【熱門】端午節的作文700字7篇

在學習、工作或生活中，大家都經常接觸到作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敍方法。你知道作文怎樣寫才規範嗎？以下是小編幫大家整理的端午節的作文700字7篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

端午節的作文700字 篇1

粽子香，香廚房。

艾草香，香滿堂。

桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。

這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。

這是奶奶在端午節時教我的歌謠。記得爸爸常跟我説起他童年的往事，在他的故事裏，端午節對他是一個充滿好奇而又充滿期待的節日：在初夏那個節日的晚上，剝開一個粽子，滿屋飄香，大家圍在一起，小孩纏着大人講那個熟悉但卻百聽不厭的故事：兩千多年以前，古老的中國戰火紛飛，在農曆五月初五的那一天，有一位憂國憂民的愛國詩人看到自己的國家面臨着亡國危運。

而他心中的抱負卻無法實現，他悲痛欲絕懷抱着石頭投向波濤滾滾的汨羅江，他就是屈原；漁民划着船，四處尋找他們愛戴的屈原，他們為了讓水中的魚兒不吃掉屈原的身體，就把糯米裹在散發着清香的竹葉裏，投到了江裏……每當故事講到這時，大人們總會指着天空説：“你看，天空中那顆最明亮的星星，就是屈原化成的。”而小孩子們便會抬起頭遙望着那深邃的天空，尋找那顆最明亮的星星。

又到一年粽飄香，你是否對端午節有所期待呢？吃着粽子，是否能吃出粽子中的那段故事？遙望天空，隔着籠罩着的濛濛工業霧氣，是否還能望得見天上那顆閃耀的星星？

高樓大廈平地而起，大片的麥田消失了，在城市的邊緣，我們已經很難看見“出門一望麥兒黃”的景象了。是啊，時空的變換，端午節是否也在這鋼筋水泥的擠壓中越走越遠呢？喧鬧的城市，承載着人們太多的慾望，父輩們的歡樂，是否已淹沒在城市的閃爍的霓虹燈中了呢？

我們已經不能理解父輩們少時的期待了，只要我想，隨時都可以吃到各式各樣的粽子，而粽子的味道似乎也越來也乏味，而我們感興趣的是笑容可掬的麥當勞叔叔，那慈眉善目的肯德雞爺爺；我們也對那古老的故事也缺乏興趣了，只要我想，我隨時可以在網上看米老鼠和唐老鴨！對奶奶教我的歌謠，我也覺得有些老土，只要我想，我隨時可以在我的MP3播放器中錄製各類搖滾歌曲！

然而，我們沒有感到缺少了一些什麼嗎？我們似乎缺少了一些快樂，缺少了一些嚮往，缺少了一些責任。在喧鬧中，我們正在迷失方向！

端午節的作文700字 篇2

農曆五月初五是我國的傳統節日！端午節，人們賽龍舟、插艾草、吃粽子，進行多種多樣的紀念活動。今年我們迎來的，是第一個作為法定節日的端午節，在汶川地震帶來的傷痛未止的時候，很有必要過好這個節日，藉端午節可以驅邪避疫的寓意，護佑我們的國家和民族早日擺脱災害，永遠平安。

端午節是一個正在被我們逐漸遺忘的節日。這和中國不斷加速的城市化進程有關。還有着一個共同的原因，就是節日的娛樂化程度不夠。中國大多數的傳統文化節日，都曾有過它狂歡的面孔，端午也是如此。由於在這一天要給孩子身上掛荷包，以雄黃在小兒額頭畫“王”驅毒鎮邪，帶孩子製作弓箭等等，因此端午節也被稱為“孩子節”、“娃娃節”，讓孩子感受到節日的歡樂氣氛，是傳承文化最重要的一個環節，可惜大人們對待傳統節日，也往往採取快速消費的敷衍態度，沒有上一輩的言傳身教。

由於紀念屈原説影響廣泛，使得端午節順理成章地成了“愛國主義教育節”。但要想讓傳統節日在公眾生活中佔有重要位置，就要深入挖掘它質樸而美好的一面，並賦予它可與現代生活融為一體的活力，吸引全民參與。

很多人表示“端午節，不就是吃粽子紀念屈原嗎？”在端午節到來時，多數人在記憶中只剩下吃粽子，端午的一些習俗已經遠去。

“其實我們已對傳統節日習俗出現了集體失憶症。”民俗學家趙書説，端午節其實是一個大節日，節日內容繁多。原來過節的時間是從五月初一到初五，在少數地區還熱鬧到五月十三；包括祭祀供“五毒餅”和“玫瑰餅”；用葦葉包裹黃米小棗粽子；家家户户插艾蒿防瘟避災；身上配戴五彩絲線以祈福增壽；貼葫蘆花以避“五毒”；孩童到郊外玩“鬥百草”遊戲等。趙書認為，民間習俗背後都有着深刻的傳統文化的內涵，而今天的人們恰恰忽視了這些。

如何讓端午節煥發活力，不能簡單放假了事，應和相關的民俗組織一起，搭建營造節日氣氛、吸引羣眾參與的平台。相關組織應圍繞所在城市特點，舉行一些羣體活動，比如賽龍舟，它成為端午節最顯眼的標誌行為，是因為它具備豐富的娛樂性和參與性。時間上的充足，

象徵意義上的提醒，會喚醒更多人關於端午節的文化記憶。不妨從今年開始，讓我們重新記憶端午節，讓它成為一個別人“搶不走、奪不去”的民族節日。

端午節的作文700字 篇3

又到端午節了。

去年的這個時候，我還在美國上學，跑遍了周圍所有的中國超市，終於在100公里外的地方買到了幾個凍得硬邦邦的五仁粽子。屁顛屁顛地回到家，蒸出來，粽子竟是稀軟的，完全失去了應有的稜角，扣在盤子裏，軟趴趴的，像一盤炒飯。仔細看了看包裝袋，竟然是4年前生產的。猶豫了一會兒，還是沒捨得扔。扔進鍋里加水煮，改造成了一碗臘八粥

在中國的重要節日中，為紀念人物而存在的，僅有端午。相比之下，大多數的美國節日，都是為了紀念人物而設立的，比如馬丁·路德·金日、林肯日、華盛頓日、哥倫布日。節日人物中排場最大的是耶穌，誕生，受難，復活，一個人佔了三個節，憑一己之力為美國人帶來了將近20天的法定假期，實在是功德無量。

端午節的假期並不長，它的“附加值”之一，是推廣了一種偉大的食品——粽子。小時候，每年夏天來臨，西瓜上市的那段時間裏，總會有那麼一天，家家户户都吃粽子。我一直認為這個令人期盼的節日叫做粽子節，而它存在的意義就是為了讓大家能吃上粽子。

我並不關心它的由來和典故，只關心今年媽媽單位發的粽子，是豆沙餡兒的還是肉餡兒的。對於孩子而言，對於粽子的關心大於對屈原的懷念，這是事實。恐怕已經很難説，是端午延續了粽子，還是粽子延續了端午。

在我看來，這並不可悲。節日的意義，就是讓人們的生活有節奏，變得像一部商業電影，有鋪墊、高潮和尾聲，幫助人們消磨周而復始枯燥乏味的年復一年。無論以怎樣的名目，無論當初多麼莊嚴，終究還是會在時間的踐踏下被打回原形，成為人們數着手指過日子的一個個目標。

我相信，在中國歷史上，一定有過許多節日，紀念着許多偉大的人物。這些節日之所以漸漸地淡出了我們的生活，主要原因在於，它們沒有粽子和龍舟，它們太清高了。沒有美食和娛樂伴隨的節日，就像沒有權利伴隨的義務，太過單薄，無法跨越千年的滄桑。節日就應該像一個MALL，有得吃，有得玩，還有點文化。

端午節，飽含着愛國主義情操和浪漫主義情懷。有粽子，有龍舟，還有點屈原。這就使它註定會深入人心源遠流長。

端午節的作文700字 篇4

端午節，你真正的瞭解端午節嗎？那讓我來給大家介紹一下吧！端午節為每年的農曆五月初五，俗稱端午節又稱端陽節 午日節 五月節 艾節 端五 午日 夏節。本來是夏季的一個驅除瘟疫的節日。端午節是我國漢族人民的傳統節日，這一天必不可少的活動逐漸演變為吃粽子賽龍舟 掛菖蒲 薰蒼朮喝雄黃酒。

據説，端午節吃粽子和賽龍舟的習俗是為了紀念我國曆史上偉大的詩人屈原，至今已經有了1500多年的歷史了，相傳屈原投泊羅江後當地百姓聞訊後馬上划船撈救一直行至洞庭湖始終不見屈原的屍體。為了寄託哀思人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成為競賽，百姓們又怕江河裏的魚吃掉屈原的身體就紛紛回家拿來米團投入江中以免魚蝦糟蹋屈原的屍體，後來就成了吃粽子的習俗。

説到端午節那我就和你們分享一下我家是怎麼過端午節的吧，在這個古老的節日裏人們包粽子 賽龍舟，處處洋溢着濃濃的節日氣氛。

以往每年的端午節都是吃着奶奶親手包的粽子，而今年的'端午節我們不想再吃呆巴巴的粽子看賽龍舟了那多沒意思啊！ 就在我左思右想的時候腦子裏“嗖”的一下不知讓腦細胞裏的哪根神經給敲了一下來一個自己創作的比賽呢，説幹就幹，我叫媽媽幫我把包粽子之前的工作給做好了，再打電話叫表哥表妹來我家，不一會他們其樂融融的來了，包粽子大賽就這樣開始了，我們手忙腳亂的亂包，有的包成壽司 有的包成三角形還有的東破一張粽葉 西破一張粽葉我們都樂壞了都快笑破肚皮了，我定了一下神想：這叫什麼創意嘛，突然想起我看過奶奶包粽子的過程，於是我定下心來想着奶奶包粽子的方法簡單做了一個愛心形狀的，不管他們怎麼鬧怎麼打擾我的心思我都不理睬他們，我一定要把粽子給包好，終於蒼天不負有心人我把這個愛心形的粽子給包好了他們都驚訝的看着我，我得意的想：我要讓爸爸媽媽親口吃上我包的愛心粽子，讓他們感受到我對他們的那份愛，這時我宣佈包粽子大賽結束！

兩三個小時後粽子蒸好了，我帶着我的愛心粽子來到爸爸媽媽身旁對他們説：“爸媽今年的端午節我想送你們一份禮物”我從身後拿出了粽子；爸媽這是送給你們的，感謝你們對我的養育之恩，陪伴我成長！媽媽看了眼淚在眼睛裏直打轉，爸爸的感動不像媽媽，他哈哈大笑的説：“我的女兒長大了！我宣佈今天的比賽芷若獲勝！

在這個古老又傳統的端午節中我既自己包了粽子也藉此機會感謝了我的爸爸媽媽！多麼難忘而又美好的端午節啊！

端午節的作文700字 篇5

“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖，龍舟下水喜洋洋……”

端午節又稱端陽節，是一個傳統的節日，更是一個快樂的日子。今年的夏天來得好像晚了一些，天氣也似乎沒有往年那麼炎熱，所以我想今年的端午節應該是個清爽的日子。

每年的端午節一到，媽媽會在前一天的晚上泡上一大盆糯米，到了第二天早上媽媽便招呼我一起包粽子了。首先，捋粽葉：將粽葉從熱水中洗淨，撈出瀝乾，將三四片粽葉平鋪待用，然後就看媽媽手很巧的將粽葉折成了漏斗狀，舀入一勺米放入喜愛吃的蜜棗或者其它的餡後，再舀入一勺米包上用粽繩將它紮緊，這樣一個好看的三稜形的粽子就完成了。看着媽媽嫻熟的動作，我也不禁動起手包了起來。粽葉彷彿和我作對一樣怎麼也捋不平，媽媽看我着急的樣子，便將手裏的粽葉遞給我。我學着媽媽的樣子折成了漏斗狀，舀入一勺米放入喜愛吃的蜜棗，便包了起來，稍一用勁米粒就跑了出來，趕緊拿出一片粽葉打補丁，手嘴並用將它用粽繩紮緊。包好後的粽子放入鍋裏煮上3個多小時，之後將它泡在準備好的兩盆水內，涼了以後就可以享用了，當包開它嫩綠的外皮，就會聞到它的香氣，再咬一口白嫩嫩的糯米，你就可以看到我愛吃的蜜棗露出頭來，蘸一下白糖再吃，美味自在其中。雖然外表不美，但是味道好極了！我問媽媽：“端午節為什麼吃粽子？”媽媽説：“傳説屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物丟進江裏，説是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏，説是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成粽子。”聽媽媽講着動人的傳説，吃着香甜的粽子，體會到勞動的樂趣。

這是歡天喜地的，熱鬧非凡的節日，淡淡的糯米香飄滿了街上的每個角落，看到老人小孩都喜氣洋洋的。我想這個傳統節日會在人們的笑聲一直留傳下去……

端午節的作文700字 篇6

中國的傳統節日——端午節中國的傳統節日形式多樣，內容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統節日的形成過程，是一個民族或國家的歷史文化長期積澱凝聚的過程，我國的傳統節日，無一不是從遠古發展過來的，從這些流傳至今的節日風俗裏，還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。目前，國家法定休假的節日有春節、清明、端午、中秋四個。除了這四個大家熟知的節日以外還有很多節日，比如有：七夕、元宵、重陽……而今天我來為大家介紹即將到來的節日：端午節！端午節為每年農曆五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節等；端午節是中國漢族人民紀念屈原（屈平，字原，通常稱為屈原，又自雲名正則，號靈均，漢族，戰國末期楚國丹陽人，楚武王熊通之子屈瑕的後代。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死後又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人。他創立了“楚辭”這種文體，也開創了“香草美人”的傳統。代表作品有《離騷》《九歌》等。）的傳統節日，更有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒的習俗。“端午節”為國家法定節假日之一，並列入世界非物質文化遺產名錄。傳説端午是太陽的節日，中國還有一個是月亮的節日，就是中秋。端午節是在中午過，是驅邪的節日。太陽可以驅邪嘛。其實在屈原投江前就有了這個節日，這是一種戰鬥的圖騰，是向邪惡進軍的，艾草代替的是劍。

中國有很多端午的故事，比如水漫金山，白娘子喝雄黃酒。這是一個很悠遠的民族的節日。屈原選擇在端午節殉國，把端午節的人文精神提升了。本來這是一個伸張正義的節日，表現的是對龍的圖騰崇拜，是出於人們對自然的恐懼；而屈原，賦予了這個節日新的意義，《離騷》是千秋絕妙詞，“若無澤畔行吟苦，哪得千秋絕妙詞”。這個古老的民族的習慣，因為屈原，得到了新的意義。拿今天來説，現在講究和諧社會，所以每個戰鬥都是為了和諧。

端午節是我國漢族人民的傳統節日，這一天必不可少的活動逐漸演變為吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲`蒿草、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒。據説，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放後曾把端午節定名為“詩人節”，以紀念屈原。這是我們的傳統節日，希望大家牢記在心！

端午節的作文700字 篇7

淺夏的早晨，突聞窗外飄來談談的粽香。我突然煥然大悟，隨手翻開手機；哦！今日已是農曆五月初四了，明天又是一年一度的端午節。時間可過得真快呀！我情不自禁默然感歎。隨着年齡不斷向前挺進，我越來越深刻地感受到何謂光陰似箭。

從字面上講，端午還有“端五”，“重五”，“重午”，等等名稱，端，古漢語有開頭，初始的意思。稱“端午”也就如稱“初五”。古人習慣把五月的前幾天分別以端來稱呼，元代陳元靚《歲時廣記》説：“京師市塵人，以五月初一為端一，初二為端二，數以至五謂之初午。”古人紀年通用天干地支，按地支順序推算，五月正是“午月”，二五時又為“陽辰”所以端午也叫“端陽”。午古人與“五”通用，故“端午”，“端五”同義。還有一種説法，因唐太宗的生日是八月初五，為了避諱，改五為午，從此，端午便更加普遍，又因其月日數相同人們又稱端午節為“重五節”，或“重午節”。

端午可謂是年年過，但就我而言；每年過節的心境不同，因而在每年端午到來之時，總喜歡用文字來綻放我過節之心境，以及淺析這個中華民族古老而又傳統的節日。據史書記載；端午節始於我國的春秋戰國時期，至今已經在中華民族的歷史長河裏；緩緩流淌了兩千多年。在每年萬物盛長的淺夏，你恍如恆古不變的泊羅江水，維繫着一代又一代中華兒女的血脈。

在每個色彩斑斕的五月，我總如期至約地守望你的歸來———端午節。不管你是源於紀念偉大的愛國詩人屈原；還是源於紀念揹負血海深仇的伍子胥；或者是源於紀念孝女曹皒；又或是源於紀念古越民族圖騰祭。在談然而至的那一瞬間；我彷彿讀懂了屈原那憤慨而激烈的悲歌；還慢慢地理解伍子胥的恨與偏激；也深深地體會曹娥深度憂鬱的眼神；更注視着古越民族舊國故園的變遷。

端午節；我陶醉於你淡淡的粽香，痴迷於你《九章》《離騷》流淌的情懷；崇尚於你團結拼搏的龍舟精神。端午節———看着你；我彷彿遷越進去中華民族這條風花雪月又或戰火紛飛；甚至是四分五裂的民族歷史長河，每一莫是如此清晰，又是如此的發人深省。