【推薦】道德作文七篇

無論是身處學校還是步入社會，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你知道作文怎樣寫才規範嗎？下面是小編為大家收集的道德作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

道德作文 篇1

人生中的“魚”亦復如是，讓我們一次次地在道德面前抉擇。

課文中的我釣到了一條大魚，而父親卻堅決地讓“我”放回湖裏去，因為還沒到時間，“我”很不情願地把魚放回了湖裏。而我很沮喪。

剛開始讀這篇文章的時候，我腦海中產生這樣一個疑問：父親讓“我”把鱸魚放回湖中，是因為他不喜歡這條鱸魚呢？還是他的道德告訴他不能貪心呢？帶着好奇心，我開始了深入思考，我把文章又仔細地讀一遍，這回我找到了兩個不是不喜歡才放回湖裏的證據，分別是“我和父親得意地欣賞這條漂亮的大鱸魚”，“父親盯了鱸魚好長時間後，命令我放回湖中”對於這兩句話，我的看法是：第一句話的得意和欣賞代表了父親喜歡這條大鱸魚，第二句話代表了父親對大鱸魚的依依不捨。儘管這樣父親還是讓我把大鱸魚放生。

我也有過關於道德抉擇的經歷。我曾經在一家店裏買了一些零食，給了錢，老闆找錢的時候多找了五元錢，人都是有慾望的，一個白色小人在旁邊告訴我：還是還回去吧，道德品質很重要。但黑色小人説：別還了，反正又沒人看見。經過他們的反覆鬥爭，我想，還是還回去吧，我元錢買我的道德，不值！

道德只是個簡單的是與非的問題，實踐起來卻很難。把釣到的大鱸魚放回湖中，一個人要是從小受到這樣嚴格的教育的話，就會獲得道德實踐的勇氣和力量。

道德作文 篇2

向左，向右，還是停步不前。在道德的十字路口，沒有別人為我決定前進的方向。不管選擇是否正確，不管前方環境如何，沒有人會為我承擔後果。只有生活中的許多準則，它們時時刻刻鞭策着我，引導我在人生道路上走對正確的方向，直至抵達成功的彼岸。

記得小學的一天，我出去玩，順手帶上了一張十元假鈔，想借機用掉。頭頂上火爐似的太陽熱辣辣地烤着，汗流浹背，身上黏糊糊的。於是便回家了。回家的路上，我看見了一個賣甘蔗糖水的小攤。攤主是一位年近七旬的老婦人。她穿着一身破爛的灰布衣服，上面還有好幾個大大小小的補丁，頭髮早已花白，臉上不停地滴下豆大的汗珠，她也全然不顧擦一下。

因為甘蔗汁解渴的緣故，生意好的都忙不過來了。她一直重複着遞甘蔗汁、收錢、找錢、説謝謝的動作，一刻也停不下來。我看着那些味道甘甜的甘蔗汁，不由得也排進了隊伍裏。輪到我時，我才發現除了那一張十元假鈔外，我沒有帶任何的錢。我滿臉通紅，窘迫地想離開，但是肚子裏的饞蟲早已深深的被甘蔗汁吸引住了，讓我的腳步寸步難移。

老人熱情地問道：“小姑娘，你要喝甘蔗汁嗎？”我把手探進衣服口袋裏，摸到那張十元假鈔，心想不如用這張假鈔試試看，如果她收的話我不僅能喝到甘蔗汁，還能多出八元錢，何樂而不為。

道德作文 篇3

人生在世，最重要的品質莫過於能堅守心靈的底線。為人一世，當仰無愧於天，俯不怍於地。心靈的底線是做人的基石，是處世最起碼的準則，堅守心靈的底線，做一個真正的人。

當屈原懷抱大石走向汨羅江時，那句“舉世渾濁而我獨清，舉世皆醉而我獨醒”應該還在身後迴盪。“人誰又能以身之察察而受物之汶汶者乎寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖者乎?”這是他的告白。他不願隨其流而揚其波，於是他作《懷沙》之賦，走到江邊，他回首一瞥，看見了郢都，看見了秦軍長驅直入的狼煙，閉上眼後，一扭頭就堅守了心靈的底線。他躺在了江底，卻站在了天地之間。

汨羅江的水在靜靜地流着，是在訴説什麼，抑或是在暗示着什麼我默默感悟，思緒飛揚。

每當素琴飛聲之時，彷彿仍可以感受到嵇康視死如歸的豪邁氣慨。無論是俯首請以為師的三千太學生，還是高高在上的一國之君，都不曾令他猶豫。是生，只須他低頭一句話，但他卻揚眉説了一句“拿琴來”，於是，結果是死。一曲《廣陵散》為他的生命劃上了句號，在悠揚的琴聲中，他用生命堅守了心靈的底線。

那一曲絕響，向我們展現了一個真正的嵇康，即使是面對死亡，他也沒有讓自己的心滑落到那底線之下，他是個堂堂正正的人。

如果説在無垠的歷史天空裏，嵇康是顆閃亮的明星，那麼，陶淵明呢

溪流淙淙，菊香陣陣，陶淵明賦詩之聲隨縷縷清風飄來，“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能耳，心遠地自偏”他不為五斗米折腰，在南山的幽菊中尋找到了自己的桃花源。他窈窕尋壑，亦崎嶇經丘，在悠然自得中遠離了污濁的官場，堅守了心靈的底線。

不可置否，陶淵明亦可熠熠生輝於歷史的天空，泰然立於天地之間。回眸歷史，我還看到了蘇武，李白，岳飛等好多堅守了心靈底線的先賢，他們傲然於天地之間，讓所有逾越了心靈底線的人無地自容。

堅守了心靈的底線，任那天空陰霾昏暗，任那大海濁浪排空，任那山雨欲來風滿樓，自可信步閒庭，泰然自若，在那心靈的天空，漫隨天外雲捲雲舒，閒看亭前花飛花落。

逾越了心靈的底線，就算你有傾天大權，你看到了岳飛墓前的跪像了嗎那是千載罵名，那是遺臭萬年;逾越了心靈的底線，就算你集萬千榮耀於一身，你可想到日日夜夜心靈的折磨是如何的生不如死

水堅守了底線，可為人類造福，逾越了底線，則是千里白骨，民不聊生;火堅守了底線，可供人類取暖，為人類照明，逾越了底線，則是家毀人亡，生靈塗炭;人堅守了底線，可名垂青史，流芳萬世，逾越了底線，則會被永遠的釘在歷史的恥辱柱上。

人啊，無論什麼時候，你是處江湖之遠也好，是居廟堂之高也罷，都要堅守心靈的底線，這樣才能安身立命，維護自尊，獲得他人認同，才能稱得上是真正的人。

道德作文 篇4

中國是四大文明古國之一，自古以來道德就是人們為人處事的行為準則。與此相反，西方國家卻用規則作為人們與人處世的行為準則。歷史的列車運轉到了今日，我認為，應讓道德與規則並行。

中華文明源遠流長，從古至今都是以道德着稱的文明國度。古時的“君子不乘人之危”“君子不奪他人之愛”和今天的“愛崗敬業”“誠實守信”等都是很好的道德信條，正因如此，中國才被稱為禮儀之邦。西方文明雖不及中國文明博大精深，但其規則意識則為世人所褒揚。有些西方國家在建國之初，就在社會生活的方方面面規定和許多法律規則，西方人也形成了濃厚的遵守法規的氛圍。

一次，幾名中國學生到加拿大體驗生活。當他們同加拿大同學一起去餐廳吃飯時，中國學生看到學生打飯窗口前拍着長長的隊伍，而教師打飯窗口前卻空無一人。於是，他們很快跑到了教師打飯窗口前，早早的盛到了飯，而加拿大學生卻仍排着隊等待。有人問加拿大學生為什麼不到教室窗口盛飯，加拿大學生説是學校校規有規定，學生不能到教室窗口去打飯。在他們看來，規則就是用來遵守的，沒有規則就沒有道德。

哈佛大學的圖書館藏書幾十萬，學校規定學生只能在圖書館裏看書，不得外借，若違反規定，一律開除。一名學生曾偷偷把一本書偷偷帶出了圖書館。後來一場大火把圖書館的藏書都燒燬了，那名學生意識到他手中的書本是唯一的倖存品，於是他把它交給了學校。學校非常感謝他，接受了書本，卻把他開除了。因為他違反了校規。他們大規則看得高於一切，違反了校規就是失去了道德。

由此看來，我們在保留傳統的中華文明的同時，還要接受西方文明的規則意識。其實，在現實社會中，道德與規則是緊密相聯的。如果説規則是人的骨骼，那麼道德就是血和肉，這二者合一才能構成一個活生生的人。沒有規則的社會，將十分混亂;沒有道德的社會，人與人之間缺乏最起碼的信任，整個社會將失去安全感。道德與規則是密不可分的，有了道德，才會遵守規則;遵守了規則，才會擁有高尚的道德修養。

讓道德與規則並行吧!

道德作文 篇5

“終於到了”七月九日，爸爸媽媽帶我遊玩了“熱帶風暴”。一到那兒，我就迫不及待地來到更衣室，換好了泳裝……我們快步逛了一圈,只見到處都是沸騰的人羣,嬉鬧聲、笑聲、驚叫聲不絕於耳……這個火爆的場面深深地吸引了我。我們來到了“羣龍飛險”，望着彎彎曲曲的滑道，我不禁一陣哆嗦，“你是不是害怕了？哈，真膽小！”爸爸大概看出了什麼，嘲笑着説。“誰……誰……怕啦！”我嘴上不承認，可心裏卻好似有十五隻吊桶七上八下，感到忐忑不安。我隨着爸爸走上了滑道的階梯，心“撲通撲通”地跳得快極了，真想找個理由下去，但又怕被爸爸笑話，只能硬着頭皮上了，輪到我們了，看着爸爸飛快滑下的那一瞬，真是讓我感受了什麼是極速。我坐上了滑道，默默地禱告：老天爺啊，放我一馬吧，我可不想有什麼危險啊……還沒禱告完，無情的水流便把我沖走了，一會兒直衝而下，一會兒又打着圈兒，水花四濺，打濕了我的頭髮和泳衣。我緊緊閉起眼睛，任憑水流來“戲弄”我。只是覺得這下肯定完蛋了，就在這時，水流把我衝到了水裏，我雙腳一撐，站了起來，睜開眼一看，哇，還好，有驚無險，只聽爸爸媽媽已經在岸邊不停地叫喚我呢，我飛快地跑了過去，媽媽連聲誇我，説我勇敢，從那麼高的地方滑下來一點也不怕，哎，其實，媽媽哪裏知道我剛才的心情啊。

接着，我們又去了造波池，隨着人造波浪一浪接一浪地打來，讓我體驗了在波浪裏一起一伏的感覺，彷彿此時我已經身處波濤洶湧的大海上了。水上蹺蹺板、水上滑梯也很好玩，雖然這些項目以前在公園裏也玩過，但在水上玩起來的感受卻大不一樣。

“熱帶風暴”真是太好玩，太刺激了，它既鍛鍊了人的.意志，考驗了人的心理素質，同時又鍛鍊了我的膽量，下次我一定會再來的。

道德作文 篇6

在車來車往的馬路上，遠遠望去，兩邊的人行道上十分擁擠，大家都在接連肩之中匆匆的走着，而沾點邊則更是人山人海。

在那裏有學生上車處、普通上車處......但最為顯眼的還是用大大的黑體字刻出的“母子上車處”。但説它最特殊吧，還真是與眾不同：其他的上車處啊，都被人羣堵得水泄不通，而“母子上車處”人卻非常稀少，頂多也就有五六個人吧！

而有人呢，偏偏看中了這一點好處，違背了道德心，徑直走到了母子上車處，面不改色的站在了那裏。不一會兒，就來了四個“文盲”的大男人。他們穿着都十分整潔，一點也不顯得凌亂：第一個大男人穿着錚亮錚亮的黑皮鞋，身穿長版的棉大衣，雙手伸進裏暖和的不能在暖和的棉衣兜裏；第二個大男人同樣衣着大衣，手也投到了暖和的衣兜裏；第三個大男人顯然沒有前兩個人高，他還戴着一頂帽子，穿着羽絨服，直直的站在那裏；而第四個大男人戴着口罩，身着大衣，不羞愧的望着前方。

突然，第三個大男人拿出了手機，撥出了號碼，聽他説："您好，李總，您看到桌子上的u盤了嗎？.....文件都在裏面呢，要是有什麼疑惑，等我到了公司再説吧！我現在馬上就要坐上車了......嗯，再見。"只聽一聲“噔”，電話掛掉了！偶然間也能聽到第一個男人説：“唉，我真佩服我自己，實在太聰明瞭，誰會到那種擁擠的地方呢！看這兒多好，既方便又省事，省着排那麼長的隊，哈哈！”這時便有人挖苦的説“他們肯定是不懂做人的基本吧！”有人應和説“肯定不懂。"“對，對，對！”而旁邊卻有着真正的母子被排擠在外，她們一直注視着這四個大男人，終於，這對母子忍不住説活了：“幾位先生，請讓開，這裏是母子上車處！”聽了這番話，男人們羞愧的低下了頭，並主動走開了。

道德是多麼重要啊！它承載着人的靈魂，他是我們身邊必不可少的成分。離開了它，我們就變成了一隻沒有教養的野馬，不管遇到誰都會亂踢亂撞。從今天開始，我們必須做一個品德高尚的人：不隨地吐痰，比踐踏草坪。現在想一想，難倒我們不應該敬重道德嗎？

道德作文 篇7

　做一個有修養的人

提起諸葛亮，那可是家喻户曉，婦孺皆知。他是智慧的化身，他通天文，曉地理，神機妙算，無所不知，無所不能。

周瑜氣量狹小，不能容人，以至於英年早逝。

“假變真三氣周公瑾”，周瑜就這樣被活活的給氣死了，如果周瑜心胸開闊，不是小肚雞腸，那他怎麼會被氣死呢？

最近，我看了一個電視劇《秦王李世民》，魏徵與劉文靜都有計謀，而且出自於同一師門，但他們倆各侍其主。魏徵為人寬厚，正大光明，而劉文靜心狠手辣，手段不光明不磊落，為達目的而不擇手段，最終為此付出了高昂的代價。

周瑜因他的小心眼而亡。劉文靜因他的不擇手段而死。其實都是同一病因：缺乏道德修養。

諸葛亮，魏徵為人正直，心胸開闊，所以名留青史。都源於他們有良好的道德修養。

俗話説：“無能是奴才，無德是廢品”。

常言倒：“德才兼備；又紅又專；德、智、體全面發展；智育為重，德育為先等都特別強調德的重要性。”

我們應該做一個有道德修養的人。