【實用】青年節作文錦集十篇

在學習、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。那麼，怎麼去寫作文呢？下面是小編整理的青年節作文10篇，歡迎閲讀與收藏。

青年節作文 篇1

五四精神的核心內容為“愛國、進步、民主、科學”。

我們應該為了民族的獨立和解放，為了國家的繁榮和富強，前赴後繼，英勇奮鬥，積極進取，勤奮工作。

什麼是五四精神呢?有的認為是愛國主義，有的認為是民主與科學，有的認為是解放思想、不斷創新，有的認為是理性精神、個性解放，有的認為是勇於探索、追求真理，有的認為是破舊立新的革命或變革，有的認為是徹底的反帝反封建，等等。這些説法都是有道理的，事實上也是聯繫在一起的。

愛國主義是五四精神的泉源，民主與科學是五四精神的核心，勇於探索、敢於創新、解放思想、實行變革是民主與科學提出和實現的途徑，理性精神、個性解放、反帝反封建是民主與科學的內容。而所有這些，最終目的都是為了振興中華民族。因此，紀念五四運動，發揚五四精神，應該把這些方面結合起來，為振興中華民族而努力奮鬥。

總之，五四精神代表着誠實的，進步的，積極的，自由的，平等的，創造的，美的，善的，和平的，相愛互助的，勞動而愉快的，全社會幸福的統一體。

因此五四精神就是昇華了的愛國精神。

我們應該為了民族的獨立和解放，為了國家的繁榮和富強，前赴後繼，英勇奮鬥，積極進取，勤奮工作。

什麼是五四精神呢?有的認為是愛國主義，有的認為是民主與科學，有的認為是解放思想、不斷創新，有的認為是理性精神、個性解放，有的認為是勇於探索、追求真理，有的認為是破舊立新的革命或變革，有的認為是徹底的反帝反封建，等等。這些説法都是有道理的，事實上也是聯繫在一起的。

愛國主義是五四精神的泉源，民主與科學是五四精神的核心，勇於探索、敢於創新、解放思想、實行變革是民主與科學提出和實現的途徑，理性精神、個性解放、反帝反封建是民主與科學的內容。而所有這些，最終目的都是為了振興中華民族。因此，紀念五四運動，發揚五四精神，應該把這些方面結合起來，為振興中華民族而努力奮鬥。

總之，五四精神代表着誠實的，進步的，積極的，自由的，平等的，創造的，美的，善的，和平的，相愛互助的，勞動而愉快的，全社會幸福的統一體。

因此五四精神就是昇華了的愛國精神。

青年節作文 篇2

偉大的數學家華羅庚曾説過：錦城雖樂，不如回故鄉；樂園雖好，非久留之地。歸去來兮。這是他教導我們要愛黨，愛國，愛家鄉。這也正是“五四”精神的核心內容之一。

五四精神的核心內容為“愛國、進步、民主、科學”，概括地講，就是“徹底地、不妥協地反帝反封建的愛國精神”。這不正是祥子身上的精神嗎？即使他最後失敗了，但是他曾不斷奮鬥，不斷努力，希望擺脱自己悲慘的生活命運，這令我們所欽佩。

“五四”後，作家大多都以祖國欣欣向榮、不斷髮展為主題，而老舍的《駱駝祥子》獨具匠心，不僅揭露了舊中國的黑暗，還控訴了當時統治階級對勞動者的剝削和壓迫。它從反面體現新中國的民主、進步。

《駱駝祥子》是以一個北平（今北京）車伕祥子的行蹤為線索，以以二十年代末期的北京市民生活為背景，以車伕祥子的悲慘遭遇、生活的坎坷為主要情節的小説。祥子的理想就是有一部自己的車，自己賺錢養活自己，過上好日子。可他的生活卻不如他所願，總是大起大落，每當他沉浸在有了車的喜悦中時，現實總會收回他的車，再將他推入萬丈深淵。

難道理想和現實總是充滿着矛盾嗎？它們在祥子的生活裏從不友好，不協調，而且同時出現，讓祥子左右為難。社會是現實的，它不會為一個人的理想而改變，也不會完美無缺。只有你適應社會，社會卻不會服從你。我為祥子感到遺憾，生活在那樣動亂的社會，人單力薄，勝負早已明確，只有聽天由命；可我也為祥子先前的幹勁兒而感動，那種不屈服和倔強在那時是稀有的。

祥子一生有三部曲，“精神向上—不甘失敗—自甘墮落”。社會是多麼可怕、殘忍，它活生生地使一個熱血青年的生活發生天翻地覆的變化。

青年節作文 篇3

代代優秀青年為祖國富強、為民族振興而作出的貢獻，包含着一代代熱血青年為踏循革命足跡、征服坎坷路途而付出的血與汗。魯迅先生曾經這樣説過：“從有着古老歷史的中州，傳來了青年的聲音，彷彿預告這古國將要復活。我們一定有悠久的將來，而且一定是光明的將來。”魯迅先生所指的“將來”，正是那些在暗夜裏不畏艱難、匍匐前進、尋找着光明未來的革命青年，他們用生命結束了戰爭，帶來了和平。

古老萌動了青春，進步窒息了腐朽。經過多年曆史的洗禮後，在國際、社會形勢錯綜複雜的今天，這一面青春的旗幟仍然閃爍着耀眼的光芒，它正為建設祖國的宏偉藍圖勾畫出最亮麗的色彩!因為，在今天，許許多多優秀青年的心中仍然深藏着一個精神、堅持着一份信念、鑄煉成一種魂魄。

優秀青年的心中深藏着一個熱愛祖國的精神。正如魚兒離不開水一般，青年對賦予了他們生命的祖國魂牽夢縈;正如桑梓之地的崇拜者一般，青年把祖國視作他們生命的全部。還記得季羨林先生所譯的《沙恭達羅》嗎?書中有這樣一首詩：“你無論走得多麼遠，也不會走出我的心，正如黃昏時刻的樹影，拖得再長也離不開樹根。”青年對祖國的愛、對祖國的眷念，在今天，轉化成為了他們演繹一幕又一幕驚天動地改革神話的精神動力!

優秀青年的心中堅持着一份信念，一份不畏艱辛、勇於挑戰的堅強信念。從歷史的記載中，青年看到，真正的挑戰不是來自於他們智慧的不足，因為中華民族被譽為世界上最聰明的民族之一，中華民族創造出來的輝煌文明仍令世人羨慕不已;真正的挑戰也不是來自於東西方文明的衝突，因為擁有五千年悠久歷史的華夏文明從來不畏懼任何外來文明的衝擊。青年知道，真正的挑戰來自於他們內心的深處，來自於信念的貧瘠和匱乏。因此，青年的內心深處始終堅持着一份信念，這份信念使他們變得無比的高大和堅強，使他們鬥志昂揚，使他們在祖國現代化建設的偉大進程中發揮出驚人的力量。

青年節作文 篇4

前幾天給單位的幾個愛好寫作且有些文字功底的年輕人約稿，為下一期的專刊做準備。幾個年輕人説，我們已經佈置好了，準備出“五四”青年節出個青年專刊。

此刻，我下意識地抬頭看着窗外那些盛開在枝頭的玉蘭花、迎春花，婀娜多姿，生機勃勃，一切都顯得那麼活力無限。這才意識到，五四青年節到了，幾十年不曾記牽掛着這個節日了，這個節日已經被我遺忘了。不經意間，人生的旅途上又前進了一步，還來不及細細咀嚼冬日留下的點點滴滴，又已跨進了春天裏。

俗話説，三十而立，四十不惑，五十知天命。在歲月的長河中，轉眼之間就要到知天命的年齡。細思回味，雖偶感時光短暫，但是在生命的歷程中，值得慶幸的是我還始終能保持一個年輕的心態，總覺得自己還年輕，還有好多地方不曾去過，還有好多事情不曾知道，還有好多工作還沒有做好。在追憶似水流年中，總想把生活的點點滴滴化做一場青春的風花雪月，渲染不羈的歲月和狂放的生命。

歲月如流水，年齡不饒人，這是大自然的規律，不服不行。四十多歲的我對年輕只有羨慕，對青春只有追憶了。當看到五四青年節款款而來的時候，我也總想驕傲地對自己説，我們也曾經擁有過年輕，我們也曾經感悟過青春，我們也曾經浪漫過，我們也曾經藴藏着巨大的活力。

之所以羨慕年輕，因為年輕人生的路子很寬、很長，有許許多多的可能，有許許多多的期待；之所以追憶年輕，就是想説，年輕固然好，但是也要懂得把握，懂得珍惜，而不要在追憶中產生諸多的後悔。

“風好正是揚帆時”，祝單位所有的年輕人節日快樂！

青年節作文 篇5

掀開中國的歷史，跳躍在眼簾的是光輝燦爛四個大字，奔騰的長江，寬闊的黃河，造就了一個偉大而倔強的民族，五千年的悠悠文化積澱出一種偉大而崇高的精神，它就是愛國精神，也正是這種愛國精神，讓一代代中華兒女魂牽夢縈，讓一代代華夏赤子捨生忘死。

有一批優秀的軍人，在邊疆，在海島築起一道堅固的綠色長城。在帕米爾高原上有一個哨所，叫做紅旗拉甫，它還有另外一個名字：生命禁區。熟悉地理的人都知道，這裏平均日照不足五個小時，長年積雪，就是在這樣一個連陽光都罕至的地方，卻有一羣軍人頑強的生存着，這其中有一名中校軍官，在這一干就是二十年，直到生命最後八天才被抬下哨所與家人團聚，可這八天，他卻連一句話都説不出，連一粒米也吃不下，當兒子説：“爸爸，我已經八歲了，還沒給您過過一次生日，今天讓我們給你過一個生日吧!”，這名剛強的軍官，這名忍受肝癌十年折磨的軍官落淚了，他用最後的力氣在紙上寫道：不要怪爸爸，軍人不能戰死沙場，也應效力邊關!

這就是一個軍人對祖國奉獻的極致，這就是軍人對祖國最深沉的愛的表現，這不正是我們找的愛國含義的答案嗎?今天，座的每一位都是愛國的，我也敢肯定每個人都做過愛國之事，愛國是廣義的，董存瑞捨生炸雕堡，許海峯奪取奧運第一枚金牌是愛國;踏實工作是愛國，即便是一個頑童撿到一枚硬幣交給警察叔叔也同樣是愛國，而我們今天努力求學，將來建設祖國，不更是愛國嗎。愛國主義就是千百年鞏固起來對自己祖國一種最深厚的感情。

愛國的含義大家都已知曉，但怎樣去愛國卻還沒有一個圓滿的答案，因為我們每個人的答案都會不同，都要用一生的時間去填寫自己的一頁。

今天我要説，如果祖國需要，我願到雪域高原，做千里冰川上的一朵雪蓮;我願到萬里戈壁，做茫茫黃沙中的株綠杉;我願到帕米爾高原上的紅旗甫，讓綠色在生命禁區裏閃耀光芒。我也相信，只要祖國需要，在座的每一位都會義無反顧的獻出自己最可寶貴的一切一切，這難道不正是偉大民族之魂的閃現嗎?

青年節作文 篇6

多少個日夜，我們都在盼望着快點長大，多少個日夜，我們都在想像着我們成人後的模樣。我們憧憬着，憧憬着那一天是夢幻、浪漫並且一定是值得紀念的。成人禮——那個屬於我們的儀式。

近年來逐漸興盛起來，不少中學在學生高中畢業前夕為他們舉行成人禮。或組織學生穿漢服，行古禮，誦古文;或學生家長一同見證;或騎單車數十公里，沿途參觀名勝，慰問福利院老人，最後邁入“成人門”。

不知道你小時候有沒有幻想過自己穿上高跟鞋或穿上西裝的那一刻?不知道你是否曾端詳過鏡子裏的自己，想象自己成人的俊俏模樣?我試過。儘管我還不清楚成人到底意味着什麼，但我清楚，成人的世界一定是一個特別的世界，它充滿了甜蜜和未知，也暗含着利刃和陷阱，可它對我來説卻依然充滿了魅力。成人禮，應該是成人世界迎接我們的第一個盛宴。

那是一個屬於我們的盛宴。門口放着“歡迎來到成人世界”，門邊站着兩排穿着正式服裝的招待生。我們排好隊伍，挽起裙子，整好領結，優雅地走進殿堂。哦，有人告訴我，你要成熟了;有人跟我説，你該挑起屬於你的擔了。有人在我耳邊悄悄地對我説，喂，你是個大人了。噢，我是大人了。

那是一個屬於我們的儀式，它提醒我們成年了，就該負起屬於我們的責任。它讓我們再也沒有藉口逃避責任，它告訴我們，我們有了支配自己的自由，它告誡我們再也不會有人説“你還小”而寬恕我們，我們要和童年徹底告別了。

成人禮的形式多，內容繁雜，可人一生只有一次。是的，應該要像婚禮那樣，許諾會一輩子與責任不離不棄，並且儘自己的努力去完成責任，親朋見證，師長祝福，它應該嚴肅而神聖。

那個屬於我們的儀式。它應該要完整而莊重地授予我們。因為它見證着我們的成長與祝福，承諾與責任。承載着我們對未來的憧憬與渴望。那個屬於我們的儀式——成人禮，不會繁鎖，不會多餘，它一定是我們人生的畫卷中濃重而瀟灑的一筆。

青年節作文 篇7

今年是五四運動到了，各種不同尋常的紀念活動紛至沓來，五四運動的新詮釋也不絕於耳。也有人批評五四運動中的缺陷，比如發生違法火燒房子等等。不論五四有多少不盡人意之處，她在我的心中，或許在曾經年輕過的一代又一代中國人心中，已定格為一種精神，一種符號，一種榮譽，一種象徵，這就是愛國、科學、民主、新文化。

如許的一個青年“標準”，不禁讓人料到了“中國十大出色青年”當時都一經超過了28歲，有的.一經接近40歲。由此可見，十大出色青年的評比並不是以14至28週歲為前提的。還有別的如青年教練、青年幹部等，非凡都把40歲以下的都當作青年。但是此刻“青年節”放假，規訂春秋為14至28週歲，這分明和少許部分因某時某地某種特別必要而訂義的“青年”相沖突，與社會大眾的慣常理解不符合。有了如許的規訂，也就意味着很多十大出色青年、出色青年教練，固然有青年的稱號，卻沒有青年節放假的權柄，這豈不是天大的笑話？為什麼有這麼大的笑話，一個首要的起因便是此次訂義青年的春秋段，是按照團章來的。什麼樣的春秋是青年，不該只以團員春秋為標準，畢竟青年並不能和團員等同起來，該當多聽聽社會的定見。更不能對一個定義，不同部分給出不同的規訂，如此只會減少各自的衝突，讓大眾莫衷一是，更好笑的是，還會呈現諸如“出色青年”不是青年，沒有放假權柄的景象。

莫非過了28週歲，咱就不能再當青年人了嗎？

以28歲為限劈開中青年的邊界，明顯，在當今中國顯得有些保守！而如許的分別邊界，更會加重少許年老人的生理壓力，誰都但願可能少年有成，於是也就但願可能不妨“耽誤”一點年老的工夫，而你把青年的末限訂在了28歲，無疑會令越來越多的年老人加劇急功近利的心態：眼看就不再“年老”了。過了28歲，其實仍舊不妨很年老，仍舊不妨很純潔。

跟着社會的朝長進步，越來越多的人對春秋有了新的看法，總感覺本人二十出面還算少年郎，三十擺佈才步入青年段，四十五十剛中年，七十八十還不算老！以後，都感覺這是種好心態，但凡一個人，唯有本人感覺年老，那才是真正的年老。並且，跟着現此刻人們受教誨的程度越來越高，越來越多的城市居民遍及在二十二三歲時才剛踏出校門走向工作崗亭，而對付他們而言，所謂的人生，真正的人生，由此才方才動手！我們很難對一個二十二三歲的“半大孩子”説：“嗨，小子，再過四五年，你可便是中年人！”他們此中的大大都人會感覺這種説法匪夷所思，只因為他們還沒有做好步入中年的生理籌辦。

可不管放假在家還是持續工作，也不管是“適齡”青年還是大齡青年，都該當以本人的方法來懷念“五四”的精力，五四精力代表着誠篤的，朝長進步的，積極的，約束的，對等的，創造的，美的，善的，安好的，相愛合作的，辦事而高興的，全社會幸福的同一體。因為我們所不該健忘的恰好是“五四”為之熱切謀求的，而非青年本人。

燈紅酒綠之中。但我仍然堅信，作為一種精神、一種符號、一種榮譽、一種象徵，她永不褪色，永遠銘刻在世世代代中國人的心中。

青年節作文 篇8

人們常説："一滴滴水只有流進大海，才不會乾涸!”這不!我們今天就召開了一個"五四班爭當團結友愛的好少年”主題班隊會。

我在這一次班隊會懂得了很多道理，也明白了很多!其中我最感興趣的是一個故事，內容是這樣的：有一位國王臨終前把四個兒子叫到牀前，分別給他們每人一根筷子，又讓小兒子把自己的筷子折斷，小兒子三下兩下就把自己的筷子折斷了，最後國王又讓小兒子一下子把所有的筷子折斷，小兒子把吃奶的勁都用上了，筷子卻毫髮無損!小兒子恍然大悟!這一個小故事雖短，但是卻讓我明白了很多道理。

毛主席曾經講過，眾志成城，同心同德，不論我們面臨的是多大的困難，不論我們在什麼困難的環境，危險、困難都會向我們屈服!是啊，一個人不成羣，一根樹不成林!只要我們團結友愛、眾志成城我們一定能搞好學習，並與同學建立起深厚的友誼!

這一次班隊會，老師讓我們蒐集了不少有關團結友愛的名人名言，但是，我們班的人太多!蒐集的名言太少!我們讀的很多都是重複的!所以聽起來沒有意思!

下面是小品!也是我們五四班最喜愛的節目!但是讓人非常掃興的是小品只有一個!小品的名字叫“最後的答案”目的也是讓我們學會團結友愛!我們一直認為杜毅和李夢瑩説的最好最精彩!不過“趙一明”(注意!!趙一明也是我們班的一個同學!可不是我哦!)的説演也很精彩!他的聲音很洪亮!但在中途不小心把紙弄掉了!紙一下子飛了好幾米遠!引得我們鬨堂大笑!

總之，這一次的班隊會，我的收穫很多很多········

青年節作文 篇9

生命就像玫瑰，有人只看到它的刺，有人在被玫瑰刺傷後仍會欣賞它的美麗。生命不缺少美麗，只是缺少發現。

生命的美麗在於奮鬥後的坦然。“天空沒有留下鳥的痕跡，但它已飛過。”泰戈爾對生命的美麗是這樣詮釋的。一位白髮蒼蒼的老人，一位學術界的權威，在烈日下為一位年輕學子看守行囊近一個小時，而後對學子的驚詫報以坦然的一笑，北大教授季羨林是這樣來譜寫生命的美麗。無論是森林中的參天之木，還是荒漠中的柔軟弱小的樹，只要它的存在，對於別人，對於於它生存的環境是有意義的，那麼它的生命就是美麗的。沒有藍天的深邃，可以有白雲的飄逸;沒有大海的壯闊，可以有小溪的悠雅;沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠，我們應該懂得對生命美麗的珍惜。

生命的美麗在於痛並快樂着。一味的快樂未免膚淺，一味的痛苦未免沉重。苦與樂並存才是生命的味道，你無法選擇其一。“採菊東籬下，悠然見南山”，陶淵明是快樂的。而他怎能沒有“誤落塵網中，一去三十年”的痛苦呢你能説他的生命不美麗嗎是樂與苦填充着生命的美麗，是哭與笑撥動着生命的旋律。

每個人的生命都是以不同形式存在的，而每個人的生命都是精彩的。岳飛以“三十功名塵與土，八千里路雲和月”來總結了自己的一生。曹操以“對酒當歌，人生幾何”抒發了對生命的感慨。李清照以“簾卷西風，人比黃花瘦”將相思憂愁藴於生命之中。蘇軾卻鍾情於“驚濤拍岸，捲起千堆雪”的激狂的生命。其實，一縷陽光透入，你會發現一杯清水中也會折射出七色之光，何況是你的生命呢去珍惜，奮鬥吧，暴雨之後，你會發現，陽光下你的生命也很美麗，很精彩!

青年節作文 篇10

一段崢嶸歲月，化為起伏變化錯落的歷史光影，如風景在身邊閃動。

當帝國主義敲碎了千年的美夢，當封建主義榨乾了人民的血汗，大地的胸膛裏傳來了一個民族的呻吟。十月的思潮翻湧而至，於是你率先舉起了救國屈辱的旗幟，發出了“還我青島，還我中華”的吶喊。歷史的舞台從此寬闊，民族的命運從此改寫。

你以無悔的青春翻開了時代的篇章，你以無悔的青春塑造了不屈的歷史，你以無悔的青春傳承了閃亮的五四精神。

青春，是一曲動人的旋律。無悔，是因為它歌唱祖國，歌唱信念，歌唱理想，歌唱自由。

五四青年，當你的事蹟鐫刻在中華民族爭取自由和解放的豐碑上，就註定了責任與使命的代代傳承。

我以為青春易逝，循望它的蹤跡，革命年代，它在戰場上的鮮血裏流淌，和平年代，它在開拓創新的事業中飛揚。原來青春不滅，哪裏有需要，哪裏就要準備奉獻的青春。

是誰在祖國的邊疆上堅定的駐守?是誰在雪災中修路掃雪，維持治安，日以繼夜?是誰在汶川地震中不顧生命安全向受災的同胞伸出援手?在那些晃動的身影中，我看到閃亮的青春。這些，不正是五四精神的縮影嗎?不求揚名，只為奉獻。

成長的道路或許曲折，但我們用博大來釋懷憂愁，用無私來獲取快樂。信念是青春的指路燈，理想是青春的導航標。

沒有信念的青春是迷茫的，沒有理想的青春是空虛的，沒有奮鬥的青春是毫無意義的，作為當代的青年人，理應承擔起振興興祖國，繁榮民族的職責，而唯有充實的自己，才能貢獻更有價值的青春。所以一腔熱血不是紙上空談，行動，才是實現自我價值的*大體現。