中秋風俗的作文

無論在學習、工作或是生活中，許多人都寫過作文吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。那要怎麼寫好作文呢？以下是小編整理的中秋風俗的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

中秋風俗的作文1

“但願人長久，千里共嬋娟。”這首千古流傳的詞是中秋望月懷人之作，表達了對胞弟蘇澈的無限懷念。中秋節是我國的傳統節日，擁有幾千年的歷史。在這一天，人們都會千里迢迢地趕回家，與家人團聚。

在中秋節，我國自古就有賞月的習俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令水果，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。

在宋代，中秋賞月之風更盛，據《東京夢華錄》記載：“中秋夜，貴家結飾台榭，民間爭佔酒樓玩月”。每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面，牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精製食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓台，一些富户人家在自己的樓台亭閣上賞月，並擺上食品或安排家宴，團圓子女，共同賞月敍談。明清以後，中秋節賞月風俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。直到現在，中秋節還延續着當時古代的傳統習俗。

作為中國傳統節日，我們應該好好保護它，讓中國傳統文化傳承下去！

中秋風俗的作文2

帶着月是故鄉明的思鄉之情，我們又迎來了中秋節。這是一個沒有團聚的中秋節，因為即將面臨中考的我不能回到遙遠的家過上一個中秋節，再奔波回來繼續學習。

中秋月下，我們望着同一輪圓月，任思鄉的淚水氾濫而出。想象着往年的中秋節全家人團聚在一起其樂融融的景象。雖然彼此之間的話少之又少，那個卻是那麼地温暖與温馨。這也將會變成一個難忘的中秋節，因為通過這一次我懂得了團圓時刻的可貴。

中秋到來，兄弟團聚，姐妹團聚，親友團聚，這是家，是一個温暖的家，是一個團圓的家。以前，那玩玩的月臉，總掛起親情的思念。但在此時此刻，月亮圓了，家也圓了，那千千萬萬的思念也圓了。一起吃飯，雖是簡單，卻情意綿綿。團聚的愉悦，親情的思念早已在我的心中，真正明白什麼是家。

晚上，月亮格外的圓，小區裏幾十個大人和孩子一起點燈籠，點蠟燭。一閃一閃的燭光在我撲朔迷離的眼中閃耀。月亮啊，這是親情的燭光麼?看看這一對對父母和孩子，臉上的笑是迷人的，是單純的，是個真正的團圓家。燭光點明瞭整個小區，照亮了夜晚的黑暗，那熊熊的火焰，使我覺得，這，真的是一個家。

今晚，月亮很圓，月光很柔和美麗。一家人在月光下賞花觀月，這難道不是世界上莫大的幸福嗎?星星和月亮媽媽、藍天爸爸團圓了，我們一家也團圓了。這是盼了多少個早晨，多少個夜晚啊!

在今晚，是中秋的夜，是團圓的夜，是親情的月光永遠普照的着這個温馨可愛的家的夜。

中秋風俗的作文3

一到那裏，天就下起了小雨，媽媽立刻説道：“你們看這天，這雨早不下晚不下，偏偏這時候下。”可我還是玩起來了。還沒到晚上，月亮還沒出來，於是我就玩起了搭城堡，我先挖來沙子搭起支柱和城牆，再挖了一個堤壩防止“洪水”湧進來。忙了好一會兒，雖然搭的不高，但是我已經滿頭大汗了，只覺得十個手指都麻麻酸酸了，這時，從沒幹過髒活的爸爸看了心疼了，也蹲下來跟我一起挖來沙子搭起了城堡。在我和爸爸的努力下，城牆壘的更高了，堤壩更堅固了。我突然來了靈感，在城堡裏面寫上四個大字：“中秋快樂”。完工了，我們一家人開心的笑了。這時我發現爸爸的額頭上豆大的汗水滴下來，我看了好心酸。

大約又過了半小時，月亮悄悄地從山的那一頭出來了，我就目不睛的看着它一點點的露出來，哇!好大好圓的月亮啊!人們常説：“十五的月亮十六圓”這次怎麼十五就圓了啊?我想，這月亮一定也受感動了吧。忽然，天空有十幾盞孔明燈飄忽不定的飛着，其中有一隻飛向了月亮。此時此刻，我覺得這月亮猶如父母的愛，而飛向月亮的孔明燈，就是我那幼小的心靈。

我真的感謝父母能帶我來炎亭過這特別的中秋節。父母的愛是不可比喻的，那既是無私的，也是高尚的。

中秋風俗的作文4

秋天是一個非常美麗的季節，有很多節日在秋天綻放。在秋天我最喜歡的節日是“中秋節”。因為在中秋節那天可以吃上香噴噴的月餅，家人又可以一起吃團圓飯了，就因為這原因所以我喜歡中秋節。

中秋節的月餅有兩種味道，一種是幸福的味道，另一種是月餅原本的味道。可我就喜歡吃那種幸福的月餅。

今天是中秋節，我就在賞月。夜，是悄悄的，我在陽台上等待着月亮升起的時刻。

看吶。那帶這一圈金環似的月亮終於升起來了！月亮先是金色的，逐漸地穿過一縷縷輕煙似的微雲，向上，向左，再向上升着。突然，月光的顏色光澤變淡了，它高高的掛在那裏。那圓圓的臉頰，掛着温柔的笑容，靜靜的望着大地。幾多銀灰色的薄薄的雲圍繞在它的身邊宛如仙女的絲綢翩翩起舞。當時是我就想起了幾句詩：明月幾時有，把酒問青天。不知天宮闕，今昔是何年……我陷入了夢境中，哦！是誰把我的夢境打破了，原來是媽媽叫我去吃我最愛的椰奶月餅了。我想我的最愛跑去，眼看我都要拿到了居然被哥哥拿去吃了，當時我就嚎啕大哭，後來還是我吃到了因為哥哥他以大欺小唄！ 我大口大口的吃我的最愛，而哥哥卻只能看着我吃，我吃到了幸福的味道。

此時此刻我是多麼想請求懇求月亮再圓一些，讓還沒回家的遊子也讓若隱若現地想猜家裏人現在的情景，哪怕是一分鐘，兩分鐘……

中秋風俗的作文5

盼星星，盼月亮，今天，我終於盼來了期待已久的中秋節。

一大早起來，就看到客廳裏茶几上放着一盒“美麗家”月餅，粉紅的底色，燙金的圖案，好精美啊！奶奶説，這是昨天晚上姑姑拿來的。哈哈！那我就不客氣了！我迫不及待地打開包裝盒，挑出了我最喜歡吃的“蔓越莓酥”，大口地吃了起來，真有點“豬八戒吃人參果”的架勢。

“快來吃南瓜嘍！”原來奶奶已經燒好了南瓜，等我們來品嚐呢。看，那金燦燦的南瓜瓤，似乎想要掙脱南瓜媽媽的懷抱，有的已經離開瓜皮，靜靜地沐浴着湯水，真誘人啊！可惜我的肚子早已被月餅“佔領”了。可媽媽説南瓜的好東西，一定要吃，無奈的我只好勉為其難了。

漫長的一天終於過去，晚餐時間到了。那從廚房裏飄出的縷縷香氣直往我鼻孔裏鑽，把我從具有超強魔力的電視機前硬生生地拉到了餐桌前。瞧：醬鴨、紅燒魚、韭菜南瓜……我內心醖釀已久的減肥計劃瞬間灰飛煙滅了，唉……

吃罷豐盛的晚餐，該是賞月的時間了。咦，今晚的月亮去哪兒啦？我在陽台上朝外面張望，找不着它，我來到屋外空曠的地方，還是找不着。東邊那灰濛濛的空中有一小塊亮色，那應該就是月亮的隱蔽所吧。

在這個沒有星星和月亮的中秋之夜，我放起了一盞孔明燈。我目送着孔明燈越飛越高，越飛越遠，在心裏默默地許下了我的心願……

中秋風俗的作文6

中秋吃月餅。最先見於蘇東坡的小餅如嚼月，中有酥與飴之句。唐和五代時賞月的食品只見有玩月羹等，未見有月餅。月餅作為一種食品的名稱並同中秋賞月聯繫在一起，始見於南宋的《武林舊事》。明代以來，有關中秋賞月吃月餅的記述就更多了。《宛署雜記》説，每到中秋，百姓們都製作麪餅互相贈送：大小不等，呼為月餅。市場店鋪裏賣的月餅，多用果類作餡子，巧名異狀，有的月餅一個要值數百錢。《熙朝樂事》裏也説，八月十五日稱為中秋，民間以月餅作為禮品互相贈送，取團圓之義。這一天晚上，家家舉行賞月助家宴，或者帶上裝月餅的食盒和酒壺到湖邊去通宵遊賞。在西湖蘇堤上，人們成羣結隊，載歌載舞。同白天沒有兩樣。從這些記載中，可以看到杭州百姓中秋夜賞月的盛況。

長期以來我國人民對製作月餅積累了豐富的經驗，月餅的種類也越來越多，工藝越來越講究。鹹、甜、葷、素各俱異味；光面、花邊，各有特色。明末彭藴章在《幽州土風俗》中寫道：月宮餅，制就銀蟾紫府影，一雙瞻兔滿人間。悔煞嫩娥竊藥年。奔入廣寒歸不得，空勞至杵駐丹顏。這説明心靈手巧的廚師已經把嫦娥奔月的優美傳説，作為食品藝術圖案形象再現於月餅之上。清代富察敦崇《燕京歲時記》也有至供月餅，到處皆有，大者尺餘，上繪月宮蟾婚兔之形的記述。足見古代月餅從內容到形式已是百花齊放了。

中秋風俗的作文7

中秋節賞月的風俗，據歷史學家推斷，最初是古代宮廷文人興起，然後擴散到民間的。早在魏晉樂府《子夜四十歌》中，就有一首《秋有月》描寫道：“ 仰頭望明月，寄情千里光。”在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，中秋節開始成為固定的節日，《唐書·太宗記》記載就有“八月十五中秋節”。傳説唐玄宗夢遊月宮，得到了霓裳羽衣曲，民間才開始盛行過中秋節的習俗。

北宋，正式定八月十五為中秋節，並出現“小餅如嚼月，中有酥和飴”的節令食品。孟元老《東京夢華錄》説：“中秋夜，貴家結飾台榭，民間爭佔酒樓玩月”;而且“弦重鼎沸，近內延居民，深夜逢聞笙芋之聲，宛如雲外。間裏兒童，連宵婚戲;夜市駢闐，至於通曉。”吳自牧《夢樑錄》説：“此際金鳳薦爽，玉露生涼，丹桂香飄，銀蟾光滿。王孫公子，富家巨室，莫不登危樓，臨軒玩月，或開廣榭，玳筵羅列，琴瑟鏗鏘，酌酒高歌，以卜竟夕之歡。至如鋪席之家，亦登小小月台，安排家宴，團圍子女，以酬佳節。

雖陋巷貧簍之人，解農市酒，勉強迎歡，不肯虛度。此夜天街賣買，直至五鼓，玩月遊人，婆婆於市，至燒不絕。”更有意思的是，《新編醉翁談錄》記述拜月之俗：“傾城人家子女不以貧富能自行至十二三，皆以成人之眼眼飾之，登樓或中庭焚香拜月，各有所朝;男則願早步蟾宮，高攀仙桂。……女則願貌似嫦娥，圓如皓月。”

中秋風俗的作文8

中秋節，爸爸的同事寄來一盒月餅。精緻的木盒子中幾塊月餅靜靜地卧在絲絨上，是皇家女兒，金枝玉葉伴着。

母親特意拿出珍藏的水晶盤子，月餅切成細細小塊，擺成菊的模樣。一家人洗淨手笑咪咪地放進嘴中品味：燕窩做的餡，味道怪異，家人通常碰了一口，就放下了，我強迫自己吃了兩塊，肚中一陣排山倒海。最後狠狠心，丟進了垃圾桶。

我不禁對母親小時候的中秋節月餅感了興趣。

聽母親説，她們小的時候物資貧乏，一年只有幾塊月餅，用牛皮紙包着，多是桂花和紅豆餡的。拆開包裝，金黃的餅皮滲出鮮香的油，令人垂涎三尺。豆沙餡軟，面，入口即化；桂花餡甜，清鮮，拌上蜜糖後鮮美可口。麪皮更是層層起酥，咬一口滿嘴留香，回味無窮。

孩子們拿到月餅，通常不急着先吃，而是掰成一點點的碎渣，慢慢品味。大人們則是不捨得吃，用幾層紙包着拿回屋中。等孩子們都吃完後又從屋中拿出平分，引得一陣歡呼。有一次，外祖母將月餅放入櫃子，便忘了這事，等找到時已經發黴。全家人因此懊惱了好幾天。

飢餓是食品最好的調味劑，在物資豐富的今天，我能品嚐到高端、昂貴的月餅，卻再也買不到母親小時候對中秋節的盼望和對吃到月餅的歡喜了。

少了這些，月餅索然無味……

中秋風俗的作文9

元朝末年，漢人打算起來反抗蒙古人的統治，卻苦於無從傳遞消息。後來劉伯温想出一條計策，到處散佈流言，説有冬瘟流行，除非家家户户都在中秋節買月餅來 吃，才能避免。人們買了月餅回到家中，發覺裏面藏着紙條，上面寫着：“中秋夜，殺韃子，迎義軍！”於是眾人紛紛起義反抗統治者，中秋節吃月餅的習俗就是這 樣留下來的。

無錫人中秋早晨一般都吃紅燒玫瑰糖芋頭，據説也與此有關。相傳蒙古滅宋之後，民族壓迫深重，漢人時刻都想反抗。有一年，大家約好中秋之夜一齊動手。為了厭勝，人們要吃紅燒芋頭，象徵“韃子”人頭落地，這就是現在中秋節吃糖芋頭的來歷。

這個傳説在潮汕各地則變異為：當時元朝統治者規定，每户潮人家都要住一個蒙古兵，受漢人供養，監視漢人的行動，並且只允許三家共用一把菜刀。老百姓恨極 了，便趁着中秋節吃月餅的'機會，把相約舉事的紙條，放在月餅餡子裏。潮人取芋頭與“胡頭”諧音，且形似人頭，因此每至中秋，則以芋頭來祭奠祖先，歷代相 傳，至今猶存。

廣東各地有中秋節吃芋頭的習俗，據説是紀念元末殺韃子的歷史故事。中秋節殺韃子後，便以其頭祭月，後來改以芋頭代替。至今廣東人剝芋皮時仍稱為“剝鬼皮”。

中秋風俗的作文10

中秋節到了，我要回外婆家過中秋節。我非常高興，因為我又能見到外公，外婆了。我坐上爸爸的車子。途中，我想站天窗，爸爸不讓，我心想：這個爸爸，買個有天窗的 車子不就是給我站的嗎？哼！到了外婆家，一走進家門就聞到了一股香味——是老鴨湯！我最喜歡喝的湯。香香的，一聞就讓人讒。中秋節一到，我的最愛就都出來了，什麼鴨翅，雞爪，鴨脖——特別是我的小舅，一連吃了好幾個雞爪，才留兩個給我吃，當時我就想：哼！這個臭小舅，外婆明明是留給我吃的，你卻快吃光光了，早知道不拿出來了。吃飯的時候，大家説説笑笑，唯獨大舅沒回來。

我跳舞的時候，一不小心踩到了扇子，摔了個大屁墩，搞得全家哈哈大笑，我心想：我給你們跳舞，你們居然還笑我？！這個中秋節雖然很快樂，但我的屁股卻遭殃了。唉，真疼！

在中秋節那天，我去了姐姐的姥姥家玩，我喜歡焚燒玉米皮，但這不是關鍵，我們把藏在玉米皮裏的蟲子收集在一個露露瓶子裏，我們先把幾條蟲子放在另一個露露瓶裏，然後用火燒，我們觀察它們，起初沒有異常，漸漸的，它們開始往上爬，可惜爬不上。有的縮成一團，有的不動了，你們是不是覺得很噁心，後面還有更噁心的。

姐姐把剩下的蟲在它們的瓶子裏放點菜，調料之類的東西，用火燒，漸漸的，水開了，蟲子肯定燒死了。現在，想想都噁心。

這個中秋節，是我最難忘的。

中秋風俗的作文11

農曆八月十五是中華民族的傳統節日——中秋節，也叫團圓節。蘇軾在《水調歌頭·中秋》中寫道：“但願人長久，千里共嬋娟。”表達的就是祈願全天下的有情人都能長相廝守，都能在這一天相聚、團圓，共同擁有這一輪明月。雖然天公不作美，小雨淅淅瀝瀝地下着不停，但卻絲毫不能阻擋人們回家的腳步。大街上車水馬龍，人們提着大包小包，打着雨傘、披着雨衣，行色匆匆，似乎心中在想：不管下多雨，我今天一定要回家與親人團圓！

儘管媽媽的單位發了月餅，可是奶奶仍然自己和了面，並讓爺爺冒雨到商店買來了酵母和燒鹼，她老人家要自己親自動手烙糖餅。面終於發好了，只見奶奶將燒鹼化成溶液倒進面中，酸酸的面在與燒鹼進行中和反應後一下子沒了酸味；奶奶又將芝麻糖餡子包進麪糰中，拍成圓圓的餅子，整齊地擺放在面板上，最後的一道工序就是烙了。只見奶奶拿出一個平底的鍋，這是專門烙餅的鍋，把火調得小小的，在上面慢慢地烘烤，不一會，糖餅的香味就在家中瀰漫開來，到處都是，聞幾口就忍不住流下口水。因為媽媽要上晚班，所以我們家在中午做了好多菜，還喝了酒。我以水當酒，祝願爺爺奶奶健康長壽，祝願爸爸媽媽工作順利，也祝願自己學習進步！

媽媽臨行前，爸爸深情地説：“今天是團圓節，你要早點回家，我和孩子等你……”從爸爸的話裏，我再一次感受到中秋——這一中華民族傳統節日的魅力。

中秋風俗的作文12

“明月幾時有，把酒問青天……”這是北宋詩人蘇軾的《水調歌頭》，講述的就是中秋節明月當空的景象。

中秋節有許多習俗、祭月、賞月、團圓吃月餅……其中流傳最廣的想必就是吃月餅了。

月餅可大有故事，明代中秋流行拜月之俗，明朝人取人月雙圓的意義，把月餅叫作是“團圓餅”，月餅成為必備的祭品，人們拜月之後把月餅分而為食之以求團圓。

月餅種類有很多：冰皮月餅，冰冰涼涼的皮裹着冰冰涼涼的餡，皮一破，裏面的餡就流了出來。雙黃蓮蓉月餅，軟軟的皮裏面有甜甜膩膩的蓮蓉，蓮蓉裏又包含了鹹香的鹹蛋黃，配着茶真是再妙不過了。五仁月餅是老一輩人的最愛，烤得硬硬的，皮下是硬的堅果餡，一口下去，堅果的香與月餅皮的甜合併起來，直往嘴裏衝。

我只吃過一種冰皮月餅，是榴蓮味的，它只有雞蛋那麼大，我咬了一小塊它的皮，還沒來得及細細品嚐，那流沙般的餡已經湧了出來，我只好把餡吃完，再品嚐那軟軟糯糯的皮……

“但願人長久，千里共嬋娟。”中秋吃月餅的習俗已在我國流傳了千百年，我們一定要把這種習俗繼續傳承下去。

中秋風俗的作文13

一年中有好多好多的節日。有那熱鬧的春節，有那肅穆的清明節，有那感慨萬分的端午節，有那歡快的兒童節，也有那歡慶鼓舞的國慶節……而我最愛那象徵全家團圓的中秋節那就是農曆八月十五日的這一天。

中秋夜晚的月色，太美了!圓圓的月光之下，圓圓的月餅，蘋果熟了，梨、葡萄等水果也都上了市，天高氣爽，許多的莊稼都已經收穫了，中秋節也是人們慶賀豐收的節日。那既是收穫的積蓄，又是收穫的開端，因為現在我已將二年級的知識收穫，開始收穫三年級的知識。

每逢節日這一天，親人們團聚圍坐品嚐着節日的美食，談論收穫的話題。你看，餐桌上，除家禽肉類，傳統的蔬菜等食品外，還有各種各樣的月餅有杏仁、有豆沙、有雞蛋、還有芝麻……，月餅琳琅滿目看的我眼花繚亂，哥哥姐姐和我都想先嚐嚐鮮，看看哪一種口味的月餅好吃，最吸引我的是冰激凌月餅，外面脆中間甜裏面又冷又硬吃在嘴裏樂在心裏，還有杏仁月餅，外面軟裏面脆香可口想起這些就叫我直流口水。

希望今年中秋節提前到來，希望今年的中秋月更圓、更明，更祈望我的親人們愈加健康、我的家鄉愈加美麗、富饒;也從內心期望祖國更加繁榮、昌盛。

中秋風俗的作文14

閒秦再思《洛中記聞》説，唐僖宗在中秋節日吃月餅，味道極美，他聽到新科進士的曲江設開喜宴，便命御廚房用紅綾包裹月餅賞賜給新科進士們。這是我們能夠看到的最早的關於月餅的記載。到了宋代，月餅有荷葉、金花、芙蓉等等雅稱，其製作方法更加清致。

詩人蘇東坡有詩稱讚説，小餅如嚼月，中有酥與飴，酥是油酥，飴就是糖，其味道甜脆香美可想而知。宋以後，製作月餅不僅講究味道，而且在餅面上設計了各種各樣與月宮傳説有關的圖案。餅面上的圖案，起初大概是先畫在紙上然後粘貼在餅面上，後業乾脆用面模壓制在月餅之上。滿月形的月餅也跟十五的圓月一樣象徵着大團圓，人們把它當作節日食品，用它祭月，用它贈送親友。這無疑是漢民族的一種民族心理的反映。

傳説，元朝初年，元蒙統治者懼怕民眾起來反抗，採取每十家派一名兵監視，十家只許用一把菜刀的高壓政策，人民忍無可忍，便乘八月十五中秋節互贈月餅之機，在月餅裏放一個蠟丸，蠟丸中裹着紙，紙上寫着誓言，餅底還貼一張紙做暗示，以此互相號召反蒙復國。浙江温州一帶稱這種月餅為三錦，按當地方言的諧音就是殺緊。

這大概就是今天月餅外常貼上一張紙的由來。

中秋風俗的作文15

月餅的香氣瀰漫在空氣中，讓空氣中都帶着甜膩，伴隨着這喜氣洋洋的氣氛，我們一家人在一起觀賞者今天的中秋之月，這種幸福的氛圍真希望一輩子都不要消散。

在絲絲小雨的洗禮之後，人們期盼已久的、美麗的夜晚終於到來了。家家都燈火通明，喜氣洋洋。我也同爸爸媽媽一起，其樂融融的聚在了陽台邊上。再看桌子上，也擺滿了水果、零食、糖果以及中秋必不可少的月餅。我們一家子也一邊吃着月餅、美食，一邊觀看中秋晚會，時不時也注視一下天空，看看月亮出來了沒。

突然，媽媽大叫一聲：“快看快看，月亮出來了！”我急忙朝着天空望去。只見黑黑的天空中，掛着一輪圓圓的月亮，它顯得如此清晰，如此明亮，就像是從天空中長出來一樣，是天空中一顆最為璀璨的明珠，被絲絲浮雲包圍着，散發出一種神祕感，又似一位羞澀的姑娘。我又注視着月亮，只見它徐徐穿過了一縷一縷輕紗般的雲層，緩緩向上爬，越爬越高，最後來到了樓頂。我欣賞着這明亮高掛的月亮，忽然想起了一首古詩“小時不識月，呼做白玉盤。”這圓圓的明月，難道不像詩人所描繪的，一個巨大無比的白玉盤嗎？

中秋之夜，這月光好似也格外的皎潔。月亮撒下了銀白的月光，它就猶如輕紗一般，鋪蓋了整個大地，為大地換上了一件新衣。月光透過樹葉，星星點點的灑在大地上，顯得寧靜而美麗。

中秋，閤家歡聚的日子；中秋，全家團圓的日子。這個中秋，我與爸爸媽媽歡聚在了一起，得到了許多歡樂及幸福。