有關文明祭祀作文五篇

無論是在學校還是在社會中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家整理的文明祭祀作文5篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

文明祭祀作文 篇1

一年一度的清明節到了，我和父親、母親、爺爺、奶奶回老家掃墓。在路上，我看到了好多外地的車，父親説那是人們從外地趕回來掃墓的。

到了老家，我們去集市上買了鮮花和小樹苗。我好奇地問母親：“街上那麼多賣紙錢的，為什麼我們只買鮮花和樹苗，而不買紙錢去燒呢？”母親説：“因為墳墓都是在莊稼地裏，燒紙錢很容易引起火災，而且燒紙錢不光浪費紙張，還會污染環境。所以我們不燒紙錢，只獻鮮花，另外種樹在墳墓上，還可以美化環境，這樣即寄託了我們對祖先的哀思，又美化了環境，一舉兩得啊。”

我們到了墓地，把鮮花獻在了墳前，我和父親一起把小樹苗種在了墳前。父親還挖了一些土覆蓋在了墳上，我問奶奶為什麼要這樣做，奶奶説：“民間有一個説法，墳墓是死者的房子，時間長了房屋會漏雨的，所以每到清明的時候，子孫都要給先人的墳上添上一些土，以免漏雨。這雖然是迷信説法，但也是子孫表達哀思的一種做法。”最後我們先祖先鞠了三個躬，然後離開了。

通過這個清明節，我學到了很多關於清明文明祭掃的知識。

文明祭祀作文 篇2

一年一度的清明節到了，我和爸爸、媽媽、爺爺、奶奶回老家掃墓。在路上，我看到了好多外地的車，爸爸説那是人們從外地趕回來掃墓的。

到了老家，我們去集市上買了鮮花和小樹苗。我好奇地問媽媽：“街上那麼多賣紙錢的，為什麼我們只買鮮花和樹苗，而不買紙錢去燒呢？”媽媽説：“因為墳墓都是在莊稼地裏，燒紙錢很容易引起火災，而且燒紙錢不光浪費紙張，還會污染環境。所以我們不燒紙錢，只獻鮮花，另外種樹在墳墓上，還可以美化環境，這樣即寄託了我們對祖先的哀思，又美化了環境，一舉兩得啊。”

我們到了墓地，把鮮花獻在了墳前，我和爸爸一起把小樹苗種在了墳前。爸爸還挖了一些土覆蓋在了墳上，我問奶奶為什麼要這樣做，奶奶説：“民間有一個説法，墳墓是死者的房子，時間長了房屋會漏雨的，所以每到清明的時候，子孫都要給先人的墳上添上一些土，以免漏雨。這雖然是迷信説法，但也是子孫表達哀思的一種做法。”最後我們先祖先鞠了三個躬，然後離開了。

通過這個清明節，我學到了許多關於清明文明祭掃的知識。

文明祭祀作文 篇3

清明時節，追憶親人，緬懷故人，是國人寄託哀思的傳統節目，也是中華民族的傳統習俗。一年一度的清明節到了，因清明掃墓所帶來的一系列問題也日益凸顯，關於文明祭祀的呼聲也愈來愈高。 清明已經變得不再清明，唸經佈道，超度亡靈，燒冥幣，獻祭品，鞭炮齊鳴，滿天紙灰，封建迷信的祭掃行為又在危害社會。

當街頭焚香、墳邊燒錢引發大火影響市容的時候，當別墅、奔馳、小蜜甚至偉哥也成為祭祀用品的時候，當公車掃暢滋生腐敗的時候，當車水馬龍影響交通的時候，當煙塵繚繞污染環境的時候，當頂禮膜拜助長迷信的時候，如此愚昧十足的所謂“孝悌”之舉，無疑是十足的鬧劇，而非隆重的紀念活動。

祭奠先人的習俗無可厚非，但需要指出的是，“清明習俗承載着厚重的中華文明，也積澱了許多陳規陋習。”隨着時代的進步，在崇尚科學、反對迷信的今天，現代文明要求人們革除陋習，改革摒棄清明祭祀的舊方式、舊習慣，弘揚倡導新禮儀、新風尚，提倡祭奠習俗的文明。祭奠儀式不必拘泥於一種，更不必囿於陳規陋習，隨着人們文明祭奠亡者觀念的變化，新近出現的許多文明祭奠形式，用植樹、種花以及在祖先墓前獻一束獻花、放一曲音樂等方式來祭奠先人，都值得借鑑。

網上祭掃從20xx年出現第一家網上祭堂起，目前全國各地已有數十個網絡祭堂。逝者的音容笑貌保存在網上，悼念者隨時可訪問網上紀念館，獻一束鮮花、點一枝蠟燭、留一曲旋律，或在論壇上抒發自己的思念，新型綠色、安全環保，都不失為很好的祭掃方式。

文明祭祀作文 篇4

清明將至，又到了祭拜先人，追憶逝者的傳統時節。值得注意的是，一些地方出現了不少奇異、庸俗的祭奠方式：吹打唸經，鳴鑼開道，紙灰飛天，阻塞交通；而形形色色低級庸俗的祭品，也讓人看了直皺眉頭。

清明祭祀，是中華民族的風俗習慣，古人稱這個時節為“萬物生長，此時，皆清潔而明淨，故謂之清明。”然而，到了現代社會，祭祀活動的封建庸俗之風卻大有愈演愈烈之勢，為清明平添了污濁之氣。庸俗之風緣何而來？愚昧無知使然。有人認為，先人活在世上享受的和沒享受的，在“陰間”也一樣不能缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡慾望在作怪；而被稱為“白事大了”的中介提供的“超前”遊説服務，也在推波助瀾，傳統民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質越來越遠，一種背離時代的進程風俗如果為更多人所接受，迷失了健康的方向，將會帶來更大的負面作用，甚至成為先進文化的桎梏。

目前很多地方政府已經意識到了問題的嚴重性，對“殯葬行業”了檢查清理，發麪了“禁燒令”，從流通渠道作文吧上堵住了殯葬迷信用品進入市場，並對公共志氣的迷信活動進行勸阻，制止或處罰。然而，“堵”的同時還需要必要的疏導，需要將科學、健康、文明的觀念充實的傳統民信習慣中，形成一種文明的社會氛圍。

讓清明重現“清潔而明淨”，提倡文明、健康、環保、回收自然的祭尊方式，體現着中國人追隨現代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統習俗成為積極向上的民族文化，還需要全社會的努力。

所以，做為90後的我們，要遠離那些腐朽和庸俗的東西，我們要建設文化社會，對於現在人們這種低級的行為，我們要提醒和防止人們，讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去，我們要呼籲全社會的人在清明祭祀中用最原本、最民質的方式體現出來。為此，我們要做出一個榜樣，我們要禁止“吹打唸經，鳴鑼開道”等等的出現。

我們需要全社會的努力！跟我們一起“奮鬥”吧！

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現象，不要因不文明而對社會產生危害而使自己內疚。

文明祭祀作文 篇5

今天是四月四日，學校放清明節假。我回到家鄉和親人們一起過清明節。

早上的時候，媽媽和奶奶早早就起牀，要做許多的事情，到市場買菜、肉，其中有葱、荷蘭豆、豬腸子、豆腐、豬肉、豬肚。媽媽買完各種東西后，就回家當場和爸爸一起殺雞、炒菜、買鞭炮……做清明掃墓前的準備。媽媽叮囑我們説：飯後不要亂跑，上午準備出發去掃墓。

媽媽、爸爸、奶奶、二伯、二伯母等一直在做準備工作，從早上忙到中午。差不多11點的時候，我們帶着汽水和啤酒，還有雞鴨、米、水果、鞭炮等供品，帶着裝滿黃草紙，冥幣等祭祀品的.麻袋就出發。哥哥是負責扛所有的汽水和啤酒，雖然很重但卻堅持扛到目的地，因為媽媽相信他的實力。相對來説，我拿的東西是很輕的，但責任重大：一不小心可能引起大爆炸，我拿的是鞭炮。

我們走很長的一段路，終於到達目的地，哥哥累的氣喘吁吁，而我也累的心臟怦怦直跳。我和哥哥最先到達墓地，後面的一羣慢慢才跟上來。

二伯一上來就二話不説，拿起鋤頭就把太公的墓碑前後的野草和爛泥清理起來，清理乾淨後，就叫爸爸到附近的泥地裏，拿起鋤頭挖幾塊大的泥塊。我、哥哥還有表哥一同去搬石塊。我們把石塊搬到墓前，接着大家把帶來的紙錢統統交給二伯，二伯把疊得整整齊齊的紙錢分別放在石碑的東西南北方向，用石頭壓着。此後，奶奶把盛兩碗乾飯用兩雙筷子插在飯的中央，再在墓碑前擺上各種供品。然後奶奶就拿出一麻袋的黃紙和冥錢，讓我們分別把它們搓得均勻。哥哥搓得最搞笑，他使盡力氣地搓，像打沙包一樣用力地打着，使冥錢都均勻散開而他的拳頭的皮搓破。紙錢搓好以後，表哥就把火點着，點燃香燭，紙錢一疊一疊地燒，在燒紙錢的過程中，由於風勢很大，使得周圍的乾草燃起來，我們趕緊拿起樹枝撲打火焰，撲滅火焰後，又鋤一條防火隔離帶。接着把還沒有燒完的紙錢再燒起來。這時候，天上下起小雨，表哥説：“糟糕，下雨。“小姑和媽媽卻不慌張，她們異口同聲地説：“下錢羅，下錢羅，祖宗在保佑我們今年賺大錢！”。幾位表哥們點燃“浪漫禮花”，隨着“呼--啪啪啪”響三聲，那禮炮就像離弓的箭一樣，在空中跳舞幾圈後爆炸，顯得絢麗多彩。小雨此時也停，天空又出現太陽。

我們全體成員在鋪氈子的墓碑前齊齊地跪下來，隨着二伯的叫聲又跪又拜，我們在默默祝願祖宗在九泉下安息，祈禱祖宗保佑我們下一代興旺發達。

最後，我們打開帶來的東西，午飯就在墓前吃，含義是邀請祖宗和我們一起吃飯。我覺得這頓飯很好吃，也覺得清明節掃墓是一件有趣的有意義的事情。