偶遇雜文隨筆

偶遇雜文隨筆1

她撐船遊過

一陣陰影碾過波光

載着鍍金十誡石板

和我的封封去信

咬着一根蘆葦杆

我蹲在水底

透過羊皮紙色的水紋

我把她的指尖看成了雨滴

她的槳割過

一切水彩攪成了2B①素描

她的眼探過

一切水草被裹上了門目綱

她奪過我的蘆葦杆

末端粘上了一葉水珠

她看進細杆的通道，用它去觀察

一隻龍蝦的大腦杏仁核②

她撐船游去

一陣陰影碾過我的視線

滿載着龍蝦腦袋

和我的捧捧吐息

嚼着最後一口氣

我躺在水底

她給我留下了水草的影子，蘆葦的影子，風、雲、陽光的影子

和幾隻龍蝦的爪印

注：

①科學繪圖用筆。

②大腦中產生情緒，識別情緒和調節情緒的腦部組織。

偶遇雜文隨筆2

列車奔跑在茫茫原野中，回家的腳步近了近了。

20xx年12月5日週一，我從學校（榆次）出發回家（朔州），因為不是放假高峯期，車上多數乘客多為中年人，也就沒有忙碌的感覺。不同於假期回家周圍都是同齡人，這次身邊的幾位同行人，引起了我的關注。

一位70多歲的老奶奶，身體還算硬朗，隻身一人從平遙出發，來太原看女兒，帶的大包小包，老人談到，雖孩子不少，但孝順的只有一個，説起來，滿眼都是眼淚，一路期待着到站。太原站到後，我們扶着奶奶下了火車，帶着她的大包小包。

第二位為坐到我對面的阿姨，姑且先叫阿姨吧，是因為這位阿姨雖60多歲了，樂觀心態使得阿姨精神煥發，看起來只有50歲吧，阿姨從上車就吸引了我。阿姨很健談，正式從太原站出發後，阿姨首先點開了他的QQ音樂，同時連接藍牙小音響播放，阿姨跟我談起雲飛的歌，談祁隆，談鳳凰傳奇，談烏蘭圖雅。看起來阿姨緊跟時代，事實也確實是這樣，後面詳談。阿姨首先從外貌誇雲飛長的帥，再從歌曲風格，説雲飛的低音很平淡，但就是很難唱，趙真的歌甭提有多甜，任秒音的歌很高。後來談到了祁隆創業期有多苦，還為我專門播放了李玉剛雨花石，這首歌應該是李玉剛出國表演的一首歌曲。唱到一首恰恰版的廣場舞歌（名字忘記了）這時候的阿姨快要跳起來了，跟着音樂很投入很投入的唱起來，阿姨説自己五音不全，缺高音跟低音。後續，我太累了，就睡着了……這為阿姨的生活喜好。

一站過去我醒來，阿姨跟我與旁邊一個姐姐聊起了生意經。阿姨説她跟老頭出來一個月了，從廊坊出發，到山東德州，到漢口，再到運城，此次去往大同。旁人問起阿姨具體做什麼生意，阿姨只是笑笑説“你猜？”。阿姨説我，大學畢業考研，然後到一個企業工作積累經驗，以此作為跳板，但不要侷限於此，年輕人還是要拼一拼。同時談起阿姨的四個女兒，一個兒子，四個女兒安排各個局裏上班，兒子接手他的企業。一切按部就班，自己也該退休，沉浸於自己的音樂世界裏，音樂就是阿姨旅行的陪伴。阿姨年紀不小了，但仍忙於擴展企業的出口，阿姨的生意做到了越南，香港，等多個港口。另一個姐姐説自己想搞美容紋繡行業，一下子打開了阿姨的話匣子，阿姨首先建議，到最最先進的培訓學校去學習，認真記筆記，多觀摩外面這類行業的經營模式，使用的器械，管理方法。以30年的經商經驗分析了，一個行業的正常發展規律：一個新產品可以火三年，但在這三年裏，這款產品需要帶動新的產品生產，不然一定會被淘汰。一個工廠不同於一個代理商，需要面臨巨大的更新壓力，經營的同時，需要預測未來發展趨勢，把將會發生的變故以及處理的辦法，都要面面俱到，這樣才可能會走下去。這是一個人吃人的社會，信息更新如此之快，思想各方面都需緊跟時代。縱觀很多倒閉企業，大多沒有做到這點，一套陳舊的傳統方法一直經營，沉浸在自己往日的成功中，這類我是知道的，柯達的膠捲沒有及時更新數字就足以説明這點。關於管理，阿姨提出自己的觀點：“規範自己，管理別人，人無完人，但作為一個管理層面的人，要想管理別人，首先自己反思自己”阿姨常勸誡兒子，10個人失敗的經驗就是你成功的經驗。有時候生命中的貴人，不一定是支給你50萬做生意的人，很可能幾句話指導方向你的人，經驗是無價之寶。但同時也説，做事之前，有充分的準備，只能過河燒船，不能走回頭路，凡事預則立，不預則廢。阿姨公司的一個業務員曾問阿姨，我22歲開始做生意，到今天越做越差，為什麼我失敗了。這無疑給阿姨出了個難題，阿姨想想後反問，“小李，十年前你怎麼做的，現在又是怎麼做的，在這十年裏，社會發展發生了多麼大的變化，你的思想又更新了多少？”。確實如此，現在一個買菜的智商，頂的上二十年前的一個經理。以上是阿姨的生意之談。

接着，阿姨為我重現了那個年代下鄉的崢嶸歲月。阿姨當時在廊坊的交通局上班，一共住的還有來自大城市的同伴朱慧（發音對了就行），那時候發糧票，澡票，白麪玉米麪，燒火費，生活很艱苦。猶豫工薪階層管計劃生育很嚴格，阿姨就想生個兒子，放棄工作，一口氣生了四個閨女兒，終於生了兒子，阿姨説那個年代人想不開啊，埋怨計劃生育“管天管地，還管我生兒子”就想生個兒子，不跟現代人一樣。但由此撒手，也造就了阿姨後來的系列生意上的成功。

朔州到站了，我跟阿姨與姐姐説了再見，列車緩緩向前開走，生命中，我們大概再也不會見到了，猶如車站裏，匆匆的是乘客，永久的是那座椅。生活中阿姨活在自己的音樂小世界裏，生意場上主觀全局，兒女孝順，老伴健在，且二老有同樣愛好，老頭愛好蔣大為的男高音，阿姨愛聽現代流行樂。樂觀的心態定會使阿姨健康長壽。

最後決定記錄下來，怕自己過倆天記不住這段經歷，零零散散不跟邏輯。

偶遇雜文隨筆3

今天是端午節，若非我的工作極其清閒，我還真就不知道呢。這些天始終在瞎忙，忙着寫我的長篇小説，從而導致我只記得今天該上什麼班，別的就什麼都不知道了。有人説這是專注的精神與境界，但在我看來，自己純粹就是個傻子。

平常情況下的週一，哪次不是瑣事纏身，累得不行？要麼跑到腿疼，要麼聊到嘴疼，腿與嘴的受累，正是保安行業的特性，不足為奇。而這個週一，由於是端午佳節，是國家規定的法定假日，公立幼兒園也是要放假一天的，故而，我也借了個光，享受一日之閒。對於保安來説，雖然沒有正式的假期，但我之前就已經説過了，看少有人進出的崗，又與假期何異呢。

我這個人很怪，凡遇節日，無論大小，都不上心，即便是在中國倍受關注，倍受矚目，影響力非比尋常的的農曆春節，我也不上心。記得以前我小的時候，還知道吃喝玩樂這幾樣嘞，可現在長大了，居然連這幾樣都不以為然了，以至於常有人講我成長了一歲，也便成熟了一歲。

我卻笑而不答，怕對方嘲笑我“虛無主義”、“頹廢主義”、“過度現實主義”的極致。“虛無主義”和“頹廢主義”倒是很好理解，那麼“過度現實主義”又是何意呢？簡單地説，現實過頭，便是虛無，就跟科學的盡頭是神學乃一個道理。一個人，越往上走，越往深學，才越知自己的渺小，宇宙的博大。

另外，我討厭“長一歲”這個説法，我更喜歡“老一歲”這個説法，只是春節期間這麼説總歸不太好，誰讓老與死是近親呢。但我常常慨歎自己已老，以至於對春節就更加不上心了。

言歸正傳，還講端午。由於是週一，按照規定，我自動調到最喜歡的午班上去了。一早起來，上廁所、洗臉，然後回到寢室，拿起手機，打開微信，好一頓問候。我跟其他人還不一樣，問候極其簡短，因為是單發的，而非羣發的，單發若還要我逐個長篇大論，我怕自己手會骨折。

我絲毫不認為自己的這種做法是沒有誠意的表現，相反，我覺得自己非常有誠意，能夠花費時間給一些網友送去問候，這本身就是一份誠意，誰要説這不算誠意的`話，那麼我也無話可説了。

鑑於我的誠意，我也得到了這些網友的回饋。這類有關節日的問候與寒暄，其實就是在借節日之氣氛增加彼此之間的交流，進而增進彼此之間的友誼。在網絡世界裏認識的所謂好友，通常要聊，倘若長時間不聊，情分就會減退。此與現實生活中結識的朋友又完全不同，即便有日子不聊了，情分仍在。

網絡世界的本質，真假難辨，我也曾迷濛過，可後來也就澄明瞭。看頭像，訴真情，怕是連自己都不盡然相信，無非是一種憧憬，一份幻想，一點消遣。

誠然有趣的是，每逢佳節，一些詩詞文章羣裏的才子佳人們便會借題發揮，乘興而書，或文章，或詩歌，或古詩，或古詞，可謂是接踵而至，層出不窮。我也不曉得他們都是在什麼時候寫下的，反正當正日子來臨，便會發在各種羣組裏，就好像足球比賽裏的觀眾席上那數以萬計穿着統一着裝，喊着統一口號的觀眾排起的人浪，一排坐下，又一排站起，還不忘高舉兩張堅硬的，色彩鮮明的，似乎永遠不會褪色的，永遠不會鏽住的牌子，其中一個牌子上寫着“慶端午”，另外一個牌子上則寫着“憶屈原”。

我沒有寫，也沒有為他們之所作所為鼓掌叫好，哪怕是最簡單的讚美都沒有。我不想違心做事，既然不曾細心閲讀他們的作品，且讀之有慨，也就沒有做任何評價，我既不想欺騙他們，也不想欺騙我自己。

那類東西給我感覺未免千篇一律，無非是對懷才不遇、壯志未酬，直到恨恨而死的屈原的悲壯的痛訴與呼聲。説句不當説的話，屈原的精神的確是頂了不起的，然而後世之人為紀念他所作的文章，除了敬仰他的精神，亦不乏另外一個含義，那就是借屈原映射自己，愴然喟歎，自己又何嘗不是個懷才不遇、壯志未酬之人呢？

我記得辛棄疾曾寫過兩篇《北固樓》，其中一篇是《南鄉子·登京口北固亭有懷》。詞句如下：

何處望神州？滿眼風光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。

年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。

這闋詞表面上是借登臨北固樓抒發對孫權的欽佩與讚美，敢於直面對抗曹操的英勇無畏之決心，恪守父兄基業，坐斷東南，獨霸一方，與曹劉形成三分天下之勢。可實際上呢，也是在氣惱自己未能得到重用，憤恨當權者的平庸與怯弱。

若非這類詩詞讀多了，也斷不敢直抒胸臆，振臂高呼——純粹的文人，終歸是羸弱的！

偶翻微信上的朋友圈，見一位網友姐姐發了一篇自己寫的詩作，題為“一曲《離騷》，借問九天”，內容如下：

昏君無道害忠良，

報國無門恨楚王。

天問離騷滄浪水，

至今吟唱汨羅江。

我看罷，當即點了個贊，非由心，僅禮貌爾，並留下了幾個字的評論，“今天寫屈原的文章，比包的粽子還多。”並附上兩三個表情。

她很快就回復了我，就一句話，“閒着沒事，寫着玩。”

我沒有再説什麼，因為我很清楚，很多人的精神和抱負是被壓抑着的，被誰壓抑着？被自己的身份壓抑着。但凡寫文章的，都是有思想，有精神，有抱負的。所謂的玩心，只因他還沒有登高一呼的資格，策動輿論的能力，索性故作謙遜，以玩心自遣，以玩心自嘲，以免被人譏誚冷啐，“你算什麼，裝什麼權威！”。

縱觀古今，凡鬱郁不得志者，選擇的路通常只有兩條，一是屈原，二是陶潛，再無第三類。