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《讀書如“熬粥”》閲讀答案

《讀書如“熬粥”》閲讀答案

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《讀書如“熬粥”》閲讀答案

《讀書如“熬粥”》閲讀答案1

閲讀趙暢的《讀書如“熬粥”》一文,完成15~17題。

①我喜好喝粥,是母親培養的,因為母親煮得一手好粥。孩提時曾問母親何以燒一鍋好粥,她告訴我:“粥是熬出來的,熬粥有三要素,即好米、文火、持續。”熬粥之妙,令我想及讀書。細細回味一番,讀書不正如熬粥一般嗎?

② 讀書之法,貴在選擇好書。經典好書,如同“好米”。經典往往記錄着優秀的思想,它們總是超越時代,歷久彌新。讀經典,你將從先賢的精神世界中吸收養分,從與高貴的心靈對話中得到陶冶。祕魯作家略薩説:“如果一個人不讀書,或者很少讀書,或者只讀‘垃圾書’,他可能會説話,但是永遠只能説那點事情,因為他用來表達的詞彙量十分有限。不僅是詞彙有限,同時也使智力和想象力有限,使知識和思想貧乏。”略薩的這番話對閲讀經典的意義作了深刻的詮釋。一個常讀經典作品的人,一個常讀好書的人,更容易成為一個高尚的人,一個脱離低級趣味的人。

③讀書之法,貴在耐心細讀。心急火燎是讀不了書的,粗枝大葉也不會有任何效果。讀書須用“文火”,好似老牛吃草,不慌不忙,細細咀嚼。讀書是一個人的心靈之旅,拿到一本書看到書名時,就像在長途汽車站的站牌上看到一個遙遠的目的地,它意味着什麼,暫時你還不知道,你只是嚮往。然後,你打開書本,彷彿踏上一段陌生而新奇的旅程。如果説,最幸福的旅行是那種沿途風光無限,刺激而浪漫的行程的話,那麼,最幸福的閲讀則是一個全新的世界在書本中向你次第展開。按高爾基的説法,就是閲讀向你“打開了一扇扇新的未知世界的窗户”。只是別忙,須從容讀。從容讀,你便會覺得處處皆風景。

④讀書之法,貴在持之以恆。不能心血來潮,高興時拼命讀,興頭過後就丟棄一旁。真要讀書,須善耐寂寞,甘守孤獨。不要因為這份寂寞與單調,你就感到厭煩無味,就與讀書漸離漸遠。堅持讀書,須有定力。這方面,國學大師陳寅恪便是典範。據他的友人回憶説:“那時一起在德國留學的學生們大多數玩得亂得不得了,只有孟真(傅斯年)和(陳)寅恪兩個是‘寧國府門前的一對石獅子’。”意思是説,他們心思純正,始終堅持專注於讀書學習,不受其他誘惑的干擾,耐得住寂寞與單調。

⑤讀書正如熬粥一般,也需“好米、文火、持續”。只要做到讀經典好書,耐心細讀,持之以恆地讀,讀書之“用”就會潛移默化,融進一個人的血液、精神、行動之中,讓人享用不盡,受益無窮。(選自《人民日報》,有改動)

15.課文②③④段介紹了讀書應遵循的法則,順序能否調換?為什麼?(3分)

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16.請從論證方法的角度説説第③段中劃線句子有什麼作用?(3分)

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17.請你辨析下面兩句話,看看能否運用到文章中去,並分別説説理由。(4分)

A.前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基也説:“所有智力方面的工作,都要依賴於興趣。”

B.培根曾在《談讀書》一文中風趣地説:“不常讀書者須欺世有術,始能無知而顯有知。”

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參考答案:

17.(4分)A句不能,因為本文要論證的是讀書要“選擇好書”“耐心細讀”“持之以恆”三個觀點(1分),而蘇霍姆林斯基的名言主要強調“興趣”對“所有智力方面的工作”的必要性,“興趣”與本文闡述的話題和論點無關。(1分)

B句能,可作為反面材料(1分),從反面論述讀書之法,貴在持之以恆,使論證 更加全面有力(1分)。

《讀書如“熬粥”》閲讀答案2

①我喜好喝粥,是母親培養的,因為母親煮得一手好粥。孩提時曾問母親何以燒一鍋好粥,她告訴我:“粥是熬出來的,熬粥有三要素,即好米、文火、持續。”熬粥之妙,令我想及讀書。細細回味一番,讀書不正如熬粥一般嗎?

②讀書之法,貴在選擇好書。經典好書,如同“好米”。經典往往記錄着優秀的思想,它們總是超越時代,歷久彌新。讀經典,你將從先賢的精神世界中吸收養分,從與高貴的心靈對話中得到陶冶。祕魯作家略薩説:“如果一個人不讀書,或者很少讀書,或者只讀‘垃圾書’,他可能會説話,但是永遠只能説那點事情,因為他用來表達的詞彙量十分有限。不僅是詞彙有限,同時也使智力和想象力有限,使知識和思想貧乏。”略薩的這番話對閲讀經典的意義作了深刻的詮釋。一個常讀經典作品的人,一個常讀好書的'人,更容易成為一個高尚的人,一個脱離低級趣味的人。

③讀書之法,貴在耐心細讀。心急火燎是讀不了書的,粗枝大葉也不會有任何效果。讀書須用“文火”,好似老牛吃草,不慌不忙,細細咀嚼。讀書是一個人的心靈之旅,拿到一本書看到書名時,就像在長途汽車站的站牌上看到一個遙遠的目的地,它意味着什麼,暫時你還不知道,你只是嚮往。然後,你打開書本,彷彿踏上一段陌生而新奇的旅程。如果説,最幸福的旅行是那種沿途風光無限,刺激而浪漫的行程的話,那麼,最幸福的閲讀則是一個全新的世界在書本中向你次第展開。按高爾基的説法,就是閲讀向你“打開了一扇扇新的未知世界的窗户”。只是別忙,須從容讀。從容讀,你便會覺得處處皆風景。

④讀書之法,貴在持之以恆。不能心血來潮,高興時拼命讀,興頭過後就丟棄一旁。真要讀書,須善耐寂寞,甘守孤獨。不要因為這份寂寞與單調,你就感到厭煩無味,就與讀書漸離漸遠。堅持讀書,須有定力。這方面,國學大師陳寅恪便是典範。據他的友人回憶説:“那時一起在德國留學的學生們大多數玩得亂得不得了,只有孟真(傅斯年)和(陳)寅恪兩個是‘寧國府門前的一對石獅子’。”意思是説,他們心思純正,始終堅持專注於讀書學習,不受其他誘惑的干擾,耐得住寂寞與單調。

⑤讀書正如熬粥一般,也需“好米、文火、持續”。只要做到讀經典好書,耐心細讀,持之以恆地讀,讀書之“用”就會潛移默化,融進一個人的血液、精神、行動之中,讓人享用不盡,受益無窮。

15.作者在文中闡述的主要觀點是: 。

16.文章開頭有什麼作用?

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17.課文②③④段介紹了讀書應遵循的法則,順序能否調換?為什麼?

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18.第③段中畫線的句子運用了什麼論證方法?有何作用?請加以簡要分析。

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19.請你為第二自然段補充一個事實論據

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答案:

15.讀書如熬粥,也要遵循“好米、文火、持續”三大法則,要做到讀經典好書、耐心細讀、持之以恆地讀。

16.引出“讀書正如熬粥一般,也需“好米、文火、持續。”的觀點,激發讀者的閲讀興趣。

17.不能,它們之間有先後關係,與上文三個熬粥之法的順序相對應

18.運用了道理(引用)論證的方法,引用祕魯作家略薩的話,闡明瞭讀書,特別是讀經典的重要意義,使説理更深刻透徹,更有説服力。

19.事實論據(略)

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