經典美文《與詩有關的閒話》

(一)

面對繆斯，我很慚愧，青燈長夜，孜孜以求，苦熬十餘載，才有幾十首豆腐塊大小，所謂詩的東西散見各類報刊。特別是在現如今同好們大談各種“主義”，且有專著相繼問世的時候，自己臉上就更加燒得不行，甚至數日寢食難安。結果呢，黑黑的臉頰塗滿菜色；稀疏的長髮不帶光澤；一雙近視眼迎風流淚；瘦瘦的脊背佝僂如弓；再加上泥古丁的作用，咳嗽連天。造就了一副活脱脱的病相和老相。

扯遠一點兒，要説這病相和老相實際是一奶同胞。講一件事兒不由你不信。有一次和一位剛認識的朋友聊天，他很謹慎而又客氣地問我，您有五十歲啊？我愕然，張着嘴巴半天沒有説出話來。等回家照鏡子細一端詳，最後得出結論，這模樣顯然可以做為五十歲的佐證。進一步看，這模樣，還能鮮明地表現出老成持重的風采。這樣一解釋，心裏熨貼多了。等以後再遇到類似的場合，我就不那麼尷尬了，比如對方小心地問我，您有五十歲啊？我會堅決否認，不！我都五十五了。這時，就該輪到對方驚訝了。接着自然就是一番讚歎，噢！五十五，可真不象，您可真年輕啊！之後，便會向我討教一些養生之道，但我又怎能泄露天機呢。

説這些，無非是想表明，詩歌這個“魔鬼”給我帶來的災難。然而，這個災難算得了什麼呢，這個災難還只是“小我”的災難，遇有詩作發表，這個災難也就不成其為災難了，相反，倒是美滋滋的，自得其樂。那麼，什麼是“大我”的災難呢？“大我”的災難是整個詩壇的災難，她面臨着現實的嚴峻挑戰，已日益移位於物化社會總體格局中的邊緣地帶。由此，世俗向我們提出了這個時代還需不需要詩人、詩人的存在還有多大價值這樣一個滑稽而又嚴肅的問題。毋庸諱言，問題本身即帶有令人傷感的悲劇色彩。

（二）

追溯到八十年代，自國家由計劃經濟向市場經濟轉軌以來，改革的諸多政策、措施在運做中已顯出巨大威力，給我們的生活帶來的翻天覆地的變化，一時間，全民經商的熱潮席捲神洲大地。除了原本固有的商家外，工、農、學、兵紛紛下海，經濟意識的覺醒，導致了人們生活觀念、價值取向的根本性轉變，一些人把人生的意義簡單地歸結到一個“錢”字上，彷彿一個人有了錢就有了價值，錢愈大價值就愈大；沒有了錢，就沒有了一切，包括自尊、禮節、友愛、親情，等等，等等，都將蕩然無存。從而，切切實實地把擁有錢的.多少，作為衡量一個人價值的重要尺度了。

誠然，追求金錢，創造物質財富是對的，人要生存就離不開衣食住行，誰不想活得滋潤一些呢！但我認為，那不是一個人成功象徵的唯一之所在，也不能構成一個人閃光人生的全部，所以，我們不能整天被金錢所左右，被銅臭薰得忘乎所以。在這物慾橫流的世界，疲憊的心，真的需要一處精神的家園——是否能讓詩神洗刷我們沾滿塵埃的靈魂呢？答案若是肯定的話，本人作為詩壇一罈邊小卒，也有責任和義務為教化人類靈魂的工程師——大詩人們，搖旗吶喊，擂鼓助威。

（三）

關於作詩、作好詩，雖然我的決心很大常希望在否定之否定之中不斷創造新我，可事實證明，我的努力收效甚微。目前，尚在詩歌的聖殿之外蹣跚學步。這時，我就想，你怎麼那麼笨呢，你看當今文壇上的一些大腕多瀟灑，管文學創作不叫文學創作，叫“玩文學”，一個“玩”字輕鬆極了。據報載，幾個挺有名氣的作家，在一家酒巴就着大酒大肉，一個晚上愣是侃出了一部幾十集的電視連續劇，此劇在電視台黃金時間播出後，居然還拿了一項國家級大獎。嗚呼！讀完，我真想一躍而下，幹什麼？跳樓！跟人比文思差之何止天地呵。雖然如此，最終我還是沒有跳樓。到七、八天緩過神來，痛定思痛，深悟：文學是門嚴肅的藝術，字斟句酌，吾輩應認真對待，哪能如兒戲視之呢。

談到最後，作為一個詩愛者，我既無怨也無悔。常言道，不撞南牆不回頭。我是撞了南牆也不回頭，想一路撞下去，撞個頭破血流。如果萬一能把牆撞個大口子走出去了，那將是多大的幸事呵！