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山上有座廟美文

山上有座廟美文

山是座很秀氣的山,小家碧玉,嫻靜温潤,雖然小,卻是附近十村八寨裏的主要山脈。又因為小,才少了許多覬覦,嫵媚才得以倖存。廟是座古樸的廟,香火旺盛,磬聲悠長。罄聲也怯怯的,不事張揚,保留着最初的清亮。

山上有座廟美文

山在藍天下拱起一道弧線,只有一個拋接,抬頭就是山頂。上山的路有很多,如果願意,隨地可以踩出一條來。從水庫這端看去,一小截路面隱沒在攏合的枝椏底下,走進去,裏面山路是分明的,只是起伏蜿蜒。行走在山間,看到松樹的主幹筆直向上,灌木叢任意橫着豎着,很是熱鬧。而路兩邊的小草向腳下軟伏過來,乖順如貓。這山也有山的秩序,是那種沒有修飾的本真,不事裁剪也順理成章。

野性的花果是有的。花開得撒潑一般,散作漫天星光。而果,卻是又小巧又多味,摘來一顆放在嘴裏,走着,吮着,山間特有的風味,良久不散,別有一番韌性。品嚼這些花果,就會把山的味道收掇起來,藏在心底,把喧囂擋在身外。

樹木間穿過一些風,風總也不大,只是微微掠起你的鬢髮,又順着臉頰過去了,但其中一股清爽的氣息鑽入鼻孔,像幽泉穿過肚腸,再提腳時,連身子也輕盈了許多。坐在山石上歇息時,撫摸一把縫隙間黑色的苔,乾枯如鐵皮的苔,才知道此山中的氣象,不知沉澱了多少年,在生存空間日趨逼仄的今天,還能再沉澱多少年?

從山腳到達山頂,只需半小時,不累,心肺之間總有許多與山交匯後的酣暢。登山一望,望見山腳下田野裏的莊稼,莊稼間的莊稼人。再向前,竹林中隱約可見寨子裏高樓的一角。山腳下的.村寨圍攏在各處山窩裏,依山傍樹風風水水地立着,像拱食的豬仔。公路寬闊平整,向寨子裏自由進出,車子在路上,蟲子似的奔跑。這時候,心就會生出許多惶惑,感覺山就像置身在汪洋中的一葉扁舟,四圍波濤洶湧,它還能獨善其身嗎?

站在萬樹葱蘢中,忽然有了許多怔忡,心中便打開許多關於山的記憶。記憶裏的那年那月,靠山吃山的日子裏,山腳下的人們依附着山,像撐開一頂擋風遮雨的帳篷。每天裏,山裏人嘴裏叨唸着山,在山上開墾荒地,種出一壟一壟的麥子,收倉,填肚子。或者去賒來牛犢和羊仔,放在籠子裏關幾天,順服了,再趕往山中放養着,變賣用度。連滑溜得像泥鰍的娃娃們也被抓住領子,手中塞進刀斧,上山,砍柴去。日出東山,又向西邊落去,山上勞作的人們相互吆喝着,砍柴,割草,挖土,各取生存需求,泥一把草一把地寄養在山上。山體如母體,頭東腳西地躺着,靜默不語,以日漸荒蕪的體表餵養山民,直至露出骨骼般愴然的石頭。

後來,山民走出寨子,離開山窩,到很遠的地方去。只是無論走多遠,年關的時候是要回來的,必然要進山四處看看,走一走熟悉的路,看一看日漸稠密的樹林子——樹幹又長大了一輪了。山漸漸豐腴起來,而山民的心卻清瘦了,時不時要到山上的廟裏去,燒個香,還個願。

廟在制高點上,是騎着山脊砍斷路途建立起來的,一條小路從後門穿進去,經過殿堂,出前門奔往山腳下。平台邊一堵隆起幾十米高的斷崖被包裹住,掠在屋子裏。黑色的崖體成三面,一面抵作居室的牆壁,一面鑿成神龕,鑲上玻璃櫥窗,是主殿。而另一面,除刻上佛像,懸掛字跡以外,也鑿成安置佛像的平台,是偏殿。

站在廟外看,一條山脊衝山門而下,直達幾裏外的李家坳。廟居高臨下,往西而收,將一山龍脈活活捉在座底下。

當年,確緣和尚雲遊至此,觀此山脈象,靈山秀水,山民淳樸,於是掃落滿身煙塵,放下缽盂,在廟裏落腳。

細看確緣和尚的缽盂,缽體磨損的厲害,是由一塊瓢樣的棗木鑿成的。缽盂表面雕刻精細入神,不厭繁複,是隻匍匐聽令的麒麟獸。麒麟眼珠瞪圓,鬣毛呈現出流暢的花樣,有利爪,腳踏祥雲。這樣的靈山,才養得了靈獸。

現在,廟裏只有印善和尚一人,和尚高眉深目,頭髮透白,臉皮也是透明的焦黃。和尚每天晨起給菩薩進香,敲響鐘磬,掃落人世間的塵埃。禪房裏有長度可觀的桌子,筆硯堆在一旁,香客來了的時候,印善在桌旁就着人情世故給香客講解籤文,或者答應山民將重症的患者寄在廟中靜養一些時日。

冬天的石壁前,印善常常打破冰雪,調亮柴火,煮些齋飯料理幾個氣色不佳的人,印善稱他們為居士。居士每日裏在菩薩前燒香叩拜,伺候神龕,反而獲得生的信心和平靜。也常有遠來的香客提着大包袱,包袱裏盛裝香紙燭火,來廟裏做法事,如寄名取名,超度亡靈,消債祛禍。法事上的文書念得稠密,印善一呼百應,招呼山民裏幾個善男信女來廟裏幫忙。大夥手執經卷,山呼:南無阿彌陀佛!

久居在縣城裏的人,厭倦了汽笛和飛塵,不知道是什麼時候,找到山間這樣一處宜人的處所,每年閒暇時,數十人組合成一大羣,自備果蔬等食材,來廟裏辦一頓齋飯,清洗一下酒肉腸子,也把不順服的心清靜了許多,燒了香,磕了頭,將橙黃碧綠的飯菜嚼得山響。飯畢,慢慢走到廟門外,在場邊的枝柯上摘下一根小木棍,邊剔牙邊向遠方暢目觀望。看得見四周羣山連亙,疊向天邊,不知此去有多遠。山頭相扶相拱,隱約在雲霧之中。在雲霧升起的地方,正靜靜地泊着一片明亮的湖。湖中各種不名形狀的小丘壑,彷彿星子掉下銀河,濺落在湖的淺灘處,有漁人慢慢划着小船,向岸邊歸來。

湖是白蓮湖,在山的南面,湖水悠長的地方伸到山腳下的坳裏。觀眾站在廟門前,極力張大眼睛想要將白蓮湖看得仔細分明些,有知事者立即起興,指點湖面高低説,白蓮河已列入建造工程,馬上啟動環湖公路的建設。湖中各個島嶼將有四十八座橋樑勾連起來,稱為千島之湖,那時才是真正休閒的好處所。

於是,便有人對印善説,師傅,果真如此,不如在此地修建高塔,好登塔瞭望,千島湖盡收眼底,湖中千島一個也跑不了。那時師傅的腳下才是真正的勝景。

印善回首看廟,廟已年久失修,只有些陳磚舊瓦地在山頭堅守着。印善再看白蓮湖,臉色凝重。喃喃地説,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行是,亦復如是。

印善的話禪理幽深,大家聽得一頭霧水,忽有人説,一切都要順其自然,不生不滅,不增不減,

印善和尚雙手合什,説,善哉!

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