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關於祭祀作文集合九篇

關於祭祀作文集合九篇

在日常的學習、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,藉助作文可以提高我們的語言組織能力。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,下面是小編為大家整理的祭祀作文9篇,希望對大家有所幫助。

關於祭祀作文集合九篇

祭祀作文 篇1

一年一度的清明節又到了,祭祀是必不可少的內容。

祭祀包括掃墓和祭祖。掃墓俗稱上墳,就是清掃逝者墳前的雜草等,祭祖就是祭拜逝去的祖先們。

準備好各種祭祀品,如“墳飄”,鞭炮,香等等,便踏上了祭祀之路。

“清明時節雨紛紛”,在清明這天的天空果然下起了濛濛小雨,林間飄起了薄薄的霧,地上濕漉漉的。時隔365天,儘管這條路已經走的很熟悉,但再次踏上這條路,心中還是感慨萬千。一同前行的人邊走邊尋找着合適的木頭掛“墳飄”。找到了便折下它待着一同行走。

走了大約半個小時,終於到達目的地,望着這滿山遍地的墳墓,心中一股莊嚴之情油然而生。找到我們需要祭拜的墳墓,我先站着看了一會兒,然後開始清除雜草。這麼長的時間沒打掃,雜草已經長滿了墳墓,用工具一下一下的,剷除一根一根雜草,墳墓漸漸有了該有的樣子,身體開始暖熱,額頭也已經冒出細細的汗珠。終於除完了。

這是便開始開始祭祖了,把“墳飄”掛在木頭上,插在墳前。“墳飄”是白色的,一串一串的,在微風中輕飄着。透着這純白色的“墳飄”,我彷彿看到了我的祖先正在極樂世界望着我們,臉上浮起了仁慈的笑容。

然後是燒錢紙。錢紙是黃色的,大概臉一樣大小,上面印有一個個半圓圈。燒錢紙可不是直接把它點燃就完事了的,而是要先把粘合在一起錢紙一張一張撕下來後再點燃。等它有了火苗後,把它放在墳前,再把剩餘的錢紙一張一張的放入火裏。接着點燃香,把它插在墳前。

接下來便是祭拜祖先。雙手躺平合攏在一起,雙眼閉着,嘴裏輕輕的説着一些話,再鞠三次躬,這便算是祭拜完成。當然,如果有必要的話,還需要跪在地上祭拜。

最後一項是放鞭炮,把長長的鞭炮平鋪在墳的兩旁,站在距離墳不遠處,留一個膽大的人點鞭炮。其他人就靜靜地注視着。鞭炮啪啦啪啦的響着,濃煙漸漸包圍住了墳墓,我忍不住地想:棺材裏的人會不會嫌我們動靜太大,打擾到他睡覺了?可是不會,因為她們睡得太熟了……他們正在做一個夢:他們夢見自己的子女們來看望他們了……

祭祀這便就結束了。我們在返回家的路途中,能看見許多其他人拎着大包小包,他們也是來祭祀的;能看見其他墳墓的祭祀品;能聽見遠處傳來的鞭炮聲……

清明節不僅是個節日,也是祭祀的一種活動。在中國人的心中,清明祭祀很重要。祭祖是和孝道綁定在一起的。如果不去祭祀是不孝道的。所以清明祭祀一定要去哦。

祭祀作文 篇2

“清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”晚唐詩人杜牧這首膾炙人口的《清明》,訴説着思念與哀傷。清明節是我國最重要的祭祀節日,是掃墓和祭奠、追思已故親人的日子。

清明節前後流傳着很多傳統的風俗活動。如寒食賜火、清明掃墓、踏青郊遊、放風箏、盪鞦韆、鬥雞、拔河等,這些習俗隨着歲月交替和社會變遷,有些已經逐漸被遺忘,連一絲記憶都不復存在,有些仍遺留至今並賦予了新的內涵。

在舊時的青島,清明節也被大家看作是一個大節氣。寒食節是在清明節的前一天,每家都要斷火,吃冷食。冬至後105天謂之寒食,從前的這一天禁火,冷食,故又稱“冷節”、“禁煙節”。人們在清明前兩天就開時斷火,即天不亮就把飯做好,直到落日後再燒火,以示對親人的懷念,由於人們常把寒食節的活動延續到清明,逐漸將寒食與清明合二為一。

在清明節掃墓的風俗比較盛行,掃墓俗稱“上墳”。這一天要去祖墳上填土整墳,掃除沙塵雜草,上香、燒紙,舉行祭禮。有的人家要利用這一機會修整墳墓,大多數是象徵性地給墳頭上添添土,還要在上邊壓些紙錢,讓別人看了,知道此墳尚有後人,所以説,無論家裏多窮,清明節都是要去上墳的。人們祭祀完畢,都要進行野餐,將上供的食品吃掉,也就是吃福根,以向先人表示節儉之意。

很多人家都要吃大葱和蛋餅,寓意聰明伶俐,這個習俗一直延續至今。有的人家還要捏面花,稱作“蒸小燕”,吃白麪小雞和雞蛋。寓意小燕子來了,真正的春天到來了。清明這天早晨全家人一定要吃雞蛋和小雞,心明眼亮不得病,很多學生要帶雞蛋給老師以表敬仰。另外,清明節時將印有蠍子圖案的紙貼在家裏,家中不招蠍子、蜈蚣,尤其是在農村特別盛行。

“清明前後,種瓜點豆”,這是一句流傳廣泛的'民間諺語。清末民初,農村一帶開始合理安排農時,清明節這天,好多農家給牲口吃高粱米飯,俗語:“打一千,罵一萬,不忘清明節一頓高粱米飯。”吃高糧米粥、麥子粥、玉米粥,表示日子步步高,這一天用粥要讓牛、驢等飽餐一頓,以犒賞它們一年的辛勞。

祭祀作文 篇3

星期五早晨,爸爸和媽媽帶着我回老家掃墓。

回到老家,我們先到一個小店裏買了一些紙錢,金元寶和銀元寶,當然,蠟燭也是必然準備的。

我們出發了,沿途中,我看見的情景非常熱鬧,人山人海,許多人都在上墳。來到目的地,展現在我眼前的便是爺爺的墳墓,我情不自禁地抽泣了起來,因為爺爺在我沒見過世面的時候就遠走高飛了,我還不知道爺爺長什麼樣子,知道爸爸給我照片,我才知道爺爺那和藹可親的模樣。我們首先把兩根蠟燭整整齊齊地擺放在墓的兩邊,點燃,接着,吧又大又紅的桃子和一些小菜放在爺爺的墳墓前,爸爸和媽媽都泣不成聲。開始上香了,爸爸和我深深地跪在爺爺的墓碑前,雙手撐在地上,拜三次,我並真心誠意地説:“爺爺,我好想您吶!您在九泉之下過的還好嗎?我過的很好!請您不要擔心了!您就安息吧!”之後,我們拿起香誠摯地拜了拜,插在了香爐上,頓時,飄出一絲絲白色的煙,好像把我的寄託去傳達給了在九泉之下的爺爺。媽媽一邊啜泣,一邊燒着紙錢。最後,我們一家人拿起掃帚在爺爺的墓碑旁掃了個一塵不染,我們的心也有了個兒底。

只見時間一分一秒過去,轉眼間已經到了中午,我們一口子只好戀戀不捨地離開了墳山,跟爺爺説“再見”。

祭祀作文 篇4

一路上,陽光明媚,春風拂面。公路兩旁,往常常見的清明花,如今已就是寥寥無幾。大家先來到了鎮上,在鎮上,大家買了:饅頭、豬肉、紙錢、蠟燭、香、黃紙……之後大家又乘汽車沿着鄉間公路到達了老家。

到了老家後,大家顧不上休息,便上山祭祖去了。來到祖墳前,爺爺把準備好的饅頭和豬肉都貼上了紅紙盛在了碗中,放到了墓碑前。然後大家把許多的紙錢放在後面,用火點燃,讓祖先也用得上錢。大家又把香點燃,磕頭祭拜,我心中暗想:祖先啊!你一定要保佑我的學習和大家家的生活水平像芝麻開花——節節高。保佑爸爸在外做事一帆風順,全家人萬事如意,心想事成,身體健康。祭拜完以後,爺爺再把蠟燭插在兩旁,把兩張黃紙用石頭壓在墓碑之上。再把豬肉和饅頭拿走,進行下一個墓碑的祭拜工作。有的墓由於年代太久遠,上面長滿了花草,無奈,爺爺只好和叔叔用打火機點燃花草。火助風威,風借火勢。火浪卷着黑煙扶搖直上,下面則就是紙錢飛舞。在這種情況下祭拜,別有一番情趣。我情不自禁地想到了唐代大詩人白居易寫的《寒食野望吟》:風吹曠野紙錢飛,古墓壘壘春草綠。祭拜完後,爺爺他們滅了火,提着籃子下了山。

下山回了老家之後,在家中供奉的祖先遺像前,爺爺把剩餘的紙錢等祭拜用品都燒了。在老家吃了中午飯後,大家就乘車回去了。

清明節祭祖給我留下的就是對逝去親人的懷念與憂傷。因此,每年清明節祭祖的情景我還歷歷在目,這些情景深深的烙了我的腦海裏。讓我久久難忘,也無法忘懷。

祭祀作文 篇5

清明節是我國傳統的節日,這個節日主要是為了祭祀我們的祖先的,在這一個節日裏,很多很多的人都回去上墳燒紙來祭祀自己的祖先,但是這也引發了很多很多的隱患。

在我們的周圍,有很多很多的老人都喜歡用老的思想給自己的祖先燒紙磕頭,在一些店裏,有很多各種各樣的黃紙,幾乎所有的人都去買了給自己的祖先燒紙,有的是金元寶的,有的是銅錢的,有的是四合院形狀的,有的是寶馬跑車等形狀的,什麼樣子的都有,很多的人説希望自己的親人到了地獄可以有錢來孝敬看官自己的人,讓自己得到優厚的待遇。有的人説,自己的親人在活着的時候享受不到要讓他們死了以後可以享受一下。

這樣固然是很好,但是,他們都這位這些着想,卻沒有為後代着想,這樣會造成很多的煙霧,這一些煙霧會隨着風到處的跑,影響我們的空氣質量,現在霧霾天氣還是那麼那麼的嚴重,金陵的水都變成了紅色,黃浦江的死豬越來越多,我們的環境受到了嚴重的無污染與破壞,但是他們依然這樣毫不節制地燒着紙,當這個地球受到嚴重污染的時候,我們的後代便無法在這個星球上生存,到時候倒黴的還是自己。

而且他們這樣做,一不小心可能會造成大面積的着火,我想他們的祖先也不想讓他們為了自己而弄成這個樣子吧!

所以,我們要改變這樣的習俗,安全、文明、環保的去過這個清明節,儘量少燒一點紙,這樣我們的祖先看到我們這樣的勤儉節約也會很開心的,我們要用這種環保文明的方法,讓我們的祖先們知道我們對他們的思念,和寄託給親人的思念。

祭祀作文 篇6

清明節祭祀,是中華民族傳統的風俗習慣,古人稱這個時節為“萬物生長此時,皆清潔而明淨,故謂之清明。”然而,到了現代社會,祭祀活動中的封建庸俗之風仍影響着一些人。在城市,且不説有的人當街焚香、燒冥幣紙錢污染環境,就是焚燒的祭奠紙品也“現代”得離譜:紙糊的撲克、麻將、冰箱、彩電、汽車、別墅、紙製的“**女”等等應有盡有。這些東西把現代物慾享受與封建迷信色彩攪和到一起,讓純樸的情思變得怪異。在山區,人們在祭掃先人墓時隨意點火,導致火災,使山林受損,環境被破壞。這些做法完全背離了掃墓的初衷,使清明節變得並不“清明”。

紀念已逝親人,關鍵在心意。良好業績,家庭和睦,才是對已逝親人的最好告慰。時代變了,掃墓的方式應當更文明。清明掃墓要採取文明健康、符合時代特點的祭祀方式,讓人們祭拜祖先的傳統習俗和善良願望能以更加環保、自然的方式得到充分表達。目前,網上掃墓、音樂祭掃、鮮花悼念、植樹寄哀思等無污染、無危害的文明祭祀方式越來越多地被人們所採用。結合當前開展的社會主義榮辱觀教育,每個人都應“以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥”,文明祭祖,破除迷信,繼承中華民族的傳統美德,做一位新時期的文明市民。

祭祀作文 篇7

遠遠的傳統,沉沉的哀思。

四月,初春時節。大自然綠了,鋪了滿天滿地,遍山遍野的綠。

小草抽芽了,嫩綠;楊柳爆青了,翠綠;林間新發樹葉了,碧綠。梨花也就是在這個時候白的。點綴了大地,為即將舉行的隆重而沉重的祭祖大典渲染了白色的哀愁。

近了!近了!踏着伶仃飄落的白色花瓣,覓着悲痛、相思,遠方的子孫歸來。手裏大捆大捆的黃紙錢,綁着紅繩,帶到墓前。

殺雞、煮肉、倒酒,放碗裏供奉了,兩邊就是佇立的紅燭、梵香。點起火來,一張張紙錢恭敬地放上,熊熊的火光燃燒起來。一杯白酒帶着悲痛的淚花灑下,驟起沖天的哀愁。

悼念着,悼念着,炙熱的火光,閃爍的淚花。為已逝的親人獻上一束純潔的白花。願相思順着這儀式寄出。

此時此刻,黃帝陵也就是熱鬧非凡,成千上萬的炎黃子孫從世界各地趕來悼念這五千年華夏的始祖。

清明,原由古代介子推逝去而興起,家家殘羹剩飯,昏暗燭火,為了悼念這位忠臣。

現在隨着歲月流逝,成了全中華兒女悼念祖先的節日。每到這月這天,站起來的就是巨大的一箇中華的傳統與民族的一種精神,它就是大家的一種非物質文化遺產,就是炎黃祖先留下的精神遺產!

憶清明·祭祖,每當想起,一朵白色的梨花在風中搖曳……

祭祀作文 篇8

小年的早上,我和外婆及婆婆公公們一起來到南台弄----媽媽老家的一條巷子,祭祀太太、太公。那裏有一座大,卻古老的房子,是太太、太公生前居住的地方。那裏後院開滿了梅花,走進房子就一路飄香。後院還有一片竹林,有個荷花池,有口井,有各種各樣的果樹和花樹,真的是城市中的世外桃源。

祭祖活動開始了,大家首先拿出自帶的專用蠟燭和一些精心準備的食材。這些食材有的是上等豬肉,是用來包餃子的;有的是從工廠買來的現磨麪粉,是用來做糕的;還有的是剛從菜場裏買來的魚、肉,或是一些新鮮水果。準備後,大家便忙活起來,蒸糕的蒸糕,切水果的切水果,燒菜的燒菜,而我負責的是裝盤和擺桌。大家在廚房裏忙得不亦樂乎,十分快活。

菜全部上齊了,大家擺上了筷子、碗和酒杯,整整齊齊。公公倒上了上好的黃酒,那一定是合祖先的口味的。大家上了香,説明祖先們開始用餐了。我們則在燭台前面地上放了一塊墊子,跪了下來,祭拜祖先,獻上自己的一份敬意。

香燭還未燃完,我們大家便在後院賞梅花。婆婆們在廚房裏洗水果,我也在那裏幫忙。那裏的水果可是有許多講究,別有一番心意。像柿子,代表紅紅火火;香蕉代表長長久久;桃子,代表長壽健康┄┄我還發現,準備的水果還考慮得十分周到,因為老太太牙齒都掉光了,果肉都十分好咬。其中香蕉,還是太公的最愛呢。

隨着時間的流逝,祭祖活動慢慢就演變成了家族成員的聚會,籍這個活動大家聚在一起,交流交流感情。大人們從花園裏摘來一束最香最茂盛的梅花插在陶瓷瓶裏,放上水,和水果一起上桌。心靈手巧的婆婆用一根胡蘿蔔雕成了一條龍,插在水果拼盤裏,祝福大家新年騰飛,新年快樂!

祭祀作文 篇9

渴望遍插茱萸登高的王維一定想不到,穿越千年在倍思親的佳節裏,他可以打破空間的壁壘,和親人對視並傳遞內心的所有感情。“微信直播代客祭掃”正稱為新時代中悄然興起的服務,但儀式感網絡的直播很大程度是網絡數字媒體刺激發展的結果,而直播的盛行恰恰是人們喪失本心的最好明證。

這項“互聯網+”時代的產物真的能完成祭祀先人的儀式嗎?在我看來未必如此.眾所周知,在這場直播的祭祀中,祭祀者不過稱為一個觀看者。縱然能夠實時看到直播的每一個細節,但是“不在場”,讓這場原本充滿莊重感的祭祀活動喪失全部的意義。試想,當你隔着冰冷的屏幕,你看到的所有畫面都被框在一個小小的方塊世界中,你無法觸及到先人墓前飄落的那片落葉,也無法守護點燃的那隻蠟燭直到它最終熄滅,你有怎能算是真正祭祀了自己的先人?

骨子裏流淌着儒家血液的民族歷來崇尚“慎終追遠”是因為在這場充滿儀式感的活動中,親朋好友可以相聚於此,來表達內心的敬畏感和尊敬,能讓我們在接下來的道路走得更加從容。然是這種活動演變成了幾個內心毫無感覺的外人的表演秀,哪豈不是滑天下之大稽。

誠然,那些身處異鄉,着實無法回到家鄉的人也許會提出反對意見,沒有“代客祭掃”,哪麼我任憑先人墓前雜草叢生毫無作為,哪豈不是更大的不孝嗎?直播不也能讓我們在特定的日子裏完成這特定的儀式嗎?

但是,這樣想的人,往往忽略了這樣一個前提,網絡的存在,會消解行為本身的莊嚴感,都説現在是一個娛樂之極的特殊時代,互聯網下的直播正好充當了這個時代最佳的“劊子手”老子説:“無色令人目盲。”數字媒體借用聲光電對人腦的刺激來完成自身的價值,而普通人卻極其容易在這場感官盛宴中喪失自己的本心。“直播”也在以這種隱而不顯的方式消解掉“慎重追遠”的意義內核。

想來,若是王維穿越到千年之後的今天。他也一定不會選擇“微信祭掃自己先人的墳墓。或許他依舊會在周身插滿香草,在遠隔千里的異鄉,用自己的真心來表達對先人的追慕之思吧。

標籤: 祭祀 九篇
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