《走到人生邊上》閲讀答案

①人有優良的品質，又有許多劣根性雜糅在一起，好比一塊頑鐵得在火裏燒，水裏淬，一而再，再而三，又燒又淬，再加千錘百煉，才能把頑鐵煉成可鑄寶劍的鋼材。黃金也須經過燒煉，去掉雜質，才成純金。人也一樣，我們從憂患中學得智慧，苦痛中煉出美德來。

②孟於説：“故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。所以動心忍性，曾益其所不能。”就是説，如要鍛鍊一個做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不稱心，才能養成堅忍的性格。一個人經過不同程度的鍛鍊，就獲得不同程度的修養，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。這是我們從人生經驗中得到的實情。諺語“十磨九難出好人”；“人在世上煉，刀在石上磨”；“千錘成利器，百鍊變成鋼”；“不受苦中苦，難為人上人”都説明以上道理。

③我們最循循善誘的'老師是孔子。《論語》裏孔子的話，都因人而發，他從來不用教條。但是他有一條很重要的教訓。最理解他的是弟子曾參，怕老師的教訓久而失傳，在《大學》章裏記下老師二百零五字的教訓。其中最根本的一句是“自天子以至庶人，壹是皆以修身為本”。修身，不就是鍛鍊自身嗎？

④修身不是為了自己一身，是為了齊家、治國、平天下。平天下不是稱王稱霸，而是求全世界的和諧和平，有的國家崇尚勇敢，有的國家高唱自由、平等、博愛。中華古國向來崇尚和氣，“致中和”，從和諧中求“止於至善”。

⑤修身——鍛鍊自身，是做人最根本的要求。天生的人，善惡雜糅，還需鍛煉出純正品色來，才有價值。這個苦惱的人世，恰好是鍛鍊人的處所，好比鍊鋼的工廠，或教練運動員的操場，或教育學生的教室。這也説明，人生實苦確是有緣故的。

（選自楊絳《走到人生邊上》，有刪改）

1．文章開篇講“人有優良的品質，又有許多劣根性雜糅在一起”的用意是什麼？

2．第②段劃線句運用了哪種論證方法？有什麼作用？

3．本文的主要觀點是什麼？

答案：

1．強調人修身的必要性。

2．道理論證（引用論證），形象生動而有力地論證了一個人經過不同程度的鍛鍊，就獲得不同程度的修養，不同程度的效益。只有吃苦受累，才能養成堅忍的性格。

3．我們從憂患中學得智慧，苦痛中煉出美德來。（或修身是做人最根本的要求。）