【精華】青年節作文彙編四篇

在平平淡淡的日常中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？以下是小編為大家收集的青年節作文8篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

青年節作文 篇1

人們每每談到我們蘇北老區總是感慨萬分。蘇北大地，是一片美麗而神奇的土地，我們鹽阜地區也曾在中國革命留下過光輝的一頁。戎馬倥傯的年代，這一方熱土，曾經為中國的革命付出了多麼昂貴的代價。新中國成立後，這裏的人們用自己的雙手，憑着蘇北人的勤勞和智慧，使自己的家鄉發生了翻天覆地的變化。説起這一切，我們心中總是充滿自豪。但是，我們也應該看到，這裏與祖國的其他發達地區相比還有着很大的差距，這裏個別地方的貧困還有待於進一步治理。這裏的整體經濟還有待進一步的騰飛。我們，作為蘇北青年，首先應該感覺到的是什麼?棗責任，感到的應該是責任。“生我是這片土地，養我是這片土地。”我們愛着腳下的這片熱土。我們就要承擔起建設家鄉，繁榮家鄉的責任。

在我的家鄉，有一位與我的父親同齡人。他就是全國聞名的身殘志堅的農村科技鐵人姜德明。他立足農田，孜孜不倦地研究着小麥、棉花如何在家鄉的土地上能夠有更高的總產量。當他的研究取得了初步成果時，癌症又一次地向他襲來。他沒有倒下，拄着枴杖依然風裏雨裏地留在田頭，走訪在農户家中。不懈的努力，他培育出的優良品種得到了推廣，種植技術得到了普及，糧食總產量大幅度提高，農民的雙手這樣的農技員。把他譽為“農技鐵人”。他是我們老區青年的好榜樣。去年，他在我市青年成人宣誓儀式上諄諄告誡我們，為老區經濟的騰飛，要努力學習，掌握科學文化知識，立足本職，捧着一顆心來，不帶半根草去!我們記住了這位鐵人的話，我們意識到了自己的責任，我們鹽阜老區的青年們都會努力的。

是的，責任放在我們每個青年的肩上，放眼新世紀，振興中華，建設家鄉，我們是不會退縮的。

李大釗曾在《青春》一文中寫道：“沖決歷史桎梏，滌盪歷史之積穢，新造民族之生命，挽回民族之危機。”今天的我們雖然無需面對國土的淪喪，無需承受戰火硝煙，但我們面前的.任務同樣艱鉅。我們應該努力成為魯迅所説的“創造人類歷從未有過的第三代。”“位卑未敢忘憂國”，以天下為己任，青春熱血獻祖國，頑強地努力，無私地奉獻，為祖國的繁榮昌盛貢獻自己的全部智慧和力量。我們今天是桃李芬芳，明天是社會的棟樑，要掀起中華騰飛的巨浪。

青年節作文 篇2

五四青年節到了!

往年，五一“黃金週”的七天長假都能把“五四”這個節日順帶着給“休了假”，但黃金週改成了“小黃金週”，五一節放假只到五月三號為止。從本年動手五四青年節放假半天，必須是14—28週歲之間的人才有權柄享受此報酬!

如許的一個青年“標準”，不禁讓人料到了“中國十大出色青年”當時都一經超過了28歲，有的一經接近40歲。由此可見，十大出色青年的評比並不是以14至28週歲為前提的。還有別的如青年教練、青年幹部等，非凡都把40歲以下的都當作青年。但是此刻“青年節”放假，規訂春秋為14至28週歲，這分明和少許部分因某時某地某種特別必要而訂義的“青年”相沖突，與社會大眾的慣常理解不符合。有了如許的規訂，也就意味着很多十大出色青年、出色青年教練，固然有青年的稱號，卻沒有青年節放假的權柄，這豈不是天大的笑話?為什麼有這麼大的笑話，一個首要的起因便是此次訂義青年的春秋段，是按照團章來的。什麼樣的春秋是青年，不該只以團員春秋為標準，畢竟青年並不能和團員等同起來，該當多聽聽社會的定見。更不能對一個定義，不同部分給出不同的規訂，如此只會減少各自的衝突，讓大眾莫衷一是，更好笑的是，還會呈現諸如“出色青年”不是青年，沒有放假權柄的景象。

莫非過了28週歲，咱就不能再當了嗎?以28歲為限劈開中青年的邊界，明顯，在當今中國顯得有些保守!而如許的分別邊界，更會加重少許年老人的生理壓力，誰都但願可能少年有成，於是也就但願可能不妨“耽誤”一點年老的工夫，而你把青年的末限訂在了28歲，無疑會令越來越多的年老人加劇急功近利的心態：眼看就不再“年老”了。過了28歲，其實仍舊不妨很年老，仍舊不妨很純潔。

跟着社會的朝長進步，越來越多的人對春秋有了新的看法，總感覺本人二十出面還算少年郎，三十擺佈才步入青年段，四十五十剛中年，七十八十還不算老!以後，都感覺這是種好心態，但凡一個人，唯有本人感覺年老，那才是真正的年老。並且，跟着現此刻人們受教誨的程度越來越高，越來越多的城市居民遍及在二十二三歲時才剛踏出校門走向工作崗亭，而對付他們而言，所謂的人生，真正的人生，由此才方才動手!我們很難對一個二十二三歲的“半大孩子”説：“嗨，小子，再過四五年，你可便是中年人!”他們此中的大大都人會感覺這種説法匪夷所思，只因為他們還沒有做好步入中年的生理籌辦。

可不管放假在家還是持續工作，也不管是“適齡”青年還是大齡青年，都該當以本人的方法來懷念“五四”的精力，五四精力代表着誠篤的,朝長進步的,積極的,約束的,對等的,創造的,美的,善的,安好的,相愛合作的,辦事而高興的,全社會幸福的同一體。

因為我們所不該健忘的恰好是“五四”為之熱切謀求的，而非青年本人。

青年節作文 篇3

伴隨着"哇"的一聲中，天使降落人間，一個新的生命便呱呱墜地。生命的航船由此啟程。

在生命的温柔之中，我們享受着它的美，它的甜，縱使其中也夾雜着許多痛與苦。但生命的可貴之處就在於我們能夠體味着其中的酸甜苦辣，飽嘗着世俗的人情冷暖，也正如此，我們的生命才會多姿多彩。

美妙的生命之中，也有它自然的脆弱，我們若不能正確把握航船，偏離了原來的方向，就會像落地的玻璃無法再復原。在當今的社會之中，吸毒，兇殺……比比皆是，許多人落入了生命原有的陷阱，無法自拔。在他們短暫的一身中，留給我們的則是無窮的苦楚。

生命原本就是堅強之中略帶稍微的迷惘，也許我們不能改變其固有的本質，但卻可以正確的把握它。記得有這樣一首詩"生命誠可貴，愛情價便高，若有自由顧，二者皆可拋。"試問，一個人連生命都沒有了，他將到哪裏去尋找自由呢是天堂還是地獄呢所以説生命才是這世上最寶貴的東西。上帝是公平的，他給予了我們生命，但對每個人的生命也僅僅只有一次，就那麼一次。生命的誕生本生就是一件令人欣喜的事，更何況於我們的誕生便意味着崇高的人生之路的開始。在這條路上，我們會哭會笑，會退縮，會向前，試想，這將是一件多麼美妙的事，我們為什麼還要去草草了結生命呢？

生命的光環照耀着我們的成長，我們也正擁抱着這寶貴的生命。縱使在我們前進的旅途之中，我們可能會喪失金錢，財富，地位，甚至會喪失勇氣，丟掉繼續生存的渴望，但請不要忘記，我們正享受着世間最寶貴的東西——生命。前面的陰霾密佈絲毫不能遮掩它的光芒。所以我們不能畏懼，當生命之光重現輝煌時，給予我們的大，最寶貴的力量。那時，我們的生命將定格在那永恆的一瞬。

青年節作文 篇4

在這個時代經濟迅速發展，人們生活水平，教育水平不斷提高，但是青少年的思想卻越來越不盡人意，我們應該弘揚並學習五四精神，做一個充滿活力，健康向上的愛國青年。

1919年5月4日，在古都北京愛國青年紛紛走上街頭，高喊“外爭國權，內懲國賊”。隨後革命浪潮迅速席捲全國，工人罷工，商人罷市，各界民眾同仇敵愾，共同奏起一曲浩氣長存的時代壯歌!

五四運動使中國工人階級開始以獨立的政治力量登上歷史舞台，也是一次高揚民主與科學旗幟的思想啟蒙運動，其持續的時間更長，影響也更深廣。

雖説已經過去了很久，但是五四精神使不朽的。儘管已經時過境遷，但是五四精神的生命之樹沒有隨着時間而枯萎，反而更加茁壯。那些愛國志士的呼喚和吶喊還彷彿縈繞在腦海、在耳畔迴響。是他們用青春和熱血，激活了一個時代，激活了一個民族，他們的精神激勵着五四以後一代代青年，為中華民族的解放和振興貢獻着自己的青春、智慧和力量。

五四運動孕育了愛國，進步，民主，科學的偉大精神，愛國主義更是五四精神的核心。在國家危難之際，愛國青年為救亡圖存，奮不顧身，表現出了偉大的愛國情操和奉獻精神。五四運動所體現的愛國精神，是中華民族百折不撓，自強不息的生動寫照。這種歷久彌新的偉大愛國主義精神是我國幾千年來發展和進步的的重大力量和源泉。

我們是當代的青年，是祖國新的建設者，承載者祖國的希望，我們不但應該銘記五四精神更應該弘揚五四精神，尤其是五四精神中的愛國精神。那作為一個大學生，我們怎樣做才是真正的傳承了愛國精神?

列寧説過“忘記過去就意味着背叛”，一個忘記了國恥的民族是沒有希望的民族，一個沒有希望的民族就有可能再次淪為亡國奴。一個愛國的青年應該銘記國恥，不能忘記昔日的愛國烈士高舉愛國，進步，民主，科學的旗幟，無情的子彈也沒能撲滅他們的愛國熱情!

重温這段歷史，我們可以理解為對國家的自救，也可以理解為對科學進步的追求。做為一個新時代的青年，我們更應懷着崇高的理想，從小事做起，一步步實現自己對知識的渴求。勇於探索，敢於創新，把學習作為重中之重。但是更要做到德智體全面發展。德是人才素質的靈魂。在改革開放經濟迅速發展的現實下，德在青年人成長和發展過程中發揮了越來越重要的作用。一個人具有德行才能成為一個社會有用之人。具有美好的品德更是我中華民族的傳統品性。