實用的端午節作文500字（通用10篇）

在學習、工作乃至生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編幫大家整理的實用的端午節作文500字（通用10篇），希望能夠幫助到大家。

端午節作文1

小的時候，總聽我的媽媽給我講屈原因為楚平王而投汨羅江，從此便有了端午節，我也似懂非懂地知道了：原來端午節是由屈原而產生的。

相傳屈原是楚國的一個愛國詩人，投江後，汨羅江畔的百姓們紛紛去打撈屈原的屍體，因此有了賽龍舟的習俗；百姓們把飯糰等投入江中，因此有了吃棕子的習俗，百姓們把兄雄黃酒倒入江中，因此有了喝雄黃酒的習俗。

記得前不久，我還了南湖邊，看龍舟競渡，那兒人山人海，一派熱鬧的景象，南湖邊上圍滿了人，不用説他們就是來看龍舟競賽的，只見不遠處湖面上，停泊着大大小小的的龍舟，龍舟選手們嚴陣以待，不過一會兒就上了各自的龍舟，他們一個個精神抖擻，似乎真的是要打撈屈原。一眨眼的工夫，他們就開始了，隨着“嘿咻嘿咻”的口號聲。他們有節奏地划起龍舟，這使我不禁想象起了當時百姓們紛紛去打撈屈原時的情景……

這些龍舟一個個身長十幾米，船頭是一條龍頭，船尾是一條龍尾，船頭有一個擊鼓手，負責擊鼓，打節奏，以此激勵隊員們，船尾有一個舵手，手上拿着一隻槳，以此來控制方向，中間是船員他們是主要的隊員，就是他們使龍舟前進的。看着這些龍舟，我的心中忽然滑過一個念頭：在《端午寄情》班隊課上，徐州騁説一條龍舟上有20～22人，我眯着眼一數，加上船頭和船尾兩個人，不偏不倚正好22人，我剛數完，龍舟就飛快地駛向遠方，似乎是刻意，準備讓我數的……

雖然端午節已經過去，可是在我的內心深處，還是保留着對端午的無限嚮往和那個我小時候聽過的古老的傳説。

端午節作文2

農曆五月初五是端午節，是我們這裏的一個傳統的節日，在這一天，人們都會吃粽子，吃鹹蛋黃，喝雄黃酒，吃蛇肉……有一些地方還會進行划龍舟比賽。

今天早晨，我起牀以後，媽媽就問我：“今天又是端午節，你還要不要吃蛇肉啊？”“當然要吃！”我響亮地回答。“那我們現在就去菜市場買蛇肉去。”“好呀！快走吧！”於是，我就跟着媽媽去菜市場。

來到菜市場，我們沒有看到蛇肉。於是，媽媽就帶我在裏面走一圈。好不容易我們才找到一處賣蛇肉的地方。攤主問：“你們是不是買蛇肉啊？”我搶在媽媽前説：“是的！”那個人就讓我們自己挑選。我看到那幾條蛇在籠子裏面游來游去。它們還不時把頭抬起。我不禁有些心驚肉跳。媽媽卻不怕，指着一條中等大小的蛇説：“就要這一條！”“好！”説着賣蛇的人捉起那條蛇。他用手捏住蛇的頭，用腳踩住蛇的尾，再用空着的手拿一把刀，靈活地把蛇頭給宰下來，然後立刻把蛇皮剝去。接着，他拿刀把雪白略帶粉紅色的蛇身切成一段一段的放在一隻塑料袋裏。媽媽付錢，接過裝着蛇肉的袋子就和我一起回家去。

吃飯的時候，媽媽把香氣四溢的紅燒蛇肉端上桌子。我看到這盆蛇肉不禁胃口大開，還沒有等媽媽把盆子放到桌子上，就拿起筷子夾一塊蛇肉放進嘴裏就吃起來。爸爸看到我這樣迫不及待地吃蛇肉，也跟着夾起蛇肉吃起來。媽媽説：“看你們父子倆的饞樣……”我和父親不禁哈哈大笑起來……接着，媽媽也跟着我們一起品嚐起來。這紅燒蛇肉的味道真是美極。

端午節作文3

身體吃點鋅，充滿活力；學習用點心，名列前矛；生活加點新，回味無窮。今年的端午就有點“新”。

因為今年的端午，我是第一次以小記者的身份去敬老院看望陌生的老人，一想到我可能要像電視裏真正的記者一樣去採訪年逾古稀的老人，我就興奮不已。於是，我“命令”媽媽：“一定要給我買點水果。”我迫不及待地接過媽媽買來的水果，騎着自行車，哼着小曲，早早地來到了學校。

“整隊出發！”這時，我真想以劉翔的速度衝到敬老院。

來到敬老院，我們與老人在一起唱歌、跳舞、互贈禮物，十分開心。無意間，我看到有的老人高興得偷偷地抹着眼淚，我知道那是感動的眼淚，而我吃着老人送給我們的雪糕——那塊與平時吃的沒有什麼區別的雪糕，卻格外的甜。

活動中，我採訪了一位老人。這還是我第一次近距離地與老人交流，我看了看他，他看上去很精神。於是我小心翼翼地把心中早就準備好的問題，吞吞吐吐地説了出來，而他卻始終笑着看我，沒有回答一個問題。正在我百思不得其解時，他説話了：“我耳朵聾，聽不清。”我吃驚得目瞪口呆，只好清了清噪子，把問題又大聲地重問了一遍……後來我又採訪了一位老人……

這次的敬老院之旅，使我明白了，與老人説話要大聲，因為他們聽力不好，我還明白了，我們要常常看看他們，也包括我們身邊的老人，我們要常與他們聊天，因為他們喜歡熱鬧。這時，我的腦海中突然浮現出了奶奶佝僂的身影，我鼻子一酸，騎着自行車向奶奶家駛去。

端午節作文4

我的家鄉有一種風俗，每年的端午節即農曆五月初五那天，人們都要早起採艾蒿。

今年的端午節，天剛矇矇亮，媽媽就將我推醒。“這麼早幹什麼呀？”我睜開蒙矓的睡眼，滿臉不悦地問。媽媽説：“晚了，災難就降臨了！”聽媽媽這麼一説，我一翻身下了炕，穿上衣服就跟着媽媽走出家門。

路上，媽媽給我講了這樣一個故事，傳説早年間有一夥惡魔，夜裏經常出來害人。有一位善良美麗的牧羊姑娘摸到了這夥惡魔的底細，知道他們在太陽出來之前最怕艾蒿，因為艾蒿會使他們的魔法喪失。有一天，這夥惡魔到一塊兒商量起來，説是要在五月初五那天早晨太陽出來之前把村子裏的人都吃光。這話恰好被在山坡上放羊的姑娘聽到了，她想：要是在太陽出來之前把艾蒿插在房子的周圍，再用艾蒿水洗個澡，不就可以免除災難嗎？姑娘趕緊下山把這個想法挨家挨户地告訴了村裏的人們，大家按照她的話辦了，惡魔果真沒敢來。從此，世代相傳一直延續到現在。

“喲，你們娘倆嘮啥呢？”隨着一聲招呼，三娘提着土籃兒從後面攆了上來。媽媽回頭對三娘説：“快走幾步，南河沿到了。”我停下腳步，前後左右打量一下，呵，採艾蒿的人真多呀！山坡上、毛道旁、壕溝裏，到處人頭攢動，歡聲笑語。我們三人趕緊俯下身子尋找起來。我瞪着圓溜溜的眼睛，用手在草棵兒裏翻來覆去地扒拉着，怎麼沒有呢？咦，那兒有一株！我欣喜地跑過去拔下來。呀，這一大片不都是嗎？我一邊磕打土，一邊喊三娘和媽媽過來，我們採着採着，三娘一抬頭，説：“天放亮了，咱們回家吧！”“嗯！”我一邊答應，一邊雙手合掌，拉着長調説：“要不然，災難就降臨嘍！”媽媽一聽我鑽了她的空子真有點兒急了，脱口就説：“死丫頭，胡勒啥哩？瞎話當不得真！”“對，那是哄你們小孩玩的！”三娘也附和地説。我衝着她們扮了個鬼臉，笑着跑開了。

回到家，媽媽把艾蒿浸泡在臉盆裏，屋裏頓時充滿了濃郁的清香味。我問媽媽：“這不算迷信嗎？”媽媽説：“人們是用它來增添節日的歡樂氣氛，要不然，咋會形成風俗呢？

端午節作文5

農曆五月初五，是家鄉的傳統節日——端午節。每到這天家家户户都要舉行相關儀式，來紀念這一特別的日子。

端午節的來歷是為了紀念中國古代偉大的詩人屈原。據記載，公元278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼睜睜看着自己的祖國被侵略，卻無能無力，他心如刀割，於五月初五投汩羅江而死。屈原死後，楚國百姓到汩羅江邊憑弔屈原，漁夫們划船在江裏打撈屈原的屍體。百姓又害怕江中的魚、蝦、蟹吃屈原的真身就把飯糰等食物扔進江中。後來在每年的.五月初五就有了賽龍舟、吃粽子，喝雄黃酒等風俗，以此來紀念屈原。

我們北方沒有龍舟可賽，但喝酒，吃米糕，吃粽子的習俗還是有的。每年五月初五，人們總要包粽子，做米糕，炸油餅。孩子們在這一天最高興，因為米糕，粽子一年裏是不多吃的。老人們對這一節日，是一定不會馬虎的。孩子們也常唸叨，什麼時候過端午節，幾時才能吃粽子、米糕，那份感情，那份期盼是那樣真切。

包粽子，做米糕一般在農曆五月初四的晚上。米糕，粽子不容易熟，要煮一夜。孩子們總是在期盼中進入夢鄉。第二天一早，孩子們端着米糕，拿着粽子一邊吃一邊談論誰家的粽子、米糕好吃，誰的媽媽的手藝好，那情景真讓人羨慕。

我總是期盼端午節的到來，為那香甜誘人的米糕着迷。

端午節作文6

賽龍舟是端午節的習俗，也是漢族在端午節最重要的民俗活動之一，在中華人民共和國南方很流行，在北方也有劃旱龍舟的習慣。關於其起源，有多種説法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龍神等祭祀活動，其起源可追溯至原始社會末期。已被列入國家級非物質文化遺產名錄。賽龍舟先後傳入鄰國日本、越南等及英國，是XX年廣州亞運會正式比賽項目。

“龍舟競渡”是在戰國時代就已有的習俗。戰國時期，人們在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡遊戲，以娛神與樂人，此時的龍舟競渡是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。在兩湖地區，祭屈原與賽龍舟是緊密相關的。可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去後，當地人民也曾用魂舟送其靈魂歸葬，故有此俗。但賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還賦予了不同的寓意。

賽龍舟龍船競渡前，先要請龍、祭神。如廣東龍舟，在端午前要從水下起出，祭過在南海神廟中的南海神後，安上龍頭、龍尾，再準備競渡。並且買一對紙製小公雞置龍船上，認為可保佑船平安。閩、台則往媽祖廟祭拜。有的直接在河邊祭龍頭，殺雞滴血於龍頭之上，如四川、貴州等個別地區。

賽龍舟前會舉行各種祭祀、紀念之儀式，一般都是點香燭，燒紙錢，供以雞、米、肉、供果、粽子等。如今這些含有迷信色彩朗儀式已很少見，但在過去，人們祭祀龍神廟時氣氛很嚴肅，多祈求農業豐收、風調雨順、去邪祟、攘災異、事事如意，也保佑划船平安。用人們的話説，“圖個吉利”，表達人們內心良好的願望。

端午節作文7

有一個傳統的説法，認為端午節是紀念屈原;也有的説是紀念伍子胥，還有的説是紀念東漢孝女曹娥救父投江而死……五花八門的説法就越來越多了。

"五月五，是端陽。門插艾……"唱着這段民間的兒歌，我走進了鄉村，我走進了端午節。

還記得小的時候，我和媽媽來到了奶奶家，看見奶奶一隻手裏拿着一塊花布頭，另一隻手拿着一個像勺子一樣東西，把一些蒲公英、野菊花和好多我叫不出名字的花和草。奶奶把花草舀出一勺放進花布頭裏，再迅速地把花布頭包成三角形、正方形、六邊形……並遞給姑媽。姑媽穿針引線， 縫好後， 就找了兩根繩子，一根是紅色的，下面還有絲帶;另一根是彩色的。姑媽把彩色的繩子繞了一個圈，並用針把圈固定住，又把紅色的繩子穿過圓圈並打一個結，一個香包就做好了，不一會兒，一個個香包展現在我和媽媽面前。"哇!我要!要!"我伸手就要把香包拿過來，對奶奶説：“寶寶要包，寶寶要包!”奶奶把花布頭和木勺遞給了我，我把一勺放進花布頭裏，然後把花布頭折成三角形，接着穿針引線， 可做好的時候，卻活看像一個瘦乾巴，簡直和奶奶做的沒法比。

媽媽接着説：“寶貝，加油!再做一個!”那時我明白了“驕兵必敗”的道理。我長大了，不會因為一點小事而沾沾自喜，我相信，通過一次次的努力 ，一個個香包會做的更好、更完美!

端午節作文8

過端午節，一定少不了粽子！今天，姐姐就在教我包粽子呢！你瞧。做粽子一定要有準備的。原來，姐姐已準備好浸泡了3個小時的糯米，同時也買好了粽葉，這樣準備就讓我大吃一驚了。 我把米放在葉子裏，可米全撒在了桌上，我生氣極了。姐姐對我説：“你要把葉子做成一個三角形的樣子，然後再把米放進去啊！” 於是，我按照姐姐説的步驟作了一遍，在米上按了按，咦？

旁邊那個盤子中間放的是什麼？原來是肉餡哦！我在糯米中間挖了一個小洞洞，把肉餡弄成圓狀，塞入糯米中，讓它也加入糯米的行列中。可怎麼封好呢？我看了眼姐姐，就明白了一切。 我把翹起來的一片葉子按下來，並用繩子用力的紮緊。成功啦！我按照前面的方法，包了好多個。現在就要下鍋了，先是把水燒開，然後把粽子放下去。 過了一會兒，粽子煮好了。大家四人坐在桌子旁，吃起了粽子。

我把繩子解開，正想把葉子摘掉，可我一碰，就被燙着了。姐姐看了，哈哈的笑了起來。我吹着吹着，把讓熱氣吹走了。我再次小心翼翼的將葉子掀開，吃起了自己親手做的香噴噴的粽子來——白白胖胖的糯米中間，包着一團鮮汁可口的肉餡，放入口中，不油不膩，又有嚼勁，感覺太好了！ 端午節就這麼過去了，嘴裏吃着自己親手包的粽子，心裏想着我國唐代詩人杜甫寫的詩：宮衣亦有名，端午被恩榮。細葛含風軟，香羅疊雪輕。 自天題處濕，當暑著來清。意內稱長短，終身荷聖情。 這真是一個快樂的端午節！

端午節作文9

六月二日那天我早早的起了牀，走到廚房正看見母親、奶奶和爸爸在熱火朝天地不知道在做什麼？

我走近一看，原來是在包粽子啊！我恍然大悟今天是端午節啊！我去洗了手，擠進母親和奶奶的中間，只看見一些綠綠的葦葉、黃黃的糯米、紅色的豆子和一捆捆線。我尋問奶奶粽子到底怎麼做？奶奶用柔和的聲音説：“首先把葦葉圍成一個漏斗形狀，把糯米放進去，然後按住再裹起來，最後用線捆起來。看一個粽子就做好啦！”我看着奶奶的做法也隨手拿起了兩片葦葉開始包了，我好不容易把葦葉包成了一個漏斗形狀了，我把糯米放進了皺巴巴的葦葉裏。

咦，為什麼糯米會從下面漏出來呢？我低頭一看原來底下有一個很小的洞，我輕輕地把葦葉收緊一些，可是天不從人願葦葉破了。“唉！”我開始不耐煩了，母親似乎看懂了我的心思走過來對我説：“寶貝，別灰心，多做幾次就會了。”説着母親拿起葉子包了起來，看，小巧玲瓏的葉子在母親的手中變成了一個綠油油的大粽子。我驚呆了，母親包粽子的速度竟然這麼快。我暗暗下決定：我一定要把這粽子給包好！

經過幾十次的失敗我終於包出了一個像樣的粽子，不管它很難看，但是我還是很欣慰的，因為它是我經過幾十次的失敗才包好的。

啊！這次的端午節過得真給力啊！

端午節作文10

每年五月五，歲歲端午節.這一天，我國人民習慣飲雄黃酒，吃粽子，賽龍舟.這是紀念我國偉大的愛國詩人屈原的節日.

屈原，名平，字原，又自稱名正則，字靈均.出自楚國貴族，初輔佐懷王，做過佐徒，三閭大夫，主張彰明法度，舉賢授能，革新政治，東聯齊國，西抗強秦.因此，遭到貴族子蘭，大臣勒尚和鄭袖讒害去職.

楚懷王死後，頃襄王繼位，屈原又遭到令尹子蘭和上官大夫勒尚的陷害，被放逐到湖南沅、湘流域，但他始終熱愛祖國。公元前278年，秦將白起攻破了楚國的郢都。楚國的危亡和百姓的痛苦，屈原痛不欲生。他既無力挽救楚國的生死存亡，又深感自己政治理想的破滅，大約就在這一年的五月初五，他投汩江身亡。當地老百姓聞訊，曾紛紛划船去救並把粽子投入江中，免得魚鼈去吃屈原的屍體。這就是五月初五吃粽子賽龍舟的來歷。

屈原一生的政治生涯是悲痛的，但他卻留下了許多優秀的詩篇，如《離騷》、《九歌》、《天問》、《九章》等。以他的代表作《離騷》為例：這首詩共373句，2490字，是我國古典文學中最長的抒情詩。《離騷》辭藻華美，想像豐富，文采絢爛，氣魄雄偉，也是一篇照耀千古的浪漫主義傑作。

屈原在我國文學史上享有崇高的聲譽，對後世的影響也很大。李白在《江上》中説：“屈平詞賦懸日月”。這代表後人對他的作品的景仰。