵車並未出動。不過，孔子早有準備，會盟開始，齊國動用五百乘戰車，而魯國竟然也有五百乘戰車。齊國見此情形，只好收兵。講到這，有朋友會問，魯國的戰車是從哪來的呢？哈哈！五百乘戰車子虛烏有因為他們站的高，下面的情景看不大清楚，所以孔子便集中一百乘牛車，後面拉上掃把，一跑起來、煙霧瀰漫。這樣便形成“五百乘戰車”的壯觀景象！孔子的戰略就是這樣：兵以正和，以奇勝！

這就是我心中的孔子，這也就是孔子。愛人、愛己。正像它的先師子產大夫説的那樣：“苟利國家生死以之，士不可以不弘毅，任重而道遠。”孔子不愧為真君子！他的弟子遍天下，也把仁、義、禮、智、信，傳遍天下！

我心中的孔子：東方聖賢！

【篇六：我心目中的孔子】

兩千多年前，一位衰弱的老者，眺望茫茫宇宙，面對着滾滾東逝的江水，心事浩茫。他一生事業無成，感到人世渺小，天道無情，可是青山依舊，只是哲人其萎。於是，一句意味深長的歎息便如一絲涼風，吹徹古今：“逝者如斯夫！”從此，中國文化亦隨着這滾滾東逝的流水流淌而來，直至現在，直至未來……

他就是孔子，中化文化的締造者，華夏民族歷史是最輝煌的人物。他如一杯美酒，雖歷千年，卻愈品愈醇；他就是那一輪明月，時間再久，依然故我，愈亦清明，縱使有缺有圓，時而有烏雲遮容……有人稱他為“聖人”，是對他的學識、品行的`推崇；有人説半部《論語》治天下，是源於他的治家、治國之道；有人説他是中國文化的中心，無孔子則無中國文化；甚至有“天不生仲尼，萬古長如夜”這樣的論斷。現在，我們雖無從知其形，然亦可從《論語》察其行。

是他，讓我們對遙遠的古世紀，那麼一個洪荒時不再覺得晦暗和神祕，使那個時代人與後代乃至於我們溝通。他手訂的《詩經》，讓我們能體驗到最個性的感受——當那些面孔不一，情性各異的個人復活時，那個時代不也就復活。那“飢者歌其食，勞者歌其事”的三百零五首“詩”正是由於他，而由愚夫愚婦引車賣漿者流的歌吟一躍而成為六經之首，“子曰”與“詩云”並稱。實際上，就是因為“子曰”，孔子的讚譽，《詩經》中的愚夫愚婦們的“雲”才成為中國古代文學的聖經。

是他，要“興滅國，斷絕世”，一生追尋，周遊列國，顛顛簸簸，面對這一廢墟，他試圖挽狂瀾於既倒，知其不可而為之。當他的弟子們在車上呼呼大睡，哈欠連天，一臉悽迷與懷疑時，只有他永遠目光炯炯，自信目標就在前方。他到處招人惹人，讓人不待見，對他敬而遠之，這也就註定他失敗的命運，難怪韓非子説他是“削足適履”，也許這就是一種讓人欽敬的悲劇精神吧。一生倡導“仁”，實踐“仁”，修身為“仁”，改造社會為“仁”，可他履行的只是他自己。他一意孤行，坦坦蕩蕩，不失敗何以感人識，不輝煌何以長人志。這失敗，是大失敗，是必然的失敗，他更是因失敗而輝煌。

是他，教無類，使接受教育的對象不再僅限於統治階級，為平民人士通過接受教育而進入官僚階層開闢道路，對教育和政治都有劃時代的意義。他誨人不倦，門徒三千，賢者七十二，他能從學生的實際情況出發，針對智力的高低、個性的差異，有的放矢地開展教育活動，他總能面對同一個問題，會給不同的弟子做出不同的回答。向年輕人傳道義之火、文化之火，他是我國第一位自覺運用啟發式教學方式的教育家，“憤而不啟，悱而不發”，被後世譽為“至聖先師”“萬世師表”。他特別強調學與思的結合，“學而不思則罔，思而不學則殆”。他循循善誘，因材施教的教育光茫將光照萬年。

是他，四體不勤，五穀不分，而貽人口實。他不會種地，不會收穫，更不會蒸饅頭，那我們就能鄙夷他不如一個農夫，一個饅頭師傅嗎？我們需要的是一位卓越的思想家還是一名普通的農夫？孔子的言行與輕視體力勞動如何扯得上，一位“植其杖而耘”的“丈人”，耘來耘去的也不過他那一分三畝地，所養活也不過是他自己和家人。而孔子所耘的是文化之荒，耕的是文化之田，他給予我們的乃至世界的，又如何估量？

這就是孔子，當你需要的時候，他就會在你的身邊，為你點亮的那怕是微弱的豆大的火光，他依然能指明你前進的方向。因為有他，我們才有學習生活中幸福的一刻，最幸福的時候，就是被感動的時候。

【篇七：我心目中的孔子】

孔子是每個人都解的，我們學過他的名言警句也不少，但是真正能夠知其意的卻很少很少，包括我自己，我目前也只能懂得他的幾句而已。

縱觀他的名言警句，在我所領略的警句中他的這句話讓我感悟極深——學而不思則罔，思而不學則殆。什麼意思呢？意思就是説讀書不深入思考，越學越糊塗；思考不讀書，就無所的。我認為孔子的這句話説得非常的好，他正適合於我們，可以告誡我們讀書不能讀死，要善於去靈活應用開動腦筋，在念讀的同時要反覆地思考，思考作者為什麼會這樣寫，它的好處在哪裏，告訴我們一個什麼道理，當然只思考也不行，也要將自己的思考融入課本當中反覆的推敲之後就會有所得。

我就有過親身體會以前我學習成績總是提高不上去，父母也給我報許多補習班，但是終究沒有太大的效果，後來，在上課時學《論語十則》後，就對這句話產生濃厚的興趣，每天晚上做完作業後就躺在牀上仔細體會這句話的用意，子經過幾天的推敲後就發現自己學習成績提不高的原因，那就是沒有善於思考的習慣，後來在每次上好課後我總會在下課時思考關於上課時的一些問題，在補習班裏就將沒有思考出來的問題問問老師，成就因此有進步。

如今想想，孔子被稱為聖人可一點都沒有錯，他的每句話都含有巨大的哲理，每當我理解其中的一句時，我只會認為我只是看到冰山的一角，自己只把自己當成浩瀚的宇宙中一顆沒有光亮的小行星，自己要學的知識還多着呢。

【篇八：我心目中的孔子】

不知從什麼時候開始，我變成一個不敢夢想，害怕失敗的人。面對心嚮往之的事物我退卻，漸漸的學會用“無所謂”三個字來掩飾自己內心的失落與難過。有時候，當我無法不面對污濁的空氣，擁擠的空間，我發現我再也找不回當年那個呼着“小時不識日”的我。

而這種心態，在遇到孔子的時候發生轉變。我開始相信有那麼一種人，境遇比我差得多，卻還在用自己的心為這個日漸不堪的社會做着奉獻，還在為類似“挾泰山以超北海”的夢想堅持着。我突然想起我自己，從來沒有一個人像荷蓧丈人那樣用犀利的語言抨擊我的夢想，因為我沒有夢想，準確地説，是沒有擁有靈魂的夢想。

曾幾何時，我也“傻傻”地去給老人讓座，在地上撿錢去交給警察叔叔，看見同學抄作業會嚴厲制止。而今呢，我看到老人上車會裝睡覺，看到同學抄作業會走過去笑着對他説：“要不要抄我的？”看到插隊的我也不會管，對着不喜歡的事我會笑，對着不公平的事我能忍。

當我以一個“完美無缺”的姿態重新站起的時候，我以為我不會再受傷。可是，我錯，我躲不。我終歸不能像孔子一樣喊出：“君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是！”在一個戰亂不斷，百姓流離失所，公平難覓的年代，説出這樣的話的孔子，真的不能不讓我敬佩。因為我做不到。

孔子曰：“仁”即“愛人”。我無數次地希望這個世界充滿仁，可是太難，現在尚且做不到，更何況孔子所處的時代？於是我想起一個面色枯槁卻神情依然煥發光彩的人，在一個弱肉強食的世界説着：“不義而富且貴，於我如浮雲！”當他面對外界“今之從政者殆爾”，悵然若失地説“鳥獸不與同羣”時，誰又能夠像他一樣輕撫琴絃，淺吟低唱那千古之音？

我輕撫着這冷漠的紙張，讀着那些漸漸消逝在時空中的文字，我徹底折服。我的痛苦真的不算什麼，因為真正的君子是絕不會為殘酷的現實所擊敗，絕不會懷疑自己所選擇的路，也絕不會因為身處困境而喋喋不休地抱怨環境的惡劣。他們會自己動手，用自己的行為去改變環境。

孔先生教會我的，讓我終生受用。他在夢裏告訴我：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”先生，我會努力做到的，因為夢想已經回來。