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精選重陽節的作文1000字九篇

精選重陽節的作文1000字九篇

在平時的學習、工作或生活中,大家都有寫作文的經歷,對作文很是熟悉吧,藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你知道作文怎樣寫才規範嗎?以下是小編幫大家整理的重陽節的作文1000字9篇,僅供參考,歡迎大家閲讀。

精選重陽節的作文1000字九篇

重陽節的作文1000字 篇1

獨立金秋,羣山綿延,菊花怒放,紙鳶漫天,放飛金色夢想。

在那連綿不絕的中國歷史文化長河中,一個個流傳至今的傳統節日化作無數晶瑩的浪花,翻滾而來,其中李東陽的一句“萬古幹坤此江水,百年風日幾重陽”見證了重陽佳節在人們心中的地位。眾所周知,農曆九月九日為傳統的重陽節,又稱“老人節”。因為古老的《易經》中把“六”定為陰數,把“九”定為陽數,九月九日,日月並陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九。

從古至今,重陽節在人們心中早已生根。孟浩然的“何當載酒來,共醉重陽節”的豪爽,王維的“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”的思念,李清照的“莫道不*,簾卷西風,人比黃花瘦!”的哀傷,如此名篇數不勝數。今天,我們吃重陽糕,登峯,賞菊花,放紙鳶,敬老人,獻愛心,體現了一代又一代人積極向上的精神接力。

在那金色的秋日裏,天高氣爽,萬里無雲,人們結伴而行,攀登生命高峯。一步步的艱難攀行,一次次的勇往直前,重陽節給了億萬炎黃子孫一次展現自我的機會。立於山頂,俯瞰腳下,祖國的大好河山盡收眼底。金色的果實是農人一年勞作的汗水結晶,金色的落葉裝點了羣山大地,詮釋了“落紅不是無情物,化作春泥更護花”的無上的人生價值。瞧,遠處的孩子們正在放飛他們“親手製作”的紙鳶。五彩繽紛的紙鳶在藍天的映襯下顯得格外美麗,這是孩子們金色的笑臉,金色的理想,金色的心。

金色的秋風帶來絲絲涼意,凌霜不屈的菊花也在悄悄的綻放。重陽又稱菊花節,而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽節俗的組成部分。菊花是寒秋之魂,自古以來被看作中華民族精神的象徵,它與梅、蘭、竹並稱為“四君子”。唐代詩人元稹的《菊花》一詩“秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。”就精闢地道出菊花神韻清奇的特點。菊花有的形神一體,風流瀟灑;有的羣芳簇擁,體態婆娑;有的玲瓏俊秀,生動傳奇。重陽節給我們的不僅是視覺上的欣賞,還是精神上的昇華。“寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中”,吟出了南宋詩人鄭思肖對菊花那種堅持正義、矢志不渝精神的讚美之情。菊花還是長壽的象徵,讓我們在這重陽佳節裏向長者們獻上金色的菊花,道出自己金色的祝願。

金色的秋天也給老人們帶來了長壽與活力。每逢重陽佳節,敬老院裏人流如潮,熱鬧非凡,我也有幸能身臨其境。那天清晨,往常靜謐的小巷一改常態,腳步聲、歡笑聲在院子裏盪漾起伏。原來是重陽佳節熱心的人們都來看望這些孤寡老人,獻上自己的一份愛心。我也趕去四宜糕團店買重陽糕以贈老人。門口大紅的燈籠,裏面硃紅的雕樑畫棟,張顯這節日的喜氣,這是老人們的金色假日。提着糕團,我快步走到敬老院,裏面早已是人山人海。人們提着大包小包的禮物,帶着自己最真摯的祝福,與老人們共度佳節。我急忙獻上熱乎乎的重陽糕,軟軟的甜糕是愛的傳遞。老人們那些飽經風霜的臉上綻放出燦爛的笑容,正如窗台上那株迎風怒放的*。

金色的重陽,帶給我們金色的希望,奮鬥的汗水,澆灌祖國壯麗的河山。讓我們將愛傳遞下去,讓愛之芳香沁滿世界的每一個角落!

重陽節的作文1000字 篇2

南方還有些山區村落保留了“曬秋”特色。去鄉村賞民俗、看曬秋,已成為鄉村旅遊的一種時尚。“曬秋”是一種典型的農俗現象,具有極強的地域特色。在湖南、廣西、安徽、江西等生活在山區的村民,由於地勢複雜,村莊平地極少,只好利用房前屋後及自家窗台屋頂架曬、掛曬農作物,久而久之就演變成一種傳統農俗現象。這種村民晾曬農作物的特殊生活方式和場景,逐步成了畫家、攝影家追逐創造的素材,並塑造出詩意般的“曬秋”稱呼。發展至今,不少地方的這種曬秋習俗慢慢淡化,然而在江西婺源的篁嶺古村,曬秋已經成了農家喜慶豐收的“盛典”。隨着果蔬的成熟,篁嶺每年九月九也開始進入曬秋旺季,並舉辦隆重的曬秋節。篁嶺曬秋被文化部評為“最美中國符號”之後,其更演變成鄉村旅遊提升的“圖騰”和名片,每年吸引數十萬人去婺源賞秋拍攝。

重陽節是雜糅多種民俗為一體的漢族傳統節日。慶祝重陽節一般會包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。

重陽登高

重陽節首先有登高的習俗。金秋九月,天高氣爽,這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。

早在西漢,《長安志》中就有漢代京城九月九日時人們遊玩觀景之記載。在東晉時,有著名的“龍山落帽”故事。

吃重陽糕

據史料記載,重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無定法,較為隨意。九月九日天明時,以片糕搭兒女頭額,口中唸唸有詞,祝願子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩隻小羊,以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗,並點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”的`意思,用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕,仍無固定品種,各地在重陽節吃的鬆軟糕類都稱之為重陽糕。

賞菊

重陽賞菊、飲酒、對弈

重陽日,歷來就有賞菊花的風俗,所以古來又稱菊花節。農曆九月俗稱菊月,節日舉辦菊花大會,傾城的人潮赴會賞菊。從三國魏晉以來,重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。在漢族古俗中,菊花象徵長壽。

飲菊花酒

菊花含有養生成分,晉代葛洪《抱朴子》有南陽山中人家飲用遍生菊花的甘谷水而益壽的記載。重陽佳節飲菊花酒,是中國的傳統習俗。菊花酒,在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的“吉祥酒”。

菊花酒漢代已見。其後仍有贈菊祝壽和採菊釀酒的故事,如魏文帝曹丕曾在重陽日贈菊給鍾繇(祝他長壽),梁簡文帝《採菊篇》有“相呼提筐採菊珠,朝起露濕沾羅懦”之句,是採菊釀酒的事例。直到明清,菊花酒仍然盛行,在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載,是盛行的健身飲料。

佩茱萸

古代還風行九九插茱萸的習俗,所以又叫做茱萸節。茱萸入藥,可制酒養身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經很普遍。茱萸香味濃,有驅蟲去濕、逐風邪的作用,並能消積食,治寒熱。民間認為九月初九也是逢兇之日,多災多難,所以在重陽節人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為“辟邪翁”。

重陽節的作文1000字 篇3

又是一個重陽節,每逢佳節倍思親!

我的爺爺於08年重陽節去世了,幾年來,他的音容笑貌依然常出現在我的眼前,爺爺與我的感情之深勝過一切的親人。在這個秋雨綿綿的重陽之夜,我思緒萬千,謹以此文來懷念他老人家,願爺爺在天國安息!

爺爺是在解放戰爭時參軍的,參軍後,由於作戰勇猛,不久就光榮地加入了中國共產黨。他在以後的歲月裏,一直以優秀共產黨員地標準嚴格要求自己。在戰爭時期,爺爺主要負責傳送情報,風裏來雨裏去,飢一頓飽一頓更是常事。也許是對當時的艱苦生活有着深刻的理解,所以自從我記事起,爺爺就不允許他身邊的人浪費糧食,自己更是如此,吃飯時掉桌上一粒米都會撿起來了吃了,甚至連菜湯都要喝了,家裏吃的東西都是放得不能再放了才捨得吃。至今我們家仍然繼承着爺爺的這種艱苦樸素的作風。

爺爺一直都很節儉,甚至到了吝嗇的地步。爺爺自從解放後,爺爺一直在單位的擔任領導職務,工資收入在當時也算是中上水平。但是,我聽爸爸説,爺爺從來沒有吃過什麼好的,穿過什麼好的,他對自己是那麼吝嗇。我記事的時候,爺爺早退休了,他的退休工資也挺高的,但從沒有見他為自己買什麼好吃好穿的。可是,每到爺爺發工資的時候,他總會給我們十元錢,告訴我們不許亂花,存起來買點有用的東西。

爺爺是個樂於助人的人。在我家村裏,大多數人提起爺爺都説是大善人,甚至不知道我爺爺的名字,卻知道陳善人,爺爺對有困難的人,總是能伸出援助之手,而從不計較。記得在我上小學時,我們的的班主任朱老師給我們上教育課,他拿了一本黨史書,講了整整一堂課的關於我爺爺為了送達情報,面對敵人的刁難,如何費盡心思與之周旋,如何幫助老鄉等英雄事蹟,全班同學都聽得津津有味,講完之後,他跟全班同學説,這位老紅軍就是我的爺爺時,全班同學都用羨慕的眼光看着我,我更是以自己有這樣偉大的爺爺而自豪。我把這件事曾説給奶奶聽,奶奶告訴我,困難的時候,吃不上東西,餓死了很多人,你爺爺曾把家裏僅有的一袋紅薯分給朱老師一大半,才救了朱老師一家的命呀。我這才明白,原來朱老師一直都不會忘記曾經幫助過她的爺爺。

20xx年9月份,爺爺因病重醫治無效而去世了。我清楚的記得,爺爺去世前一天,天色昏暗,颳起很大的風,我去醫院看望爺爺,臨走時,爺爺用一種很奇異的眼光看着我好長時間,好象有話要説,又沒有説出口,我對爺爺説:“明天我再來看你。”沒想到這是我跟爺爺説的最後一句話。在爺爺的追悼會上,我看着爺爺安祥的面容,身上蓋着鮮紅的黨旗,靜靜地躺在那裏,自己任憑淚水湧出,模糊了雙眼……

每每回憶起爺爺臨走時看我的那種眼神,我的眼睛就會濕漉漉的。我還沒有孝順爺爺,爺爺還沒有享我一天的福,就這樣走了,我後悔以前的不懂事,常惹爺爺生氣。

現在我是一名中學生了,我將以爺爺為榜樣,繼承爺爺的遺志,發揚艱苦奮鬥的作風,用優異的成績來感謝黨的培養,來告慰爺爺的在天之靈。

重陽節的作文1000字 篇4

歲歲重陽,今又重陽。時光如白駒過隙。去年重陽節的情景還歷歷在目,今又重陽了!

我國把重陽節定為“老人節”,從此,每年的農曆九月初九便成了我們尊老、敬老、愛老、助老的日子。在這裏不禁會有人問,尊老愛幼是中華民族的傳統美德,還用得着你在這裏提醒我們嗎?的確,我國曆朝歷代都有關愛老人的政策法規,例如漢代就明確指出“凡不孝者,斬之。”朱元璋當皇帝的時候還專門下令各州府給當地為人正派的老者月月供米,年年供肉。但我在這裏想告訴在座諸位一組數據。曾經《東方時空》作過一個調查:你知道父母的生日嗎?結果是怎樣,70%的人知道,而30%的人知道其中一位或不知道。或許你會想,知道的還是大多數呀,但是如果我們以此為樣本,你就會發現這實在是一個驚人的數字。

要知道,我國上網的主要人羣是中青年人,他們大多是具有一定文化素養,是社會的中堅力量和民族的希望。但他們竟然忘記了父母的生日,忘記了有生養之恩的父母,這樣的人怎麼能説他會為人民服務呢?更有甚者,有些人不但不照料父母,反而還打父罵母,橫眉冷對,視若旁人。要知道,我們也有老去的那一天,常言道:“兒子打老子,一輩還一輩!”關愛老人,更是關愛我們自己!

從1950年到上世紀90年代末,世界老人數量增長176%,中國老人數量增長了217%;在本世紀未來的25年,世界老人將增加90%,中國老人將增加111%。我們正在逐步向老齡化社會過渡,老人將作為一個更大羣體參與社會的各方面工作。自80年代起,世界各國都加強了關於老年人的立法和努力建立健全各項社會保障制度,以應對老齡化社會的到來。在我看來,只有千千萬萬家庭的問題解決了,社會這個大問題也就解決了;只有每個人都關愛老人了,這個社會自然會走向和諧的道路。“老吾老以及人之老”講的就是這個道理。

其實,對於老人,他們有許多值得我們學習借鑑的地方,他們中有很多人依舊“老驥伏櫪,志在千里”。其中“感動中國”的當選人年逾九十的學術泰斗季羨林,筆耕不輟,在晚年的著作中,對中國文化、東西方文化交流以及21世紀的人類文化等提出了許多重要見解,引起了國內外的普遍關注。今年已經95歲的兩院院士侯祥麟老人,每天上午9點準時到辦公室上班,繼續為發展我國的石化和石油事業做貢獻……

這足以説明,老年人擁有的豐富知識與閲歷是我們社會的寶貴財富“莫道桑榆晚,為霞尚滿天”我們尊重老人、敬重老人就是在尊重他們的人生歷程,就是在對他們的生命致敬。

在生活中,我們難免會碰見挫折與失敗。但當我們將心平靜下來與老人交談一下時,你就會感到他們是如此的飽經滄桑,他們用自己一生的時間逐漸積累下來的經驗是如此精闢。作為“過來人”他們用自己經歷告訴我們什麼是生活,他們以健康樂觀的心態,自強不息的精神,表裏如一的品質,超然脱俗的情操,堅忍不拔的意志,善良平和的為人,不畏艱難的勇氣,勤儉節約的美德激勵着後人向前行進。

“家有一老,猶有一寶。”難道我們不應該為這些對祖國做出過貢獻,對我們所在家族做出過貢獻的老人做些事情,愛惜他們、幫助他們嗎?

讓我們行動起來吧,關愛老人。

重陽節的作文1000字 篇5

農曆九月九日,為傳統的重陽節。因為古老的《易經》中把“六”定為陰數,把“九”定為陽數,九月九日,日月並陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九。“重陽節”名稱見於記載卻在三國時代。據曹丕《九日與鍾徭書》中載:“歲往月來,忽復九月九日。九為陽數,而日月並應,俗嘉其名,以為宜於長久,故以享宴高會。”

重陽節是個歷史悠久的節日,由於年代久遠,節日的形成不易考察明確。因此,關於重陽節的起源,有種種不同的説法:

其一:

重陽的源頭,可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀》載:“(九月)命家宰,農事備收,舉五種之要。藏帝籍之收於神倉,祗敬必飭。”“是日也,大饗帝,嘗犧牲,告備於天子。”可見當時已有在秋九月農作物豐收之時祭饗天帝、祭祖,以謝天帝、祖先恩德的活動。

漢代,《西京雜記》中記西漢時的宮人賈佩蘭稱:“九月九日,佩茱萸,食蓬餌,飲菊花酒,雲令人長壽。”相傳自此時起,有了重陽節求壽之俗。這是受古代巫師(後為道士)追求長生,採集藥物服用的影響。同時還有大型飲宴活動,是由先秦時慶豐收之宴飲發展而來的。《荊楚歲時記》雲:“九月九日,四民並籍野飲宴。”隋杜公瞻注云:“九月九日宴會,未知起於何代,然自駐至宋未改。”求長壽及飲宴,構成了重陽節的基礎。

三國時,魏文帝曹丕《九日與鍾繇書》説:“歲往月來,忽復九月九日。九為陽數,而日月並應,倍嘉其名,以為宜於長久,故以享宴高會。”可見當時節俗已定型了。重陽節主題,是求長壽、戴茱萸、釀菊酒、賞菊、釀酒及祭把酒業神等。在流傳至今後又添加了敬老等內涵,更具有意義,另外有登高野宴活動及各種遊戲等。

其二:

重陽節的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。

作為古代季節星宿標誌的“大火”(即心宿二),在季秋九月隱退,《夏小正》稱“九月內火”,大火星的退隱,不僅使一向以大火星為季節生產與季節生活標識的古人失去了時間的座標,同時使將大火奉若神明的古人產生莫名的恐懼,火神的休眠意味着漫漫長東冬的到來,因此,在“內火”時節,一如其出現時要有迎火儀式那樣,人們要舉行相應的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉,但我們還是可以從後世的重陽節儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區有重陽祭灶的習俗,是家居的火神,由此可見古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。古人長將重陽與上巳或寒食、九月九與三月三作為對應的春秋大節。漢劉歆《西京雜記》稱:“三月上巳,九月重陽,使女遊戲,就此祓禊登高。”上巳、寒食與重陽的對應,是以“大火”出沒為依據的。

隨着人們謀生技術的進步,人們對時間有了新的認識,“火歷”讓位於一般曆法。九月祭火的儀式衰亡,但人們對九月因陽氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有着特殊的感受,因此登高避忌的古俗依舊傳城,雖然世人已有了新的解釋。

重陽在民眾生活中成為夏冬交接的時間界標。如果説上巳、寒食是人們渡過漫長冬季後出室暢遊的春節,那麼重陽大約是在秋寒新至、人民即將隱居時的具有儀式意義的秋遊,所以民俗有上巳“踏青”,重陽“辭青”。重陽節俗就圍繞着人們的這一時季感受展開。

重陽節的作文1000字 篇6

河北香河縣九月九日,有姻親關係的家庭會互相送禮,稱為“追節”。永平府以重陽的天氣佔未來晴雨。重陽節若下雨,這幾個日子也都會下雨。典周縣境內無山,縣民多於重陽節上城樓登高。

山東昌邑北部人家於重陽節吃辣蘿蔔湯,有諺語道:“喝了蘿蔔湯,全家不遭殃”。鄄城民間稱重陽節為財神生日,家家烙焦餅祭財神。鄒平則在重陽祭祀范仲淹,舊時,染坊及酒坊也在九月九日祭缸神。滕州出嫁不到三年的女兒,忌回孃家過節,有“回家過重陽,死她婆婆娘”的説法。

陝西西鄉縣重陽節,親友以菊花、菊糕相饋贈。士子以詩酒相賞。據説婦女此日以口採茱萸,可以治心疼。陝北過重陽在晚上,白天是一整天的收割、打場。晚上月上樹梢,人們喜愛享用蕎麪熬羊肉,待吃過晚飯後,人們三三兩兩地走出家門,爬上附近山頭,點上火光,談天説地,待雞叫才回家。夜裏登山,許多人都摘幾把野菊花,回家插在女兒的頭上,以之避邪。

重陽節,江蘇南京人家以五色紙鑿成斜面形,連綴成旗,插於庭中。長洲縣重陽節吃一種叫做“駱駝蹄”的麪食。無錫縣重陽節吃重陽糕、九品羹。

上海豫園於重陽節辦菊花會,以新巧、高貴、珍異三項評分定高下。

浙江紹興重陽節互相拜訪,除非親友家有喪事,才往靈前哭拜。桐廬縣九月九日備豬羊以祖,稱為秋祭。同時也在重陽節綁粽子,互相饋贈,稱為重陽粽。古代江浙一帶,民間在重陽有登高的風俗,故重陽節又叫“登高節”。相傳此風俗始於東漢。唐代文人所寫的登高詩很多,大多是寫重陽節的習俗;杜甫的七律《登高》,就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處,沒有劃一的規定,一般是登高山、登高塔。江西德興縣九月九日割晚稻。

安徽銅陵縣以九日重陽為龍燭會,以迎山神。削竹馬為戲,據説可以驅逐瘟疫。

湖北武昌縣於重陽日釀酒,據説此所釀之酒最為清洌,且久藏不壞。應城縣重陽節是還願的日期,甚家皆於此日祭拜方社田祖之神。

福建長汀縣農家採田中毛豆相饋贈,稱為毛豆節。海澄縣重陽節放風箏為戲,稱為“風槎”。莆仙人以重陽祭祖者比清明為多,故俗有以三月為小清明,重九為大清明之説。由於莆仙沿海,九月初九也是媽祖羽化昇天的忌日,鄉民多到湄洲媽祖廟或港裏的天后祖祠、宮廟祭祀,求得保佑。

廣東連川,重陽童男童女皆至城外相聚答歌,州人圍觀。南雄九月九日請茅山道士建王母會,想求取子嗣的青年婦女都會前來參加。陽江市重陽節放紙鳶,並系藤弓於其上,在半空中聲音十分嘹亮。臨高縣民重陽節早起,大家齊聲高喊“趕山貓”,以此為安和富利之吉兆。

廣西懷集縣以重陽為元帝得道之辰。男女老少,傾城而出,賽神酬願,皆用大炮。隆安縣九月九日放任牛羊自行覓食,俗語説:“九月九,牛羊各自守”。

四川南溪縣讀書人舊時於此日在龍騰山岑山樓聚會,紀念詩人岑參,稱為“岑公會”。民間舊俗,重陽前後要以糯米蒸酒,制醪糟。俗話説:“重陽蒸酒,香甜可口”。

山西晉南地區自古就有九月九日登高的傳統習慣。飽覽大好河山,觀仰名勝古蹟,成為節日的盛舉。至今還在民間傳誦着“乾坤開勝概,我輩合登高”,“東風留不住,冉冉起峯頭”,“九月欣新霽,三農慶有秋”等名言。

河南開封自1983年起,每年舉行一次中國開封菊花花會。清豐縣兒童於重陽節放紙鳶為戲。

重陽節的作文1000字 篇7

獨立金秋,羣山綿延,菊花怒放,紙鳶漫天,放飛金色夢想。

在那連綿不絕的中國歷史文化長河中,一個個流傳至今的傳統節日化作無數晶瑩的浪花,翻滾而來,其中李東陽的一句“萬古幹坤此江水,百年風日幾重陽”見證了重陽佳節在人們心中的地位。眾所周知,農曆九月九日為傳統的重陽節,又稱“老人節”。因為古老的《易經》中把“六”定為陰數,把“九”定為陽數,九月九日,日月並陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九。

從古至今,重陽節在人們心中早已生根。孟浩然的“何當載酒來,共醉重陽節”的豪爽,王維的“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”的思念,李清照的“莫道不銷魂,簾卷西風,人比黃花瘦!”的哀傷,如此名篇數不勝數。今天,我們吃重陽糕,登最高峯,賞菊花,放紙鳶,敬老人,獻愛心,體現了一代又一代人積極向上的精神接力。

在那金色的秋日裏,天高氣爽,萬里無雲,人們結伴而行,攀登生命高峯。一步步的艱難攀行,一次次的勇往直前,重陽節給了億萬炎黃子孫一次展現自我的機會。立於山頂,俯瞰腳下,祖國的大好河山盡收眼底。金色的果實是農人一年勞作的汗水結晶,金色的落葉裝點了羣山大地,詮釋了“落紅不是無情物,化作春泥更護花”的無上的人生價值。瞧,遠處的孩子們正在放飛他們“親手製作”的紙鳶。五彩繽紛的紙鳶在藍天的映襯下顯得格外美麗,這是孩子們金色的笑臉,金色的理想,金色的心。

金色的秋風帶來絲絲涼意,凌霜不屈的菊花也在悄悄的綻放。重陽又稱菊花節,而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽節俗的組成部分。菊花是寒秋之魂,自古以來被看作中華民族精神的象徵,它與梅、蘭、竹並稱為“四君子”。唐代詩人元稹的《菊花》一詩“秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。”就精闢地道出菊花神韻清奇的特點。菊花有的形神一體,風流瀟灑;有的羣芳簇擁,體態婆娑;有的玲瓏俊秀,生動傳奇。重陽節給我們的不僅是視覺上的欣賞,還是精神上的昇華。“寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中”,吟出了南宋詩人鄭思肖對菊花那種堅持正義、矢志不渝精神的讚美之情。菊花還是長壽的象徵,讓我們在這重陽佳節裏向長者們獻上金色的菊花,道出自己金色的祝願。

金色的秋天也給老人們帶來了長壽與活力。每逢重陽佳節,敬老院裏人流如潮,熱鬧非凡,我也有幸能身臨其境。那天清晨,往常靜謐的小巷一改常態,腳步聲、歡笑聲在院子裏盪漾起伏。原來是重陽佳節熱心的人們都來看望這些孤寡老人,獻上自己的一份愛心。我也趕去四宜糕團店買重陽糕以贈老人。門口大紅的燈籠,裏面硃紅的雕樑畫棟,張顯這節日的喜氣,這是老人們的金色假日。

提着糕團,我快步走到敬老院,裏面早已是人山人海。人們提着大包小包的禮物,帶着自己最真摯的祝福,與老人們共度佳節。我急忙獻上熱乎乎的重陽糕,軟軟的甜糕是愛的傳遞。老人們那些飽經風霜的臉上綻放出燦爛的笑容,正如窗台上那株迎風怒放的黃菊。

金色的重陽,帶給我們金色的希望,奮鬥的汗水,澆灌祖國壯麗的河山。讓我們將愛傳遞下去,讓愛之芳香沁滿世界的每一個角落!

重陽節的作文1000字 篇8

“題紅葉清流御溝,賞黃花人醉歌樓。天長雁影稀,月落山容瘦,冷清清暮秋時候……”素秋的天很藍,獨自倚在紅葉鋪成的小路旁,腳下踩着柔軟的樹葉,感受着秋陽灑下,溜進樹葉間的斑斑駁駁,倦讀一卷詩篇。偶爾挑起眼簾望一眼那享受日光的安詳面容和那一縷在微風裏搖曳的青絲。

抿一口菊酒,任一股清澀的酒香在口腔中肆意瀰漫,像一朵清菊深深地綻開,一直暖暖地開到心底。沉澱着醇香的菊酒是他送的。泡菊花酒是重陽節的舊俗,想必很少有人再記起了吧。“這酒味道清淡,卻並不難喝,是以前常作飲品來喝的,而今釀這酒的機會是不多了。”他説,“這酒香是兒時最深的記憶了。”

他是一個老兵,這是他對我講述的最多的故事,他説,那是他一輩子的閃光點。我與他在素秋的林蔭道上相遇,我一臉關切的望着他滿臉的苦悶,他卻拉我聽他講《詩經》《楚辭》,讀慣了北島的朦朧與汪國真的悠揚,我自然是不懂古文的,卻又不忍打斷他熱切的話語和興奮的目光,也便耐着性子聽他訴説。他本該老有所依,卻從未聽他提及自己的子女,我也曾試着打探,他卻冷笑一聲“無子亦可活!”對於他的氣話,我只是笑笑。每當提起他日益變白的鬢髮,他眼眸中的無奈與愁悶我全看在眼中。

我只拿他當一個慈祥的長者,而在旁人眼中,他卻是一個怪人,脾氣暴躁,終日孤獨,嘴裏又常常嘟念着什麼,被看成怪人也不足為奇了。他説,“實在閒着無聊了,便自己和自己聊天,暢談生活,宛如一雙好友。”我捧着肚子咯咯直笑,心裏卻好似被什麼刺痛了一下,僅輕輕一觸,卻隱約的作痛。看着他一副得意的樣子,我苦澀一笑,主動撿起了那捲《紅樓》,輕輕地吟誦,看到他如一個孩子般天真的細細聆聽,我十分欣慰。

有時候,看他的某一縷青絲在風中抖動,我便想象着我的夕陽歲月是否也如他這樣,老無所依。在人生最後一段道路上,即使眼花了,走不動了,也要孤獨的走完人生的最後一程。那麼,這條路上,我望着前方的路,那裏將是無盡的黑暗和漫長的孤獨。從幻想中回過神來,我竟驚恐的冒了冷汗。

原來孤獨可以在心中積攢到如此沉重,我定一定神,卻意外地發現爸媽的頭上也多了幾縷銀髮,參雜在枯黃的髮絲中卻顯得格外刺眼。他們靜靜的躺在那裏,沒有言語,卻默默訴説着歲月,作為他們已經走過的痕跡。

待到他們雙鬢髮白,只求有人陪他們金秋裏登高望遠,有人為他們吟誦《詩經》《楚辭》,有人聽他們講那過去的故事,有人陪他們飲酒,醉裏笑看鬢髮一點點泛白,有人為他們的夕陽之路再點燃一盞燈火……在風風雨雨中捱過了人生,終於在風燭殘月之年放慢腳步,用僅剩的時間再把美好的世界深深的印在記憶裏,帶到輪迴中。能為他們引路的只有我們。

不知道什麼時候,我忽然看透了很多:人的一生都在不斷地索求,真正得到的卻很少,就像我們的父母,面朝黃土背朝天的一輩子,我們是他們唯一的收穫。我們自然是不該忘恩的,更重要的是,誰都不願意在古稀之年,面對着蒼涼大地,還在苦苦尋求“衰柳寒蟬一片愁,誰肯教白衣送酒?”

重陽節的作文1000字 篇9

昨天有朋友發短信説叫我一起去白雲山登高,我一驚,都是晚上七八點了還跑去爬山不是有病嗎?後來一想,對了,今天是九月初八,明天就是重陽了,重陽有登高望遠的習俗,在印象中我的家鄉在重陽節就是在大門口插茱萸,好像是辟邪什麼用,但是自己也從未知道過重陽節的來歷。小學的時候學過王維一首詩九月九日憶山東兄弟:獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。那時候或許不能體驗這首詩的含義。但至今或許多多少少明白了重陽節的來歷和傳説。

重陽節又稱登高節。在這一天,人們登高望遠,思念親人。正如詩中所説:“每逢佳節倍思親。”那麼重陽節是怎麼來的呢? 原來,我國古代把九叫做“陽數”,農曆九月九日,兩九相重,都是陽數,因此稱為“重陽”。重陽節來源於道教的一個神仙故事: 東漢時,汝南縣裏有一個叫桓景的農村小夥子,父母雙全,妻子兒女一大家。日子雖然不算好,半菜半糧也能過得去。誰知不幸的事兒來了。汝河兩岸害起了瘟疫,家家户户都病倒了,屍首遍地沒人埋。這一年,桓景的父母也都病死了。

桓景小時候聽大人們説:“汝河裏住有一個瘟魔,每年都要出來到人間走走。它走到哪裏就把瘟疫帶到哪裏。桓景決心訪師求友學本領,戰瘟魔,為民除害。聽説東南山中住着一個名叫費長房的大仙,他就收拾行裝,起程進山拜師學藝。

費長房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡,披星戴月,不分晝夜地練開了。轉眼又是一年,那天桓景正在練劍,費長房走到跟前説:“今年九月九,汝河瘟魔又要出來。你趕緊回鄉為民除害。我給你茱萸葉子一包,菊花酒一瓶,讓你家鄉父老登高避禍。”仙翁説罷,用手一指,一隻仙鶴展翅飛來,落在桓景面前。桓景跨上仙鶴向汝南飛去。

桓景回到家鄉,召集鄉親。把大仙的話給大夥兒説了。九月九那天,他領着妻子兒女、鄉親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片,説這樣隨身帶上,瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來,每人啄了一口,説喝了菊花酒,不染瘟疫之疾。他把鄉親們安排好,就帶着他的降妖青龍劍回到家裏,獨坐屋內,單等瘟魔來時交戰降妖。

不大一會兒,只聽汝河怒吼,怪風旋起。瘟魔出水走上岸來,穿過村莊,走千家串萬户也不見一個人,忽然抬頭見人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下,只覺得酒氣刺鼻,茱萸衝肺,不敢近前登山,就又回身向村裏走去。只見一個人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去。桓景一見瘟魔撲來,急忙舞劍迎戰。鬥了幾個回合,瘟魔戰他不過,拔腿就跑。桓景“嗖”的一聲把降妖青龍劍拋出,只見寶劍閃着寒光向瘟魔追去,穿心透肺把瘟魔扎倒在地。

此後,汝河兩岸的百姓,再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事,父傳子,子傳孫,一直傳到現在。從那時起,人們就過起重陽節來,有了重九登高的風俗。

和朋友一路顛簸終於到了白雲山頂,那裏可是人聲鼎沸,好不熱鬧啊,看來來登高望遠的人好多啊,雖然一路爬到山頂已經是筋疲力盡,氣喘吁吁,但是好像人們都不只是衝着登高辟邪來的 ,或許是重陽節已近晚秋,大氣涼爽,空氣清新,能見度高,這大概也是人們選擇登高遠眺的原因吧!看來中國古代傳統遺留下來的節日都是有深遠意義的!呵呵!不虛此行!!

標籤: 精選 九篇 重陽節
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